Эстетическая культура как комплексный феномен утверждения и реализации человека в мире

И если категория „эстетическое” обнаруживает свою связь с трансцендентальным, доопытным уровнем, то категория  „эстетический идеал” демонстрирует свою устремленность в область трансцендентного, к господствующим там сверхценностям.

Можно предположить, что все элементы описанной  структуры – категориального  аппарата эстетики – имеют непосредственное отношение к эстетической культуре, представляя собой упорядочен ную совокупность инструментов описания, оценки и исследования той содержательно богатой области, которая охватывается этим понятием.

Таким образом, в основание предлагаемой системы категорий положено фундаментальное  понятие „эстетическое”. Над этим основанием надстраивается структура из четырех сложных элементов, каждый из которых представляет собой группу эстетических категорий, объединенных, в результате выявления в них онтологического, аксиологического, гносеологического и феноменологического аспектов, в качестве ведущих. Такими группами становятся соответственно группы всеобщих эстетических категорий, категорий эстетической оценки, эстетического исследования и всеобщего искусствознания.

В данной статье не ставилась задача дать исчерпывающий список категорий каждой группы. Однако в качестве примеров, приводимых в тексте, был назван целый ряд понятий, отнесение которых к различным группам, вероятно, дает в целом представление о позиции автора по этому вопросу.

Наконец, вся система завершается предельно широким в рамках эстетики понятием – категорией эстетического идеала, благодаря которой перебрасывается мостик от эмпирической реальности к таинственной трансцендентности.

Преимущества  предлагаемой структуры, как представляется, заключены прежде всего в том, что становится возможной четкая дифференциация важнейших понятий эстетической науки и подведение их в соответствии с присущей им специфичностью под некий общий знаменатель. Во-вторых, довольно рельефно выявляется соотношение ведущего понятия эстетической науки – категории эстетического – и качественно отличающихся друг от друга отдельных категорий и их групп. Расположение по отношению к исходному понятию особым образом сформированных групп позволяет не просто создать упорядоченную систему, но и выявить отношения соподчинения составляющих ее элементов. В-третьих, предложенные в качестве „строительных инструментов” методологические принципы могут быть использованы для дальнейшей разработки и упорядочения каждой из отдельных групп эстетических понятий. В-четвертых, данная классификация может рассматриваться как обоснование идеи отделения от собственно эстетической проблематики относительно самостоятельной сферы всеобщего искусствознания. Наконец, предложенная система, по мнению автора, может сыграть роль формально-структурной основы для разработки проблем, связанных с освоением предметного поля эстетической культуры. И, кроме того, она обнаруживает очевидные связи с философией, историей, психологией, искусствоведческими науками, а в более скрытой форме – с этикой, религиоведением и т.д.

В связи с этим нужно отметить, что  проблема категорий эстетики, которая  на первый взгляд носит узкий, чисто  теоретический характер, имеет важное методическое и методологическое значение. Дело в том, что упорядочение категориального аппарата эстетики, безусловно, способно дать новый импульс развитию эстетической науки, повысить эффективность эстетических исследований, послужить развитию междисциплинарных связей и, как любой позитивный шаг в развитии теории, найти свой выход на практике, будь то преподавание эстетики, конкретные исследования по самым различ ным эстетическим проблемам или практика эстетического воспитания.