Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Марта 2014 в 14:10, курсовая работа
Цель исследования:
-выявить и проанализировать основные, концептуальные подходы к пониманию причин возникновения государства, дать характеристику этим подходам.
Задачи:
- Обозначить основные направления современных подходов к пониманию причин возникновения государства, дать подробную характеристику основных подходов к пониманию причин происхождения государства;
- Обозначить и раскрыть основные причины происхождения государства;
- показать разнообразие мнений и теорий по вопросу возникновения государства.
- Дать характеристику теориям возникновения государства;
- Раскрыть сущность основных теорий возникновения государства;
- Выявить достоинства и недостатки данных теорий.
Введение
Глава 1 Основные подходы к пониманию причин возникновения государства.
§1 Предпосылки возникновения государства
§2. Концептуальные подходы к пониманию причин возникновения государства. Причины возникновения Государства.
Глава 2 Основные теории происхождения государства.
§1.Причины множественности теорий возникновения государства.
§2.Теории возникновения государства.
Заключение
Список Библиографии
империи и само завоевание её варварами разрушили массу производительных
сил; земледелие пришло в упадок, промышленность, из-за отсутствия сбыта,
захирела, торговля замерла или была насильственно прервана, сельское и
городское население уменьшилось. Все эти условия, с которыми столкнулись
завоеватели, и обусловленный ими способ осуществления завоевания
развили, под влиянием военного строя германцев, феодальную
собственность. Подобно племенной и общинной собственности, она покоится
опять-таки на известном сообществе [Gemeinwesen], которому, однако,
противостоят, в качестве непосредственно производящего класса, не рабы,
как в античном мире, а мелкие крепостные крестьяне. Вместе с полным
развитием феодализма появляется и антагонизм по отношению к городам.
Этой феодальной структуре землевладения соответствовала в городах
корпоративная собственность,
феодальная организация
Собственность заключалась здесь главным образом в труде каждого
отдельного индивида.
Необходимость объединения
разбойничьего дворянства, потребность в общих рыночных помещениях в
период, когда промышленник был одновременно и купцом, рост конкуренции
со стороны беглых крепостных, которые стекались в расцветавшие тогда
города, феодальная структура
всей страны – всё это
благодаря тому, что
отдельные лица среди
оставалось неизменным при растущем населении, постепенно накопляли,
путём сбережений небольшие капиталы, - развивалась система подмастерьев
и учеников, создававшая в городах иерархию, подобную иерархии,
существовавшей в деревне.
Таким образом, главной
формой собственности в
одной стороны, земельная собственность, вместе с прикованным к ней
трудом крепостных, а с другой – собственный труд при наличии мелкого
капитала, господствующего над трудом подмастерьев. Структура обоих этих
видов собственности обуславливалась ограниченными отношениями
производства – слабой
и примитивной обработкой
промышленности. В эпоху
расцвета феодализма
незначительно.”( 1 1. К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные сочинения в 9 томах)
Наличие на ограниченной
территории различных формы
безусловно, является одним из важнейших признаков развития государства,
однако кроме рассмотренных
признаков – форм
ряд других не менее значимых признаков, характеризующих государство.
§2. Концептуальные подходы
к пониманию причин возникновения государства.
Причины возникновения Государства.
В теории государства различают
два основных концептуальных подхода
относительно причин возникновения государства
- классовый и экономический. Сторонники
классового подхода (К. Маркс, Ф. Энгельс
и их сторонники) видят причину возникновения
государства в расколе общества на
классы, возникшего в результате социально-экономического
развития общества и разделения труда,
в то время как сторонники экономического
подхода (А.В.Венгеров и др.) считают, что
государство сформировалось в процессе
перехода общества от присваивающей экономики
к производящей (около 4-3 тыс. до н. э.). Так
или иначе, государство явилось высшим
уровнем эволюционного развития первобытного
общества и социального сознания человека.
И так рассмотрим эти подходы более
подробно. Начнём с первого классового
подхода относительно причин возникновения
государства.
«В процессе длительного,
но неуклонного развития первобытного
общества постепенно создавались предпосылки
для его качественного преобразования.
По мере совершенствования орудий труда
люди приобретали все новые производственные
навыки, повышались производительность
труда, культура, нравственность, становились
более разнообразными и противоречивыми
интересы членов общества.
Важную роль в переходе от первобытного
к качественно новому способу производства
сыграло общественное разделение труда,
которое пришло на смену естественному
разделению трудовых функций между мужчиной
и женщиной. Первым крупным общественным
разделением труда явилось отделение
скотоводства от земледелия. Затем от
земледелия отделилось ремесло. Позже
обособилась группа людей занимающихся
обменом товаров,- купцов.
Общественное разделение труда
и связанное с ним совершенствование орудий
труда дали толчок к росту производительности
труда. В этих условия человек стал производить
большее количество продукта, чем необходимо
для поддержания его собственной жизни.
В результате чего появился избыточный
продукт, что и привело, в конечном счете,
к возникновению частной собственности.
Как это происходило? Избыточный
продукт создавал возможность накопления
у отдельных семей, их глав, прежде всего
у старейшин и военачальников, орудий
труда, запасов товаров, а позже и обособленных
участков земли. Так появилась частная
собственность. Общество стало дифференцироваться
по имущественному признаку. Появились
богатые и бедные, их интересы стали противоречить
друг другу. Первые стремились к упрочнению
своего экономического преимущества,
другие к изменению своего зависимого
положения».( Хропанюк В.Н. Теория
государства и права:под ред.Стрекозова
В.Г. – М., 2006, с. –377.)
Принимая в счёт вышесказанное
мы видим, что Период поздней первобытной
общины характеризовался существенными
качественными и количественными изменениями,
способствующими дальнейшей эволюции
первобытного общества в государственное
образование. Возникновение земледелия
и скотоводства, обеспечив регулярное
производство избыточного продукта, сделало
возможным, а в дальнейшем неизбежным
установление социального неравенства
и государства. Фаза поздней первобытной
общины была последней стадией развития
первобытного общества, на смену которой
пришла эпоха перехода от общины к формированию
государственных структур, так называемая
эпоха “протогосударста”. Развитие этой
формы было длительным и противоречивым
процессом. В результате таких факторов
как: трансформация первобытной общины
в систему все более обособленных хозяйств;
возникновением большой, патриархальной
семьи; выделение ремесел; развитие
товарообмена; углубление имущественного
и социального неравенства; формирование
частной собственности на орудия труда;
появление различных форм эксплуатации;
внешние территориальные войны и конфликты,
увеличивались размеры социальных образований;
общины все в большей степени из самостоятельных
социальных единиц превращались в составные
части формирующихся государств. Таким
образом, в конце неолита в основном завершилось
эволюционное развитие общества от низшей
формы организации (первобытное стадо)
к более высшей (государство), характеризующейся
более высоким уровнем социальной организации
и общественного сознания, уровнем развития
экономики и производительных сил, наличием
власти, подчинения и нормативного регулирования.(реферат происхожд.
гос-ва)
«Общество в силу его раскола
на экономически неравные группы (классы)
людей, объективно порождает такую организацию
власти, которая должна, с одной стороны,
поддерживать интересы имущих, а с другой-сдерживать
противоборство между ними и экономически
зависимой частью общества. Такой организацией,
выделившейся из общества, стало Государство.
«Опираясь на многолетние исследования
Льюиса Моргана, Ф. Энгельс писал, что благодаря
государству экономически господствующий
класс становится и политически господствующим
классом.» (Маркс К., Энгельс
Ф. Соч. Т.21. С.166)
Государство – это особая общественная
организация, которая, в отличие от организации
власти первобытного общества, состоит
из специальных органов, постоянно занимающихся
управлением общественными делами. Первой
формой государственного общества явилось
общество рабовладельческое, которое
делилось в основном на рабов и рабовладельцев.
Непримиримость их интересов обеспечивало,
сдерживало и координировало рабовладельческое
государство. Его структура, содержание
деятельности соответствовали уровню
развития самого общества». ( Хропанюк В.Н. Теория
государства и права: под ред. Стрекозова
В.Г. – М., 2006, с. –377.)
В.И. Ленин писал что «государство
есть продукт и проявление нетерпимости
классовых противоречий, которые объективно
не могут быть примирены» (Ленин В.И. Полн. собр.
соч.Т.33С.7)
«Ф. Энгельс называет три основные
формы возникновения государства: афинскую,
римскую и древнегерманскую.» (Маркс К., Энгельс
Ф. Соч. Т.21. С.168) Афины – самая чистая,
классическая форма возникновения государства,
поскольку государство возникает непосредственно
из классовых противоположностей, развивающихся
внутри родового строя. В Риме образование
государства ускорилось борьбой бесправных,
живших вне римских родов плебеев против
римской родовой аристократии (патрициев).
Возникновению древнегерманского государства
в значительной степени, как отмечает
Ф. Энгельс, послужило завоевание обширных
чужих территорий, для господства над
которыми родовая организация не была
приспособлена». ( Хропанюк В.Н. Теория
государства и права: под ред. Стрекозова
В.Г. – М., 2006, с. –377.)
Рассмотрим второй экономический
подход относительно причин возникновения
государства.
«Современная материалистическая
наука связывает процесс возникновения
государства и права (особенно в европейских
странах) главным образом с развитием
производства, с переходом от присваивающей
к производящей экономике. В результате
эволюционного развития человек для удовлетворения
своих потребностей постепенно перешел
от присвоения готовых животных и растительных
форм к подлинно трудовой деятельности,
направленной на преобразование природы
и производство орудий труда, пищи и др.
Именно переход к производящей экономике
послужил толчком к трем крупным разделениям
общественного труда - отделению скотоводства
от земледелия, отделению ремесла и обособлению
слоя людей, занятых в сфере обмена - торговли
(купцов).
Такие крупные события в общественной жизни имели столь же крупные многочисленные последствия. В изменившихся условиях возросла роль мужского труда, который стал явно приоритетным по сравнению с женским домашним. В связи с этим матриархальный род уступил место патриархальному, где родство уже ведется по отцовской, а не по материнской линии. Но еще более важным было, пожалуй, то, что родовая община постепенно начинает дробиться на патриархальные семьи (земледельцев, скотоводов, ремесленников), интересы которых уже не полностью совпадают с интересами рода. С возникновением семьи началось разложение родовой общины. Наконец, наступил черед неизбежной при разделении труда специализации, повышения его производительности. Прибавочный продукт как следствие роста производительности труда обусловил появление экономической возможности для товарообмена и присвоения результатов чужого труда, возникновения частной собственности, социального расслоения первобытного общества, образования классов, зарождения государства и права.
И все же причины зарождения государства и права коренятся не только в материальном производстве, но и в воспроизводстве самого человека. В частности, запрещение инцеста (кровосмешения) не только способствовало выживанию и укреплению рода человеческого, но и оказало многоплановое воздействие на развитие общества, структуру его внутренних и внешних отношений, культуру. Ведь понять, что кровосмешение ведет к вырождению, ставит род на грань гибели - половина дела. Куда сложнее было искоренить его, для чего потребовались суровые меры пресечения неизбежно встречавшихся сначала отступлений от табу, еще недавно не существовавшего. Поэтому есть основания полагать, что родовые органы, поддерживающие запрещение инцеста и насильственное его пресечение внутри рода, развитие связей с другими родами в целях взаимообмена женщинами, были древнейшими элементами нарождающейся государственности.
Родовая организация общества трансформировалась в государство эволюционно, сохраняя историческую преемственность, проходя переходные стадии. Одной из таких переходных, предгосударственных форм была, по мнению Л. Моргана, «военная демократия», где органы родового общественного самоуправления еще сохраняются, но постепенно набирают силу новые предгосударственные структуры в лице военачальника и его дружины. Здесь появились зачатки военно-насильственного принуждения и подавления, ибо традиционная родовая организация самоуправления уже не в состоянии была разрешить возникающие противоречия, все более разрушающие вековые порядки.
Формирование государства - длительный процесс, который у различных народов шел разными путями. Ныне доминирует мнение, что одним из основных является восточный путь возникновения государства, «азиатский способ производства» (вначале - Древний Восток, затем -- Африка, Америка, Океания). Здесь очень устойчивыми, традиционными оказались социально-экономические отношения и структуры родового строя -- земельная община, коллективная собственность. Управление общественной собственностью становилось важнейшей функцией родоплеменной знати, которая постепенно превращалась в обособленную социальную группу (сословие, касту), а ее интересы все более обособлялись от интересов остальных членов общества.
Следовательно, восточный (азиатский) вариант возникновения государственности отличается от других вариантов главным образом тем, что здесь родоплеменная знать, исполнявшая общественные должности, плавно трансформировалась в государственные органы (государственно-чиновничий аппарат), а общественная (коллективная) собственность тоже постепенно превращалась в государственную. Частная собственность тут не имела существенного значения.
На рассматриваемый путь зарождения государства значительное влияние оказали географические условия, необходимость выполнения крупномасштабных общественных работ (сооружение, эксплуатация и защита ирригационных систем и др.), предопределивших возникновение самостоятельной и сильной публичной власти. Восточные государства заметно отличались друг от друга, хотя имели много общего. Все они были абсолютными, деспотическими монархиями, обладали мощным чиновничьим аппаратом, экономическую основу их составляла государственная собственность. Здесь по сути дела не наблюдалось отчетливо выраженной классовой дифференциации. Государство одновременно и эксплуатировало сельских общинников, и управляло ими, т. е. само государство выступало организатором производства.
По другому историческому пути шел процесс возникновения государства на территории Европы, где главным государство образующим фактором было классовое расслоение общества, обусловленное интенсивным формированием частной собственности на землю, скот, рабов. По мнению Ф. Энгельса, в наиболее «чистом» виде этот процесс проходил в Афинах. В Риме на возникновение классов и государства большое влияние оказала длительная борьба двух группировок свободных членов родоплеменного общества -- патрициев и плебеев. В результате побед последних в нем утвердились демократические порядки: равноправие всех свободных граждан, возможность каждого быть одновременно землевладельцем и воином и др. Однако к концу II в. до н.э. в Римской империи обострились внутренние противоречия, повлекшие создание мощной государственной машины.
По вопросу возникновения государства на территории Западной и Восточной Европы в литературе высказаны две точки зрения. Сторонники первой утверждают, что в этом регионе в ходе разложения первобытных отношений зарождалось феодальное государство (сказанное относится прежде всего к Германии и России).
Приверженцы второй полагают, что после разложения родового строя здесь наступает предшествующий феодализму длительный период, в ходе которого знать выделяется в особую группу, обеспечивает себе привилегии, в первую очередь во владении землей, но крестьяне сохраняют как свободу, так и собственность на землю. Этот период они называют профеодализмом, а государство - профеодальным.
Информация о работе Современные подходы к пониманию причин происхождения государства