Основы социологии

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 29 Ноября 2011 в 12:18, шпаргалка

Краткое описание

Объектом социологической познания является общество. Термин «социология» происходит от латинского «societas» - общество и греческого «logos» - учение, означая в буквальном переводе «учение об обществе».
Предмет социологии - это социальная жизнь общества, т.е. комплекс социальных явлений, вытекающих из взаимодействия людей и общностей. Понятие «социальное» расшифровывается как относящееся к жизни людей в процессе их взаимоотношений.

Прикрепленные файлы: 1 файл

ответы по социологии.doc

— 358.00 Кб (Скачать документ)

Механизм  совершения социального действия. Социальные действия, о которых идет речь, в отличие от рефлексивных, импульсивных действий никогда не совершаются мгновенно. До их совершения в сознании любого действующего индивида должно возникнуть достаточно устойчивое побуждение к активности. Такое побуждение к совершению действий называется мотивацией.Мотивация - это совокупность фак-торов, механизмов и процессов, обеспечивающих возникновение побуждения к достижению необходимых для индивида целей

40. Феномен массовой  культуры.

Массовая  культура возникает с 20-х годов ХХ века в связи с обезличиванием и утратой в обществе чувства ответственности. Главная ее функция – развлекательная, еще с древности известно, что плебс требует хлеба и зрелищ. Часто массовая культура имеет в своей основе социальный заказ конкретных групп населения, которым выгодно оболванивание людей, формирование ширпотреба в культурной области.

Массовая  культура – это кино, печать, поп-музыка, мода. Она создается профессионалами, однако общедоступна, ориентирована  самой широкой аудитории, потребление ее продуктов не требует специальной подготовки.

   Возникновение массовой культуры  не случайно. Были предпосылки: 

прогрессирующий процесс демократиза-ции (уничтожение  сословий)

индустриализация  и связанная с ней урба-низация (увеличивается плотность контактов)

прогрессирующее развитие средств коммуника-ции (потребности  совместной деятельности и отдыха)

41. Молодежная субкультура  и контркультура.

Субкультура — свод накопленных определенным мировоззрением ценностей и порядков группы людей, объединённых специфическими интересами, определяющими их мировоззрение. Субкультура — суверенное целостное образование, часть общественной культуры. С точки зрения культурологии же субкультура — это такие объединения людей, которые не противоречат ценностям традиционной культуры, а дополняют её. Субкультура может отличаться от доминирующей культуры языком, манерой поведения, одеждой и т. д. Основой субкультуры могут быть стиль музыки, образ жизни, определённые политические взгляды. Некоторые субкультуры носят экстремальный характер и демонстрируют протест против общества или определённых общественных явлений. Некоторые субкультуры носят замкнутый характер и стремятся к изоляции своих представителей от общества. Иногда субкультуры развиваются и входят как элементы в единую культуру общества. Развитые субкультуры имеют свои периодические издания, клубы, общественные организации. Контркультура — специфический вид субкультуры. С точки зрения культурологии контркультура — это течение в рамках традиционной культуры, которая направлена против отдельных ценностей традиционной культуры. Контркультура, как правило, не просто имеет парадигму, отличающуюся от парадигмы доминирующей культуры, но и явным образом противопоставляет себя доминирующей культуре, ставит под сомнение господствующие культурные ценности, нормы и моральные устои, создаёт свою собственную систему норм и ценностей. Чёткую границу между контркультурой и субкультурой провести можно не всегда, поэтому иногда к одному явлению применяются оба названия

43. Личность как социальная  категория.

Личность  – это относительно устойчивая система  социально-значимых и уникальных индивидуальных черт, характеризующих индивида как продукт общественного развития, и формирующиеся в процессе социализации и являющиеся продуктом индивидуального опыта и социального взаимодействия посредством активной предметной деятельности и общения. Социальная система – это сложноорганизованное упорядоченное целое, включающее отдельных индивидов и социальные общности, объединённые разнообразными связями и взаимоотношениями. Личность как соц. явление представляет собой чрезвычайно сложную многоплановую систему, элементы которой могут выступать в качестве сложных систем. При подходе к личности  как многосложной соц. системе необходимо выделить её соц. связи и отношения. В них можно выделить в качестве особых элементов совокупность отношений личности с внешним миром и внутренние, идеальные отношения. Главное, определяющие значение в становление личности, её социализации, занятии определённых соц. позиций (статусов), выполнение соц. ролей имеют соц. отношения личности с др. личностями (межличностные отношения) и в целом с соц. средой.. В результате  разнонаправленных связей с внешним миром происходит интеграция личностью многообразного соц. опыта. Совокупность таких связей, центром которых является индивид, представляет собой базис личности. Причём эта совокупность внешних связей выступает, с одной стороны, в качестве элемента личности как системы, с другой – сама по себе является сложным устойчивым системным образованием. Не менее сложна и система внутренних связей. Сложность личности проявляется в том, что она представляет собой диалектическое единство объекта соц. отношений и его субъекта. Как объект соц. отношений личность есть результат многопланового влияния на неё окружающей соц. действительности, проявляющегося в социализации личности. Как субъект соц. отношений личность в её развитии под воздействием среды осознаёт себя как личность. Особое значение имеют соц. качества личности – совокупность элементов, определённым образом взаимосвязанных и обусловленных типом соц. взаимодействия личности с др. людьми в конкретных исторических условиях. Т.о. соц. качество личности также является  сложной системой. Элементами этой системы являются целеполагание личности, выполняемые её соц. роли, занимаемые соц. статусы, уровень знаний и т.д.

      Соц. качаства личности  являются следствием сложного взаимодействия между индивидом и средой, в  результате чего он усваивает и накапливает исходя из своих индивидуальных возможностей соц. опыт и в свою очередь по мере этих возможностей и с позиций, выработанных в ходе этого взаимодействия, сам воздействует на окружающий мир. К числу важных компонентов структуры личности относят память – одно из основных свойств нервной системы, выражающееся в способности длительно хранить информацию о событиях внешнего мира и реакциях организма, и многократно вводить её в сферу сознания и поведения. Память человека позволяет ему овладевать соц. опытом, культурным наследием и становиться личностью, осознавать себя своё место в обществе, становиться не только объектом, но и субъектом истории, её творцом. Культура личности – также один из основных элементов. Сама по себе культура личности представляет собой сложную многоплановую систему, которая включает в себя нравственные нормы, эстетическую, гуманитарную, политическую, профессиональную, научно-техническую и т.п. культуру личности. Уровень культуры личности определяет её возможности как активной творческой силы, как деятеля. Другой элемент – деятельность – процесс сознательного и целенаправленного преобразования окружающего мира. Любая личность в той или иной степени деятельна. 

44. Ролевые и статусные  теории личности.

Основные  положения  этой  теории  были  сформулированы  американскими  социологами  Дж.Мидом  и  Р.Минтоном, а  также  активно  разрабатывались  Т.Парсонсом. Ролевая  теория  личности  описывает  её  социальное  поведение  2-мя  основными  понятиями: “ социальный  статус “ и  “ социальная  роль “.

Каждый  человек  в  социальной  системе  занимает несколько  позиций. Каждая  из  этих  позиций, предполагающая  определённые  права  и  обязанности, называется  статусом. Важнейшими показателями статуса личности в современном обществе является: уровень дохода, уровень образования, объём властных полномочий, престижность профессии. Человек  может  иметь  несколько статусов. Но  чаще  всего  только  один  определяет  его  положение  в  обществе. Этот  статус  называется  главным  или  интегральным. Часто  бывает  так, что  главный  статус  обусловлен  его  должностью (например, директор, профессор). Социальный  статус  отражается  как  во  внешнем  поведении  и  облике (одежде, жаргоне), так и во  внутренней позиции ( в установках, ценностях, ориентация ).       Социологи отличают  предписанные и приобретённые статусы. Предписанный - значит, навязанный  обществом вне зависимости от  усилий и заслуг  личности. Он обуславливается этническим  происхождением, местом  рождения, семьёй. Приобретённый (достигнутый) статус  определяется усилиями самого  человека (например  писатель, ген. секретарь). Выделятся также естественный  и профессионально-должностной статусы. Естественный  статус  личности предполагает  существенные  и  относительно  устойчивые  характеристики  человека (мужчины  и  женщины, детство, юность). Профессионально-должностной  - это  базисный  статус  личности, для  взрослого  человека, чаще  всего, являющийся   основой  интегрального  статуса. В  нём  фиксируется  социальное, экономическое  и производственное  положение (банкир, инженер, адвокат) Социальный  статус  обозначает  конкретное  место, которое  занимает  индивид  в  данной социальной  системе. Совокупность  требований, предъявляемых  индивиду  обществом, образует  содержание  социальной  роли. Социальная  роль- это  совокупность  действий, которые  должен  выполнить  человек, занимающий  данный  статус  в  социальной  системе. Каждый  статус  обычно включает  ряд  ролей.

  Одна  из  первых  попыток  систематизации  ролей была  предпринята  Т .Парсонсом. Он  считал, что  каждая  роль  описывается  5  основными  характеристиками:

эмоциональной - одни  роли  требуют  эмоциональной  сдержанности, другие - раскованности;

способом  получения - одни  предписываются, другие  завоёвываются;

масштабом - часть  ролей сформулирована  и  строго  ограничена, другая - размыта;

нормализацией - действие в  строго  установленных  правилах, либо  произвольно;

мотивацией - на  личную  прибыль, на  общее  благо.

Социальную  роль следует  рассматривать    2-х аспектах:

ролевого  ожидания

ролевого  исполнения.

Между  ними  никогда   не  бывает  полного совпадения. Но  каждый  из них имеет  большое  значение в поведении  личности. Наши  роли определяются  прежде всего  тем, чего  ожидают  от нас  другие. Эти ожидания  ассоциируются  с статусом, который  имеет данная  личность. В  нормальной  структуре  социальной  роли  обычно  выделяются 4  элемента:

описание  типа  поведения, соответствующего данной  роли;

предписание  (требования), связанные  с данным поведением;

оценка  выполнения  предписанной  роли;

санкции - социальны  последствия  того  или  иного  действия в  рамках требований социальной  системы. Социальные  санкции  по  своему  характеру  могут  быть  моральными, реализуемыми  непосредственно  социальной  группой  через  её  поведение (презрение), или  юридическими, политическими, экологическими.

Следует  отметить, что  любая  роль  не  является  чистой  моделью  поведения. Главным  связующим  звеном  между  ролевыми  ожиданиями  и  ролевом  поведением  служит  характер  индивида. Т.е. поведение  конкретного человека  не  укладывается  в  чистую  схему. 

45Социализация индивида.

Социализация  – это процесс усвоения индивидом норм и правил поведения, принятых в обществе. Это двухсторонний процесс, включающий в себя с одной стороны усвоение индивидом социального опыта с помощью вхождения в социальную среду, в систему связей и отношений, с другой стороны – процесс активного воспроизводства принципов системы социальных связей с помощью активной деятельности. Основные этапы социализации: дотрудовой (детство, юность), трудовой (зрелый возраст), послетрудовой (пожилой возраст).

Составные части процесса социализации: обучение (приобретение новых знаний), воспитание (воздействие духовной сферы на поведение), взросление и возмужание (процессы психического и физиологического становления организма). Проводники социали-зации: социальные институты, посредники, культура.

Институты,  группы и отдельных людей, которые  оказывают значимое влияние на социализацию, называют агентами социализа-ции. На  каждом этапе  жизненного пути выделяются свои агенты социализации.

1. В  младенческий период главными агентами  социализации являются родители  или люди, постоянно заботящиеся и общающиеся с ребенком.

2. В  период от трех до восьми лет количество агентов социализации быстро растет. Кроме родителей ими становятся друзья, воспитатели, другие люди окружающие ребенка.  Кроме этого в процесс социализации включаются средства массовой информации. Особую роль среди  них играет телевидение. В ряде работ показано, что роль телевидения растет по мере роста  ребенка, к 8-12 годам часто   вытесняя влияние родителей и сверстни-ков. Телевидение способствует формированию ценностных ориентаций, притязаний, ролевых моделей поведения.

3. Исключительно важным в процессе социализации является период от 13 до 19 лет. В этот  период начинает формиро-ваться отношение к противоположному полу, возрастает агрессивность, стремление к риску,  независимости и самостоятельности. Важным в этот период является: изменение роли агентов социализации, изменение в ценностных ориентациях, включая существование парал-лельных систем ценностей, усиление восприим-чивости к негативным  оценкам окружающих, несовпадением между уровнем социальных притязаний и низким социальным статусом, противоречием между усилением ориентации  на самостоятельность и усиливающейся зависимостью от родителей. 

Социализация  бывает первичная (родители, близкие, родственники, учителя, друзья, сверстники) и вторичная. Первичная социализация наиболее интенсивно происхо-дит в детстве и юности. Вторичная охватывает вторую половину жизни. Десоциализация – отучение от старых ролей, норм, ценностей. Ресоциализация – обучение новым ролям, нормам взамен утерянных или недостаточно усвоенных.

Социализация  детей и взрослых имеют существенные различия. Социализация взрослых отличается тем,  что это главным образом  изменение внешнего поведения (социализация детей — формирование ценностных ориентаций), взрослые способны оценивать нормы (а дети только усваивать их). Социализация взрослых имеет своей целью помочь человеку овладеть определенными навыками. Еще одна точка зрения на социализа-цию взрослых заключается в том, что взрослые постепенно отказываются от наивных детских представлений (например о непоколебимости авторитетов, об абсолютной справедливости и т.д.), от представлений, что существует только белое и черное.

Информация о работе Основы социологии