Автор работы: Пользователь скрыл имя, 09 Июня 2014 в 04:59, курсовая работа
Неформальные объединения артикулируют творческие и культурные потребности и интересы молодежи, не находящие выражения в деятельности официальных структур. Эти интересы и потребности дифференцированы в зависимости от пола, возраста и региональной специфики и, как следствие, проявляются в способах организации и функционирования самих молодежных организаций. Таким образом, для организации эффективной работы с подрастающим поколением, выработки эффективной государственной и региональной молодежной политики важно использование инструментария социологической науки, применение социальных технологий, обеспечивающих научно обоснованное управление социальными процессами в молодежной среде.
Список литературы
1. А.В. Громов, О.С. Кузин «Неформалы, кто есть кто?», М.,2009
2. В.Т. Лисовский «В каждом ли споре рождается истина?», Казань,2007
3. «Молодежный экстремизм». Под ред. А.А. Козлова, СПГУ,2006
4. "Неформальные природоохранительные молодежные движения в СССР. Факты и документы". Под ред. Мухачева С.Г., Забелина С.И., Казань,2003
5. Шаранов А.В. «Социология молодежи», М.,2006
6. Шубин А. "Социальная экология", М.,2005
7. Шубин А.С. Судьба неформалов, М., 2006
8. Юшенков С. "Неформальные движения: общая характеристика и основные тенденции развития", М., 2008
9.Социология молодежи. Под ред. В.Т. Лисовского, СПГУ, 2006
10. Козлова А.Г., Гаврилова М.С. Молодежная культура и ценности будущего. СПб., 2010
11. Латышева Т.В. Феномен молодежной субкультуры: сущность, типы/ «Социс» – 2010. – №15. – с. 94
12. Левикова С.И. Молодежная субкультура: Учеб. пособие. М., 2004.
13. Лисовский В.Т. Социология молодежи: Учебник. СПб., 2006 С. 335.
14. Луков В.А. Особенности молодежных субкультур в России // Социол. исследования. 2012. №10. С. 79–87.
15. Омельченко Е. Молодежные культуры и субкультуры. М., 2000
16. Щепанская Т. Антропология молодёжного активизма // Молодёжные движения и субкультуры Санкт-Петербурга (социологический и антропологический анализ). СПб.: Норма, 1999. С. 262 – 302
17 . Фомичев С. "Прелюдия к анархизму". Журнал "Третий путь", № 44
18. Ежемесячный журнал «Ридерз Дайджест» №№ 3, 7-9, 2007 (серия статей «Экстернальная культура. Системщики»)
19. Экстернальная культура. Системщики (серия статей)//Ридерз Дайджест. 2001. № 3, 7-9.
Информация из электронных изданий и сайтов:
1. http://www.regnum.ru/ 10. http://www.moi-goda.ru |
Приложение.
Таблица 1. Пространство современных российских молодёжных субкультур: типологическая сетка координат.
|
|
|
|
|
|
Маскулинно-ориентирован- ные |
футбольные фанаты, байкеры |
металлисты (кроме глэм-рокеров) |
|
|
|
Андрогинно-ориентирован- ные |
|
эмо, глэм-рокеры |
|
|
готы, хиппи, j-рокеры, анимешники |
Без выраженной гендерной ориентации |
скейтеры, роллеры, ВМХ, сноубордис- ты, паркур, ролевики |
ки |
|
|
|
Таблица 2. Типология субкультур в рамках современных молодёжных направлений
|
|
|
|
|
Металл |
Металлисты "старой школы"
|
Длинные волосы ("хаер"), футболки с фотографиями и логотипами любимых групп, грубые ботинки на протекторной подошве, одежда из чёрной кожи, заклёпки, цепи, напульсники, татуировки. Символика включает в себя узнаваемую стилистику логотипов музыкальных групп, возможно использование простых некросимволов ("череп и кости" и т.п.) |
Музыка жанров "metal" или "hard rock" |
Журналы:
"Rock Oracle", "Dark City", "Metal Hammer",
"Metal Art", "1Rock" Вечеринки в клубах г. Москвы: "Точка", "Релакс", "Рок-н-ролл паб", "Plan В", "ХО", "В1 Maximum" и др. |
Глэм-рокеры ("глэмеры") | ||||
| ||||
| ||||
| ||||
"Dark-культура" |
Готы |
Преобладание чёрного либо ярко-кислотного цвета в одежде, одежда из винила, кожи, мужские юбки, использование грима, ботинки на платформах, авангардные стрижки, пирсинг и модификации тела. Символика различных оккультных и религиозных практик, индустриальная символика ("радиация", "биологическая опасность" и пр.) |
Gothic rock, gothic metal, darkwave, electrometal, industrial, dark ambient, dark electro, EBM, J-rock, J-electro |
Журналы: "Gothland", "R.I.P.", "Gothica", "Dark City" |
| ||||
| ||||
| ||||
| ||||
Альтернатива |
Альтернативщики |
Одежда ярких цветов (штаны или джинсы, футболки, толстовки), кеды, пирсинг, гипертрофированные проколы мочек ушей - т.н. "тоннели", полудлинные волосы с косой чёлкой либо дреды, проклепанные ремни |
Metalcore, hardcore, emocore, alt fokl, nu-metal, rapcore, post-rock |
Телеканал: "A-ONE". Журналы: "DFMO.NET", "1Rock" Вечеринки в клубах г. Москвы: "Plan В", "Точка", "Релакс", "ХО" и др. |
| ||||
Гламур |
Гламур |
Модная одежда и аксессуары ведущих брэндов или подделки под них. Символика: логотипы ведущих брэндов, престижные предметы потребления (мини-компьютеры, сотовые телефоны и пр.) |
Pop, rap, R'n'b, house, electro |
Журналы:
"Cosmopolitan", "Glamour", "Elle", "Vogue"
и др. |
Японская анимация и стритфэшн, корейские и японские дорамы |
Отаку, анимешники |
Футболки с иллюстрациями из аниме произведений, цветные волосы, парики, костюмы персонажей анимационных фильмов, атрибутика и украшения по мотивам аниме и манги, японская школьная форма. Мода Лолита-субкультура, основанная на стиле времён Викторианской эпохи, а также на костюмах эпохи Рококо. Символикой может стать все, что связано с Японией и Южной Кореей. |
Саундтреки из аниме фильмов и альбомы японских исполнителей, j-pop, k-pop. |
Журналы: «ANIME guide» «AnimeMagazine» «ProCosplay» и др. Ежегодные фестивали современной
японской и корейской культуры, проходящие
почти в каждом крупном городе: ANIMATRIX,
Тя-Но-Ю, AniStage, J-FEST - г.Москва, М.Ани.Фест
- Санкт-Петербург, Всероссийский аниме-фестиваль Аниме клубы во многих городах, старейший - Р.Ан.Ма, имеющий огромную филиальную сеть. |
Косплееры | ||||
Стиль «Лолита» | ||||
Литература и фильмы жанра «фэнтези» |
Ролевики |
Внешний вид приближен к стилистике различных периодов Западноевропейского Средневековья, или конкретных литературных произведений. Игровая одежда и оружие или скрупулезная реконструкция конкретных исторических периодов. Руны, гербы, значки, знаки различия, эмблемы. |
Музыка в жанров «фолк», «эпик», бардовская и авторская песня. В последнее время становятся популярны многие менестрели- исполнители авторской песни, связанные с субкультурой ролевиков. |
Многочисленные ролевые и реконструкторские клубы, игры, фестивали и конвенты. Фэнзи́ны (англ. fanzine, от fan magazine — «фанатский журнал»; иногда просто зин) — любительское малотиражное периодическое или непериодическое издание (журнал, информационный бюллетень, фотоальбом, альманах и так далее). |
Реконструкторы | ||||
Толкинисты |
Рис 1. Положительное отношение студентов российских вузов к молодёжным субкультурам (в % от общего числа опрошенных в регионе).
Рис 2. Пятый фестиваль альтернативных культур «Здоровая нация»
Рис 3. Ролевая игра «Игра престолов» за Волгой, 2014г.
Рис 5. В Чебоксарах на протяжении ряда лет проводятся международные фестивали хип-хоп культуры «Кофемолка» при организационной и финансовой поддержке федеральных и региональных структур.
В минувший День молодежи Китая мы встретились с представителями разных субкультур нашего города и сравнили, как они выглядят в жизни и в паспорте.
Еще в школе я посмотрела первый аниме-сериал, который мне очень понравился. Ведь он полностью нарисованный, а сюжет просто захватывает.
Там до малейших деталей передается характер персонажей, бывало, что я в них даже влюблялась.
Сейчас я состою в клубе любителей аниме, нас более 100 человек. В основном мы так одеваемся, когда проходят фестивали. Это называется «косплей», в переводе «костюмированная игра».
На внешность люди реагируют по-разному. Помню, как один мужчина испугался моих красных линз.
Я начал общаться с панками, когда учился в школе полиции. Начал одеваться, как они. Но стражам порядка выглядеть так, как я, не положено, поэтому я так и не стал полицейским.
Сейчас собственная внешность меня полностью устраивает. У меня пять пирсингов на ушах и один на соске. Когда мама увидела последний, она сказала, что я извращенец!
Люди тоже часто обходят меня стороной. Однажды я стоял в очереди в продуктовом магазине и меня испугался ребенок. Мне тогда стало не по себе.
В школе я учился на «отлично» и участвовал в общественной жизни. Позже ко мне попал диск рок-группы «Лед Зеппелин» - и моя жизнь резко изменилась. Я стал фанатично скупать альбомы рок-музыкантов, находил статьи о металле, а после и сам научился играть на гитаре.
У меня два высших образования, но я не знаю, что с ними делать. Моя жизнь - это рок-н-ролл, а в рок-тусовке все равны - это мне больше всего и нравится!
Я отношусь к тому типу людей, которые любят перемены, но к своему стилю я пришла постепенно. Мне было интересно экспериментировать, не хотела останавливаться на чем-то одном.
Сейчас я перемещаюсь из одного стиля в другой, но при этом сохраняю в себе что-то персональное, поэтому и чувствую себя комфортно.
Люди на мой внешний вид реагируют по-разному, в основном, положительно. Но иногда в ответ я слышу восклики: «Вот вырядилась».
Больше всего меня привлекает стиль «Зомби» и «Ретро», Чередуя их, получаются неплохие образы, которые нравятся многим.
Когда я учился в школе, меня привлекало все необычное. И вот однажды на улице я заметил людей, которые выделялись из толпы. Это были готы, они сразу меня заинтересовали своей индивидуальностью.
Спустя некоторое время я сам стал готом и познакомился почти со всеми представителями этой субкультуры в Чебоксарах. В нашей компании часто устраиваются тематические вечеринки и фотосессии.
К мероприятиям я готовлюсь по несколько часов - работаю над своей одеждой, мэйк-апом и прической. Всегда хочется выглядеть необыкновенно и быть эпатажным.
Рис 7. Российский косплей по известному аниме «Сейлор мун»
Рис 8. Статья о первом аниме - фестивале г. Чебоксары в первом выпуске газеты «Little otaku»
Анкета кандидата в члены аниме клуба «Тануки»
1.Ник
2.ФИО
3.Дата рождения (д, м, г)
4.Адрес (индекс, город, улица, дом, квартира, телефон)
5.Сайт, e-mail, ICQ
6.Место учебы \ работы
7.Стаж анимешника \ сколько лет вы увлекаетесь аниме?
8.Любимый жанр аниме \ манги и, соответственно любимые произведения \
аниматоры \ мангаки \ аниме студии:
9.Хотите ли вы активно участвовать в жизни клуба?
10. Ваша цель вступления в клуб?
11.Какую, непосредственно пользу вы могли бы принести клубу?
12.Пишете ли вы фанфики \ рисуете фанарт или мангу \ хотите кого-нибудь косплеить?
Другое?
13. НЯ? (ответ обязателен!)
14. Хобби и увлечения не связанные с аниме культурой?
15. Укажите все то, о чем мы забыли вас спросить, но вы хотели бы рассказать:
УСТАВ ГОРОДСКОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ
«КЛУБ ЛЮБИТЕЛЕЙ ЯПОНСКОЙ КУЛЬТУРЫ «ШИНТАКУ»
1. Общие положения
1.1. Городская общественная организация «Клуб любителей японской культуры «Шинтаку», именуемый в дальнейшем Клуб, является, основанным на членстве, молодежным общественным объединением физических лиц и общественных объединений – на основе совместной деятельности для защиты общих интересов и достижения уставных целей.
1.2. Клуб является местным общественным объединением и осуществляет свою уставную деятельность на территории города Чебоксары, Чувашской Республики в соответствии с общепризнанными принципами и нормами международного права, международными договорами, действующим законодательством РФ, настоящим Уставом, с соблюдением принципов добровольности, равноправия, самоуправления и законности. Клуб свободен в определении своей внутренней структуры, целей, форм и методов своей деятельности.
1.3. Клуб является юридическим лицом с момента его государственной регистрации, имеет в собственности обособленное имущество, самостоятельный баланс, может от своего имени приобретать и осуществлять имущественные и личные неимущественные права, нести обязанности, заключать договора, контракты, соглашения, сделки, быть истцом и ответчиком в судах.
1.4. Клуб отвечает по своим обязательствам всем принадлежащим ей имуществом. Клуб не отвечает по обязательствам ее членов, а члены не отвечают по обязательствам Клуба.
1.5. Клуб имеет:
- полное наименование – Городская общественная организация «Клуб любителей японской культуры «Шинтаку»;
- сокращенное наименование – ГОО «Клуб «Шинтаку».
1.6. Клуб имеет единую символику.
1.7. Клуб имеет следующую эмблему:
1.8. Клуб может иметь текущий и иные счета в российских рублях и в валюте в банковских учреждениях, может владеть, пользоваться и распоряжаться имуществом на праве собственности, аренды и других, предусмотренных законом основаниях, в соответствии с целями своей деятельности.
1.9. Клуб имеет круглую печать со своим наименованием подлежащие регистрации и учету в порядке, установленном действующим законодательством Российской Федерации.
1.10. Местонахождение постоянно действующего руководящего органа Клуба - Российская Федерация, Чувашская Республика, г. Чебоксары.
2. Цели, задачи, права и обязанности Клуба
2.1. Цели Клуба: