Курс лекций по "Социологии"

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 12 Ноября 2013 в 20:31, курс лекций

Краткое описание

Работа содержит курс лекций по "Социологии".

Прикрепленные файлы: 1 файл

Социология - лекция.docx

— 500.77 Кб (Скачать документ)

Понятие социального. Итак, понятия социального, социальных связей и отношений, способа их организации, являются исходными для понимания предмета социологии. Социальное есть результат совместной деятельности различных индивидов, проявляющийся в их общении и взаимодействии. Социальное возникает в ходе взаимодействия людей, детерминируется различиями их места и роли в конкретных общественных структурах, что проявляется в различных отношениях индивидов и групп к явлениям и процессам общественной жизни. Все общественные отношения являются объектом социологии. Особенно важен аспект, связанный со сферами общественной жизнедеятельности людей: экономические, духовные, политические, социальные отношения.     

Экономические отношения - это отношения между людьми по поводу производства, распределения и потребления материальных благ; духовные - это отношения между людьми по поводу производства, распределения и потребления духовных благ. Содержание политических отношений можно определить как отношения между людьми по поводу политической власти в обществе, связанные с отношением к государству, с участием в делах государства, управлении государством и всеми процессами в обществе. Все эти виды общественных отношений изучаются социологией под своим углом зрения. Например, в политической сфере социальные аспекты выражаются в реальной возможности граждан участвовать в политической жизни, избирать своих представителей в органы власти, влиять на них. Для понимания этой стороны общественных отношений пользуются категорией «социальные отношения».     

Изучая общество и его  институты, социология имеет своим  объектом социальную сферу общественной жизни, в которой выделяют три важнейших составляющих: 1) социальную структуру общества как дифференциацию людей по общественным и социальным группам; 2) социальную инфраструктуру, как совокупность отраслей, способствующих воспроизводству жизни человека; 3) возможности (для каждого конкретного человека, группы, слоя) доступа к ценностям, благам и услугам, гарантии и права личности, условия труда человека, быта, досуга, здоровья, возможности определения выбора профессии и места жительства, участия в управлении, социального и профессионального продвижения и перемещения.      

Итак, предмет социологии, с одной стороны, трактуется как  те или иные характеристики объекта, с другой - как законы, закономерности, действующие в той или иной области реальности. Социология же чаще всего трактуется как наука о социальных отношениях, механизмах и закономерностях функционирования и развития социальных отношений разного уровня: общество как целостный социальный организм; социальные общности и группы (слои), дифференцированные по различным основаниям. В предмет социологии включают также социологию личности. 

 

§ 2. Место социологии в  системе наук. 

Связь социологии с социальной философией. Социология, как и многие другие науки, выделилась из философии, поэтому в своей теоретической части она переплетается с философией, а в предметной области имеет ряд общих моментов с другими общественными и гуманитарными науками. Социальная философия также имеет социологическую окраску, она конструирует общие принципы социального бытия, законы его функционирования и развития, которые составляют логическую основу социологии; кроме того, через нее в социологию переходят и общие принципы бытия (онтология), и общие принципы познания (гносеология, логика, методология). Таким образом, философия в целом выступает по отношению к социологии в качестве предельно общей теоретической системы. Поэтому граница между философией и социологией не четкая.     

Философия через социальную философию глубоко проникает в структуру социологии, становясь, в сущности, частью ее теоретической системы. Социальная философия представляет собой раздел философии, посвященный осмыслению качественного своеобразия общества в его отличии от природы. Она анализирует проблемы смысла и цели существования общества, его генезиса, судеб и перспектив, направленности, движущих сил его развития. У социальной философии и социологии очень широкая область совпадения объекта изучения. Их различие более отчетливо проявляется в предмете исследования. Предметной сферой социально-философских размышлений является исследование общественной жизни под углом зрения решения мировоззренческих проблем, центральное место среди которых занимают смысложизненные проблемы.     

Еще в большей мере различие между социальной философией и социологией  обнаруживается в методе исследования социального. Философия решает общественные проблемы умозрительно, руководствуясь цепью логических размышлений. Социология заявила о своей самостоятельности именно потому, что поставила перед собой задачу решения общественных проблем на основе научных, эмпирических методов познания действительности. Развитие социологии связано с тем, что она начала активно осваивать количественные методы с применением математических процедур: теорию вероятности, сбор и анализ эмпирических данных, статистические закономерности, выработала определенные процедуры эмпирического исследования. При этом социология опиралась на достижения статистики, демографии, психологии и других дисциплин, изучающих общество и человека.

Связь социологии с другими гуманитарными  науками. Проблема разделения социологии и других наук об обществе и личности сложна, особенно в отношении конкретных социальных наук и отраслевых социологий (демография и социология брака и семьи, экономическая теория и экономическая социология и т.д.). Довольно остро она стоит при соотношении психологии и социологии, так как социальная психология является разделом социологии. Психология в основном сосредоточена на изучении индивидуального «я», сфера социологии - это проблемы межличностного взаимодействия - «мы». Когда ученый исследует личность как субъект и объект социальной связи, взаимодействий и отношений, он выступает как социолог.     

Общество так же является предметом исследования истории. Различие между историей и социологией  заключается в том, что первая изучает прошлое общество, истоки его развития, а вторая сосредоточивает  свое внимание на изучении устройства и функционирования современного общества. Между историей и социологией имеются общие и отличительные черты. Общие определяются самим предметом исследования, т.е. изучением развития общества, отличительные же моменты состоят в том, что общество берется в разных временных интервалах. В социологии широко используются исторические данные, а в истории данные социологии. Кроме того, в социологии существует целый комплекс вспомогательных дисциплин: психология, социальная психология, демография, политология, культурология и т.д. Особое место среди научных дисциплин для социологии занимает статистика, которая придает социологии конкретно-научный характер.      

Итак, философия, история  и социология оказываются родственными дисциплинами по объекту исследования, все они изучают общество с позиции его устройства, развития и функционирования, но каждая охватывает свой ракурс: философия раскрывает общие законы устройства, развития и функционирования общества; история дает конкретную картину реализации этих законов в их движении от прошлого к настоящему; а социология конкретизирует эти общие законы в структуре ставшего общества. Социально-философские идеи глубоко проникают в структуру теоретической социологии, и при анализе основных понятий социологии, таких как «общество», «культура», «цивилизация», «эволюция», «революция» и т.д., между ними трудно провести границу.

Функции социологии. Гносеологические функции. Теоретическое и прикладное значение социологии как науки об обществе раскрывается в выполняемых ею функциях. Социология как наука реализует следующие функции: теоретико-познавательную, методологическую, критическую,описательную, прогностическую, преобразовательную, информационную, мировоззренческую (идеологическую).     

Обычно основной функцией социологии считают теоретико-методологическую функцию. С помощью метода мы познаем окружающий нас мир. Следовательно, второй важнейшей функцией социологии как науки выступает функция познавательная {гносеологическая). С помощью данной функции социология исследует социальные явления, их сущность, связи с другими явлениями, закономерности развития различных явлений и процессов. Главное место в поисках социологами научного знания занимают общественные отношения, анализ объективных и субъективных сторон деятельности субъектов общественной жизни, анализ деятельности социальных институтов и т.д. Прогностическая функция социологии проявляется при выработке долгосрочных и краткосрочных прогнозов развития той или иной сферы общественной жизни. Социолог изучает реальную проблему и стремится выявить оптимальные пути ее решения, тем самым прогнозируется ход развития социального процесса.     

Социология выполняет  и мировоззренческую функцию. Она связана с абстрактно-теоретическим объяснением мира, с общими (философскими) учениями о мире. Мировоззренческая функция социологии вытекает из того, что социолог объективно участвует в социально-политической жизни общества и своими исследованиями содействует процессу развития общества, а также выражается в использовании действительно корректных количественных данных, фактов, которые только и способны в чем-либо убедить современного человека. Они выступают как совокупность наиболее общих методов познания и освоения практики.

Социальные  функции. Критическую функцию науки надо рассматривать через призму интересов. Как правило, ученые познают мир с позиций интересов личности. Реализуя критическую функцию, социология дифференцированно подходит к действительности. С одной стороны, она показывает, что нужно сохранить, упрочить, развить, а с другой стороны, выявляет то, что действительно требует радикальных преобразований. Критическая функция состоит в том, что социология накапливает знания, систематизирует их, стремится составить наиболее полную картину социальных отношений и процессов. Исследователю надо помнить, что социология не только познает мир, но и позволяет человеку внести в него свои коррективы. Преобразования общества - не самоцель; они нужны лишь тогда, когда соответствуют потребностям и ценностям людей, ведут к улучшению благосостояния человека и общества.     

Познавательная функция  социологии находит продолжение  в преобразовательной функции. Ее суть состоит в том, что выводы, рекомендации, предложения социолога служат основанием для принятия определенных решений. Например, при реализации крупных инженерных проектов требуется не только технико-экономическое, но и социально-экономическое обоснование. Субъекты власти, принимающие решения, чаще всего забывают обратиться к социологам. Поэтому многие весьма полезные рекомендации по преобразованию современного общества, разработанные социологами, так и не находят на практике реализации. Более того, нередко органы управления поступают вопреки рекомендациям ученых, что приводит к тяжелым последствиям в развитии общества. Изменения в обществе должны быть направлены на создание условий и возможностей для сознательной, целенаправленной деятельности личности, социальных институтов.     

Важную роль играет идеологическая функция. Она включает в себя и информационную функцию, которая предполагает сбор, систематизацию и накопление информации, полученной в результате исследований. Социологическая информация - самый оперативный вид социальной информации. Ее могут использовать социологи, руководители организаций, государственные и другие управленческие и хозяйственные учреждения. Идеологию определяют как систему концепций, теорий, защищающих интересы правящего класса, элиты. В центре любых идеологических систем стоят экономические интересы. Идеология – это высший уровень общественного сознания, система идей, выражающая  интересы и мировоззрение какого-либо социального слоя. В большинстве социальных революций, социальных реформ именно социологические концепции с определенной идеологией того или иного рода выступают ведущими в общественном развитии.   

 

§ 3. Структура социологического знания.

Уровни  социологического знания. Систему социологического знания можно представить следующим образом: социальная философия,теоретическая социология, конкретно-социологические дисциплины (специальные теории), прикладная социология, практическая социология. Социология состоит из относительно независимых уровней: 1) уровень фундаментальных исследований, задачей которых является приращение научного знания путем построения теорий, раскрывающих универсальные закономерности и принципы данной области: 2) уровень прикладных исследований, в которых ставится  задача изучения актуальных, имеющих непосредственную практическую ценность проблем, на основе существующих фундаментальных знаний; 3) социальная инженерия - уровень практического внедрения научных знаний с цельно конструирования различных технических средств и совершенствования имеющихся технологий. Это позволяет вычленить в структуре социологии три уровня:теоретическую социологию, прикладную социологию, социальную инженерию. 

Общесоциологические теории (макросоциология). Теоретическая социология изучает глубинные, существенные аспекты исторического процесса в целом, важнейшие моменты развития общества.  На этом уровне общество рассматривается как целостный организм, делаются выводы о причинах возникновения, развития и функционирования социальных явлений, движущих силах развития той или иной общественной системы. Создаются теории общественной и производственной деятельности людей, раскрывается роль труда в развитии общества, проводится анализ социальных структур, общностей, больших социальных групп, слоев, систем и процессов, отношений между социальными субъектами (социально-экономические, классовые и национальные отношения, отношения между обществом и личностью). Изучаются взаимодействия экономики и политики, воздействие на социальную структуру информационно-технологических факторов, финансовой сферы, их влияние на культуру, науку и образование.      

Среди таких теорий следует назвать теорию общественных формаций К.Маркса, теорию социального действия М.Вебера, структурно-функциональную теорию  Т.Парсонса, теорию обмена П.Блау, теорию «многомерной социологии» Дж.Александера и др. Далее следует выделять специальные социологические теории, изучающие социальные законы и закономерности функционирования и развития социальных общностей, что образует непосредственно предмет социологии и связано с категориями «социальное», «социальные отношения», «социальное взаимодействие», «социальная сфера». Особый слой теоретического социологического знания образуют такие теории, как теория социального развития, теория социальных систем, теория социального детерминизма и др. По уровню абстракции они приближаются к философским категориям «материя», «сознание» и др. и могут претендовать на статус общих.

Информация о работе Курс лекций по "Социологии"