Соборное Уложение 1649г

        Но в целом Уложение получило ярко выраженный дворянский характер. Важно отметить, что критика действовавшего законодательства раздавалась и из рядов самого господствующего класса. 

                                                   13

 Это объясняется той борьбой,  которая шла между его различными слоями: между мелкими и крупными землевладельцами, между служилым дворянством и родовой земельной знатью, между светскими и духовными феодалами. Это была борьба за землю, за рабочие руки, за политическое влияние и т.д.   Так, “служилые люди” требовали возвращения в казну и раздачи им некоторых категорий церковного имущества. Вместе с представителями посада дворяне в челобитной от 30.10.48 требовали уничтожения частных боярских и церковных слобод и пашен вокруг Москвы.

      Дворяне жаловались и на произвол,  царивший в приказах,  путаницу в  законодательстве, которая косвенно задевала и их интересы. Это нашло свое проявление, например,  в Челобитных 1637 и 1641 годов,  в которых дворяне жаловались на  причиняемые им в приказах “обиды” и “насильства” и настаивали, чтобы царь “велел их во всякие дела судить по судебнику”, и в челобитной кадомских  и   касимовских  мурз  1642  года на насильства “ больших людей “.

Таким образом, создание Соборного Уложения с социально-исторической точки зрения явилось следствием острой и сложной классовой  борьбы и непосредственным результатом восстания 1648 года. Грандиозный московский бунт 1648 г. закончится созывом 16 июля 1648 г. Земского собора, на котором была образована комиссия для выработки кодекса во главе с князем Н.И. Одоевским. Поражает быстрота работы комиссии, приказов и государственного аппарата, участвовавших в составлении проекта. Уже в октябре начались слушания и обсуждения. В конце января 1649 г. редактирование кодекса было закончено, 315 членов Собора утвердили Уложение своими подписями и в апреле – мае книги были напечатаны.

В Соборном Уложении определялся статус главы государства- царя, самодержавного монарха. Утверждение его на Земском соборе не колебало установленных принципов, напротив - обосновывало, легитимировало их. Преступный умысел, направленный против персоны монарха, жестоко наказывался. Уложение содержало комплекс норм, регулировавших важнейшие отрасли государственного управления.

Прикрепление крестьян к земле (гл.IX «Суд о крестьянах»), посадская реформа, изменившая положение «белых слобод» (гл.XIX), регламентация работы органов местного самоуправления (гл. XXI), режим въезда и выезда (гл. VI) – все эти меры составили основу административно-полицейских преобразований.

 

                                                 14

Главнейшая причина принятия Соборного  Уложения заключалась в обострении классовой борьбы. Верхушка господствующего  класса, напуганные восстанием посадских, стремились в целях успокоения народных масс создать видимость облегчения положения тяглового посадского населения. Кроме того, на решение  об изменении законодательства повлияли челобитные дворянства, в которых  содержались требования об отмене урочных  лет.

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

___________________________________________________________

 

¹ М.Ф. Владимирский-Буданов "Обзор истории русского права",

Ростов-на-Дону, 1995г., с. 235

 

     ⁹ "История государства и права" под редакцией Чистякова О.И. и

Мартисевича И.Д., М., 1985г., с. 104

 

 

 

 

 

                                          15

 

Глава II. Развитие гражданского права по Соборному Уложению

 

2.1. Землевладение и крепостное право.

Вотчины по праву делились на несколько  видов в соответствии с характером субъекта и способом их приобретения: дворцовые, государственные, церковные  и частновладельческие. Дворцовые  вотчины формировались из еще  неосвоенных ни кем земель или  из частных  земельных фондов князей. Последние складывались чаще всего  как результат приобретений, осуществлявшихся в ходе различных сделок: купли, получение в дар или по завещанию. Что касается поместного землевладения,  то,  как уже было сказано, Соборное Уложение  разрешило   обменивать  вотчины на поместья и наоборот, а статья 9 главы 17 разрешила продавать поместья.   К концу 17 века устанавливается практика   обмена поместий на денежные оклады (“кормовые книги”), что в скрытой форме означало уже фактическую куплю -  продажу поместий. Официальная  продажа  поместий (за долги) была допущена в 17 веке, тогда как сдача поместий в   аренду  за  деньги  разрешалась   уже статьей 12 главы 16 Соборного Уложения.

При этом законодатель и практика различали правовой статус частновладельческих земель князя и земель государственных (казны). Такое разделение сохранялось достаточно долго, пока в лице верховного субъекта собственности не слились государство и князь. Тогда на смену старому разделению пришло новое: государственные «черные» земли и дворцовые земли. Государство предприняло ряд мер направленных на сокращение церковного землевладения на Стоглавском соборе было запрещено богатым монастырям приобретать землю по дарственным от частных лиц, а также приобретение по завещаниям, купчим и закладным грамотам. Общинные земли находились во владении, пользовании и распоряжении коллективного субъекта волости или посада. По способам приобретения вотчинные земли делились на родовые, выслуженные и купленные. В отношении родовых вотчин права роды в древнейшие времена включали общие для всех его членов правомочия по владению, пользованию и распоряжению. Право родового выкупа было официально подтверждено Соборным Уложением 1649г. (гл XVII) первоначально распространялось только на имущество, отчужденные посредством возмездных сделок: купли - продажи, залога, мены. Только во второй половине XVII века оно было распространено на безвозмездные сделки.

Особое внимание законодатель уделял регламентации круга лиц, которые  выпускались к выкупу проданной  или заложенной вотчины.

                                                    16

 Право выкупа не распространялось  на выкупленные вотчины, отчужденные,  от жизни их владельца. Купленные  вотчины, перешедшие по смерти  приобретших их лиц родичам,  получали статус родовых. Сближение  правового статуса вотчины и  поместья, указывало на консолидацию имущественных прав, принадлежавших различных группам господствующего класса.

Власть, укрепленная актом, давала владельцу крепостное  право на  эту вещь. Предметом  крепостного  обладания  в  Древней  Руси  были  и   люди. Такие крепостные назывались холопами и рабами. До конца  XV  в.  на  Руси  существовало  только холопство обельное, или  полное,  как  оно  стало  называться  позднее.  Оно создавалось различными способами: 1) пленом, 2)  добровольной  или  по  воле родителей   продажей   свободного   лица   в   холопство,   3)некоторыми преступлениями,  за  которые  свободное  лицо  обращалось  в  холопство   по распоряжению власти, 4) рождением от холопа, 5) долговой  несостоятельностью купца по собственной вине, 6) добровольным  вступлением  свободного  лица  в личное дворовое услужение к другому без  договора,  обеспечивающего  свободу слуги,  7) женитьбой на рабе без такового  же  договора.  Полный  холоп не только сам зависел от своего  государя, но и от его наследников, передавал свою  зависимость  и  своим детям.  Право  на  полного  холопа  наследственно,  неволя  полного   холопа потомственна. Существенной юридической чертой холопства, отличавшей  его  от других, не крепостных видов частной зависимости,  была  непрекращаемость  его по воле холопа: холоп мог выйти из неволи только по воле своего государя. 

В Московской Руси  из  полного  холопства  выделились  различные  виды смягченной, условной крепостной неволи. Так, из  личного  услужения,  именно из службы  приказчиком  по  господскому  хозяйству,  возникло в конце XV или в начале XVI в. холопство докладное,  названное так потому,  что  крепостной  акт  на  такое   холопство,   докладная   грамота, утверждался с доклада наместнику. Это холопство отличалось от  полного  тем, что право на докладного холопа меняло свои условия, иногда  прекращалось  со смертью господина, иногда передавалось его детям, но  не  далее.  Еще  одним видом неполного холопства являлось закладничество. Оно возникало в разные времена на разных  условиях.  Первоначальным  и  простейшим  его  видом  был личный заклад, или заем, с обязательством должника работать  на  заимодавца, живя у него во  дворе.  Долг погашался или его  уплатой, или срочной отработкой по договору. «Отслужат свой  урок  (срок)  да  пойдут прочь, рубль заслужат, а не отслужат своего  урока,  ино  дадут».

                                                    17

 Но бывали закладные,  по  которым  закладник  обязывался  не  погашать службой самого долга, а только оплачивать проценты, служить «за рост», и  по истечении условленного срока возвратить «истину» — занятой капитал.  Заемное письмо  в Древней Руси  называлось   словом кабала. Личная зависимость, возникавшая из обязательства  служить  за  рост, укреплялась актом, который в отличие от заемной кабалы с личным закладом  на условии отработки назывался в XVI в. служилой кабалой или кабалой за  рост служити. С конца XV в. в документах появляются  кабальные люди;  но  в них долго еще незаметно  признаков  кабального  холопства.  Заемная  кабала  под личный  заклад   была   собственно   заживная,   давала   закладнику   право зарабатывать взятую вперед ссуду без роста, погашать беспроцентный долг.  По кабале ростовой, получившей специальное название служилой,  кабальной  своей службой во дворе заимодавца зарабатывал только проценты, не освобождаясь  от возврата капитала в условленный срок или урок.

   Закладничество на условии службы за  рост  переработалось, в  холопство кабальное. Выдача головой до  искупа  при обычной  несостоятельности  выданных  подвергала  их  бессрочной   отработке займа. Так, в кабальную службу за рост входило  и  погашение  самого  долга, личный заклад под заем превращался в личный наем с получением наемной  платы вперед. Это соединение службы за рост с погашением долга и  личный  характер кабального обязательства стали юридическими основами  служилой  кабалы,  как крепости;  ими   полагался   и   предел   кабальной   службы.   Как   личное обязательство, связывавшее одно лицо с другим, служилая кабала  теряла  силу со смертью одной  из  сторон.

      После XV в. положение холопов и крестьянства, неуклонно  сближается,   многие  обычаи,  правила и законы  в отношении холопства, станут в дальнейшем служить образцом для  установления  отношений между  землевладельцами  и  крестьянами,  что   в   конечном   счете   будет способствовать установлению крепостного права.

 

 

 

 

 

 

 

 

⁵А.Г. Маньков "Уложение 1649 года - кодекс феодального права

России", Л.,1980 г., с. 94

 

                                                               18

1.2.Обязательственное право.

Развитие товарно-денежных   отношений,  формирование новых типов и форм собственности,  количественный рост гражданско-правовых сделок  - все это   побуждало  законодателей выделить гражданско-правовые отношения, регулируемые специальными нормами, с достаточной определенностью.  Следует учесть, что в Уложении один и тот же правовой источник мог давать несколько не только альтернативных,  но и взаимоисключающих решений по  одному и тому же вопросу.  Нечеткость определения той или иной категории часто создавала ситуацию,  в  которой  происходило  смешение разнородных норм и обязательств.  Субъектами гражданско - правовых отношений являлись как частные (физические), так и коллективные лица.

     Обязательственное право продолжало развиваться по линии постепенной замены личностной ответственности по договорам   имущественной  ответственностью должника.   Переход  обязательств  на имущество оказался связанным с вопросом об их переходе по наследству. Одним  из   важнейших условий при заключении договора была свобода волеизъявления договаривающихся сторон,  но  это  условие часто не выдерживалось ни в законе,  ни на практике. В Соборном Уложении (ст.190,  главы 10) делается намек на то, что хозяева квартир, где размещаются военные при исполнении своих обязанностей, становятся хранителями вещей этих военных при вступлении последних в  поход.  Вообще условия о свободе воли часто нарушались на практике актами насилия одной из сторон,  хотя закон и предоставлял другой  стороне   возможность оспорить такую сделку в течении недели (ст.251,  главы 10). В качестве гарантий против насилия и обмана законодатель предусматривал  введение специальных процедурных моментов, таких как присутствие свидетелей при заключении сделки,  ее письменная или “крепостная” (нотариальная) форма. Для  вступления договора в силу договорный акт,   составленный площадным подъячим,   скреплялся рукоприкладством свидетелей (до   6  человек), а  затем регистрировался в приказной избе (ст.39 главы 17 Соборного Уложения ).

      Субъекты гражданского права должны были удовлетворять определенным требованиям (пол, возраст, социальное и имущественное положение. Возрастной ценз определялся в 15-20 лет:  с 15-летного  возраста дети служилых людей могли наделяться поместьями,

                                                           19

с этого же возраста у субъектов возникало право самостоятельного  принятия  на  себя кабальных обязательств.  За  родителями   сохранялось  право записывать своих детей в кабальное холопство при достижении последними 15-летнего возраста. 20-летний  возраст   требовался для приобретения права принимать крестное целование (присягу) на суде (гл.14 Соборного  Уложения). 

      Вместе с тем,  такие нормы, как брачный возраст, законодатель оставлял практике и обычаю.  Факт достижения определенного срока ( будь то возраст или давность) вообще не рассматривался им как решающий для правового состояния субъекта:   даже по достижении совершеннолетия  дети   не выходили полностью из-под власти отца. Что касается полового ценза, то в 17 веке наблюдалось существенное возрастание правоспособности женщины по сравнению с предыдущим периодом. Так, вдова наделяется по закону целым комплексом правомочий, процессуальными и обязательственными правами.

       Пожалование земли представляло собой сложный комплекс юридических действий, включавший  выдачу жалованной грамоты,  составление справки, т.е. запись в приказной книге определенных сведений о наделяемом лице, на которых  основывается   его  право  на землю,  обыск,   проводимый по просьбе наделяемого землей и заключающийся в установлении факта  действительной незанятости передаваемой земли , ввод во владение,  заключавшийся в публичном отмере земли,  проводимом в  присутствии   местных жителей и сторонних людей.   Раздачу земли в 17 веке наряду с Поместным приказом осуществляли и другие органы - Разрядный приказ, Приказ Большого дворца  и   другие  приказы.  В  акте пожалования субъективное волеиьявление порождало объективные последствия (появление нового   субъекта и объекта собственности), для точной корректировки которых требовались дополнительные действия (регистрация, обоснование нового правомочия, ритуализированные действия по фактическому наделению землей), с помощью которых новое право “вписывалось” в систему  уже  существующих отношений. Приобретательная давность становится юридическим основанием для обладания правом собственности,  в частности,  на землю, при условии, что  данное  имущество   находилось  в законном владении в течении срока, установленного законом.