Педагогические условия формирования экологической культуры студентов в учреждениях высшего профессионального образования

Уровень современного школьного образования во многом зависит от внедрения в постоянную практику новых оригинальных методов  и приемов обучения и воспитания. Среди них можно назвать повсеместную и непрерывную, от младших до выпускных  классов компьютеризацию экологического образования. Необходимо и внедрение  неординарных педагогических приемов, как, например, «летний экологический  лагерь» или, начиная с младших  классов, проектных уроков, типа: «Лес - мой друг», «Город моей мечты», «Экомагазин», «Экотеатр», «Природа и искусство».[7]

В настоящее  время появилось много альтернативных средних учебных заведений дополнительного  экологического образования в связи  с созданием современной эколого-информационной культуры (фермерские школы, заочные  экологические лицеи для учеников сельских школ и малых городов, лагеря и школы по отдельным направлениям экологического и биологического образования  и т.д.). В качестве примера приведем лицей эколого-информационных технологий («Ноосферная школа»). Основные принципы учебно-воспитательного процесса здесь  исходят из понимания единства человека и всего остального мира; философским  основанием стала концепция всеединства, разработанная к началу нашего века русскими мыслителями-софиологами  В. Соловьевым, П. Флоренским, С. Булгаковым и др. Натурфилософским основанием стала научно-философская концепция  биосферы и ее переход в ноосферу В. Вернадского. Данная концепция была разработана группой ученых Иркутска - Ю. Абрамовым, М. Алешкевичем, А. Буровским, А. Костиным - и внедрена в инновационное  учебное заведение второго дополнительного  профориентационного образования (средняя  школа № 24 г. Иркутска).

Цель данной образовательной программы - воспитание экологической культуры, обеспечивающей прогресс общества в гармонии человека и природы, становление гражданской  зрелости и ответственности по отношению  к природе, человеку, обществу, самому себе.

Задачи образовательной  программы.

Объединить  и систематизировать разрозненные знания по предметам естественного, общественно-гуманитарного цикла, раскрывающие характер взаимоотношений и взаимодействия природы и человека как в далеком  историческом прошлом на современном  этапе и в перспективе на XXI в.

Провести  анализ причин последствий и путей  преодоления экологического кризиса.[10]

Сформировать  у учащихся личностное отношение  к сохранению окружающей среды, активную жизненную позицию.

Структура образовательной  программы построена по блочно-модульному принципу, что позволяет спроектировать новый учебный план с экологической  доминантой.

Экологическое образование - это органичная и приоритетная часть всей системы образования, придающая ему новое качество, формирующая иное отношение не только к природе, но и к обществу, к  человеку (экогуманизм). Экологизация образования означает формирование нового миропонимания и новый  подход к деятельности, основанный на формировании ноосферно-гуманитарных и экологических ценностей.

Переходя  к вузовскому экологическому образованию, мы должны констатировать, что соответствующее  школьное образование и воспитание, их прогрессивность и современность  зависят в первую очередь от постановки обучения будущего преподавателя школы  в стенах педагогического вуза.

Об уровне такой подготовки дают определенное представление количественные данные, взятые нами из выборочных экспертных оценок специалистов в этой области. Так, при изучении готовности выпускников  вузов 1997 г. к экологическому образованию  школьников до 30% из них показали высокую  степень и знаний и методической подготовки. Оценка работы специалистов в разных общеобразовательных учреждениях  выявила, что за период с 1991 по 1996 г. 27% педагогов, ведущих социальную экологию, повысили свою квалификационную категорию. В то же время есть данные последних  лет иного, негативного, характера. Исследования уровня профессиональной компетентности 1300 педагогов и абитуриентов педагогических вузов показали, что  около 25% педагогов не владеют в  достаточной мере техникой ретрансляции экологических знаний, не способны вместить содержание экологического образования  в рамки общих естественнонаучных знаний, до 50% выпускников школы - абитуриентов педагогических вузов - не владеют современной  экологической культурой, продолжают придерживаться потребительских взглядов на природную среду.

Приведенная выше статистика свидетельствует о  том, что, несмотря на многие отрицательные  внешние объективные факторы  и недостаточную освоенность  методики экологического образования, здесь наблюдаются несомненные сдвиги. Налицо постоянное расширение экологической тематики, в том числе ее социальной составляющей в высшем образовании; значимость экологического образования закреплена законодательными актами, охватывающими и школу и профессиональное образование.[12]

Значительно увеличился объем научных исследований в области теории и практики экологического образования, утверждается принцип  непрерывного экологического образования, разработана последовательность такого образования в школе, написаны учебники для школьников и методические пособия  для учителей, идет экологизация всего  дошкольного и школьного образования  и воспитания. В итоге, наверное, можно сказать, что экологическое  образование становится важным фактором реформирования, осовременивания российского  образования в целом.

Недостаточная же степень развитости экологического образования в вузах, конечно, объяснима: экологическое образование, тем  более в его современном варианте, по историческим меркам еще очень  молодо, в сущности, оно только зарождается; многие педагогические вузы еще не имеют полнопрофильного курса по экологии, в том числе по ее социальному  аспекту; во многих областях экологии как предмета науки и преподавания остается больше проблем, чем их решений; отчетливо сказывается и общий  социальный фон - недооценка глубины  экологического кризиса в нашем  обществе, охваченном кризисом другого  рода.

В результате эффективность экологического преподавания в школе, главном звене экологического образования и воспитания, пока не удовлетворительна.[17]

Что касается непосредственно внутривузовских  проблем экологического образования, то полагаем, что многие из них достаточно хорошо известны самим и преподавателям и студентам: нехватка учебных пособий, далеко не полная оснащенность новейшей техникой исследований и т.д. Мы же здесь  укажем лишь на некоторые изъяны в  постановке экологического образования, может быть, не столь очевидные.

Наверное, следует  признать, что еще недостаточно разработана  сама методологическая основа, необходимая  для прикладных исследований по экологическому образованию студентов и конкретных методических разработок; система общего среднего образования не располагает устоявшимися принципами экологического образования; есть определенный разрыв между довольно неплохим уровнем общего школьного экологического образования и уровнем развития эколого-педагогического образования; наметилось обострение противопоставления гуманитарной, естественнонаучной и технической культур, в частности, в связи с этим в экологическом образовании объемно представлено естественнонаучное содержание, но существенно отстает гуманитарное, в том числе во многом обделена вниманием социальная экология.

Сегодня лишь на начальной стадии находится внедрение  таких специальностей и дополнительных квалификаций, как педагог-специалист по социальной экологии, педагог дополнительного  экологического образования, педагог  дошкольного экологического образования, менеджер экологического образования, которые не только актуальны, но и  рассчитаны на будущее, что немаловажно  для вузовского педагогического  образования. Недостаточно активно  внедряются учебные программы по этноэкологии, эколого-педагогической практике, экологическому краеведению - столь же и своевременные и  перспективные. В вузовской подготовке слабо осваиваются традиции разных народов, их экологическая культура, не налажено устойчивое взаимодействие педагогических вузов и школ.

Решение обозначенных и других сходных проблем, дальнейшее внимание к экологическому образованию  могли бы способствовать формированию его целостной научно обоснованной структуры. Такая структура, по мнению ведущих специалистов в данной области, должна включать ряд элементов.

Экологическое образование студента педагогического  вуза как компонент, органически  присущий его общей культуре.

Формирование  гуманистической среды вуза как  условие развития экологической  культуры и практической готовности выпускника к школьному экологическому образованию и воспитанию в их современном и прогрессивном  понимании.[15]

Подготовка  педагога-эколога для образования  на профессионально-квалифицированном  уровне.

Основываясь на этой структуре, выстраивается схема  последовательного экологического образования в педагогическом вузе. На начальной стадии происходят личностное развитие и саморазвитие студента, усвоение им культурных и природных  приоритетов и ценностей изначально на образном и эмоциональном уровнях. В соответствии с данной доминантой организуется обучение по всей общеэкологической  программе. На второй стадии усваиваются  необходимые образовательные и  методические знания, складывается профессиональная компетентность будущего специалиста. Как следствие, формируется целый  ряд предметов фундаментального экологического образования: общая  экология, социальная экология, прикладная экология и т.д. На третьей стадии создаются условия для профессиональной идентификации студента, для выбора квалификации. На четвертой стадии студенты усваивают мировоззренческие  представления о системе «человек-общество-природа», осуществляется интеграция исследовательской  и научно-педагогической деятельности в этой области; создаются ситуации, стимулирующие его творческое саморазвитие.

Важная роль в формировании экологической культуры общества отводится социальным институтам. Так, Н.Н. Храменков выделяет четыре основных типа экологических социальных институтов, которые в зависимости  от своих функций разделяются  на практические, научные, педагогические и управленческие. Большое значение при этом придается средствам  массовой информации (печать, радио, телевидение).[5]

Стоить отметить также заключительный документ Конференции  ООН по окружающей среде и развитию в Рио-де-Жанейро - программу «Повестка дня для XXI века», где дана обобщенная оценка эволюции цивилизации и, что особо существенно, фундаментальным образом обоснованный сделан вывод о жизненной необходимости перехода человечества к устойчивому развитию.

Осмысление  специфики устойчивого развития начинается с усвоения того, что  в центре такого развития находится  человек, который имеет неотъемлемое право на здоровую и плодотворную жизнь, что охрана окружающей среды реально должна стать важнейшим элементом процесса устойчивого развития, что общество перейдет к коэволюционному способу взаимодействия с природой, когда усилия коллективного разума будут направлены на то, чтобы обеспечить безопасность человечества во всех отношениях и реализовать стремление человека к личному и социальному благополучию.

Для достижения этих целей необходимо активизировать весь потенциал культуры, произвести радикальную, гуманистическую переориентацию всей системы ее ценностей, в полной мере раскрыть непреходящую значимость природы для человеческого существования.[3]

Рис.1 «Компоненты экологической  культуры»

1.2. Экологическая культура студентов  в учреждениях высшего профессионального  образования: специфика и уровни

Основой жизнедеятельности  каждого человека является удовлетворение не только естественных потребностей, но и самоактуализация и реализация своих возможностей. Однако человек, постигая природные и преобразуя социальные законы, приводит к экологическим  проблемам и нарушению устойчивости в экосистеме. Поэтому назрела  острая потребность в формировании экологической культуры личности и  общества, которая должна стать ядром  системы общечеловеческих ценностей  и интегративным качеством каждой личности, мерой цивилизованности и  культуры, характеризующей ее поведение  и деятельность в социоприродной среде. Характер отношений между  обществом и природой есть выражение  экологической культуры, отраженной в практической и духовной жизни  разных народов и эпох.

В научной  литературе отсутствует однозначная  трактовка понятия «экологическая культура». Данное понятие, как правило, рассматривается либо на уровне общества (общественная экологическая культура), либо на уровне личности (индивидуальная экологическая культура). Экологическая  культура в широком смысле - это  способ согласования природного и социального  развития, при котором обеспечивается сохранение окружающей природной среды. Экологическая культура личности - это:

сложное, интегративное  образование, в центре которого находятся  экологическое мировоззрение, практическая деятельность и поведение, способствующие устойчивому, взаимосвязанному развитию человека, общества и природы [5];