Шпаргалка по "Международному праву"

Виды отв-ти матер и полит. Формы  отв-ти по Проекту статей: реституция(восстановить положение, кот сущ-ло то нарушения), компенсация(ущерб, не покрытый реституцией, это любой эк-ки оценимый ущерб  с процентами и упущ выгодой.), сатисфакция(удовлетворение немат требований для возмещения вреда, причиненного чести, достоинству, % сожаление, соболезнование) + восстановление прежнего прав состояния с учетом практики (% освобождение незак занятой тер-рии и несение расходов, связ с выводом войск). Иногда применяются чрезвыч сатисфакции(врем ограничение суверенитета и правосп-ти гос-ва,%, приостановление Д-ти гос органов) и репарации(ограничение правомочий распоряжаться своими матер ресурсами).

Билет 6. Вопрос 1. (6) Влияние французской и других буржуазных революций на МП. Венский конгресс 1814 г.

Возникновению новых  принципов МП содействовали буржуазные революции, особенно Великая французская революция. Суверенное равенство, независимость, территориальная неприкосновенность, невмешательство во внутренние дела других государств, соблюдение договоров — эти принципы были декларированы буржуазией, боровшейся против сил феодальной реакции, в качестве основных начал международного общения, получили закрепление в ряде международных актов и постепенно приобрели характер общепризнанных принципов и норм МП. В эпоху капитализма МП обогатилось такими институтами и нормами, как признание и правопреемство гос-в, плебисцит и оптация гражданства, право убежища, запрет работорговли, «добрые услуги» и т. д. Серьёзные изменения претерпело право войны: были провозглашены принципы допустимости только оборонительных и справедливых войн, войн в защиту нарушенных прав, гуманного обращения с ранеными и пленными, уважения прав мирного населения, введены запрет оружия, причиняющего излишние страдания, каперства и охрана прав нейтральных гос-в. Т.о. большое влияние на развитие МП оказала Великая Французская революция, которая не только документально закрепила либерально-демократические принципы, но и провозгласила их всеобщий характер. Среди многочисленных актов революции выделялись «Предложение», внесенное на заседании Национального собрания 1790 г. (оно стало затем декретом 1790 г. и частично гл. VI Конституции 1791 г.) и, особенно, непринятый проект Декларации МП, 1795 г. Документы Великой Фр. Революции (вышеупомянутые декларации, Декларация прав человека и гражданина 1789 г., Конституция 1791 г.) закрепили принцип народного суверенитета. Французская революция провозглашала «неотъемлемое право каждой нации — жить изолированно, если ей это нравится, или соединиться с другими нациями, если они того желают для общего блага.». Неоспоримым был вклад ВФР в обоснование таких институтов МП, как права человека (через 150 лет ряд положений французской Декларации прав человека и гражданина был включен во Всеобщую декларацию прав человека, утвержденную Ген. Ассамблеей ООН 10 декабря 1948 г.), принципа ведения войны исключительно в оборонительных целях и т. д. Кроме того, в Конституции 1795 г. содержалась формула «Договоры должны соблюдаться», что являлось свидетельством рассмотрения международных договоров как актов юридических. Несмотря на то, что наполеоновский период во многом «свел, на нет» благородные принципы революции, они оказали большое идейное влияние на последующее развитие общего МП.  Венский конгресс 1814 г., отбросив принципы самоопределения, равноправия, невмешательства, во главу угла поставил принцип легитимизма, согласно которому лишь законная династия была вправе занимать престол. Победившие Наполеона державы (Россия, Австрия и Пруссия) провозгласили свое право во имя соблюдения этого принципа на вмешательство во внутренние дела других европейских гос-в, образовав Священный союз. Тем не менее, на Венском конгрессе возникли некоторые институты МП, которые затем просуществовали многие годы: значительное внимание было уделено вопросам образования новых гос-в, «вольных городов», статусу постоянного нейтралитета; 8 февраля 1815 г. была принята Декларация о прекращении торговли неграми; было принято постановление о свободном судоходстве по международным рекам; было одобрено положение относительно дипломатических агентов, которое более-менее четко определяло их полномочия и ранги. Характерная черта буржуазного права — формальное равенство всех перед законом. История международного права - это та невидимая часть айсберга, не будь которой - не пришлось бы говорить и о самом международном праве. И потому нет нужды доказывать применительно к нему необходимость исторических знаний. История международного права имеет свои крупные вехи, верстовые столбы, на которых в особенности должно быть зафиксировано внимание всякого, кто захочет глубже проникнуть в данную область познания. Одной из таких вех является великая французская революция, которая до настоящего времени находится "в самом сердце современного мира" (А.Собуль). Сейчас, когда трудно назвать такую область общественных отношений, которая не переживала бы кризиса той или иной степени серьезности (причем это касается как внутригосударственных, так и международных отношений - достаточно вспомнить "внутренние" конфликты во многих государствах, связанные, к примеру, с правом наций на самоопределение. или - глобальные проблемы современности), эффективные пути и средства разрешения кризисных явлений невозможны без достижения общественного консенсуса - на национальном ли, на региональном или же на международном уровнях. Такой консенсус предполагает прежде всего согласие о каких-то обших принципах и идеалах, наличие неких обших руководящих идей, ориентируясь на которые, общество могло бы прийти к искомой цели, такими общими началами в современном мире признаны общечелове-ческие ценности, такие, как мир, сотрудничество, права человека и др., а юридическим выражением этих ценностей являются основные принципы международного права,и само оно в целом, в свою очередь, представляет собой одно из высших достижений человеческой цивилизации, значение которого будет возрастать и углубляться, начало такому пониманию международного права, начало глубочайшей его демократизации положила великая французская революция.

Основы буржуазного  международного права были заложены в XVII в. На Европейском континенте в  это время существовало большое  число независимых государств. Их интересы требовали установить правила международного общения, обеспечивающие минимальный правопорядок.

Крупнейшим международником  данной эпохи был голландский  юрист Гуго Гроций (1583—1654 гг.), основное произведение которого «О праве войны  и мира» (1625 г.) не утратило ценности и сегодня. Признавалось, в частности, что: в основе международного права лежат международные договоры; государства договариваются между собой относительно правил поведения как в мирное, так и в военное время. Войны должны вестись только в интересах справедливости. Были обоснованы также принципы свободы морей и свободы торговли. Книга Гроция приобрела такой авторитет в Европе, что в случае возникновения международных разногласий ее положения использовались в качестве основания для разрешения спорных вопросов.

Великая Французская  революция привнесла в международные  отношения идею равенства, суверенитета и невмешательства во внутренние дела. Получили развитие идеи о правах человека, неотъемлемости основных прав и свобод.

В XIX столетии можно отметить четыре этапа в развитии международного права. В 1815 г. на Венском конгрессе была произведена кодификация дипломатического права, а также запрещена работорговля. В 1856 г. в Париже были разработаны многие нормы права морской войны, Черное море было объявлено нейтрализованным. Берлинский конгресс 1878 г. был ознаменован признанием независимости Сербии, Румынии и Черногории. На Гаагской конференции 1899 г. приняты конвенции, регламентирующие правила ведения войны, запрещающие применять разрывные пули и снаряды, имеющие единственным назначением распространение удушливых или вредоносных газов, а также конвенция о международном арбитраже.На второй Гаагской конференции (1906—1907 гг.) были приняты десять новых конвенций, кодифицирующие правила ведения войны и регламентирующие мирные способы разрешения международных споров.   Революция привела к краху Старого порядка и утверждению во Франции нового, более демократичного и прогрессивного общества. В то же время, ряд авторов указывает, что революция принесла народу Франции освобождение от тяжелого гнета, чего невозможно было достичь иным путем. «Сбалансированный» взгляд на революцию рассматривает ее как большую трагедию в истории Франции, но вместе с тем неизбежную, вытекавшую из остроты классовых противоречий и накопившихся экономических и политических проблем .

Большинство историков  полагает, что Великая французская  революция имела огромное международное  значение, способствовала распространению  прогрессивных идей во всем мире, оказала  влияние на серию революций в Латинской Америки, в результате которых последняя освободилась от колониальной зависимости, и на ряд других событий первой половины XIX в.

Билет 6. Вопрос 2.(32). Санкции в МП.

По уч-ку: когда нарушитель не хочет добровольно нести отв-ть, к нему применяются принудит меры. Это контрмеры(санкции) и проц мех-зм урегулирования (надо развивать).

Санкции — это ответные принудительные меры, призванные обеспечить привлечение нарушителя в отв-ти. Их отличие от отв-ти: отв-ть- действия нарушителя, санкции- действия потерпевшего гос-ва или орг-ции; отв-ть- обяз-ть нарушителя, санкции- право потерпевшего; отв-ть- волевое действие нарушителя, санкции вопреки его воле.  Они могут быть применимы международными организациями  (универсальными и региональными), например ООН, ИКАО, ОАЕ, группой гос-в или отдельными организациями. Виды: индивид (самопомощь) и коллективные(в рамках орг-ций). Индивид: реторсии (принудит меры в ответ на недружественный акт), репрессалии(ограничивают права др гос-ва, охраняемые МП, в ответ на правонаруш. Щас нельзя бомбардировка, блокада и тд. Щас это лишь эк или полит меры%эмбарго), непризнание (%непризнание юр силы противоправных д-ров), разрыв отнош(дипломатич, конс), самооборона(особый вид, вооруж меры.в ответ на вооруж нападение.); коллективные: отказ в членстве орг-ции и тд.

 Объем и виды  санкций зависят от степени  тяжести правонарушения и нанесенного ущерба. Например, к гос-ву-агрессору могут быть применены следующие принудительные меры: временное ограничение суверенитета; отторжение части территории; послевоенная оккупация; полная или частичная демилитаризация всей или части территории; сокращение вооруженных сил и вооружений (по видам или размерам) или запрещение иметь тот или иной вид вооруженных сил или вооружений; ограничение юрисдикции государства-агрессора по делам об ответственности главных военных преступников, виновных в совершении преступлений против мира, человечности и военных преступлений, и др. Санкции за посягательство на международный мир и безопасность предусмотрены ст. 39, 41 и 42 Устава ООН, уставами некоторых региональных политических организаций. Практически все виды санкций, перечисленных выше, были применены к Германии, Италии и Японии после Второй мировой войны. При этом высшей формой политической ответственности гос-ва является лишение гос-ного суверенитета, когда высшую власть осуществляют представители  гос-в-победителей. Так  было в отношении Германии и Японии после подписания ими безоговорочной капитуляции. В соответствии с Декларацией от 5 июня 1945 г. союзные державы взяли на себя функции верховной власти, осуществили разоружение и демилитаризацию Германии, ликвидировали и запретили нацистские организации, провели денацификацию Германии, т. е. удалили со всех гос-ных и общественных постов функционеров НСДРП, без привлечения к уголовной ответственности рядовых ее членов и т. д. Санкции как форма принуждения применяются только в случае совершения тяжкого международного преступления. Применение таких санкций в других случаях нельзя считать правомерным, ибо по существу санкции являются реакцией гос-в (международного сообщества) на умышленное совершение противоправных действий или умышленное причинение значительного ущерба.

Билет 7. Вопрос 1. (7)Наука МП на рубеже 19-20 вв..

К концу XIX в. международное право стало необходимым регулятором межгосударственных отношений. Был накоплен значительный нормативный материал и заложены основы международно-правового сознания. Значительных успехов достигла наука международного права за рубежом и в России. Дореволюционная российская международно-правовая наука преимущественно была университетской. Созданные в 1755 г. Московский, в 1803 г. Казанский, Харьковский и Юрьевский (ныне Тарту, Эстония), в 1819 г. Санкт-Петербургский, в 1834 г. Киевский, в 1865 г. Новороссийский (Одесса) и в 1880 г. Томский университеты имели в своем составе кафедры международного права, на которых работали маститые юристы-международники. Труды русских ученых представляли собой заметное явление в общемировой литературе международного права. Двухтомный капитальный курс Ф. Ф. Мартенса «Современное международное право цивилизованных народов» (1882—1883) выдержал в дореволюционной России пять изданий и был переведен на тринадцать иностранных языков. Широкой известностью пользовалась монография Л. А. Камаровского «О международном суде» 1881 г., оказавшая значительное влияние на разработку в западной науке вопросов международного третейского трибунала и постоянного суда. Русские ученые выдвинули и обосновали ряд принципиально новых  концепций  и  доктрин: система международного права Р. Ф. Мартенс, Н. М. Коркунов), возникновение науки международного права в эпоху феодализма (В. Э. Грабарь), пространственная   теория   государственной  территории   (В. А. Незабитовский, М. Н. Капустин), постоянный международный суд (Л. А. Камаровский), следственные комиссии (Ф. Ф. Мартене), международное третейское разбирательство (Л. А. Камаровский, Ф. Ф. Маренс).   Некоторые   ученые   (В. П. Даневский,   В. А. Уляницкий) вплотную подошли к осознанию права наций на самоопределение, другие (М. А. Рейснер) — причин войны и сущности милитаризма. В области научных разработок российские ученые стояли не только на уровне мировой науки международного права, но нередко превосходили ее по глубине суждений, прогрессивности высказываемых идей, глубине анализа, четкости формулировок, лаконичности и литературной форме. Это свидетельствует о высоком уровне развития русской международно-правовой мысли второй половины XIX — начала XX в. Велика роль российских ученых в создании и кодификации гряда современных международно-правовых институтов и норм.

Предметом науки международного права является исследование сущности и закономерностей развития международно-правовых норм. Она изучает также источники, в которых зафиксированы нормы международного права.

Российская международно-правовая наука является неотъемлемой частью мировой международно-правовой науки Вклад отечественных ученых в ее развитие трудно переоценить

В конце XIX—начале XX вв. В. Ф. Малиновский выдвинул ряд важных положений о международно-правовых мерах охраны международного мира и безопасности, послуживших одними из оснований для разработки права международной безопасности Примерно в это же время Л. А. Комаровский разработал теоретические основы деятельности международных судов

В начале нашего столетия В. Э. Грабарь подробно исследовал историю развития международного права, а Ф. Ф. Мартенс опубликовал первый в России курс международного права, ставший на многие десятилетия общепризнанным учебником не только у нас в стране, но и за рубежом.

Советская международно-правая наука продолжила традиции русских  авторов Сформировались научные  школы в Екатеринбурге,

Советские ученые принимали  активное участие в разработке проектов многих международных договоров, являлись членами международных органов.

В настоящее время, несмотря на переживаемые нашим государством трудности, российская наука международного права продолжает оставаться частью мировой международно-правовой науки.

Зарубежные ученые, такие  как Блюнчли (Швейцария), Лист (Германия), Филд (США), Фиоре (Италия), пишут свои курсы международного права, изложенные в виде кодексов. В конце XIX - начале XX в. в Германии появилось нигилистическое направление, которое отрицало международное право и сводило его к предписаниям морали (Лассон, Людер) или к внешнему государственному праву (Филлип и Альберт Цорны, Кауфман). Нигилистические концепции отражали стремление германского империализма к экспансии и агрессии. Они не нашли широкого распространения в России.

Билет 7. Вопрос 2 (33). Проблемы реституции культурных ценностей, вывезенных СССР в конце Второй Мировой Войны и МП.

Под термином «реституция» понимается восстановление положения  или собственности. В МП – возвращением вывезенного противником во время войны имущества. Вторая мировая война, развязанная фашистской Германией нанесла огромный урон культурному наследию многих стран: России, Польше, Бельгии, Франции, Голландии. Многие шедевры мировой культуры были уничтожены фашистскими варварами. Кроме разрушений, часть культурных ценностей была разграблена. Мировые договора 1947 года установили порядок реституции имущества, однако проблема культурных ценностей разрешена не была. Усугубила ее такая проблема: в счет компенсации за огромные потери культурного достояния, Советский Союз вывез из Германии культурные ценности, принадлежащие немецкому народу. К концу XX века эта проблема превратилась в клубок трудноразрешимых противоречий и разногласий. Основой этой проблемы является вопрос: законно, либо незаконно были вывезены немецкие культурные ценности. Российская сторона утверждает, что законно. Т.о., известны случаи замены культурных ценностей, т.е. компенсации. Более того, Ф3 1998 г. “О культурных ценностях, перемещенных в СССР в результате второй мировой войны и находящихся на территории РФ прямо вводит понятие “компенсаторная реституция”, определяя его как “вид материальной, международно-правовой активности гос-ва-агрессора, применяемой в случаях, если осуществление ответственности данного гос-ва в форме обычной реституции невозможно, и заключающейся в обязанности данного гос-ва компенсировать причиненный другому гос-ву материальный ущерб, путем передачи потерпевшему гос-ву (или путем изъятия потерпевшим гос-вом в свою пользу) предметов того же рода, что и разграбленные и незаконно вывезенные гос-вом-агрессором с территории потерпевшего государства. Но такие определения не выдерживают никакой критики с т.з. норм МП. Трудно говорить о каких-то положительных результатах, когда свои требования стороны выдвигают в ультимативной форме. Другой проблемой является то, что многие культурные ценности, вывезенные немецкими оккупантами, были затем переправлены в другие страны и Германское правительство, даже желая их вернуть, не имеет фактической возможности это сделать. Такова судьба русской святыни - Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы, которая находится ныне в частном собрании в г. Чикаго, США. Я считаю, что две стороны (Россия и Германия) должны сесть за стол переговоров о судьбе культурных ценностей, перемещенных в годы Второй Мировой войны, отбросив предвзятость и политические клише. Только тогда можно ждать позитивных результатов.