Становление феодальных отношений в Иране в период Сасанидов

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ ……………………………………………………………..2

1. Становление феодальных отношений в Иране в период Сасанидов (III - VII вв.) …………………………………………………………......

1.1.Держава Сасанидов и ее социальная и государственная структура……

1.2.Религиозные течения  в эпоху Сасанидов: зороастризм,  манихейство, маздакизм…………………………………………………………………

1.3 Внешняя и внутренняя  политика державы Сасанидов……………

2 Реформы Хосрова I……………………………………………

2.1 Внутренняя политика: административно-территориальная  реформа; экономическая реформа;  военная реформа;…………………………….

2.2 Внешняя политика…………………………………………………….

2.3 Ослабление Сасанидской державы…………………………………..

3. Вторжение арабов……………………………………………..

3.1Роль иранцев в политической и духовной жизни Халифата………

4. Культура Сасанидского Ирана………………………………..

ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………......

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ…………………………………………………..

ПРИЛОЖЕНИЕ……………… ……………………………………………..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 Актуальность темы: Иран - страна древней и высокоразвитой цивилизации. Его обитатели одними из первых вступили на путь исторического прогресса, создав еще в начале 3 тысячелетия до н.э. свою письменность и государственные объединения. Несмотря на нелегкие исторические судьбы, народ Ирана в течение многих тысячелетий сохранял и непрерывно развивал свою культуру, оказывая при этом благотворное влияние на соседние и далекие страны и, в свою очередь, заимствуя их достижения.

В нашей стране интерес  к прошлому Ирана был всегда велик  как среди ученых, так и в  широких кругах читателей. Это легко  объясняется тем, что начиная  с древнейших времен, история Ирана  была неразрывно связана с историей обширных областей нашей страны. Особенно плодотворны были культурные контакты и торговые связи, которые в древности почти никогда не прерывались.

Иран – страна древней  культуры, недавно отметившая 2500-летие  со времени образования государства. В истории Ирана были периоды  необычайного усиления государственности, подъема экономической жизни  и расцвета науки и культуры. Вместе с тем Иран знал разрушительные, кровопролитные войны, многолетнее  иго иноземных завоевателей, длительный застой в науках и искусстве.

Иран, благодаря своему географическому  положению, государственной организации, культурному развитию, играл важную, временами руководящую роль в  истории стран Ближнего и Дальнего Востока. Поэтому события его  жизни являлись важнейшими событиями  мировой истории своего времени. Иран являлся местом взаимодействия и борьбы оседлого населения и  кочевых народов, сыгравших такую  выдающуюся роль в истории древнего и средневекового Востока и своеобразно  окрашивавших развитие общественных отношений.

Иран, с точки зрения исследователей соотношения государственных и  идеологических приоритетов – уникальный объект исследования.

Историография: Историография Ирана, как правило, имеет востокоцентрический подход и избегает давать общие межрегиональные хронологические рамки. Чаще всего она ориентируется на конкретные исторические процессы, происходящие в Иране в средние века, например такой процесс как феодализм. Интерес к прошлому Ирана был всегда велик среди ученых. Далее подробно представлена историография Ирана в алфавитном порядке, использованная в курсовой работе.

Агаев  С. Л. в книге «Иран в прошлом и настоящем» [1]  раскрывал историю Ирана через пути и формы революционного процесса.

           В монографии Алибейли Г.Д. «Иран и сопредельные страны Востока» [2] исследуется весь комплекс проблем взаимоотношений Ирана с сопредельными странами.

       Из Справочного  издания «Атлас мира: Азия (Зарубежные  страны)» [3]  была использована карта современного Ирана для сравнения с территорией Сасанидской державы.  

         «История стран Зарубежного востока  в средние века» Ацамба Ф.М. и Беляевой Е.А. [4] излагает события, которые оказали влияние на значительную часть азиатского континента. Учебник включает историю Китая, Японии, коре, Монголии, Индии, Ирана, арабских стран и Турции. Значительно большое внимание уделено проблемам феодальных аграрных отношений, крестьянских и городских движений, социальному и государственному строю.

           В учебнике «История государства и права зарубежных стран» Батыра К.И. и Исаева И. А. [5] последовательно изложена история возникновения, развития, функционирования государственно-правовых систем Древнего Мира, Средних веков, Нового и Новейшего времени. Проанализировано содержание государственно правовых процессов, присущее им причинно-следственные связи.

  В книге Васильева Л.С. «История Востока» [6] показано осуществление административных реформ в период Сасанидов, результат реформ Хосрова и подробно описана структура аппарата власти в Сасанидском Иране.

Современный французский  иранист и археолог Роман Гиршман  в монографии «Иран (от древнейших времен до мусульманского завоевания)» [7] повторил тезис Гиббона и Ростовцева: «Феодальная  система Парфянского царства, которая  очень схожа с феодальной системой средневековой Европы, базировалась на семи великих семействах». Книга  Р. Гиршмана интересна и ценна  материалами его археологических  раскопок, но в остальном она повторяет  известные работы американских ученых А. Олмстеда И. Г. Камерона.

           Иванов  М. С. в своей книге «Очерк по истории Ирана»[8] показал историю Ирана в период Сасанидов, в кратком виде  изложил основные события этого периода, показал влияние арабов на Иран. Арабские захватчики насильственно, огнем и мечом, навязывали ислам покоренному населению. В 642 г. в битве при Нехавенде арабы окончательно разгромили Сасанидские войска. Иран с этого времени стал одной из провинций вновь образовавшегося арабского  феодально-теократического государства – халифата. Арабское завоевание имело грабительский характер. 

В брошюре «Исламская республика Иран» [9]  освещен материал по архитектуре периода Ашканидов и Сасанидов.

           Учебное пособие Коновалой М.Д  «Средневековый восток» [10]    посвящено истории стран Азии и Африки. Пособие состоит из 17 глав. В главе 4 под разделом « Организация верховной власти при Аббасидах» раскрывается тема: «Роль иранцев в политической и духовной жизни халифата», в которой автор раскрывает и обозначает место иранцев в жизни халифата после их завоевания арабами.

          Книга Кузнецова В.С. «Последний  правитель Ираншахра» [11]  . Автор посвящает книгу трагической судьбе Иездигерда 3 – последнего правителя Ираншахра. Судьба этой личности отразила все пережитки борьбы молодого арабского халифата и Сасанидского Ирана периода его внутреннего упадка. Помимо изложения канвы политических событий в книге нашли свое место картины богатой духовной жизни Сасанидского Ирана.

В статьях сборника «Иран. История и культура в средние  века и новое время»  под редакцией Кузнецовой Н.А. [12] освещаются малоизученные вопросы истории и культуры Ирана в средние века и новое время. Например,  как  суфийский пантеизм. В Иране, как и в других мусульманских странах,  пантеизм распространялся и развивался в тесной связи с суфизмом, служил как бы теоретическим обоснование его веротерпимости и вольнодумства.

 В книге Луконина В.Г. « Древний и раннесредневековый Иран» [13]  имеется статья «Завоевание Сасанидов на востоке и проблема кушанской абсолютной хронологии». Статья содержит детальный анализ всех видов источников, освещающих кушано-сасанидскую проблематику, а ее выводы развернутое основание новой хронологии этих событий.

В наиболее известной в 19 – нач. 20 вв. «Истории Ирана» Джона  Малькома, [14]   написанной, как и другие подобные очерки по истории страны, в традициях западной буржуазной историографии, в отрыве от всемирно-исторического развития, нет даже попыток обратиться к социальной характеристике явлений; монархия Сасанидов, например, открыла, по мнению автора, лишь новую династийную эпоху. 

Вошедшие в сборник  статей «Иран: ислам и власть»  Мамедовой Н.М. и Мехди Санаи [15]   статьи дают представление о сущности уникального для 21 века государственного строя в Иране – об исламской республике, его структуре и содержании, изменениях в политики режима и эволюции взглядов исламских и государственных лидеров.

Особенно известна работа немецкого исследователя Теодора  Нёльдеке, выполнившего перевод с  арабского языка книги Ат-Табари « История персов и арабов во  времена Сасанидов». [16] Своим переводом и ценными подстрочными комментариями, опубликованными в 1879г., Т. Нёльдеке заложил основы изучения Сасанидской эпохи и значительно расширил источниковедческую базу за счет средневекового материала на арабском языке и некоторых данных еврейских источников. Не ставя задачи изучения социально-экономического развития иранского общества, Т. Нёльдеке уделил внимание вопросам налогообложения и указал на связь проведения реформы кадастра Хосровом 1 с движением маздакидов.

В книге "История Ирана  с древнейших времен до конца XVIII века" под редакцией Пигулевской Н.В. [17]   сделана попытка периодизации древней и средневековой истории Ирана. Значительное место уделяется развитию производительных сил страны и состоянию ее экономики в различные периоды истории. Сравнительно мало изучены закономерности развития и специфика производственных отношений в феодальном обществе в Иране.

Английский иранист Перси  Сайкс, [18]    опубликовавший в 1915 г. двухтомную «Историю Ирана», подобно своим предшественникам ограничился освещением лишь политической истории. Ссылаясь на Гиббона, П. Сайкс охарактеризовал Парфию как феодальное государство, напоминающее средневековые государства Европы, а средневековый Иран – как застывшее восточное общество.

Тревер К. В. в книге  «Сасанидское серебро, Художественная литература Ирана 3-8веков.» [19] излагает краткое содержание политической истории Сасанидов, используя материалы Луконина В.Г. и очень подробно раскрывает тему искусства в Сасанидском Иране. В курсовой работе предоставлены фотографии с изображение « Блюдо с изображением Бахрама Гура и Азадэ» и «Блюдо с изображение «часов Хосрова», чтобы наглядно отразить красоту Сасанидского искусства.

            В книге Фильштинского И. М.  «История арабов и халифата»  [20]  излагается история арабов и халифата с момента прихода к власти  династии Аббасидов в 750 года и до завоевания стран Ближнего и Среднего Востока турками османами в 1517 году. Из данной книги использована Глава 1 «Халифат в канун прихода к власти Абассидов.», содержащая материал в котором говорится о массовой исламизации, и ее угрозе сложившимся феодальным отношениям на иранском востоке. Так же в книге содержится иллюстративный материал в виде карт, портретов, и др. В курсовой работе представлена карта « Арабский халифат к началу правления Аббасидов», которая наглядно  показывает границы владения халифата  и его территориальное расположение на период 8 века.

           Пособие Чистяковой Т. А. «Арабский  халифат» [21] истолковывает такие  сложные вопросы, как возникновение  ислама, его реакционную сущность, образование классового общества  и государства у арабов. В книге  достаточно подробно показан  ход завоевания Ирана арабами  и его результат.

В книге  С. А. Шумова «История Ирана» [22] рассмотрены важнейшие хронологические события в истории Ирана, которые были использованы при написании курсовой работы, в данной книге содержится недостаточно информации, которую можно использовать для вопроса исследования, так как основной материал относится к новейшему периоду времени.

Нами были проработаны  ресурсы интернета, в которых  имелась информация по данной теме. Так сайт «http://knowledge.allbest.ru/history/2c0a65625a3bd68b4d43a88521216d27_0.html» [23]  данный сайт содержит следующую информацию на разные темы по истории и непосредственно касающиеся истории Ирана.   Статьи, выступления на конференциях, дискуссии историков на актуальные вопросы истории Ирана. В курсовой работе была использована информация из данного сайта, где подробно раскрывается история правления Хосрова I. Информация на сайте совпадает с информацией из несколько источников указанных в списке литературы.

Цель: изучить возникновение и проследить развитие феодальных отношений в Иране в период 3-7 веков.

Для достижения цели курсовой работы были определены следующие задачи:

-  выявить основные периоды истории Ирана в 3-7 веках;

-  изучить  историю Ирана в 3-7 века

- раскрыть социальную  и государственную структуру  державы Сасанидов.

-  проследить и изучить религиозные течение в Сасанидской державе.

- рассмотреть внутреннюю и внешнюю политику в разные периоды.

- изучить историю Ирана  в период правления Хосрова  I.

- выявить причины упадка  государства Сасанидов. 

- рассмотреть арабское вторжение и роль иранцев в Арабском халифате.

- изучить и показать  культуру Сасанидского Ирана. 

Хронологические рамки: охватывают период 3 -7 веков Ирана в эпоху Сасанидов.

Территориальные границы: Государство Сасанидов, которое образовалось в III в., сменило распавшуюся Парфянскую державу. В его состав вошли обширные иранские территории, Месопотамия, Хузистан и восточные горные районы иранского плато.

 

 

 

 

 

 

1 Становление феодальных отношений в Иране в период Сасанидов (III - VII вв.)

1.1Держава Сасанидов  ее социальная структура и государственная организация