Основы психологии

Принимая за основу основную общую логику подходов А.Г.Ас-молова иБ.С.Братуся к пониманию структуры личности, мы усматриваем в их теоретическихмоделях один принципиальный общий недостаток, который, впрочем, связан с общимсостоянием психологии личности на сегодняшний день. Этот недостаток заключаетсяв недифференцированном представлении о высшем, специфически человеческом уровнеструктурной организации личности. Нам представляется, что здесь необходимовыделять не один, а по меньшей мере два различных уровня, содержанием которыхбудут являться принципиально разные по своей природе структуры и механизмы.Поэтому мы считаем необходимым выделять три уровня структурной организацииличности (см. Леонтьев Д.А., 1993): 1) уровень ядерных механизмов личности,которые образуют несущий психологический скелет или каркас, на которыйвпоследствии нанизывается все остальное; 2) смысловой уровень — отношенияличности с миром, взятые с их содержательной стороны, то есть, по сути, то, чтообозначается понятием «внутренний мир человека»; 3)экспрессивно-инструментальный уровень — структуры, характеризующие типичные дляличности формы или способы внешнего проявления, взаимодействия с миром, еевнешнюю оболочку. (Психофизиологический уровень — уровень телесных и мозговыхмеханизмов — мы, вслед за А.Г.Асмоловым, склонны отнести к предпосылкамличности, а не к составным частям ее структуры).

Понимание нами экспрессивно-инструментального уровня принципиальноне отличается от того понимания, которое А.Г.Асмолов вкладывал в понятие «планвыражения», а Б.С.Братусь в понятие «уровень реализации», с тем лишь отличием,что в качестве структур этого уровня мы рассматриваем, наряду с чертамихарактера и способностями, также роли, включенные человеком в свой репертуар.Смысловой уровень мы понимаем также сходным образом — как пласт смысловыхструктур, в которых кристаллизованы конкретные содержательные отношениячеловека с миром, и которые регулируют его жизнедеятельность. Этот уровеньбудет подробно рассмотрен в последующих главах. На этом уровне действительноосуществляется «производство смысловых ориентации», но лишь один его вид —производство смысловых ориентации в процессе реальной жизнедеятельностичеловека, реализации его отношений с миром.

За критические же процессы изменения смысловых ориентации путемсвободного выбора или направленной на себя рефлексивной смыслотехники отвечаютядерные механизмы личности — механизмы высшего уровня. Эти ядерные механизмы —свобода и ответственность. Трудность их постижения вытекает из того, что вличности мы не найдем некой структуры, которую можно назвать «свобода», или«ответственность», или «выбор». Это не элементы или подструктуры личности как,скажем, способности, потребности, роли или отношения. Это именно способы, формыее существования и самоосуществления, которые не имеют своего содержания. Впроцессе становления и формирования личности они занимают (или не занимают)центральное место в отношениях человека с миром, становятся (или не становятся)стержнем его жизнедеятельности и наполняются (или не наполняются) ценностнымсодержанием, которое придает смысл им самим. Наполняясь содержанием смысловогоуровня они, в свою очередь, определяют линии развития смысловой сферы, создаютто силовое поле, в котором она формируется.

Вопрос 24. Соотношение понятий: человек,личность, индивид, индивидуальность, субъект

Понятия «Индивид», «Индивид-ть», «Лич-ть» имеют свою специфику, новсе они взаимосвязаны. Понятие индивид имеет несколько толкований. Преждевсего, индивид – это чел как единичное природное сущ-во, представительвида Homo sapiens. В данном случае подчеркивается биол сущность чел. используютдля обозначения чел как отдельного представителя чел общности, как соц сущ-во,использующее орудия труда. Однако и в этом случае не отрицается биол сущностьчел. Чел как индивид обладает опред св-вами. Ананьев выделял первичные ивторичные св-ва индивида. Первичные св-ва, присущие всем люд: возрастныеособ-ти (соответствие опред возрасту), половой диморфизм (принадлежность копред полу), конституциональные особ-ти (особ-ти сложения тела),нейродинамические св-ва мозга, ф-циональная ассиметрия мозга. Совокупностьпервичных св-в индивида определяет его вторичные св-ва: динамикупсихофизиол ф-ций и структуру органических потреб-тей. В свою очередь,интеграция всех этих св-в обусловливает особ-ти темпер-та и задаткичел.Другое понятие, характеризующее чел как объект реального мира, — лич-ть. Такжеимеет различные варианты толкования. В частности, под личностьюпонимается индивид как субъект соц отношений и сознательной деят-ти. Понятиелич-ть характеризует чел как соц сущ-во. определяемое включенностью вобщественные отношения системное качество индивида, формирующееся в совместнойдеятельности и общении. Личность – определяемое включенностью в общественныеотношения системное качество индивида, формирующееся в совместной деятельностии общении. Личность – это субъект познания и активного преобразованияматериального мира, общества и самого себя (Леонтьев). В рамках данного понятиярассматриваются такие психол св-ва лич-ти: мотивация (направленность),темпер-т, способ-ти (задатки), хар-р, воля, чувства. Следущее понятие, котороевыделял Ананьев при изучении чел – субъект деят-ти. Это понятие посвоему содержанию занимает промежуточное положение м/ду понятиями индивид илич-ть. это индивид как носитель сознания, обладающий способ-тью к деят-ти.Субъектдеят-ти соединяет в единое целое биол начало и соц сущность чел. Если бы чел необладал способ-тью выступать в кач-ве субъекта деят-ти, то вряд ли он мог бырассматриваться как соц сущ-во, т.к. его эволюция и соц развитие невозможны бездеят-ти. Понятие субъект употребляется совместно с понятием объект (этосуществующие независимо от нашего сознания предмет или явление реального мира,выступающие в виде цели, на кот обращена активность чел – субъектавоздействия). Главная черта чел, отличающая его от др – это сознание (высшаяформа психич отражения, присущая только чел). Оно определяет возможностьпознания объективной реальности, формирования целенаправленного поведения и,как следствие, преобразования действительности. Итак, чел можетрассматриваться, во-первых как представитель живой природы, во-вторых, каксубъект сознательной деят-ти и, в-третьих, как соц сущ-во. Объединение этих 3уровней формирует интегральную хар-ку чел, его индивидуальность – этосовокуп-ть психич, физиол и соц особ-тей конкретного чел с т.зр. егоуникальности, своеобразия и неповторимости. Предпосылкой формирования челиндивид-ти служат анатомо-физиол задатки, кот преобразуются в процессевоспитания, имеющего общественно обусловленный хар-р. Личность и индивид. Впонятии индивид воплощена родовая принадлежность человека (строение тела имозга, создающее возможности и задатки человека, то что дано человеку отприроды), то есть назвать человека индивидом – это сказать, что он потенциальночеловек со всеми только ему присущими врожденными чертами. Личность – этокачество индивида (единство личности и индивида), но они не тождественны.Личность – это особое качество приобретаемое индивидом в обществе, всовокупности общественных отношений, то есть это социальное качество индивида.Может ли индивид не быть личностью – да может – это ребенок. Межличностныесвязи, формирующие личность в коллективе, выступают в форме субъект-субъектныхсвязей (общение) и субъект-объектных (общественная деятельность). Индивидпостепенно включается в общественные связи также присваивая себе при этом опытчеловечества сначала с позиции взрослого (воспитание — процесс приобщения кмиру человеческой культуры), а потом самостоятельно (самовоспитание). Личностьи индивидуальность. Личность каждого индивида наделена только ей присущимсочетанием черт и особенностей, образующих ее индивидуальность.Индивидуальность – это сочетание психологических особенностей человека,составляющих его своеобразие, его отличие от других людей. Индивидуальностьпроявляется в чертах темперамента, характере, привычках, преобладающихинтересах, в качестве познавательных процессов, в способностях, индивидуальномстиле деятельности (определить). Личность и индивидуальность также образуютединство, но не тождество, так как индивидуальные особенности могут быть и непредставлены в формах дятельности и общении, существенно важных для группы, вкоторую включен индивид. Если черты индивидуальности не представлены вмежличностных отношениях (например, привычки), то они оказываются несущественными для оценки личности и не получают условий для развития. Так,например, ловкость и решительность, будучи чертами индивидуальности подростка,не выступают до этого времени как характеристика его личности, пока он не былвключен в спортивную команду. То есть индивидуальные особенности не заявляют осебе (не приобретают личностный смысл) и не развиваются, пока они не станутнеобходимыми в системе межличностных отношений человека. ЧЕЛОВЕК — существо,воплощающее высшую ступень развития жизни, субъект общественно-историческойдеятельности. Ч. как субъект и продукт трудовой деятельности в обществеявляется системой, в к-рой физическое и психическое, генетически обусловленноеи прижизненно сформированное, природное и социальное образуют нерасторжимоеединство. Ч. является предметом изучения ряда наук: антропологии, социологии,этнографии, педагогики, анатомии, физиологии и др. Психология изучает в Ч. его психикуи ее развитие (см. Со-циогенез), его индивидуально-психологические особенности(см. Индивидуальность, Личность), роли, к-рые он выполняет в социальной жизни, деятельностьи общение. Практически вся психология обращена к проблеме Ч. как индивида, включенногов социальные связи, его развития в процессах обучения и воспитания, егоформирования в деятельности и общении, прежде всего в трудовой деятельности.

Вопрос25. Защитные механизмыличности и их характеристика

·   В1895 году ЗМ описаны Фрейдом в работах: «Я и Оно» «Психол масс и анализ чел«Я».

·   Фрейдотносился к ЗМ как к психопатологическим симптомам.

·   Напозитивный аспект ЗМ впервые обратила внимание Анна Фрейд.

·   Соврпсихоаналитики считают, что это нормальный способ адаптации к реальности.

Из сознания по причине непремлимости, нежелательности вытесняютсянекот желания аффекты мысли. Две причины вытеснения: – соц-культурнаянепримливость; – травматическая ситуация. Психич и соц развитие каждого челидет через установление баланса м/ду инстинктами и культурными нормами, т.о. впроцессе развития лич-ть чел, его «Я» постоянно вынужденно идти на компромиссм/ду энергией бессознательного и тем что допускает социум. Этот балансустанавливается с помощью ЗМ (специфическое изменение содержания сознания,возникновение в ситуации внутр конфликта). По Фрейду главным ЗМ психики, котвсегда эффективен –сублимация (перевод энергии бессознательного в соцприемлимое русло – худ творчество, спорт).

Ф-ции ЗМ: 1. Сохранение психич здоровья, лич-тной целостности, «Я-образа»;2. Регуляция межлич-тных отношений; 3. Справляться с сильными угрожающимичувствами (тревогой, депрессией…); 4. Сохранение самоуважения.

Хар-р чел – это сложный набор ЗМ. Он возникает под воздействием:

Врожденного темпер-та;

Природы стрессов, переживаемых в раннем детстве;

Защит, образцами кот были родители или др значимые лица;

Защит, получаемых опытным путем.

Основные признаки ЗМ: – импульсивность(независимы от воли); – искажение реальности; – отсутствие осознания субъектомзащитных форм поведения.

Классиф-ция ЗМ:

(«Психоаналитическая диагностика»  Нэнси Мак-Вильямс):

· А) Первичные (примитивные защиты)

Работают на границе «Я» и Внешн мира.

Здоровая лич-ть может прибегнуть к этим способам защит встрессовых ситуациях.

1. Примитивная изоляция(аутистическое  фантазирование). Наблюдается у совсем  маленьких детей (ребеноккричит, затем  резко засыпает – изолирует  себя от внешн мира).У взрослыхтенденция  к избеганию: уход в свои фантазии, избегание соц контактов (шизоидныелич-ти).Уход  от своих аффектов и тревоги (книги, интернет). В крайних случаяхSch (катотоничекий ступор).

2. Отрицание. Отрицаниекакого-либо  факта, особенно когда чел сталкивается  с очень сильным стрессом.Так  же м.б., как отрицание аффекта (защита от депрессии –маниакальное/гипоманиакальное  состояние).

3. Всемогущий контроль. Иллюзия  всемогущества. Распространен среди  нарцистических,психопатических (антисоциальных) лич-тей (не могут переносить своюнекомпетентность).

4. Примитивная идеализация и  обесценивание.

5. Проекция, интроекция, идентификация.

Проекция – процесс, при кот внутр ошибочно воспринимается как происходящеевовне. Проекция играет большую роль в возникновении параноидных состояний.

Интроекция – идущее извне, ошибочно воспринимается, как приходящее изнутри.Напр, идентификация с агрессором, в ситуации переживания страха или плохогообращения люди пытаются овладеть своим страхом и страданием, перенимая кач-вамучителей («Я не беспомощная жертва; я сам наношу удары и я могущественен»).

Проективная идентификация –задействовано несколько процессов: проекция, интроекция, идентификация. Объектидентификации будет чувствовать ненависть к тому, кто ее проецирует (но нестразу, а постепенно).

6. Расщепление ЭГО. Является ведущей  защитой на пограничном уровне. Расщеплениепсихич реальности и  восприятие объектных отношений  на все хорошее и все плохое.

7. Диссоциация. К этой защитеприбегают  люди, кот столкнулись с серьезной  травмой. Происходит раскол во  времятравмы («Я наблюдал себя  со стороны», «Как будто это  происходит не со мной»).Образуется  часть собственного «Я», кот становиться  самостоят, в стерссовыхситуациях  может проявляться. Синдром множественной  лич-ти.

· Б) Вторичные ЗМ

Работают на границе ЭГО, СУПЕР ЭГО и ИД (во внутр реальности).

Дефицит вторичных защит говорит о глубине психопатологии(психотики, пограничные лич-ти – опираются на первичные защиты).

1. Вытеснение (репрессия). Это забывание: «нечто убирается и храниться  нарасстоянии от сознания». Фрейд  считал, что вытесняются воспоминания  о неприятыхсобытиях и аффектах, кот с ними связаны. Больше  всего выражено у истерическихлич-тей.

2. Регрессия. Возвращение чел на  более ранние этапы собственного  развития (всложных ситуациях даже  взрослый чел может начать  хныкать). М.б. регрессия ссоматизацией.

3. Изоляция аффекта. Аффективный  аспект идеи или опытаотделяется  от когнитивной составляющей. Аффекта  нет – мысль сохраняется. Идеинет, но аффект есть. Является основой  для интеллект-х защит.

4. Инеллектуализация. Чел может  говорить о своих чувствах, но  на самом деле их неиспытывает. В крайних формах преобладает  в динамике обсессивно-компульсивных  ишизоидных лич-тей.

5. Рационализация. Попыткиобъяснить  даже аффективный опыт с рациональной  т.зр.

6. Морализация. Чел пытается смягчить  аффективную ситуацию при помощи  моральныхценностей.

7. Компартментализация (раздельное  мышление). Разрыв м/ду несовместимыми  мысленнымиустановками. Для наблюдателя  – ни чем не отличается от  лжи и лицемерия.

8. Аннулирование (уничтожение сделаного). Бессознательная попытка уравновеситьнекот  аффект (обычно вину или стыд) с помощью отношения/поведения, котмагическим  образом уничтожают этот аффект (прим: возвращение супруга домой  сподарком, кот предназначен для  компенсации вспышки гнева накануне  вечером).

9. Поворот против себя(чувство  вины). Изменение направления аффекта  с внешн на внутр. Присущедепрессивной  динамике. В крайнем случае м.б. суицид.

10. Смещение. Перенаправление эмоции, озабоченности чем-либо или поведения  спервоначального или естественного  объекта на др, потому что его  изначальная направленностьпо какой-то  причине тревожно скрывается.

11. Реактивное образование. Преобразование  негативного аффекта впозитивный  или наобор (трансформация ненависти  в любовь, привязанности впрезрение  и др.).

12. Реверсия. Трансформация пассивного  в активное(прим: если некто чувствует, что желание испытывать заботу  со стороны др,является постыдным, он может жертвенно удовлетворить  свою потреб-ть взависимости, проявляя  заботу о др).

13. Отреагирование вовне. Чел проигрывает  свой бессознательный сценарий  в поведении,разряжая чувства  в действии. Очень ярко выражено  у пограничных лич-тей.

14. Идентификация. Фрейдвыделил: апоплектическая  И – желание быть похожим  на объект – в кач-ве опоры;защитная  И с агрессором – попытка  овладеть агрессией, кот исходит  от объекта.

15. Сексуализация. Приписываниеэротического  и сексуального смысла тем  объектам, отношениям, кот его не  имеют.

16. Сублимация. Сложный процесстрансформации  инстинктивных импульсов в соц  приемлемое русло.

Вопрос26. Мотивационная сфераличности

В отеч психол существуют различные подходы к исследованию лич-ти. Вовсех подходах в кач-ве ее ведущей хар-ки выделяется направленность –совокуп-ть устойчивых мотивов, ориентирующих деят-ть лич-ти и относительнонезависимых от наличной ситуации. Н лич-ти всегда соц обусловлена и формируетсяв процесс воспитания. Н – это установки, ставшие св-вами лич-ти проявляются втаких формах – влечение (психич состояние, выражающеенедифференцированную, неосознанную потреб- ть), желание (осознаннаяпотреб-ть и влечение к чему-либо вполне опред, обостряет осознание целибудущего действия), стремление (побуждение к деят-ти, в структуру котвходит волевой компонент), интерес (проявление познавательной потреб-ти,обеспечивает Н лич-ти на осознание целей деят-ти (цель – это прогнозируемый,предвосхищаемый рез)), склонность (Н индивида на опред деят-ть, включаетволевой компонент), идеал (конкретизируемая в образе или представлениипредметная цель), мировоззрение (система взглядов чел на объективныймир, на его место в нем), убеждение (высшая форма Н, система мотивовлич-ти, побуждающих его поступать в соответствии со своими взглядами,мировоззрением. В основе лежат осознанные потреб-ти, формирующие мотивацию кдеят-ти). В основе всех форм Н лич-ти лежат мотивы деят-ти. В поведении челесть две ф-ционально взаимосвязанные стороны: регуляционная(психичпроцессы: познавательные, эмоц, волевые), побудительная (мотивы имотивация). Мотив – это побуждение к деят-ти, связанное судовлетворением потреб-тей субъекта. Мотив – побуждающий и определяющий выборнаправленности деятельности – это предмет потребности. Мотивация – этопобуждение вызывающее активность. В зарубежной психологии выделен рядособенностей природы и функций мотива в регуляции поведения 1. Побудительная инаправляющая функция мотива. 2. Детерминация поведения человека неосознаваемымимотивами. 3. Иерархия мотивов. 4. стремление к равновесию и напряжению – здесьмотив понимается чисто энергетически. (теория К. Левина, гедонистическиетеории). Отечественная психология критиковала эти подходы за отрыв мотива отконтекста деятельности и сознания. В теории деятельности Леонтьева в качествеобщего механизма возникновения мотива рассматривается реализация потребностей входе поисковой активности и, тем самым превращения ее объектов в предметыпотребностей. Отсюда: развитие мотива происходит через изменение и расширениекруга деятельности, преобразующей действительность. У человека источникомразвития мотива является процесс общественного производства материальных идуховных ценностей. В качестве таких потенциальных мотивов в отногенезевыступают присущие данному обществу ценности, идеалы, интересы, которые вслучае их интериоризации приобретают побудительную силу и становятся мотивом.Эти мотивы выполняют функцию смыслообразования, то есть придают отражаемой всознании действительности личностный смысл. Функции смыслообразования связаны сконтролированием общей направленности личности. Существуют такжемотивы-стимулы, которые энергетезируют поведение. Они могут быть очень сильными,но в случае столкновения мотивов верх берут смыслообразующие мотивы. Функцияконтролирования осуществляется мотивами не непосредственно, а через механизм«эмоциональной коррекции» поведения. Эмоции оценивают личностный смыслпроисходящего и в случае несоответствия этого смысла мотиву изменяют общуюнаправленность деятельности личности – сдвиг мотива на цель (пример с чтениемкниги к экзамену).Мотивация более обширное понятие, чем мотив. Впсихологии 2 значения этого понятия: 1) обозначает систему факторов,обусловливающих поведение (потреб-ти, мотивы, цели, намерения); 2) хар-капроцесса, кот стимулирует и поддерживает деят-ть чел на опред уровне. Основнаяроль в формировании Н лич-ти принадлежит осознанным мотивам. Мотивыформируются из потреб-тей чел. Потреб-ть – это состояние нужды чел вопред условиях жизни и деят-ти и в материальных объектах (биол, соц,познавательные). Основная хар-ка потреб-ти – ее предметное содержание.Побуждающим к деят-ти фактором является цель. Цель – осознаваемый рез,на достижение кот в данный момент направлены действия, связанные с деят-тью,удовлетворяющей актуализированную потреб-ть. Различают цель деят-ти и жизненнуюцель (выступает в кач-ве обобщающего фактора всех частных целей, связанных сотдельными деят-тями; концепция собственного будущего). Мотивационную сферучел, с т.зр. ее развитости, можно оценивать: широта (кач-ное разнообразиемотивационных факторов, чем больше мотивов, потреб-тей, целей, тем болееразвита мотивационная сфера); гибкость (когда для удовлетворения мотива болеевысокого уровня используется больше разнообразных мотивов более низкогопорядка); и иерархизированность (различие мотивов по силе и частотеактуализации, чем больше различий, тем больше иерархизированность). Этапыформирования лич-ти по Леонтьеву: 1) дошкольный возраст – установлениепервых иерархических отношений мотивов (подчинение непосредственных побужденийсоц нормам, т.е. формирование соц значимых мотивов); 2) подростковый возраст –появление стремления и способ-ти осознавать свои мотивы, а также проведениеактивной работы по их подчинению и переподчинению (самоосознание,саморуководство, самовоспитание). В процессе взросления многие ведущие мотивыповедения со временем становятся настолько характерными для чел, чтопревращаются в черты его лич-ти (мотивация достижения или мотивация избеганиянеудачи, мотив власти, мотив оказания помощи др людям, агрессивные мотивыповедения, мотив аффилиации – стремление к общению).