Шпаргалка по «Античная литература»

4. Афродита - богиня красоты и любви. Она также богиня плодородия, вечной весны и жизни. Она - богиня браков и даже родов, а также «детопитательница». Любовной власти Афродиты подчинялись боги и люди; неподвластны ей были только Афина, Артемида и Гестия. Была безжалостна к тем, кто отвергает любовь. Жена Гефеста.
5. Арес– бог войны. Его атрибуты: когти, горящий факел, собаки, коршун. Считалось, что Гера родила Ареса хтонически, без участия Зевса, от прикосновения к волшебному цветку.
6. Афина - богиня организованной войны и мудрости, одна из наиболее почитаемых богинь Древней Греции, эпоним города Афины. Кроме того, богиня знаний, искусств и ремёсел; дева-воительница, покровительница городов и государств, наук и ремёсел, ума, сноровки, изобретательности.
7. Гефест - бог огня, покровитель кузнечного ремесла и самый искусный кузнец.
8. Деметра - богиня плодородия и земледелия. Одно из наиболее почитаемых божеств олимпийского пантеона. Ее имя означает «Мать-Земля».
9. Гермес- бог торговли, прибыли, разумности, ловкости, плутовства, обмана, воровства и красноречия, дающий богатство и доход в торговле, бог гимнастики. Покровитель глашатаев, послов, пастухов и путников; покровитель магии и астрологии. Посланник богов и проводник душ умерших в подземное царство Аида. Изобрёл меры, числа, азбуку и обучил людей.
10. Гестия - богиня семейного очага и жертвенного огня в Древней Греции. Старшая дочь Кроноса и Реи. Сестра Зевса, Геры, Деметры, Аида и Посейдона.
11. Посейдон – бог моря. (Есть и др. морские божества – Океан, Фетида…)
12. Аид - бог подземного царства мёртвых и название самого царства мёртвых, вход в которое находится где-то «на крайнем западе, за рекой Океан, омывающей землю». Супруг Персефоны, вместе с ним почитаемой. Ахерон (черн. Воды), Стикс (её водами клянутся боги), Лета (река забвения) – 3 реки. Харон перевозит покойников через реку.
13. Цербер - чудовищный трехглавый пес со змеиным хвостом, охранявший вход в подземное царство. Цербер сторожил не столько вход в загробное царство, сколько выход из него: мертвых он охотно впускал, но на волю не выпускал никого. Благодаря своей бдительности и недоверчивости вошел в пословицу. Порождение Ехидны и Тифона, брат Сфинкс, химеры и др.
14. Танатос - бог-олицетворение естественной смерти, сын Никты-Ночи и брат-близнец бога сна Гипноса. 
15. Эрида - богиня раздора, подбросившая на свадебном пиру смертного Пелея и богини Фетиды “яблоко раздора”. Мать богини голода Лимес
16. Ирида - богиня, покровительница радуги. Ирида была рождена от союза Тавманта и океаниды Электры. Ее сестрами были гарпии. По представлению древних греков, радуга была тем мостом, который соединял небо и землю.
17. Геба - богиня юности, дочь Зевса и Геры, служившая на Олимпе виночерпием богов до тех пор, пока её не сменил Ганимед.
18. Фемида - богиня правосудия. Титанида. Изображалась с повязкой на глазах (символ беспристрастия), с мечом (иногда с рогом изобилия) и весами в руках.

Олимпийский период делится  на раннюю классику и поздний героизм.

А) Ранняя классика. В ней две темы – борьба с чудовищами и установление космоса (от слова «украшать» - нечто украшенное и упорядоченное). Боги порождают героев помочь им в борьбе с чудовищами.

Герой – прародитель, дитя богов  и людей. Герой стремится совершить  подвиг, чтобы стяжать себе бессмертную  славу.

Младшее поколение олимпийцев –  Гефест, Афина (из головы Зевса, разум, мудрость и справедливая война), Арес (несправедливая война), Аполлон (свет, искусство, прорицание, иллюзии), Артемида (охота, луна), Афродита. Несколько версий появления Афродиты – ее мать Диона, она появилась из морской пены или из крови Урана. Гермес, Геба, Ника.

Мойры – представления греков о судьбе. Три мойры, старшая прядет нить человеческой жизни, средняя – с закрытыми глазами протягивает руку в кувшин и достает жребий. Мойры не несут в себе фатального, а олицетворяют долю.

Герои разделяются на несколько  типов. Есть герои общегреческого значения: Геракл, Ясон, Тесей. Есть более локальные. Некоторые герои совершили подвиги силы (архаические герои – Геракл, Ахилл, Тесей). Есть культурные – сделали что-то общественно полезное, создали общественные нормы или учили греков созиданию. Пример – Триоптолем, который приютил Деметру, и она научила его выращивать хлеб. Дедал – изобрел слесарные инструменты. Интеллектуальные герои – Эдип, разгадал загадки. Одиссей – пограничный герой, интеллект и сила.

Прежде всего в этот период совершаются  подвиги силы – уничтожение чудовищ. Мотивация поступков – герои ищут вечной славы, потому что им отказано в вечной жизни. Но это появится и в позднем героизме.

Гера́кл  - герой, сын бога Зевса и Алкмены - жены фиванского царя Амфитриона. При рождении был назван Алкидом (совершающий подвиг). Среди многочисленных мифов о Геракле наиболее известен цикл сказаний о 12 подвигах, совершенных Гераклом, когда он находился на службе у микенского царя Еврисфея.

Персей - Знаменитый герой, сын Зевса и Данаи, дочери аргосского царя Акрисия. Акрисию когда-то было предсказано, что он умрет от руки внука. Чтобы избежать этого, Акрисий заключил Данаю в медную башню, куда не было доступа ни одному смертному. Смертному - да, но Греция была заселена не только смертнми людьми... Зевс исхитрился проникнуть в башню к Данае в виде золотого дождя, в результате через положенное время та родила Персея. Разгневанный Акрисий поместил дочь и внука в ящик и приказал крепко заколотить его, а потом бросить в море.

Беллерофо́нт (буквально «убийца Беллера») – прозвище Гиппоноя. Сын Главка и Евримеды (либо Посейдона и Евриномы). На погребальных играх по Пелию победил в скачке на коне. Беллерофонту покровительствовала Афина и передала ему Пегаса.

Мелеагр —Участник Калидонской охоты. После того, как Аталанта ранила зверя, Мелеагр добил вепря и подарил Аталанте, которую он полюбил, голову и шкуру животного. Участник похода Семерых против Фив. Из-за шкуры и головы вепря отданных Аталанте, у Мелеагра началась распря с братьями его матери, распря переросла в войну. В битве Мелеагр убил одного из братьев Алфеи, за что та прокляла сына. Алфея не простила Мелеагру гибели брата, достала из ларца заветную головню и сожгла ее. Когда головня догорела, Мелеагр умер.

Кадм — легендарный основатель Фив. После похищения Европы Зевсом, Кадм и его братья были посланы отцом на поиски сестры. Дельфийский оракул приказал Кадму прекратить поиски, последовать за коровой, которую он встретит, и выстроить город там, где она остановится. Выполняя это приказание Кадм, следуя за коровой, пришел в Беотию, где основал Кадмею, крепость, вокруг которой впоследствии выросли Фивы. Здесь же ему пришлось вступить в борьбу с владыкой этих мест, гигантским змеем, сыном Ареса. Кадм победил чудовище, вырвал у него зубы и засеял ими землю. Из этих зубов выросли воины — спарты (посеянные). Они начали сражаться друг с другом, и все, кроме пятерых, погибли. Эти пятеро воинов стали родоначальниками знатнейших фиванских родов. Кадм стал властелином Кадмеи, и Зевс отдал ему в жены дочь Ареса и Афродиты, Гармонию.

Б) Поздний героизм. Начинается процесс изживания родовых отношений. Начинают формироваться новые государства. Старый героизм уходит в прошлое. Появляется новый вид героя – интеллектуальный герой. Герои этого периода вступают в состязания с богами. (Ниоба бросила вызов Латоне. Сизиф подсмотрел любовное свидание Эгины и Зевса; Арахна – искусная ткачиха, вызвала на состязание Афину). Кроме мифов о состязании с богами есть мифы о родовом проклятии (на род царя Лая, умирает от рук Эдипа, своего сына, Эдип женится на своей матери Эакасте; Род Пелопа, Атрей и Фиест убивают друг у друга сыновей.

Меняется взаимоотношение с  богами, это вызвано социальными  процессами. Трудная эпоха, уходят в  прошлое родовые взаимоотношения. Раньше во главе стоял царь, знатный человек. Во главу встают благодаря уму. Появляются мифы о родовом проклятии, чтобы это объяснить. Мифы о вине первопредка, с поколениями вина накапливается. Грек не мыслил себя вне коллектива, поэтому род осмысливался им как нечто неделимое, поэтому все качества у всех членов рода. Искупление не может никто получить. Пример: Танталиды - Атриды. Есть еще проклятие Лабдакидов.

Кроме родовых проклятий выступают  мифы о соревнованиях смертных и  бессмертных. Осознается ценность своей  личности. Появляются женщины-героини. Гармония побеждает стихийность, не всегда справедливо.

Ниоба, обладавшая многочисленным потомством, оскорбила титаниду Латону, которая имела только двоих детей — Артемиду и Аполлона. Ниоба запретила фиванским женщинам приносить ей жертвы, и в наказание за это святотатство Аполлон поразил стрелами всех ее сыновей, а Артемида всех ее дочерей. От постигшего горя Ниоба превратилась в скалу. Ее подхватил вихрь и перенес на родину, в Малую Азию, где на вершине горы Сипил она была превращена Зевсом в скалу, источающую слезы. Из этого камня вечно бежит источник прозрачной воды, потому что, и став камнем, Ниоба все еще оплакивает своих детей

5. Послеклассическая  мифология. Мифология Диониса.

В послеклассический  период мифология начинает изживать себя. Боги близки к преступникам. Прометей* становится заступником за род людской.  После потопа дает огонь из гефестовской кузницы, т.е. он оказывается  более гуманным, чем Зевс. Появляется новый культ – культ Диониса.  Культ Диониса появляется поздно. Виноград стал возделываться в 8-7 веке до нашей эры. В гомеровских преданиях нет Диониса. Д. не только бог винограда и виноделия, у греков он имеет много значений.  Греки стараются поместить его на Олимп. Он становится богом, который вмещает в себя трагедию человеческой жизни. Судьба   Диониса созвучна судьбе эллинов. Трагедия как жанр появл. как разыгрывание мифов о Дионисе. Дионис – покровитель театра и трагедии. Культ его достаточно кровавый. Он бог крестьянства, начинает теснить Аполлона, бога интеллигенции.

Дионис становится вегетативным, у него есть зооморфные* черты. Его спутники – козлоногие сатиры. Поклонники этого бога устраивали ночные жертвоприношения. Женщины – линяды, вакханки – разрывали козлёнка и ели его сырым. Апполон – бог установл. правил, а Дионис – бог среднего класса.

Миф о рождении Диониса. Традиционно считается, что Дионис был сыном Зевса и Семелы. Семела — богиня, побуждающая участников вакханалии к неистовству. Дочь Кадма и Гармонии. Узнав, что Семела ждет ребенка от Зевса, его супруга Гера в гневе решила погубить Семелу и, приняв вид Берои, кормилицы Семелы, внушила ей мысль увидеть своего возлюбленного во всем божественном великолепии. Когда Зевс снова появился у Семелы, та спросила, готов ли он выполнить любое её желание. Зевс поклялся водами Стикса, что выполнит его, а такую клятву боги нарушить не могут. Семела же попросила его обнять её в том виде, в котором он обнимает Геру. Зевс был вынужден исполнить просьбу, явившись в пламени молний, и Семела была мгновенно объята огнём и умерла от страха. Зевс успел вырвать у неё из чрева недоношенный плод, зашил у себя в бедре и успешно выносил. А когда пришло время, родился Дионис, веселый бог виноградной лозы и плодородия. Диониса воспитывала Ино (нимфа), первая назвавшая Диониса божеством.

В принципе Дионис не бог,  а герой. Родился в Фивах, сын Семелы, т.е.  на нем родовое проклятие Кадма.

Кадм — легендарный основатель Фив, После похищения Европы Зевсом, Кадм и его братья были посланы отцом на поиски сестры. Дельфийский оракул приказал Кадму прекратить поиски, последовать за коровой, которую он встретит, и выстроить город там, где она остановится. Выполняя это приказание Кадм, следуя за коровой, пришел в Беотию, где основал Кадмею, крепость, вокруг которой впоследствии выросли Фивы. Здесь же ему пришлось вступить в борьбу с владыкой этих мест, гигантским змеем, сыном Ареса. Кадм победил чудовище, вырвал у него зубы и засеял ими землю. Из этих зубов выросли воины — спарты (посеянные). Они начали сражаться друг с другом, и все, кроме пятерых, погибли. Эти пятеро воинов стали родоначальниками знатнейших фиванских родов. Восемь лет должен был Кадм служить Аресу за то, что убил змея (его сына). Только после этого Кадм стал полноправным властелином Кадмеи, и Зевс отдал ему в жены дочь Ареса и Афродиты, Гармонию. На свадьбе присутствовали все боги. Они подарили Гармонии покрывало и ожерелье, ставшее впоследствии источником бед для всех, кто им владел.

Брак  Диониса с Ариадной. Ариадна — дочь критского царя Миноса, с помощью нити которой афинский герой Тесей смог выбраться из лабиринта. На острове Наксос, по пути в Афины, герой вероломно бросил девушку. Ариадна была готова покончить с жизнью, но её спас Дионис, он взял её себе в жёны. Из любви к младшему сыну, Зевс сделал Ариадну бессмертной богиней.

*Прометей  - титан, сын Урана и Геи, брат Атланта, Менетия и Эпиметея. Отец Девкалиона, который вместе со своей женой Пиррой единственные из людей спаслись после потопа, посланного Зевсом. Обладал даром предвидения. Превосходил умом остальных титанов и даже Зевса. После победы богов над титанами Прометей стал на сторону людей, когда они захотели уменьшить жертвы богам. Чтобы обмануть Зевса, Прометей предложил ему самому выбрать, какую часть убитого животного люди должны отдавать богам, а какую оставлять себе. Разрубив тушу быка на куски, Прометей сложил из них две кучи: в одну пошло все сьедобное мясо, прикрытое сверху шкурой и желудком животного, в другую - кости, скрытые кусками жира. Зевс, польстившись на жир, выбрал последнюю. Миф наивно пытался обьяснить, почему в жертву богам сжигают на алтарях кости, т.е. худшую часть убитого животного. Разгневанный Зевс отнял у людей огонь, однако Прометей похитил огонь с Олимпа, принес его людям в тростнике и научил людей пользоваться огнем. Люди, получив огонь, стали стремиться к повседневному труду, забывать горести и постоянно надеяться на лучшее. За это по приказу Зевса Прометею копьем пробили грудь, и он был прикован к скале на отрогах Кавказского хребта и обречен на постоянные муки: прилетавший каждый день орел расклевывал его печень, отраставшую снова за ночь. Так длилось много веков. Но Зевс, желая узнать своё будущее, всё же послал своего любимого сына Геракла сразиться с орлом и освободить Прометея. В Афинах Прометей почитался наравне с Афиной и Гефестом.