Автор работы: Пользователь скрыл имя, 13 Марта 2014 в 19:33, контрольная работа
Достаточно сложно (а то и невозможно) "договориться с самим собой". Множество различных вопросов касаемых человеческой психики - уже рассмотрено (за более чем столетнюю историю существования психоанализа, и несколько вековую - философии). И данное исследование, с одной стороны, может быть повторением (прошлого опыта). А с другой - проецированием восприятия внутренних (психических) ощущений - на нынешний, XXI век. Но для нашего исследования полученные выводы способны быть достаточно интересны. Поэтому, я вполне допускаю, что в какой-то своей части, изложенное мной, может повторять отдельные (уже известные) моменты; а в чем-то - дополнять их.
Вступление. Общий обзор рассматриваемой проблемы;
Общее устройство человеческой психики;
Достижение внутренней гармонии как фактор приспособления к меняющимся условиям внешней среды;
Регрессия – один из механизмов защиты психики;
Тревожность и беспокойство. Синдром ошибочного присутствия "чувства вины";
Страх и бессознательное. Невротические следствия развития фобических проявлений.
Критическое начало. Переосмысление жизненных позиций - как позитивный аспект влияния психико-травматических (депрессивных) ситуаций.
Заключение.
Московский социально-гуманитарный институт
Психология
Контрольная работа
По дисциплине «Клиническая психология»
Тема: «Причины возникновения психических заболеваний (шизофрения, неврозы и т.д.
с точки зрения глубинной психологии)»
Рецензия: ……………………………………………………………
………………………………………………………………………..
………………………………………………………………………..
Филиал в г. Зеленограде
2006 г.
ПЛАН:
Достаточно сложно (а то и невозможно) "договориться с самим собой". Множество различных вопросов касаемых человеческой психики - уже рассмотрено (за более чем столетнюю историю существования психоанализа, и несколько вековую - философии). И данное исследование, с одной стороны, может быть повторением (прошлого опыта). А с другой - проецированием восприятия внутренних (психических) ощущений - на нынешний, XXI век. Но для нашего исследования полученные выводы способны быть достаточно интересны. Поэтому, я вполне допускаю, что в какой-то своей части, изложенное мной, может повторять отдельные (уже известные) моменты; а в чем-то - дополнять их.
Дело в том, что психика наша такова, что (несмотря на всю историю развития философии), никогда так и не будет установлена одна: устраиваемая всех - истина. И настолько, насколько внутреннее содержание каждого из нас различно - настолько же и будут различаться предполагаемые теории «объясняющие» нашу жизнь. А потому - изложенное ниже, лишь взгляд на то, что принято понимать под психикой.
В какой-то мере я буду избегать повторения слишком известных фактов из теории глубинной психологии – «Основы глубинной психологии. Психоанализа». Однако оставлю за собой право - в тех случаях, когда этого будет требовать смысловое содержание данного исследования, - вносить своеобразные уточнения теории - психоанализа.
Начну с
того, что, несмотря на существующий
открытый Вундтом закон
Достаточно великолепно в изображении Фрейда сравнение между Я и Оно, сознания и бессознательного, как: всадником и лошадью. Когда Я пытается подчинить себе Оно - лошадь встает на дыбы и сбрасывает седока. В итоге - всадник подчиняется необузданной лошади; а значит - и Я фактически подчиняется воле Оно, создавая лишь видимость своего превосходства над ней.
"Я олицетворяет то, что можно назвать разумом и рассудительностью, - пишет Фрейд, - в противоположность к Оно, содержащему страсти".
"Не менее сложным, - отмечает Лейбин, - оказываются и отношения между Я и Сверх-Я. Имея двойное лицо, на одном из которых лежит печать долженствования, а на другом - лик запретов, Сверх-Я, так же как и Оно, может властвовать над Я, выступая в роли или совести, или бессознательного чувства вины. Поскольку же по своему происхождению и сущностной основе Сверх-Я рассматривается Фрейдом не иначе, как в образе своеобразного "адвоката внутреннего мира", т. е. Оно, то в итоге Я оказывается в тисках многообразных и глубочайших противоречий, возникающих на почве постоянных и настоятельных требований Оно и Сверх-Я".
"Сверх-Я сохранит характер отца, - замечает Фрейд, - и чем сильнее был Эдипов комплекс, чем стремительнее было его вытеснение... тем строже впоследствии Сверх-Я будет властвовать над Я как совесть... и... бессознательное чувство
вины".
Коснувшись психического аппарата по Фрейду, мы попробуем разобрать психику в контексте разделения психики на различные зоны восприятия. Они зависят, главным образом, от прошлого и настоящего данного человека. А также внесем небольшое уточнение: что, в нашем понимании, относим мы к прошлому и к настоящему.
Прошлое психики индивида - это то, что является одним из способов формирования (устройства) нашей психики. А еще точнее - тоже: способ формирования, влияния на психику. И, опять же, на его бессознательную часть.
К прошлому, мы относим так называемый «опыт предков, предшествующих поколений»; то, что Юнг понимал под нуминозным опытом человечества, коллективным бессознательным; а Фрейд - называл филогенетическими схемами, механизмами.
"Бессознательная психика, - пишет В. Зеленский, - как целое представлено двумя частями: одна из них - личное бессознательное, или тень, другая - коллективное бессознательное. Личное бессознательное - поверхностный слой психики - содержит личные содержания индивида... Коллективное бессознательное - складывается из межличностных, универсальных содержаний, которые не могут быть ассимилированы индивидуальным Эго. Здесь психические содержания переживаются как нечто внешнее и чуждое по отношению к Эго. В этом смысле коллективное бессознательное выступает как обыкновенная психика в противоположность психике субъективной, реализуемой в личностном бессознательном.
Содержание объективной психики принадлежит не одной личности, а всему человечеству, этносу, народу, группе...".
К настоящему - все то, что уже, так или иначе, проходит в сегодняшнем времени (или в недалеком - вспоминаемом им - прошлом: например, детстве, юности, зрелости...). Все то, что доступно его мозгу: посредством органов чувств. Все то, что он может: увидеть, услышать, почувствовать, ощутить... При каждом из этих воздействий, в психике человека включаются свои особые механизмы. Т. н. - рецепторы былых ощущений. Они влияют на цепь воспоминаний, анализа (действительности), - в конечном итоге - замыкая ее; в результате чего - рождается (порой) совсем новое представление о действительности (в равной мере, как и о прошлом, будущем, да и вообще - речь идет, по всей видимости, о факторах механизмов восприятия жизни - в целом). И уже тут - мы можем говорить: что, своеобразно повторяясь в психике различных индивидов в целом, в ряде деталей эта самая - рождающаяся в итоге - информация - не будет равной, одинаковой. А отличаться она будет потому, что у каждого (ну, допустим, у большинства из каждых) свой путь. Своя - индивидуальная - психика. На которую влияют - совсем различные (в данном случае) факторы воздействия. И уже, быть может, как раз этим объясняется - факт существований (различающихся между собой) как философских, так и психоаналитических учений; в конечном счете, направленных на изучение одного и того же - психики индивида.
Формирование бессознательного.
Как мы уже выяснили, бессознательное формируется двумя способами:
а) прошлым;
б) настоящим.
К прошлому - мы относим все то, что пройдено (до нас) предшествующими поколениями. Т. е. иными словами - сублимация, проецирование, сосредоточение в какую-то единую составляющую всего того векового наследия, что было когда-то изучено, открыто, пройдено - человечеством.
Имеющаяся база поистине огромна. И - не имеющая никаких границ. Безразмерна. Причем, по всей видимости, в зависимости от "востребованности" какой-либо конкретной информации ("по запросу") - наше бессознательное (обогащенное, как мы выяснили, коллективным опытом предшествующих поколений) будет проецировать: все - сосредоточенное в нем.
Но уже здесь необходимо, на мой взгляд, внести кое-какие (уточняющие) дополнения. И касаться они будут того, что, как можно предположить, не вся (получаемая таким образом) информация будет одинаково доступна всем индивидам. То есть, не каждый сможет ей воспользоваться. Правильно интерпретировать - уже представленное. И (предполагаемая нами) сложность будет заключаться в том, что у не каждого индивида готов, своего рода, «аппарат прочитываемости выдаваемой информации».
Это похоже на то, что при необходимости что-либо узнать, осуществление данного факта может быть затруднено. Предположим тем, что информация будет поступать на разных языках (тогда как если мы, допустим, знаем только один); или же, например, можно сравнить с тем, что если школьникам средних классов - дать университетскую программу.
Другими словами - информация-то будет открыта для пользования. Но распознать ее - мы не сможем. И уже тогда - перед нами предстает, своего рода, отличие устройства психики одного индивида: от другого. И различие будет настолько существенней, насколько отличен: уровень образования, интеллекта, имеющегося в наличии знания...
Но, допустим, что ситуация меняется, порой самым парадоксальным образом. И на месте раннее открытой информации - появится, своего рода, забор. Ворота. Вызванные, например, вступившим в силу - сопротивлением. Внезапно востребованным запретом - на ту, или иную, информацию.
Подобное может свидетельствовать о многомерности нашей психики. Ее, по сути, до конца не изученной. Независимо от возникновения числа различных исследований - вопрос до сих пор, в какой-то мере, остается открытым. А каждый исследователь, лишь в какой-то мере, вносит свой взгляд в представление - о бессознательном.
Теперь, рассмотрим формирование бессознательного - посредством, так называемого настоящего (второй способ, исследуемый нами).
"Настоящее" бессознательное формируется, см. выше, факторами, отнесенными к: "здесь и сейчас". Т. е. к сегодняшнему времени. К данному пункту относятся следующие способы:
1. Формирование бессознательного посредством информации, полученной в период детства и раннего детства (Какая либо оценка получаемой информации достаточно затруднена у индивида своего рода - не включением - а то и еще отсутствием - механизмов защиты. Это открыто З. Фрейдом, и А. Фрейд).
К такой информации относятся: