Духовно-нравственное воспитание школьников посредством приобщения их к русским православным праздникам

Таким образом, средством духовно-нравственного развития личности ребенка может, является освоение им православных духовно-нравственных ценностей. Духовность, как свойство личности, является фундаментальным качеством человека и той целью, на которую должен быть направлен воспитательный процесс. Содержание воспитательного процесса заключается в формировании ценностных отношений. Введение в православную культурную традицию естественным образом проходит через воспроизведение годового цикла праздников, труда, игр, использование специально отобранных народных сказок и малых фольклорных форм (пословиц, поговорок, потешек), через знакомство детей с музыкальными и живописными произведениями на евангельские сюжеты.

4. Формирование духовно-нравственных ценностей школьников на уроках ИЗО

«От отношения всех к народному искусству зависит его судьба. Забота о народном искусстве всех народов нашей страны — это долг, счастливая и радостная обязанность каждого гражданина нашей великой многонациональной Родины». 
 
Академик Д .Лихачев

Роль искусства в организме человеческой культуры незаменима. Деятельность художника и зрителя обусловлена не только эстетически, но и этически.

Нарушение взаимосвязей человека с окружающей средой приводит к экологическому кризису. Биологический смысл этой проблемы понятен каждому. Но не менее важно другое - экология культурная, или нравственная. «…Экологию нельзя ограничивать только задачами сохранения природной биологической среды,- писал академик Д.С.Лихачев.- Для жизни человека не менее важна среда, созданная культурой его предков и им самим. Сохранение культурной среды - задача не менее существенная, чем сохранение окружающей природы. Если природа необходима человеку для его биологической жизни, то культурная среда столь же необходима для его духовной, нравственной жизни. Убить человека биологически может несоблюдение законов биологической экологии, убить человека нравственно может несоблюдение законов экологии культурной» [Лихачев Д.С. Прошлое - будущему. Статьи и очерки. Л., 1985. С.50-51.] .

 
Ни один человек не рождается с определенным уровнем духовности, духовность формируется постепенно, с детства. И в наших силах помочь детям понять и принять величайшие духовные ценности, развить основы нравственности. Именно поэтому нравственное воспитание - одно из важнейших направлений работы современной школы. И здесь немаловажную роль играет уроки изобразительного искусства с применением краеведческого материала с их разнообразными ресурсами и творческим потенциалом. Уроки музейной педагогики и исследовательская работа в краеведении - это не просто источник информации. Они делают важное дело - защищает детскую душу, питает ум и сердце ребенка. Но научить можно тому, что умеешь, сам. Среди музееведов великое множество людей нравственно одаренных, талантливых, любящих свое дело. Сам Народ является «берегинями богатства духовного». Изучение этнической культуры объединяет, увлекает особых людей, у которых особое состояние души - они умеют отдавать себя людям, нести знания, учить добру, милосердию, любви.

Главные показатели результативности обучения изобразительному искусству: применение знаний, умений, навыков в практической деятельности. Традиционная система воспитания ориентирована на развитие его нравственного самосознания.

Искусство – важнейшее средство приобщения личности к духовным ценностям, формирования мира растущего человека, его духовно-нравственного облика. 
 
 
«Если мы хотим воспитать в человеке нравственное начало, мы должны воспитать в нем и начало эстетическое. В этом воспитательная роль культуры. Теснейшая взаимосвязь существует между культурой и воспитанием человеческой личности. Само слово «культура» означает «возделывание», «воспитание». Подобно тому, как мы возделываем землю, чтобы она приносила урожай, мы должны возделывать и свои души и сердца. 
В этом огромную роль играет культура, ее деятели и произведения искусства, через которые человек приобщается к прекрасному» (Митрополит Илларион)

Одним из важных предметов школьного образования является урок изобразительного искусства, главная целью которого – формирование духовной культуры личности, приобщение к общечеловеческим ценностям, овладение национальным культурным наследием. 
 
 

«Искусство – это время и пространство, в котором живёт  
 
красота человеческого духа. 
 
Как гимнастика выпрямляет тело, 
 
так искусство выпрямляет душу.  
 
Познавая ценности искусства,  
 
человек познаёт человеческое в человеке,  
 
поднимает себя до прекрасного…»  
 
В.А.Сухомлинский

 
 
Уникальность и значимость образовательной области «Искусство», в том, что предмет «изобразительное искусство» направлено непосредственно на духовно-нравственное развитие ученика.  
В центре современного образования находится личность школьника, его стремление к пониманию целостной картины мира, освоению культуры как опыта предшествующих поколений, приобщение к духовному наследию прошлого, познанию настоящего. Насколько учащиеся освоят опыт, передаваемый предшествующими поколениями, настолько они обогатят свой духовный мир.  
 Специфика искусства – в его уникальной способности эстетически воспринимать явления, факты, события окружающего мира, в отличие от научного постижения, оперирующего в основном понятийно-логическим аппаратом. Искусство имеет гуманитарный характер и эстетическую природу, поэтому становится средством воспитания, суть которого в обращении к человеку – носителю творческой созидательной природы, в развитии этой творческой природы, в наполнении учебных дисциплин живыми чувствами, яркими образами. Каждый учебный год – это ступень целостного художественного развития.  
Не бывает человеческого общества без искусства. С первых шагов нашим первобытным предкам потребовались все виды художественной деятельности, чтобы общаться между собой, понимать друг друга, иметь единую реакцию на явления жизни. Нашим предкам оказались нужны не только речь (слово), но и музыка, танец, изображение, украшение, постройка – все виды художественной деятельности. Это ещё не были развитые (как ныне) виды искусства. Но именно они породили богатейшую видами, жанрами, течениями, личностями сферу искусств современности.  
 На уроках ИЗО очень важно помнить, что именно с помощью искусства дети получают представление об основных этических и эстетических ценностях – добре, истине, красоте. Поэтому в программу школы входит обязательное изучение народного художественного и музыкального творчества (украшение русской избы, праздничный народный костюм, народные игрушки, народные песни, частушки), изучение русского изобразительного искусства (архитектура храмов, старинных городов, живопись, графика), изучение духовной музыки, знакомство с крупнейшими художественными музеями. 
Одно из важных мест в духовно-нравственном воспитании ребёнка занимает воспитание средствами искусства – музыки, изобразительного искусства. Концепции, созданные российскими учёными (Д.Б.Кабалевским, Б.М.Неменским, В.С.Кузиным, Т.С.Комаровым и др.), способствовали проникновению искусства во все сферы образования.

Основными задачами преподавания изобразительного искусства являются: 
 
— овладение учащимися знаниями элементарных основ реалистического рисунка, формирование навыков рисования с натуры, по памяти, по представлению, ознакомление  
с особенностями работы в области декоративно-прикладного и народного искусства, лепки и аппликации; 
 
— развитие у детей изобразительных способностей, художественного вкуса, творческого воображения, пространственного мышления, эстетического чувства и понимания прекрасного, воспитание интереса и любви к искусству. 
 
Важнейшими же задачами духовно-нравственного воспитания школьников на уроках изобразительного искусства являются: научить детей понимать прекрасное и возвышенное  
с одной стороны, безобразное и низменное – с другой; развивать у них способность чувствовать, правильно понимать и оценивать красоту в окружающей действительности,  
в природе, в общественной жизни, в труде и искусстве. 

Выводы по 1 главе

Одной из актуальных проблем образования на современном этапе является развитие духовной культуры личности.

В последние годы возросло внимание к проблемам теории и практики эстетического воспитания как важнейшему средству формирования отношения к действительности, средству нравственного и умственного воспитания, т.е. как средству формирования всесторонне развитой, духовно богатой личности.

Знакомство с искусством, приобщение детей к художественной деятельности является одним из признанных в педагогике путей формирования личности, развития ее задатков и качеств. 

Искусство учит «мыслить образами», учит ставить себя на место другого человека, сочувствовать, жалеть, прощать — оно учит пониманию и любви к другому человеку, то есть тому, без чего невозможно само понятие нравственного воспитания. Образы и образцы классического искусства, безусловно, вобрали в себя основные христианские понятия и представления. Знание, воплощенное в образе, обретает черты законченности, переживается и входит в сердце и сознание ребенка, становясь неотъемлемой частью его личности. Искусство помогает ощутить искренность чувств и правдивость мысли, без чего невозможно развитие самосознания, расширение «объема души». 

Развитие воображения – одна из основных задач художественного образования. Сила и влияние нравственно здорового воображения так значительны и ценны, что без них практически невозможно становление духовной жизни личности. Поэтому необходимо не отбрасывание силы воображения, а формирование культуры воображения у ребенка  средствами искусства, средствами эстетического воспитания. «Воображение, - пишет священник-ученый В.В.Зеньковский, - есть огромная творческая, но и жуткая и страшная сила души. Но нет другого способа овладеть им, как только давая верное движение ему. Подавлять работу воображения опасно, а часто и невозможно – его нужно лишь правильно развивать. Надо дать воображению чистое и светлое движение – и как раз искусство, по существу своему, сообщает воображению эту возвышающую и светлую силу». Педагогу необходимо, опираясь на свой духовный опыт, помочь ребенку адекватно воспринять и осмыслить мир образов художественного произведения, сделать свой выбор в пользу духовности, к которой устремлено внутренне каждое художественно правдивое творение.

Первый шаг на пути к гармонии внутренних сил — воспитание чувств. По мнению К. Д. Ушинского именно чувства, а не мысли являются средоточием душевной жизни. От чувств, через воображение, получает душа первую пищу для своего образования, поскольку дети на первых порах живут преимущественно ими. «Сердце внутренне отпечатлевается по подобию внешних образов», — учит христианский подвижник святой Исаак Сирин.

Наибольшие возможности самореализации содержит в себе творческая деятельность ребенка. Такие методы обучения и воспитания развивают творческие способности детей. Все больше и больше убеждаюсь в том, что человек по природе – творец. Очень важно, чтобы ребенок мог изобразить, сочинить что-то имеющее самостоятельную ценность. У детей, еще мал жизненный опыт, не развит личностный подход к искусству, поэтому увидеть способности каждого ребенка для учителя – зародыш его эстетической позиции.

В процессе изобразительной деятельности важны благоприятные условия для развития эстетического восприятия и эмоций, которые постепенно переходят в эстетические чувства, содействующие формированию эстетического отношения к действительности. 
Каждая детская работа - это кусочек духовной жизни. Чем она богаче, тем разнообразнее и оригинальнее замыслы и образы детского творчества.

Христианский Бог, создав мир, сказал, что «это весьма хорошо». Эта фраза может быть отправной точкой  в формировании отношения ребенка к миру. Переживания красоты Божьего мира, красоты цвета, формы, композиции задают ребенку жизнеутверждающий вектор в процессе формирования чувств, подводят его к осознанию себя, как «образа и подобия Божия». Бог христианский, прежде всего, Бог – творец и ребенок по природе творец, значит,  творчество ребенка может переживаться им, как сотворчество Богу, т.е. создание «чего-то из ничего». На белом листе бумаги ребенок творит свой мир, преображая мир видимый, отображает свою любовь и навыкает в этом процессе, приближаясь к пониманию любви Бога к миру и человеку. Через понятия чистоты  цвета, линии, звука, движения, слова, ребенок подготавливается к пониманию чистоты и красоты мысли и поступка. И это в конечном итоге подводит его к осознанию своего человеческого достоинства (веди себя достойно, мысли достойно и т.д.).

Окружающий мир встает перед изумленным ребенком как единая целостная картина мира. Чтобы эта целостность сохранялась, необходима интеграция видов изобразительной деятельности. Интеграция искусств, объединяющая разные виды художественной деятельности дошкольников, такие как: музыка, литература, изобразительное искусство, танец несет в себе мир идей, мыслей, образов, эмоций. Благодаря этому стимулируются и развиваются память, мышление, воображение.

В современном обществе разрабатываются новые концепции общего образования и воспитания школьников. Чрезвычайно остро стоит проблема развития нравственной и духовной культуры общества, и в связи с этим совершенно очевидна необходимость обращения школы к искусству как одному из важнейших средств раскрытия нравственного и духовного потенциала личности, стимулирования его развития.

Глава 2. Опыт формирования духовно-нравственных ценностей у школьников

2.1 Развитие внутреннего  мира школьников на уроках  ИЗО

Преподавание изобразительного искусства в основной школе призвано сформировать у учащихся художественный способ познания мира, дать систему знаний и ценностных ориентиров на основе собственной творческой деятельности и опыта приобщения к выдающимся явлениям русской и зарубежной художественной культуры.

Вклад образовательной области «Искусство» в развитие личности выпускника основной школы заключается в развитии эстетического восприятия мира, художественно-творческих способностей, в воспитании художественного вкуса, потребности в общении с прекрасным в жизни и в искусстве, в обеспечении определенного уровня эрудиции в сфере изобразительного искусства, в сознательном выборе видов художественно-творческой деятельности, в которых подросток может проявить свою индивидуальность, реализовать творческие способности. Но искусство не всегда является действенным орудием в воспитании личности.

Причины сложившегося положения в большом количестве существующих проблем нравственно-эстетического воспитания в школе. Эти недостатки в разобщенности предметов эстетического цикла, недостаточной разработке методик, слабой оснащенности учебного процесса. Недостаток образцов настоящего, высокого искусства, которое призвано воспитывать душу ведет к бездуховности молодежи. Сегодня в мир наших детей вошли слишком грубая песня, слишком яркие и агрессивные мультфильмы, слишком жестокие компьютерные игры упрощенное «мобильное» общение. Именно предметы эстетического цикла должны восполнить этот пробел. Развитие духовно-нравственных качеств личности позволит видеть мир во всем великолепии, богатстве красок. Наблюдение и переживание окружающей реальности, а также способность осознания своих собственных переживаний, своего внутреннего мира, являются важными условиями духовного развития личности, то есть, формирование у ребенка способности самостоятельного видения мира, размышления о нем.

Важнейшими задачами эстетического воспитания школьников являются: научить детей понимать прекрасное и возвышенное с одной стороны, безобразное и низменное – с другой; развивать у них способность чувствовать, правильно понимать и оценивать красоту в окружающей действительности, в природе, в труде и искусстве.