Шпаргалка по "Философии"

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 02 Декабря 2013 в 19:04, шпаргалка

Краткое описание

Работа содержит ответы на вопросы для экзамена (зачета) по "Философии"

Прикрепленные файлы: 1 файл

Философия (2).docx

— 250.59 Кб (Скачать документ)

Но ощущения не порождаются  органами чувств, как думали «физиологические»  идеалисты, а представляют собой  отражение копии внешнего мира. Ощущения представляют собою, как известно, превращение  энергии внешнего раздражения в  факт сознания. Теория символов ведет  к отступлению от материализма в  теории познания, внося недоверие  к показаниям наших органов чувств. Изображение никогда не может  сравняться с моделью, но и не тождественно условному знаку. «Изображение, - писал  Ульянов(Ленин), заметный русский философ, - необходимо и неизбежно предполагает объективную реальность того, что «отображается». «Условный знак», символ, иероглиф суть понятия, вносящие совершенно ненужный элемент агностицизма».

Наука как познавательная деятельность.

 Особенности науки  и ее взаимосвязи с другими  способами познавательной деятельности  и культуры находят свое выражение  в 3-х основных аспектах ее  существования и функционирования.

Наука как познавательная деятельность. Как и другие способы  познания, наука возникает из практической деятельности людей. Она является непосредственным продолжением обыденного, стихийно-эмпирического  познания, в ходе которого люди постигали  свойства и отличия необходимых  им в практической жизни вещей. Основными  системообразующими факторами, способствующими  превращению науки в важнейший  и определяющий способ познавательной деятельности, являются: ориентация на объективный характер закономерностей  изучаемых предметов и открывает  возможность опережающего изучения объектов, неохваченных практикой. Опора  на объективные законы дает науке  в конечном итоге возможность  предсказывать и открывать новые  явления и события, которые могут  в дальнейшем с успехом использоваться на практике.

Таким образом, объективность, предметность и нацеленность исследования на открытие все новых явлений  и процессов природы и общества придают научному познанию необходимую  целостность и единство, превращая  науку в систему объективно истинных и логически взаимосвязанных  понятий, суждений, законов и теорий.

Наука как познавательная деятельность.

Наука это когнитивная  познавательная деятельность. Любая  деятельность это целенаправленная, процессуальная структурированная  активность. Структура любой деятельности состоит из трех основных элементов: цель, предмет, средства. Цель- получение нового научного знания, предмет – имеющаяся эмпирическая и теоретическая информация, средства – имеющиеся в распоряжении исследователя методы.

Известны три основные модели изображения процесса научного познания: эмпиризм, теоретизм, проблематизм.

Согласно эмпиризму научное  познание начинается с фиксации эмпирических данных о предмете научного исследования, выдвижение на их основе гипотез.

Теоретизм считает исходным пунктом научной деятельности некую общую идею, рожденную в научном мышлении.

Проблематизм исходный пункт - научная проблема, которая представляет собой существенный эмпирический или теоретический вопрос. Циклическая схема научной деятельности Поппера.

Современная научная деятельность не сводиться к чисто познавательной. Она является существенным аспектом инновационной деятельности, направленной на создание новых потребительных стоимостей.

Чувственность, рациональность и интуиция – основные способности  человека, которые необходимы как  в научном, так и в ненаучном  познании. Существуют в единстве, но каждый их них отличается особыми чертами.

 Чувственное познание: ощущение, восприятие и представление  -  непосредственная связь человека  с действительностью, только с  помощью них человек познает  мир.

Ощущения – знания об отдельных свойствах предмета

Восприятие – целостное  восприятие предмета

Представление – воспроизведение  предметов по памяти (фантазия, воображение)

На уровне восприятия возможна интуиция.

Чувственное восприятие дает многообразие мира, но с помощью  органов чувств нельзя познать не один закон, возможно только на уровне мышления, т.е. с помощью рационального  познания. Рациональное познание –  это опосредованное познание действительности, которое формируются под воздействием окружающей среды.

понятие, суждение, умозаключение

Понятия – знания об общих  признаках предмета. В науки научные  понятия лишены наглядности, но с  помощью этих понятий наука охватывает бесчисленное множество вещей.

Суждение – связь понятий, когда что-либо утверждается, либо отрицается в отношение предмета. Заметим, что только на уровне рационального мышления человек отвлекается от конкретного предмета, выясняет общее и открывает наиболее существенные стороны реальности.

В научном обществе помимо логических доказательств, определений, обоснований важное значение имеет игра воображение, фантазия, интуиция. Интуитивное познание – заметим, что наука стремится поставить все знания под контроль логики, можно сказать, что научные знания это логически контролируемые знания, но творческая деятельность ученых не возможна без интуиции. Пуанкаре отмечал, что процесс творчества включает 4 этапа:

) Сбор материала, его  сознательное освоение и полное  неведение решений;

Проблема отодвинута в  сторону на уровне бессознательного;

В сознании вдруг появились  проблески, интуитивно наметилось решение;

Сознательное логическая обработка появившейся догадки.

Интуиция – это непосредственное знание, полученное без обращений  к логическим доказательствам, это прямое рассмотрение истины без основания и рассуждения. Эйнштейн: подлинной ценностью в науки является в сущности только интуиция. Никто не знает, как появляется интуиция, но предполагается, что она возникла вследствие сложных отношений человека с миром, которые нуждались в вероятностном прогнозировании. Интуитивным способностям человека свойственно:

неожиданность решения задачи, неосознанность путей и средств  решения

непосредственное постижение истины.

Интуиция – взаимодействие  чувственных и понятийных образов  на бессознательном уровне и возникновение  новой комбинации элементов мышления.

Интуиция появляется тогда, когда все шаблонные методы исследованы  и не привели к успеху. Проблемы интуиции и ее новые возможности ныне связанные с теорией принятия решений. Эта теория применяется в сложных проблемных ситуациях. Она имеет сложный междисциплинарный характер.

Теория принятия решений  предусматривает использование  алгоритмов сведения задач к уже  известным и применение эвристических методов, например, мозговая атака. Теория принятия решений направлена на предоставление стереотипов индивидуального сознания, культурной замкнутости, профессиональной ограниченности, но как показывает эта теория - никогда не существует конечного числа рекомендаций, так как решение проблем – это процесс творческий.

 

37. методы и формы научного  познания

 

Понятие метод (от греческого слова «методос» — путь к чему-либо) означает совокупность приемов и операций практическо­го и теоретического освоения действительности.

   Метод вооружает  человека системой принципов,  требований, правил, руководствуясь  которыми он может достичь  намечен­ной цели. Владение методом означает для человека знание того, каким образом, в какой последовательности совершать те или иные действия для решения тех или иных задач, и умение применять это знание на практике.

     «Таким образом,  метод (в той или иной своей  форме) сво­дится к совокупности определенных правил, приемов, спосо­бов, норм познания и действия. Он есть система предписа­ний, принципов, требований, которые ориентируют субъекта в решении конкретной задачи, достижении определенного ре­зультата в данной сфере деятельности. Он дисциплинирует поиск истины, позволяет (если правильный) экономить силы и время, двигаться к цели кратчайшим путем. Основная фун­кция метода — регулирование познавательной и иных форм деятельности»[8].

Учение о методе начало развиваться еще в науке Нового вре­мени. Ее представители считали правильный метод ориентиром в движении к надежному, истинному знанию. Так, видный фи­лософ XVII в. Ф. Бэкон сравнивал метод познания с фонарем, освещающим дорогу путнику, идущему в темноте. А другой из­вестный ученый и философ этого же периода Р. Декарт изложил свое понимание метода следующим образом: «Под методом, — писал он, — я разумею точные и простые правила, строгое соблю­дение которых... без лишней траты умственных сил, но постепен­но и непрерывно увеличивая знания, способствует тому, что ум достигает истинного познания всего, что ему доступно»[9].

    Существует целая  область знания, которая специально  зани­мается изучением методов и которую принято именовать мето­дологией. Методология дословно означает «учение о методах» (ибо происходит этот термин от двух греческих слов: «методос» — метод и «логос» — учение). Изучая закономерности человечес­кой познавательной деятельности, методология вырабатывает на этой основе методы ее осуществления. Важнейшей задачей методологии является изучение происхождения, сущности, эффективности и других характеристик методов познания.

    Методы научного  познания принято подразделять  по степе­ни их общности, т.  е. по широте применимости в  процессе на­учного исследования.

    Всеобщих методов  в истории познания известно  два: диалетический и метафизический. Это общефилософские методы. Ме­тафизический метод с середины XIX века начал все больше и больше вытесняться из естествознания диалектическим методом.

    Вторую группу  методов познания составляют  общенаучные методы, которые используются  в самых различных областях  науки, т. е. имеют весьма  широкий, междисциплинарный спектр  применения.

    Классификация  общенаучных методов тесно связана  с поня­тием уровней научного познания.

     Различают  два уровня научного познания: эмпирический и теоретический.. «Это различие имеет своим основанием неодинаковость, во-первых, способов (методов) самой познавательной активности, а во-вторых, характера достигаемых научных результатов»[10]. Одни общенаучные методы применяются толь­ко на эмпирическом уровне (наблюдение, эксперимент, изме­рение), другие — только на теоретическом (идеализация, фор­мализация), а некоторые (например, моделирование) — как на эмпирическом, так и на теоретическом уровнях.

     Эмпирический  уровень научного познания характеризуется  непосредственным исследованием  реально существующих, чув­ственно воспринимаемых объектов. Особая роль эмпирии в науке заключается в том, что только на этом уровне исследования мы имеем дело с непосредственным взаимодействием человека с изучаемыми природными или соци­альными объектами. Здесь преобладает живое созерцание (чувственное познание), рациональный момент и его формы (суждения, понятия и др.) здесь присутствуют, но имеют подчиненное значение. Поэтому исследуемый объект отра­жается преимущественно со стороны своих внешних связей и проявлений, доступных живому созерцанию и выражаю­щих внутренние отношения.  На этом уровне осуществ­ляется процесс накопления информации об исследуемых объек­тах, явлениях путем проведения наблюдений, выполнения раз­нообразных измерений, поставки экспериментов. Здесь произ­водится также первичная систематизация получаемых факти­ческих данных в виде таблиц, схем, графиков и т. п. Кроме того, уже на втором уровне научного познания — как следствие обобщения научных фактов — возможно формулирование некоторых эмпирических закономерностей.                   

     Теоретический  уровень научного познания характеризу­ется преобладанием рационального момента - понятий, теорий, законов и других форм и «мыслительных опера­ций». Отсутствие непосредственного практического взаимодействия с объектами обуславливает ту особенность,  что объект на данном уровне научного познания может изучаться только опосредованно, в мысленном эксперименте, но не в реальном. Однако живое созерцание здесь не устраняется, а становится подчиненным (но очень важным) аспектом познавательного процесса.

На данном уровне происходит раскрытие наиболее глубоких существенных сторон, связей, закономерностей, присущих изучаемым объектам, явлениям путем  обработки данных эмпирического  знания. Эта обработка осуществляется с помощью систем абстракций «высшего по­рядка» — таких как понятия, умозаключения, законы, ка­тегории, принципы и др. Однако «на теорети­ческом уровне мы не найдем фиксации или сокращенной сводки эмпири­ческих данных; теоретическое мышление нельзя свести к суммированию эмпирически данного материала. Получается, что теория вырастает не из эмпирии, но как бы рядом с ней, а точнее, над ней и в связи с ней»[11].

Теоретический уровень - более  высокая ступень в научном  познании. «Теоретический уровень познания направлен на формирование те­оретических законов, которые отвечают требованиям всеобщности и не­обходимости, т.е. действуют везде и всегда»[12]. Результатами теоретического по­знания становятся гипотезы, теории, законы.

    Выделяя в научном  исследовании указанные два различных  уровня, не следует, однако, их  отрывать друг от друга и  проти­вопоставлять. Ведь эмпирический и теоретический уровни по­знания взаимосвязаны между собой. Эмпирический уровень выступает в качестве основы, фундамента теоретического. Ги­потезы и теории формируются в процессе теоретического ос­мысления научных фактов, статистических данных, получае­мых на эмпирическом уровне. К тому же теоретическое мышление неизбежно опирается на чувственно-наглядные образы (в том числе схемы, графики и т. п.), с которыми имеет дело эм­пирический уровень исследования. 

    Эмпирическое  исследование, выявляя с помощью  наблюдений и экспериментов новые  данные, стимулирует теоретическое  познание (которое их обобщает  и объясняет), ставит перед ним  новые более сложные задачи. С  другой стороны, теоре­тическое познание, развивая и конкретизируя на базе эмпи­рии новое собственное содержание, открывает новые, более широкие горизонты для эмпирического познания, ориенти­рует и направляет его в поисках новых фактов, способству­ет совершенствованию его методов и средств и т. п.

      В свою  очередь, эмпирический уровень  научного познания не может  существовать без достижений  теоретического уровня. Эмпирическое  исследование обычно опирается  на определенную теоретическую  конструкцию, которая определяет  направление этого исследования, обуславливает и обосновывает  применяе­мые при этом методы.

Информация о работе Шпаргалка по "Философии"