Сми в государственно-конфессиональных отношениях с исламом

Данные факты говорят  о необходимости поддержки традиционных мусульманских духовных центров  России в осуществляемых ими проектах по развитию исламской культуры, пропаганде толерантности, веротерпимости, недопущению  исламофобии и разделения общества по национальному и религиозному признаку, просветительской деятельности по противодействию распространения экстремизма и терроризма.

С целью поддержки традиционных мусульманских религиозных организаций  России и осуществляемых ими проектов, направленных на развитие исламской  культуры, науки и образования, крупнейшими  религиозными организациями при  участии Управления президента Российской Федерации по внутренней политике в  декабре 2006 года был создан Фонд поддержки  исламской культуры, науки и образования.

Первым масштабным проектом Фонда, реализованным в Республике Башкортостан, стало решение выделять финансовую поддержку мусульманским  общинам в виде денежных грантов  с несложным, но полным бухгалтерским  отчетом.

Особый интерес в нашей  республике вызвала разработанная  фондом специальная программа «Поддержка и развитие исламского образования  в России». Выделенные в рамках этой программы денежные средства позволяют  исламским вузам направлять средства на нужды по обеспечению учебного процесса: ремонт помещений, закупку  учебной и религиозной литературы, техники, мебели и т. д., а также  на деятельность аттестационных комиссий, особое внимание которых сосредоточено  на лицах, проходивших образование  за рубежом.

За каждым выбранным высшим религиозным учебным заведением закреплен светский вуз-партнер, которым  оказывается помощь в организации  светской составляющей учебного процесса, формировании методической базы, разработке учебных программ и т. п. Все это  происходит в рамках реализации учебных  программ в религиозных учебных  заведениях, которые будут аккредитованы  на соответствие государственному стандарту.

В Башкортостане таким  религиозным учебным заведением является Российский исламский университет  Центрального духовного управления мусульман России, ректором которого является муфтий Челябинской и Курганской областей Раев Ринат Афраимович. В качестве вуза-партнера определен Башкирский государственный педагогическим университет им. М. Акмуллы.

Кроме этого, впервые благодаря  данной программе содействия развитию мусульманского образования семь российских вузов предоставили бюджетные места  для исламских студентов. Так, в  рамках данной программы с 1 сентября 2008 года в БГПУ им М. Акмуллы выделено 10 бюджетных мест по специализации «юриспруденция с углубленным изучением истории и культуры ислама». Таким образом, светский вуз впервые будет готовить специалистов с универсальным образованием, которые в перспективе могут преподавать в школах историю мировых религий.

Кроме Российского исламского университета при ЦДУМ России, в  настоящее время на территории Республики Башкортостан действуют 4 медресе, из которых  два расположены в Уфе и  по одному — в городах Стерлитамаке и Октябрьском.

В этой связи крайне важным и актуальным является то, что уже  в настоящее время программой поддержки и развития исламского образования в России охватываются и средние мусульманские религиозные  учебные заведения.

Вместе с тем в настоящее  время на территории Республики Башкортостан практически при каждой церкви и  мечети существуют воскресные школы, учебные  группы, где каждый желающий (несовершеннолетние — только с разрешения родителей), могут изучать основы религии, Библии или Корана, арабский язык и т. д.

В Республике Башкортостан действует также Уфимский епархиальный филиал Московского Свято-Тихоновского православного гуманитарного университета. Еврейская религиозная община самостоятельно контролирует воспитательный процесс детей членов общины с самого начала (детский сад «Хая мушка»), обучая в своей общеобразовательной школе «Ор Авнер», после чего большинство выпускников поступают в высшие учебные заведения имеющие отношение к Федерации еврейских общин России в Москве.

Духовные центры, расположенные  на территории Республики Башкортостан, и крупные местные религиозные  объединения располагают неплохой полиграфической базой, издают свои газеты, журналы, детскую религиозную  литературу: ЦДУМ России — газету «Маглумат» (тираж до 5000 экз.), ДУМ РБ — газету «Рисалат» (до 3000 экз.), Уфимское епархиальное управление Русской православной церкви — «Уфимские епархиальные ведомости» (2500 экз.), еврейская религиозная община Уфы — газету «Наши корни» (1000 экз.), религиозная организация христиан веры евангельской «Жизнь Победы» Уфы — газету «Слово» (3000 экз.). Все эти газеты и журналы освещают не только религиозную тематику, но и доводят до своих читателей подробную информацию о событиях в республике, России и во всем мире. Много различной религиозной литературы религиозные объединения получают из-за рубежа и из других регионов России.

Руководство республики содействует  возрождению религиозной жизни. Религиозные объединения стали  важным элементом социальной структуры  нашего общества, происходит процесс  кардинального изменения государственно-конфессиональных отношений. Республиканские органы государственной власти сотрудничают с религиозными организациями в  сфере культуры, образования, социального  служения, благотворительности, борьбы с религиозным экстремизмом.

В целях расширения сотрудничества с конфессиями руководство республики достаточно эффективно использует Совет по делам религий при правительстве РБ. Это на сегодня единственный орган, который обеспечивает взаимоотношения между органами государственной власти и религиозными объединениями. На территории республики данный орган существует более 60 лет. В настоящее время немногие регионы Российской Федерации сохранили подобного рода структуры, хотя, как показывают современные реалии, необходимость в государственном регулировании межконфессиональных и государственно-конфессиональных отношений становится все более и более актуальной.

На заседаниях Совета широко обсуждаются вопросы практических мер по предупреждению межконфессиональных  конфликтов. Были выработаны рекомендации по совершенствованию отношений  между СМИ и религиозными объединениями, различными министерствами и ведомствами. Рассматриваются конфликтные ситуации, возникающие на религиозной почве  на местах. Проводятся соответствующие  консультации с представителями  органов государственной власти, местного самоуправления, религиозных  объединений.

Через Совет по делам религий  руководство республики оказывает  содействие конструктивному диалогу  и сотрудничеству между представителями  разных конфессий, поддерживает инициативу религиозных организаций на формирование уважения к общим ценностям и  предотвращают злоупотребления  со ссылкой на свободу совести. Проводимые им совместно с научными и общественными  кругами различного рода мероприятия  оказывает благотворное влияние  на укрепление цивилизованных толерантных  отношений как между религиозными объединениями, так и во взаимодействии представителей различных конфессий с властными структурами. Ежегодно идет формирование банка данных для руководства республики по вопросам религии и государственно-конфессиональных отношений, т.к. Совету по делам религий отводится особая роль в поддержании и укреплении межконфессионального мира и согласия на территории Республики Башкортостан.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 3. Особенности  подачи средствами массовой коммуникации материалов о взаимодействии органов  государственной власти с мусульманскими религиозными объединениями в Республики Башкортостан

 

3.1 СМИ о положительных  примерах взаимодействия органов государственной власти с мусульманскими религиозными объединениями РБ

 

Одним из наиболее ярких примеров, на наш взгляд, является нравственное развитие и гражданское образование молодых людей. 

Молодёжь в нашей  стране, то есть граждане в возрасте от 14 до 30 лет (это, конечно, условное понятие, но пока мы исходим из такого деления), составляет чуть больше четверти населения  Республики Башкортостан. И, безусловно, также то, что молодёжь требует самого пристального внимания со стороны государственных институтов, со стороны наиболее влиятельных общественных институтов. Роль религиозных организаций в охране духовного здоровья, нравственности наших молодых, наших юных сограждан, вне всякого сомнения, очень высока. Истоки общественной морали – в религиозных традициях народов нашей страны, в их гуманистической направленности. Идеалы гражданского мира, взаимодействия людей разных культур, взаимодействия по вопросам защиты страны, патриотизма, создания нормальной, полноценной, крепкой семьи, честного труда, сострадания к ближнему – они веками утверждались на нашей земле подвижниками всех конфессий.

Тем не менее, известно, что ценностный вакуум, который образовался  и в советский период, и в 90-е  годы, негативно сказался на молодом  поколении. Молодёжь, естественно, оказалась  более уязвима перед лицом  различного рода деструктивных идейных  течений, в том числе и псевдорелигиозных. Она оказалась подвержена влиянию тех, кто разжигает национальную и религиозную нетерпимость в нашей стране. При этом утрата нравственных ориентиров стала и одной из причин пьянства, наркомании среди молодёжи. Есть печальная цифра: более 17 тысяч детей и 122 тысяч подростков страдают наркологическими расстройствами в нашей стране, из 13 субъектов Приволжского Федерального округа, Республика Башкортостан занимает 8 место.

В 2013 году в Республике Башкортостан на учете состояло 3868 несовершеннолетних потребителя психоактивных веществ, из них 4 подростка 15-17 лет с диагнозом наркомания и 31 потребитель наркотических веществ, в том числе 4 человека в возрасте до 14 лет.

Наиболее  высокий  уровень  распространенности злоупотребления психоактивными веществами в городах: Уфа (1718,18 на 100 тыс. детско-подросткового населения), Туймазы (603,92); Октябрьский (597,39), Баймак (388,77), Дюртюли (362,85); районах: Федоровский (572,38), Уфимский (464,38); Мишкинский (245,21), Кугарчинский (242,22), Туймазинский (240,50).

 Причём, это всё-таки некая официальная статистика, а реальные масштабы бедствия ещё выше.

Утрата ценностных ориентиров привела и к падению  авторитета семьи, что, естественно, повлияло самым отрицательным образом  и на демографическую динамику нашей  страны. И в этой связи нам необходимы действенные методы адаптации таких  молодых людей к нормальной жизни, методы борьбы с наркоманией, с алкоголизмом. При этом профилактика пагубных привычек и популяризация здорового образа жизни – это та работа, которой  должны заниматься все силы в обществе, причём заниматься не формально, а заниматься по существу. Надеюсь, что этому помогут  и совместные программы специализированных государственных и религиозных  структур.

И, конечно, все мы заинтересованы в том, чтобы молодые  люди имели благополучные семьи, полноценные семьи, потому как крепкая  семья – это естественная, а  потому и наиболее благотворная, лучшая среда для воспитания детей и, конечно, одно из главных условий  повышения рождаемости в нашей  стране, что по вполне понятным причинам для нашего государства является сверхактуальной задачей.

Сегодня есть все  условия: и нормативные, и организационные, и политические – для полноценного сотрудничества государства и религиозных  объединений. На федеральном уровне и в большинстве регионов действуют  соответствующие консультативные  органы, общественные советы. Ряд программ был реализован в прошлом году в рамках Года семьи, который прошёл в нашей стране. И эти программы, конечно, самым тесным образом были увязаны с проблематикой молодёжи.

Выделю три приоритета в этой сфере:

1. Едва ли не самая главная сегодня задача – это созданные условия для самореализации молодых людей, причём самореализации на основе творческой, инновационной активности. Приняты все необходимые решения для того, чтобы стимулировать желание молодых людей заниматься образованием, наукой, чтобы они стали активными участниками модернизации нашего государства. Только их вовлечение в полноценное и по-настоящему значимое дело поможет обрести им и нравственную силу, и материальное благополучие.

2. Вторая тема, экономический кризис оказывает тяжёлое влияние на ситуацию с безработицей, а также на поиск работы для молодых специалистов, стало быть, он подрывает их материальное благосостояние, материальное благополучие и в конечном счёте может привести к криминализации молодёжной среды.

Религиозные организации  нашей страны вместе с государством многое делают для того, чтобы не допустить духовного упадка и распространения пессимистических настроений в обществе. Молодёжь должна верить и в себя, и в возможности государства. И адаптация молодых людей к непростым условиям жизни – это, наверное, один из основных приоритетов.

Воспитание молодого поколения должно стать общенародным делом. Создание условий для счастья  молодых – задача национального  масштаба, требующая совместных усилий власти, педагогики, науки, культуры, религиозных  общин и всех слоёв нашего общества. Мусульманские религиозные объединения, могут сыграть в этом деле далеко не последнюю роль. Ведь у государства и религиозных объединений в значительной степени один народ, и всё, что волнует народ, волнует и мусульманские религиозные объединения. Задачи совместной работы по воспитанию молодёжи должны, на наш взгляд, определяться и решаться через системный диалог религиозных организаций, государства и общества. Нам необходимы не только конференции, «круглые столы» и дискуссии в СМИ, но и создание механизмов для подготовки решений общенационального масштаба. Нужна также поддержка молодёжных организаций и инициатив, в том числе в сферах патриотической и общественной работы, нравственного и духовного самовоспитания, научного и культурного творчества, спорта, содействия охране правопорядка.