Шпаргалка по "Истории Казахстана"

1. История Казахстана, цели  и задачи, методы исследования

История Отечества всегда вызывала огромный интерес мыслящей части нашего общества. Это объясняется, прежде всего, естественной потребностью человека знать историю своей  Родины

Вследствие изменений  в сознании населения, на новом этапе  истории прошлое казахского народа приобретает особую политическую значимость. Изучение истории Отечества имеет  не только познавательное и научное  значение, но и политическое. Воспитание казахстанского патриотизма - одна из значимых задач долгосрочного приоритета, выдвинутого Президентом Н.Назарбаевым  в послании народу «Казахстан- 2030». Ее выполнение невозможно без формирования исторического сознания, связывающего настоящее общества с его прошлым.

История Казахстана является органической частью всемирной истории  и тесно связана с другими  обществоведческими науками.

Предметом истории Казахстана является изучение возникновения и  развития казахского этноса, государственно-правовых систем, хозяйства, культуры, общественных и социальных отношений в Казах- стане на различных этапах истории.

Цель данного курса - краткий  обзор истории казахского народа с древнейших времен до наших дней.

Исходя из этого, были определены следующие задачи.

♦    раскрыть роль и место казахского народа в общетюркской общности, в системе кочевой цивилизации и в развитии историко-культурной общности народов евразийского мира;

♦    изучить основные этапы возникновения и формирования казахского этноса, его хозяйство, быт, социальный строй и политическую систему на длительном историческом отрезке времени;

♦    переосмыслить ключевые проблемы истории народа: этногенез, государственность, отношения с соседними этническими образованиями, государствами, колониальные войны и национально-освободительные движения;

♦    показать эволюцию духовного мира кочевников и их вклад в мировую цивилизацию.

Методы исследования. Как  в любой науке, история Казахстана имеет методы исследования, т.е. определенную последовательность действий, приемов, операций, выполнение которых необходимо для достижения целей, заранее поставленных при изучении какого-либо явления  или процесса. Любой метод подразделяется на подход. определяющий основной путь решения задачи и принцип, выражающий конкретное содержание метода, т.е. средство реализации подхода. Методы, использующиеся в изучении истории, можно разделить на следующие группы:

♦    Общефилософские методы: диалектического и метафизический.

♦     Общенаучные методы: исторический метод (раскрывает движение объекта исследования во временилогический метод (раскрывает внутреннюю суть явлений);методы восхождения от абстрактного к конкретному, а также индуктивный. дедуктивный. анализа. синтеза, описания, измерения и т.д.

2. Вопросы историографии, источниковедения и периодизации

Имеется различный подход к термину "историография". Одни рассматривают его как совокупность работ, посвященных той или иной исторической проблеме, другие - подразумевают  историю и ее смысл, третьи - как  описание исторических событий и  явлений.

Ценность исторических исследований в решающей степени определяется использованием качественных источников. Под историческими источниками  понимаются те или иные памятники, оставшиеся от прошлых эпох. Они бывают вещественными (предметы материальной культуры), этнографическими (обычаи, обряды и т.д.), лингвистическими, устными (фольклор) и письменными. Некоторые источники являются прямыми остатками минувших событий. Таковы памятники архитектуры, предметы труда, вооружения, быта, монеты, а из письменных памятников - подлинные законодательные акты, грамоты, юридические документы и т.д. Памятники литературного характера: памфлеты, воспоминания, дневники, частная переписка и др., отражающие не факты, о которых они сообщают, а восприятие этих фактов современниками, такие источники называют нарративными (повествовательными). К нарративным источникам в широком смысле относятся и исторические исследования современников прошедших событий.

Историк извлекает из источника  информацию, оценивает ее качество, определяет степень достоверности. Что касается выяснения подлинности источника, то это задача вспомогательных (специальных) исторических дисциплин: источниковедения, эпиграфики, нумизматики, сфрагистики, геральдики, генеалогии, палеографии, археографии, хронологии, топонимики, исторической географии, исторической метрологии, архивоведения, папирологии дипломатики.

Вещественные памятники  прошлых эпох, находящиеся на земле, под землей и под водой, изучает  археология. Ее данные (материалы) особенно важны, совершенно незаменимы там, где  отсутствуют письменные источники, например при изучении истории первобытного общества. Среди различных видов  источников наибольшим приоритетом  пользуются письменные источники, что  связано с их достоверностью. Для  подтверждения этой мысли сошлемся лишь на один пример. Так, историки больше века спорили о языке гуннов (хуннов), который был очень важен для  определения их этнического происхождения. Лишь одна небольшая фраза (всего  из четырех слов) на языке народности цзе, близкородственной к хуннам, сохранившаяся в китайских источниках, сегодня служит убедительным доказательством  тюркоязычности гуннов (хуннов). Таит в  себе большую историческую загадку  надпись на серебряной чаше, най-денной в кургане Иссык, недалеко от Алматы. Ее расшифровка для науки представит не меньший интерес, чем сенсационного открытие "Золотого человека" из того же кургана.

3. Казахстан  в эпоху  палеолита, неолита и  мезолита.

Палеолит в общем – эпоха становления древнего человека. Наиб. количество стоянок этого периода было найдено в Южном Казахстане. Первое орудие из камня – рубило. Мамонты. Людей хоронили в своих жилищах. Первобытное стадо

 Памятники: Обалысай (Ц), Имам - бурлу (С), Канай (В), Каракудук (Ю), Каратомар (С), Жагабулак (З), Музбель (Ц), Коктубе (З).

 А) Нижний (ранний) палеолит  – (2,5 млн. - 140 тыс. лет до.н.э) Чоппер (руб. кам. орудие), чоппинг, рубило, ранние орудия в Южном Каз. Первобытное стадо. Речная галька.

 Стоянки: – горы  Каратау(Кызылтау, Кошкорган, Шоктас) и в Мугоджарах, Мангистау и Сев. прибалхашье, Борыказган, Карасу (15 тыс. кам. орудий), Шабакты.

 Б) Средний палеолит (Мустье) - (140-40 тыс. лет до н.э.) Добывание огня трением. Первые религиозные верования. Неандерталец. «Большая община». Скребла.

 Стоянки: Арыстанды,  им. Ш.Уалиханова, Кызылрысбек. 

 В) Верхний (поздний)  палеолит - (40-12 тыс. лет до н.э) Матриархальная родовая община. Человек современного физического типа. «Родовая община». Зарождение искусства. Расселение по климатическим условиям. Резец, гарпун, дротики, проколки, копьеметалки

 Стоянки: Ачисайская, Батпак, Карабас. 

 Мезолит – (12 – 5 тыс. лет до н.э) Лук, стрелы, бумеранг, шлифовать, пилить, сверлить, ловушки и силки, одомашивание животных и окультуривание растений; микролиты (тонкие каменные пластины), рыболовная снасть и лодка.

 Неолит – (5-3 тыс.  лет до н.э) “Новокаменный” Микролиты, зернотерки, серп, мотыги, примитивный ткацкий станок, керамика (геометр.), орудия труда из яшмы и кварцитов в Сев. – Вост. прибалхашье, кремация трупов. Получил название от каменных орудий,. На территории Каз. наиб распространены археологические памятники неолита. Материнский род. Высокий уровень обработки камня. Производящий тип х-ва. Разделение труда. Скотоводство и земледелие.

 Стоянки: Саксаульская (Приаралье), Ботай. 

 Энеолит -3-2 - меднокаменный  век, появление медных изделий, 

 Стоянки: Жезказган,  Зыряновск. Ботайская культура.

 Бронза – 2-1 тыс.  лет до н.э. Имущественное неравенство. Патриархально семейно-родовые отношения. Двугорбый верблюд – бактриана. Вытеснение камня. Свыше 30 поселений и 150 могильников в центральном Казахстане. Появление кочевого скотоводства. Землянки и полуземлянки. Говорили на индо-иранском. Погребение в согнутом виде. Плавильные печи (р. Атасу). Чеканка, литье, штамповка, ковка. Метод «огневой проходки». Царь - первая борозда. Малахай - гол. убор. Земледелие – вспомогательная роль

 Культуры: Бегазы –  Дангыбаевская, Андроновская культура (серьги и подвески) самая крупная  в Европе и Азии (впервые возле  города Ачинска в Южной сибири)

 Стоянки: Урочище тамгалы,  Канай

 Памятники (от Енисея  до Урала) 

 Раннее железо –  племена саки, искусство плавки  и обработки цв. металлов.

 Культуры: Кауншинская,  Отрар-Каратауская 

 Кроманьонец - Франция 

 Человек умелый - Кения,  самый древный 

 Питекантроп - на о. Ява

 Человек разумный - в  пещ. Кро-маньон Франция, 40 тыс.  лет назад 

 Синантроп - Китай (1927)

 Человек выпрямленный - эволюционное развитие 

 Первобытные люди –пещеры

4. Казахстан в эпоху  бронзы. Особенности эпохи, хозяйство.  Социальная организация.

 В начале II тыс. до н.э. на территории Казахстана сложилось своеобразное комплексное хозяйство, соединяющее скотоводство, земледелие и высокоразвитую металлургию.

 Племена этой эпохи  на всей территории Казахстана  демонстрируют культурное однообразие.  Археологи применяют термин «андроновская  культура». В последнее время  все больше сторонников мнения  о том, что арии, упоминаемые  в «Авесте», и есть андроновцы, в пользу этого довода находится  все больше доказательств.

В начале II до н.э. племена Казахстана овладели производством бронзовых изделий. Бронза - сплав меди и олова. Бронзовые орудия не только тверже и острее медных, но и литье их легче. Этому также способствовало богатство недр Казахстана.

 Приоритетное развитие  металлургии и скотоводства привело  к росту производительности и  усиленной специализации общественного  труда, к крупным изменениям  в общественной жизни.

 Основным занятием  в эпоху бронзы было пастушеское  скотоводство, которое постепенно  превращалось в отгонное. При этом типе скотоводства часть населения занималась выпасом скота на дальних пастбищах. Ранее в стаде преобладал крупный рогатый скот, но с увеличением подвижности в нем увеличилась доля овец и лошадей - более приспособленных на большие переходы. Лошадь использовали как в качестве тягловой силы, так и для верховой езды.

 Скотоводство эпохи  бронзы было - экстенсивным. Отдавали  преимущество таким видам животных, как лошадь и овца, выносливым  и способным добывать корм  зимой из-под снега. Формы скотоводства  становятся близкими к кочевничеству.  Прогрессивность новой формы  хозяйства были налицо - благосостояние  этих обществ росло. Племена  эпохи бронзы, населявшие Казахстан,  имели самые широкие связи  с соседними странами.

 Одновременно развивалось  мотыжное земледелие. В основном  выращивали просо, рожь, пшеницу.  Земледелием занимались на небольших  полях, в поймах рек и степных  озёр. Орошение было арычным. Подсобную  роль в хозяйстве играла охота  и рыбная ловля.

 Одной из важных  отраслей была добыча полуметаллов  и выплавка металлических предметов,  о чём свидетельствуют многочисленные  древние разработки, особенно много  их в Центральном и Восточном 

 Казахстане. По древним отвалам шлаков и руды эти крупные месторождения были заново открыты в XIX-XX веках.

 В районе Жезказгана  было добыто до 1 млн. тонн меди. Добытую при помощи отбойника  (а в плотных пластах применяли  способ огневой проходки) руду  плавили в медеплавильных печах.  Ремесленники делали орудия хозяйственного  и бытового назначения: серпы,  топоры, кинжалы, наконечники копий  и стрел. Масштабы производства  металла позволяли экспортировать  его в другие регионы.

 Важное хозяйственно-экономическое  значение в те далекие времена  играл древний меридианальный  путь. Его можно было бы сопоставить  с, появившимся намного позднее Великим Шёлковым путём. Меридианальный путь пересекал Сары-Арку с севера на юг и являлся артерией, связывающей различные регионы.

 В целом комплексное  хозяйство эпохи бронзы Казахстана  было сравнительно высокоразвитым  и оптимальным в соответствующих  природно-климатических условиях.

 Развитие хозяйства  в эпоху бронзы привело к  большей обеспеченности общества  продуктами и предметами потребления,  к появлению излишков продуктов,  к расширению обмена и, таким  образом, к накоплению богатств. Это находило отражение в социальной  структуре общества.

 В обществе мужчины  приобретали все большее значение. Патриархальные тенденции довольно  быстро получили развитие. Парный  брак был вытеснен единобрачием. Супруги всё чаще селились  в семье мужа. Поэтому теперь  забирал женщину мужчина, возмещая  потерю работницы семье жены. Большую роль в жизни общества  стала играть патриархальная  большая семья. Благодаря своему  труду некоторые семьи накапливали  большие материальные богатства,  что способствовало социальному  расслоению. Патриархальные общины  раннего этапа состояли из 4-5 поколений  родственников по мужской линии.  Такие семьи проживали в огромных  жилищах, достигавших 200 м2 и более. Посёлки состояли из нескольких таких жилищ.