Шпаргалка по «Социологии»

Вторая группа мотивов связана  с реализацией предписанных и  усвоенных индивидом социальных норм. Этой группе также соответствует широкий спектр побуждений к действию, от гражданских, патриотических до групповой солидарности или "чести мундира".

Третью группу составляют мотивы, связанные с оптимизацией жизненного цикла. Здесь могут сменять друг друга стремления к ускоренной социальной мобильности и преодолению ролевого конфликта.

Каждому роду занятий, даже каждому  действию, соответствуют не один, а  множество мотивов. Даже в частном  примере, с которого начата глава, можно  предположить, что побуждение к чтению не могло сводиться только к желанию  получить оценку, или только к стремлению избежать неприятностей, или только к любознательности. Именно множественность  мотивов обеспечивает положительное  отношение к действию.

19. Социальное действие и социальное взаимодействие.

В истории социологии выработана специальная  терминология для анализа и описания механизмов преобразования общества (социальный процесс, социальная динамика, социальные изменения, общественный прогресс и  т.д.).

Социальный процесс (лат. – продвижение) – это последовательная смена состояний, стадий развития социальных систем, социальных явлений. Под социальным процессом также понимают совокупность последовательных действий для достижения какого-либо результата. Например, учебный процесс представляет собой последовательную смену отдельных видов учебных занятий: лекция – самостоятельная работа – семинарское занятие – индивидуальное собеседование. Результатом этого процесса является та или иная степень усвоения темы обучающимися.

Структура социального процесса включает в себя следующие элементы:

субъект социального действия (личность, социальная группа, социальная организация);

объект социального действия (социальное явление, на которое направлено социальное действие);

) условия протекания социального  действия (социальный процесс характеризуется  не только воздействием субъекта  на объект, но и характером  социальной среды);

само целенаправленное социальное действие;

результат социального действия (изменения  в социальном объекте в результате воздействия на него субъекта).

Социальные процессы многообразны. Существует множество классификаций  социальных процессов по различным  основаниям:

 

по сфере проявления – экономические, политические, экологические и т.д.;

по механизму возникновения  – стихийные, сознательные, естественно- исторические;

по степени управляемости –  управляемые, слабо управляемые, неуправляемые;

по функциям объекта социального  воздействия – функциональные и  дисфункциональные;

по направленности качественного  состояния социального объекта  – прогрессивные, регрессивные, нейтральные;

по интенсивности качественных изменений объекта – эволюционные и революционные.

Социальные изменения – результаты социальных процессов, при которых становятся заметными различия между прошлым и нынешним состоянием какого-либо социального объекта. В истории социологии было множество попыток выявить общие причины социальных изменений. Историческое развитие связывалось с технологическим развитием, социальным конфликтом, интеграцией, адаптацией, воздействием идей, вмешательством божественных сил и т.д. Каждая из теорий акцентировала внимание на каком-либо одном факторе социальных изменений, однако системный подход требует рассмотрения всей совокупности детерминант и выделения главных на данный момент времени, так как любые социальные изменения происходят в конкретно-историческом пространственно- временном континууме.

 

Источники социальных изменений. При  раскрытии «механизмов» преобразования общества необходимо ответить на вопрос, что и как движет историей. Социальными  факторами изменений выступают  природная среда, рост народонаселения, конфликты из-за ресурсов и ценностей  и т.д. Например, О. Конт считал главным  фактором развития общества прогресс знания. Г. Спенсер видел сущность эволюции в усложнении общества, в  усилении его внутренней дифференциации. У Э. Дюркгейма переход от механической солидарности, основанной на неразвитости и сходстве индивидов, к органической солидарности осуществляется на основе разделения труда и социальной дифференциации. У других ученых в качестве движущих сил развития общества выступают  иные социальные явления: поколения (Х. Ортега-и- Гассет), творческие элиты (Г. Моска и В. Парето), выдающиеся личности (субъективная школа в русской социологии) и т.д. В марксизме движущей силой развития общества признается классовая борьба, которая является следствием антагонизма классов и выражением несоответствия производственных отношений уровню и характеру производительных сил. В каждый исторический период у людей есть материальные и духовные потребности, которые надо постоянно удовлетворять. Эти потребности и интересы постоянно изменяются (растет народонаселение, возвышаются потребности и т.п.). Действует закон возвышения потребностей: добившись удовлетворения первичных, витальных потребностей, человек переходит к удовлетворению познавательных, духовных потребностей и интересов. Причем в этом процессе центр тяжести в жизни человека перемещается в духовную область (животное живет, чтобы есть, а человек ест, чтобы жить). В настоящее время для удовлетворения постоянно растущих потребностей человечеству приходится все больше трудиться, переходя от одной формы деятельности к другой (сельское хозяйство – машинное производство – НТР). В постиндустриальном обществе основной сферой жизнедеятельности людей становится информационная сфера, информация и наука признаются главным источником развития.

 

20. Социальные отношения и общественное мнение.

Социальные отношения - это система  нормированных взаимодействий между  партнерами по поводу чего-то, связывающего их (предмет, интерес и т.д.). В отличие  от социального взаимодействия, социальные отношения – это устойчивая система, ограниченная определенными нормами (формальными и неформальными).

Социальные отношения подразделяются на односторонние и взаимные. Односторонние социальные отношения характеризуются тем, что их участники вкладывают в них различный смысл

Например,  любовь со стороны индивида может наткнуться на презрение или  ненависть со стороны объекта  его любви.

Причиной того, что подчас сходные  взаимодействия отличаются друг от друга по содержанию являются ценности. Ценность в данном контексте можно определить как целевое желательное событие.

То, что субъект Х ценит объект Y, означает, что Х действует так, чтобы достичь уровня Y или хотя бы приблизиться к этому уровню.

Содержание и смысл социальных отношений зависит от того, как  соединяются во взаимодействиях  потребность в ценностях и  владение ими. Если один индивид обладает ресурсами в виде богатства, а  другой не заинтересован в их приобретении, то в этом случае возможен лишь один тип отношений – независимость  каждого из индивидов, незаинтересованность и равнодушие.

Например случай когда Александр Македонский, обладавший властью, богатством и престижем, предложил воспользоваться этими ценностями философу Диогену Синопскому. Царь попросил философа назвать желание, предъявить любое требование,  которое он немедленно выполнит. Но Диоген не имел потребностей в предложенных ценностях и выразил единственное желание: чтобы царь отошел и не загораживал солнца. Отношения почтения и благодарности, на которые рассчитывал Македонский, не возникли, Диоген остался независимым, как, впрочем и царь.

Общественность — это группа людей, оказавшихся в аналогичной  ситуации, сознающих неопределенность и проблематичность ситуации, сознающих  неопределенность и проблематичность ситуации и реагирующих определенным образом на создавшуюся ситуацию.

Общественное мнение — это состояние  общественного сознания, заключающее  явное или скрытое отношение  социальной общности к явлениям, событиям и фактам общественной жизни, отражающее определенную коллективную позицию  по проблемам, представляющим определенный интерес.

Его основные признаки:

общественное мнение включает не все  точки зрения, имеющиеся у людей, а лишь связанные с изучаемой  ситуацией; в отношении этой ситуации совокупность индивидов выступает  как общность;

общественное мнение по конкретным вопросам в одной ситуации может  коренным образом отличаться от общественного  мнения в другой ситуации;

общественным мнение становится лишь в случае его публичного выражения, в противном случае оно остается индивидуальной точкой зрения отдельных  людей;

общественное мнение должно обладать определенностью и сохраняться  на протяжении определенного периода  времени.

Функции общественного мнения

Основными функциями общественного  мнения являются функция социального  контроля, экспрессивная, консультативная  и директивная функции.

Как социальный контролер, общественное мнение способно следить, чутко реагировать  на принятие и выполнение правительственных  решений, способствуя или тормозя  их реализацию.

Следующей важной функцией общественного  мнения является экспрессивная функция  — выражение определенной позиции  общества по отношению к фактам и  явлениям жизни общества.Данная функция позволяет общественному мнению, а следовательно, и гражданскому обществу осуществлять контроль над органами государственной власти, оценивать их деятельность.

В практике цивилизованных стран широко реализуется консультативная функция  общественного мнения, когда результаты опросов населения используются для выбора одобряемых обществом  способов разрешения тех или иных проблем.Выявляя слабые и сильные стороны различных позиций, общественное мнение вынуждает политическую элиту принимать более взвешенные решения.

Директивная функция — обязательность для претворения в жизнь результатов  опроса. Реализация данной функции  зависит от очень многих обстоятельств. Поэтому она далеко не однозначна.Примером может служить волеизъявление народа во время проведения референдумов и плебисцитов.

Значение и роль общественного  мнения особо возрастает в гражданском  обществе, «старающемся» обходиться без государственных органов  правосудия. Оно помогает вырабатывать суждения об общих делах: оценка каких-либо событий, норм поведения, определении  практических путей решения проблем  общественной жизни, становясь в  гражданском обществе действенным  социальным институтом.