51 Право и закон: проблемы
соотношения.
Соотношение права
и закона
Проблема соотношения права
и закона существовала практически
всегда. Суть данной проблемы кратно сводится
к следующему. Существуют законы, соответствующие
правовым критериям, которые и считаются
правовыми законами. Здесь право и закон
совпадают. Но есть и такие законы, которые
не отвечают правовым критериям, а значит,
с правом не совпадают. В данном случае
для разрешения проблемы соотношения
права и закона, как и в решении вопроса
о соотношении государства и права, сталкиваются
два различных подхода.
Один из них ориентирован на
то, что государство является единственным
и исключительным источником права и что
все то, о чем говорит государство через
свои законы, - это и есть право.
Другой подход основывается
на том, что право как регулятор общественных
отношений считается относительно независимым
от государства и закона или даже предшествующим
закону в качестве естественного права,
социально-исторически обусловленного,
рождающегося в объективных общественных
отношениях.
В данном случае государство
и право признаются относительно самостоятельными
по отношению друг к другу институтами.
Право при этом определяется как форма
свободы в реальных отношениях, реальная
мера этой свободы. При таком правопонимании
государство не только не рассматривается
в качестве творца или источника права,
но и, наоборот, само объявляется связанным
или, по крайней мере, значительно ограниченным
правом в своих действиях. Оно представляется
в качестве института, который не столько
устанавливает, сколько формулирует или
выводит право благодаря законотворческой
деятельности из объективно существующей
экономической, социально-политической
и иной действительности. Государство
в этом случае - творец и источник законов,
но не права. Государство монополизирует
законотворческую, а не правотворческую
деятельность.
Но в этом случае возникают вопросы:
каков критерий правовых законов? Какие
законы можно рассматривать как совпадающие
с правом, а какие нет? Какие существуют
объективные основания для отнесения
одних законов к разряду правовых?
В литературе в качестве критерия
для разграничения права и закона предлагалась
«общая воля», моральные основания - справедливость,
добро, гуманность, зло. В этих целях использовалось
и понятие «правовой идеал», «закон законов».
Но все это всетаки не способствует решению
проблемы соотношения права и закона.
В настоящее время констатируется факт
нерешенности, но в то же время огромной
социальной значимости проблемы соотношения
права и закона для правовых систем.
53. Юридический позитивизм
о сущности и социальной природе права. Зародившись в третьей
четверти XIX века, юридический позитивизм
основывался на принципах одноименного
философского позитивизма, и получил свое
развитие преимущественно в странах Западной
Европы, а также на территории России.
Возникновение веяния традиционно связывают
с именем Джона Остина, который трансформировал
в новую теорию известный постулат: "Управление
страной должно формироваться таким образом,
чтобы она оставалась управляемой»
Право есть власть
суверена, и более ничего. Любая норма
или правило становится нормой права лишь
при условии, что волей суверена ей придана
обязательность исполнения для неограниченного
круга лиц. В России последователем идеи
правового позитивизма становится Г. Ф.
Шершеневич, который рассматривал право
как инструмент, способный выступить балансом
для классовых противоречий, возникших
ввиду неоднородности в сфере образования
и благосостояния. Вступая в противостояние
с общепринятой на тот момент естественно-правовой
теорией, юридический позитивизм опровергает
разделение права на положительное (продиктованное
государством и его законами) и естественное
(дарованное человеку при рождении от
природы). Единственно возможным и действительным
правом, по мнению сторонников теории
юридического позитивизма, является право
положительное, "позитивное", которое
возникает у индивидуума на основании
закона - других прав нет и быть не может.
еория рассматривает право действительное,
а не историческое, существующее сегодня,
ему придается роль защитника интересов
общества и отдельных его членов. Юридический
позитивизм не отождествляет понятия
морали и права, полагая, что исполнение
законов, то есть мораль, - это внутреннее
восприятие каждого, и оно является обратной
стороной права, отделено от него. На этапе
становления и развития буржуазных отношений
в обществе, роста товарно-денежного оборота,
отождествление воли законодателя и права,
которое провозглашал правовой позитивизм,
имело положительное влияние, позволяло
регулировать договорные отношения с
позиции закона. В то же время течение
не отводило легитимности той необходимой
роли в числе признаков государства, что
декларируется современным демократическим
законодательством. Очевидно, в том числе
и по этой причине, полноценной теорией
права юридический позитивизм стать не
сумел, так как в его основе лежало подменное
понятие о том, что государство безусловно
является правовым, а это неоднократно
было опровергнуто практикой необоснованного
насилия со стороны властей в тот период.
Кроме того, правовое государство предполагает
верховенство воли человека и его свобод.
Позитивизм это отвергал, ведь человек
рассматривался лишь в качестве подвластного
члена общества, которому принадлежали
только те права, которыми его наделил
законодатель. С юридическим позитивизмом
и сегодня не устает спорить естественно-правовая
теория, для которой существенное значение
имеет возможность человека (человека,
а не просто "мыслящего животного"),
иметь собственные права - на жизнь, на
свободу, на здоровье и на труд, на материнство
и на самоопределение
56.Законность: понятие,
принципы, гарантии. Правопорядок и общественный
порядок.
Законность: понятие
и принципы
Законность - это принцип, метод
и режим точного и неуклонного соблюдения
требований права всеми участниками общественной
жизни.
Законность - фундаментальная категория
всей юридической науки и практики, а её
уровень и состояние служат главными критериями
оценки правовой жизни общества, его граждан.
Законность выражает общий принцип отношения
общества к праву в целом. Поэтому её содержание
рассматривают в трёх аспектах: а) в плане
"правового" характера общественной
жизни; б) с позиций требования всеобщего
уважения к закону и обязательного его
исполнения всеми субъектами; в) под углом
зрения требования безусловной защиты
и реального обеспечения прав, интересов
граждан и охраны правопорядка в целом
от любого произвола. Законность - это
общественно-политический режим, состоящий
в господстве права и закона в общественной
жизни, соблюдении правовых норм всеми
участниками общественных отношений,
последовательной борьбе с правонарушениями
и произволом в деятельности должностных
лиц.
Принципы законности:
1. Единство законности (законы и их соблюдение
едины для всех и на всей территории)
2. Неотвратимость реализации законности
( т.е. юр. ответственности за нарушение
требований закона)
3. Всеобщность законности
4. Верховенство закона
5. Защита прав и свобод человека как приоритетной
цели законности
6. Целесообразность. (существует презумпция
целесообразности закона, брать под сомнение
закон по личным соображениям недопустимо)
7. Связь законности и культуры (неуважение
законов, их нарушение, правовой нигилизм
- проявление некультурности, отсталости
государства)
Гарантии законности — это объективные условия
и субъективные факторы, а также специальные
средства, обеспечивающие режим законности.
Среди данных гарантий нужно четко различать
общие условия и специальные средства.
Общие условия суть объективные (экономические,
политические и т. д.) условия общественной
жизни, в которых осуществляется правовое
регулирование. Эти условия создают макросреду
реализации права, его функционирования,
предопределяя в известной степени и специальные
средства по укреплению законности.
Важной предпосылкой наилучшего использования
благоприятных условий в деятельности
по укреплению законности является их
максимально возможная конкретизация
Правопорядок и общественный
порядок: понятие, проблемы соотношения.
Роль органов юстиции в обеспечении правопорядка.
Общ-ый порядок – это более широкое
понятие чем правопорядок, правопорядок
– это элемент общ-ых отношений. Общественные
отношения – это отношения урегулированные
социадбными нормами.
Правопорядок можно определить как основанную
на праве и законности организацию общественной
жизни, отражающую качественное состояние
общественных отношений на определенном
этапе развития общества.
Правопорядок - это система отношений
охраняемых, защищаемых, регулируемых
правом. Правопорядок выступает как "состояние
урегулирования общественных отношений"
Правопорядок следует отличать от близкого
явления - общественный порядок. Правопорядок
основывается на праве, является итогом
его реализации. Общественный порядок
это соблюдение не только правовых, но
и соц. норм (обычаи, традиции).
Сходство их в том, что они характеризуются
организованность, упорядоченностью общественных
отношений. Правопорядок это часть общественного
порядка, поэтому нарушение правопорядка
будет являться нарушением общественного
порядка. В тоже время не всякое нарушение
общественного порядка будет нарушением
правопорядка.
Различия между правопорядком и общественным
порядком:
1. Если правопорядок формируется в результате
действия норм права, то общественный
порядок - в результате действия и других
видов социальных норм - моральных, религиозных
и т.д.
2. Если правопорядок состоит из правовых
отношений, т.е. отношений урегулированных
нормами права, то в общественный порядок
входят и другие общественные отношения.
3. Общественный порядок в своей неправовой
сфере обеспечивается силой общественного
мнения, общественного воздействия. Нарушения
правопорядка влечет для нарушителя кроме
общественного осуждения еще и гос.принуждение.
4. Они не одинаковы по своему объему, содержанию,
элементному составу.
Пути укрепления правопорядка:
Главный способ навести порядок - начать
с власти, усовершенствовать всю систему
управления страной. Не любой правопорядок
устроит общество, метод должен быть демократичным,
а не тоталитарный. Правопорядок должен
основываться на праве. Правопорядок внутреннее
дело каждой страны, однако его значение
нередко выходит за рамки национальных
интересов данного государства, ибо беспорядок,
нарушение прав человека затрагивают
интересы мирового сообщества, мирового
порядка.
57.Юридические факты:
понятие и классификация.
Юридические факты:
понятие и классификация. Фактический
состав.
Юридические факты — конкретные жизненные обстоятельства,
с которыми нормы права связывают возникновение,
изменение и прекращение правоотношения.
Классификация
юридических фактов
События — факты, возникающие
независимо от воли участников правоотношения.
Таковы, например, рождение и смерть человека,
истечение времени, явления стихийного
характера.
Относительные
события — обстоятельства, вызванные
деятельностью людей, но выступающие в
данных правоотношениях независимо от
породивших их причин (рождение ребенка,
производственная авария и т. д.).
Абсолютные события - обстоятельства, которые не
вызваны волей людей и не выступают в какой-либо
зависимости от нее (наводнение, естественная
смерть человека и др.).
Юридические состояния - длящиеся жизненные обстоятельства,
служащие основанием для наступления
юридических последствий (нахождение
на иждивении, наличие стажа работы для
получения пенсии и др.).
Деяния (действия) - определенные волеизъявления,
результат сознательной деятельности
людей. Отличительная черта данного вида
юридических фактов состоит в том, что
нормы права связывают с ними юридические
последствия именно в силу волевого характера
юридических последствий.
Правомерные
деяния — волевое поведение, которое
соответствует правовым предписаниям,
согласуется с содержанием прав и обязанностей
субъектов. Среди правомерных деяний следует
выделить юридические акты, т. е. те действия
людей, которые совершаются ими со специальным
намерением вызвать юридические последствия.
Это акты применения права (решение суда
о разделе имущества, приказ о приеме на
работу и др.), сделки и соглашения (договоры
аренды, купли-продажи и др.), а также заявления
и жалобы (исковое заявление в суд, кассационная
жалоба, заявление о приеме в вуз и др.).
В отличие от юридических актов другой
вид правомерных деяний — юридические
поступки не направлены специально на
возникновение правоотношений, но влекут
согласно закону те или иные правовые
последствия (находка, приобретение авторского
права и др.).
Неправомерные
деяния — волевое поведение, которое
не соответствует правовым предписаниям,
ущемляет субъективные права, не согласуется
с возложенными на лиц юридическими обязанностями
Неправомерные деяния (правонарушения)
также подразделяются на несколько видов.
Это преступления и проступки (административные,
дисциплинарные, гражданско-правовые,
процессуальные), а также принятие незаконных
актов.
Часто для возникновения (изменения,
прекращения) правоотношений требуется
не один юридический факт, а целая их совокупность
(юридический состав). Так, для вступления
в брак необходимы достижение определенного
возраста, заявление будущих супругов
о регистрации брака и акт его регистрации
в органах ЗАГСа.
По основанию последствий
правообразующие
(вступление в брак)
- правоизменяющие (перевод на вышестоящую
должность)
- правопрекращающие (смерть, увольнение)
По форме их проявления
- Положительные факты
- это факты, которые выражают реально
существовавшее или существующее в данный
момент явление действительности. Таковы,
например, изданные административные
акты, явления стихийного характера и
т. п.
- Отрицательные факты
- это факты, выражающие отсутствие определенных
явлений. Таковы, например, некоторые из
обстоятельств, необходимых для регистрации
брака (отсутствие другого зарегистрированного
брака, отсутствие определенной степени
родства и др.).
37.Право и мораль:
проблемы соотношения и взаимодействия.
Мораль - это совокупность
норм и принципов, регулирующих поведение
людей с позиций добра и зла, справедливого
и несправедливого и т.п. Право же - это система общеобязательных,
формально определенных юридических норм,
выражающих общественную, классовую волю
(конкретные интересы общества, классов
и т.п.), устанавливаемых и обеспечиваемых
государством и направленных на урегулирование
общественных отношений.
Единство и соотношение
между правом и моралью выражается в том,
что:
в системе социальных норм они
выступают самыми универсальными, распространяющимися на все общество;
у норм нрава и морали единый обьект регулирования — общественные отношения;
как и нормы нрава, нормы морали
исходят от общества;
нормы права и нормы морали имеют
сходную структуру;
нормы права и нормы морали выделились
из синкретичных (слитных) обычаев первобытного
общества в ходе его разложения.
Вместе с тем нормы нрава и нормы
морали отличаются друг от друга следующими
признаками:
Происхождение. Нормы морали складываются
в обществе на основе представлений о
добре и зле, чести, совести, справедливости.
Они приобретают обязательное значение
по мере осознания и признания их большинством
членов общества. Нормы права, устанавливаемые
государством, после вступления в силу
сразу же становятся обязательными для
всех лиц, находящихся в сфере их действия;
Форма выражения. Нормы морали не закрепляются
в специальных актах. Они содержатся в
сознании людей. В свою очередь, правовые
нормы получают выражение в официальных
государственных актах (законах, указах,
постановлениях и т. д.);
Способ охраны от
нарушений. Нормы права и нормы морали
в подавляющем большинстве случаев соблюдаются
добровольно на основе естественного
понимания людьми справедливости их предписаний.
Реализация и тех и других норм обеспечивается
внутренним убеждением, а также средствами общественного мнения. Такие способы охраны вполне
достаточны для моральных норм. Для обеспечения
правовых норм применяются также меры
государственною принуждения;