Проблемы кадетского воспитания у младших школьников

Задача формирования человека нового типа требовала контроля и     вмешательства государства в семейное «консервативное» воспитание. Так,   жор М.В. Плохова,   жор исследуя проблемы социализации ребенка в семье,   жор пишет,   жор что в 20-е годы XX в. в стране отмечались две стратегии в педагогике по отношению к проблеме социализации ребенка в семье. Известные педагоги – П.П. Блонский,   жор  
С.Т. Шацкий и     другие – считали необходимым опереться на положительные традиции семьи,   жор чтобы воспитать энергичного,   жор делового человека,   жор адаптированного к социальным и     экономическим условиям новой жизни. По их мнению,   жор в воспитательных целях необходимо использовать теплоту и     сердечность семейных взаимоотношений,   жор трудолюбие детей,   жор умение преодолевать трудности,   жор обогатив детей новыми социалистическими ценностями. Они считали,   жор что процесс социализации детей будет более эффективным в том случае,   жор если советская школа и     семья взаимодополнят друг друга,   жор чтобы помочь развитию ребенка,   жор сформировать у него гуманистические ценности. Так,   жор С.Т. Шацкий писал,   жор что необходимо учитывать среду,   жор окружающую ребенка. Например,   жор крестьянская семья прекрасно учила детей работать: десятилетний мальчик «мог делать самостоятельно 15 дел. Задача школы – внести новые элементы в эту деятельность ребенка,   жор обогатить ее за счет внедрения новых технологий,   жор средств научной организации труда,   жор поскольку школа – носитель нового знания,   жор советской культуры,   жор пропагандист ее в семье,   жор она стремится вооружить ученика самым ценным из того,   жор что накопило человечество».

Наряду с этой тенденцией разрабатывалась противоположная. В соответствии с ней необходимо «вырвать» ребенка из семьи и     воспитать его в специально созданных учреждениях – школах-коммунах,   жор детских колониях,   жор т.е. условиях,   жор которые,   жор по мнению их создателей,   жор должны быть максимально приближены к идеалам коммунистического будущего. Сторонником этой идеи являлся известный революционер Н.И   . Бухарин. Он считал семью самой консервативной твердыней. Идея изоляции ребенка от семьи пользовалась популярностью в годы военного коммунизма. Во время гражданской войны в Нарком вопросе дискутировался вопрос – жить ли детям со своими родителями или необходимо создать для них особые городки,   жор школы-коммуны. Перед педагогами и     общественными деятелями тех лет встал вопрос: следует ли всецело заменять семейное воспитание общественным,   жор или же надо стремиться к тому,   жор чтобы реформированная семья не отказывалась от воспитательных функций,   жор а несла бы их совместно с учреждениями социалистического строительства. Только незначительная часть детей была охвачена общественным дошкольным воспитанием,   жор основная их масса оставалась без систематического присмотра со стороны взрослых. Высказывались разные идеи,   жор в том числе и     такие: наиболее желательным типом учреждения для детей дошкольного возраста является детский дом,   жор «педагогически целесообразно оборудованный»,   жор практически изолирующий детей от семьи.

Однако нельзя не отметить тот положительный вклад,   жор который внесли в теорию и     практику семейного воспитания советского периода Н.К. Крупская и     целая плеяда видных педагогов:  
П.П. Блонский,   жор С.Т. Шацкий – автор идеи «средовой педагогики»,   жор А.С. Макаренко,   жор В.А. Сухо-млинский и     др.

Большое значение Н.К. Крупская придавала педагогическому просвещению родителей. Она обращала внимание на необходимость популярного изложения вопросов педагогики в литературе для родителей,   жор на связь конкретных проблем семейного воспитания с общими социальными проблемами. Н.К. Крупская говорила о роли педагогических консультаций.

Важные вопросы семейной педагогики поднимал А.С. Макаренко: об организации жизни семьи,   жор о единстве требований к детям со стороны взрослых,   жор создании определенного тона и     стиля семейной жизни и     семейного воспитания как одной из важнейших сторон этой жизни. Его «Лекции о воспитании» актуальны и     в настоящее время. В них затрагиваются проблемы родительского авторитета,   жор организации семейного хозяйства,   жор воспитания ребенка в труде.  
А.С. Макаренко говорил,   жор что родители должны уяснить себе совершенно точно цель воспитания,   жор наметить его программу,   жор установить в семье четкий режим,   жор продумать все мелочи.  
А.С. Макаренко считал,   жор что «необходимо формировать у родителей критическое отношение к себе,   жор они должны уметь контролировать свое поведение»,   жор что «нет готовых рецептов в воспитании,   жор поскольку все случаи сугубо индивидуальны». Родителям,   жор допустившим ряд серьезных ошибок,   жор нужно заново начинать всю воспитательную работу,   жор многое пересмотреть,   жор и     прежде всего,   жор «самого себя положить под микроскоп». А.С. Макаренко дает родителям совет – искать причины неудач воспитания в самих себе,   жор советует оглянуться назад,   жор приступить к «ревизии собственного поведения».

Усиление роли семьи в послевоенный период связано с демографической политикой страны,   жор которая понесла огромные людские потери в годы Великой Отечественной войны. В педагогических работах неоднократно подчеркивается необходимость согласованности действий: воспитание ребенка может дать прекрасные результаты только тогда,   жор когда все взрослые члены семьи и     работники детского сада действуют сообща,   жор ставя перед собой одни и     те же цели,   жор пользуясь одними и     теми же методами. В установлении этой связи руководящая роль принадлежит детскому саду.

В педагогической литературе тех лет традиционно рассматривались формы просвещения родителей – индивидуальные и     коллективные. Содержание деятельности педагогов определялось «Руководством для воспитателя детского сада» (1945). Эффективной была такая форма,   жор как кружки для родителей,   жор где обсуждались разнообразные вопросы,   жор родителей обучали кройке и     шитью детской одежды,   жор изготовлению игр-самоделок,   жор лепке и     рисованию,   жор художественному чтению и     рассказыванию,   жор музыке и     пению,   жор физкультуре и     спорту.

В 50-е годы XX в. выходит ряд постановлений правительства по улучшению труда и     быта женщин,   жор работающих на предприятиях и     в учреждениях,   жор где говорилось об объединении детских садов и     яслей в единые детские учреждения для детей дошкольного возраста,   жор а также создании единой программы воспитания детей дошкольного и     пред дошкольного возрастов. На такие же темы появились публикации в журналах «Дошкольное воспитание»,   жор «Семья и     школа»,   жор «Работница» и     других. Большой вклад в семейное воспитание внес В.А. Сухомлинский. В семье В.А. Сухомлинского росли собственные дети,   жор и     повседневные наблюдения за ними,   жор участие вместе с женой Анной Ивановной в воспитании их дало немало пищи для размышлений «над теми тайниками человеческой души,   жор которые трудно поддаются воспитанию,   жор о которых воспитатели нередко забывают».

В 70-80-е годы XX в. существовал педагогический всеобуч для родителей. Он представлял собой целостную систему форм пропаганды педагогических знаний с учетом различных категорий родителей. Цель педагогического всеобуча – повышение педагогической культуры родителей.  
В качестве компонентов исследователи выделяют педагогическую подготовленность родителей,   жор их отношение к воспитательной деятельности и     саму эту деятельность.

В 70-е годы XX в. организуется лаборатория семейного воспитания,   жор объединившая исследователей,   жор занимающихся этой проблемой,   жор – сотрудников и     аспирантов. Возникновение лаборатории было связано с повышением требований к воспитанию,   жор возрастанием общей культуры семьи,   жор необходимостью использования ее педагогического потенциала. Разработанные ранее многочисленные рекомендации для родителей основывались преимущественно на общих педагогических соображениях и     субъективном опыте авторов. Необходимо было опираться на проверенные научные данные,   жор поднять научный уровень педагогики семейного воспитания дошкольников до уровня педагогики общественного воспитания,   жор имеющей солидную научную психолого-педагогическую основу. Проводимые исследования конкретизировали содержание педагогического просвещения родителей,   жор в них давались практические рекомендации по работе с семьей.

Роль семьи в жизни ребенка неизмеримо велика и     по своей важности,   жор и     по тому месту,   жор которое она занимает в его душе. В семье должна проходить вся жизнь ребенка.

Остановимся на некоторых факторах,   жор характеризующих разрушение или ослабление семейных связей в настоящее время. Эти факторы зависят,   жор главным образом,   жор от современной культуры и     являются прямыми ее следствиями.

Первое – это почти полное исчезновение труда в семье. Раньше центром всей жизни семьи (воспитательной,   жор внутрихозяйственной и     т.д.) была,   жор как правило,   жор мать,   жор находящаяся всегда дома и     оберегающая внутренний духовный мир семьи. Семья трудилась как целое. Трудовое единство семьи создавало благоприятные условия для ее социального срастания. Теперь же вся семья обыкновенно трудится вне дома. В наше время дом все больше начинает превращаться из места труда в место отдыха. Психология трудового единства начинает выветриваться из ее атмосферы. В силу особенностей своего развития современная культура выводит труд из семьи за ее пределы: технические усовершенствования,   жор во многом облегчающие домашний труд,   жор все больше способствуют уменьшению его объема в семье.

Второе – это стремление населения к более комфортной жизни в городах.

Третье – это отсутствие в современной семье ясного живого сознания,   жор что главная ее задача по отношению к детям – воспитание. Достоевский,   жор оценивая отношение читателя к книге,   жор указывал,   жор что одни книгу только читают,   жор но сами не приобретают; другие не только читают,   жор но и     покупают,   жор считают ее вещью,   жор на которую не жаль денег; а третьи и     читают,   жор и     покупают,   жор и     переплетают,   жор стараются ее нарядить,   жор украсить,   жор как любимую вещь. Так же происходит и     в отношении семьи к детям. Первый период: семья дает и     поддерживает только физическое существование детей; второй: заботится об их умственном развитии; и     третий: на первый план выдвигается нравственное воспитание,   жор когда заботиться надо не только о том,   жор чтобы дать детям диплом,   жор обеспечивающий им «хорошую жизнь»,   жор а,   жор прежде всего,   жор сделать детей людьми в лучшем смысле этого слова.

Четвертое – это изменение положения женщины в современной жизни. Раньше главной заботой женщины была семья. Теперь вследствие облегчения домашнего труда женщина имеет возможность трудиться вне семьи. Культурный уровень современного общества также способствует самостоятельности женщины. Расширение избирательных прав женщины дает ей возможность активно участвовать в деятельности государственных,   жор общественных и     политических организаций. Все перечисленное ведет к тому,   жор что семья по существу лишается света,   жор согревающего ее. В связи с расширением самостоятельности женщины происходит перемена в ее психологии,   жор сопряженная,   жор прежде всего,   жор с материальной независимостью от мужа,   жор дающей ей право иначе строить внутрисемейные отношения.

Одним из основных итогов развития современной культуры является ослабление правового регулирования в области семьи. Под влиянием духа времени свобода в семье начинает пониматься многими как уничтожение ограничений вообще,   жор и     вместо свободы нередко имеет место хаос. Как следствие такого положения все чаще появляющиеся «многосемейность» мужчины и     так называемое «свободное материнство» женщины. Это настолько изменило внутренний мир семьи,   жор что она все больше приобретает характер,   жор образно выражаясь,   жор «коммунального» жительства. Все чаще это приводит к уходу детей из семьи.

Современная городская жизнь с ее соблазнами,   жор развлечениями и     мнимыми удовольствиями,   жор настолько влечет к себе,   жор что для удержания детей в семье ее жизнь должна быть духовно богатой,   жор и     в ней должна быть теплая,   жор доброжелательная атмосфера.

Как видно,   жор мы живем в очень трудное в духовном смысле время. Понятия авторитета,   жор приличия и     вежливости,   жор поведение в общественной и     частной жизни – все резко изменилось. Вследствие известных условий,   жор связанных прежде всего с развитием современной культуры,   жор семья в ряде случаев перестает по существу быть надлежащей воспитательной средой. По каким же причинам семейное воспитание оказывается недостаточным? Во-первых,   жор малодетность современной семьи. Для ребенка очень важна детская среда,   жор ему естественно жить среди таких же,   жор как он. Во-вторых,   жор современное общество пытается ограничивать рамки семьи родителями и     детьми. В такой семье дети становятся той осью,   жор вокруг которой вращается вся жизнь родителей. С младенчества прихоти ребенка удовлетворяются,   жор желания исполняются. При чрезмерной заботливости и     нежности родителей к ребенку атмосфера семьи становится для него замкнутой и     душной. Поэтому совершенно не удивительно,   жор что дети тянутся на волю. Это очень тяжело переживается родителями,   жор которые не знают,   жор как им дальше строить свои отношения с ребенком.

Вместе с тем для детей это незаменимая возможность вступать в качественно новые отношения с людьми. Хотя время крепких семейных кланов прошло,   жор все-таки важно поддерживать,   жор укреплять отношения с родственниками. Ибо такая дружественная атмосфера воспитывает и     облегчает переход детей от узкого семейного круга к полноправному участию в жизни общества.

Таким образом,   жор ребенка должны воспитывать не только мать и     отец,   жор но и     более широкий круг общения. Нельзя воспитывать детей,   жор изолируя их от жизни. Ребенок должен иметь простор для проявления активности. Только там,   жор где воспитание находит поддержку в самой жизни,   жор оно может сыграть свою роль. Если же этого нет,   жор то вряд ли воспитание будет эффективным