П.А.Столыпин и программа модернизации России

Курсовая  работа

по дисциплине «История России конца XIX - начала XX века» на тему: 

        «П.А.Столыпин и программа модернизации России» 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Содержание

  Введение……………………………………………………………………………

 Глава I. Детство и юность П. А. Столыпина. Начало политической карьеры.        

 Глава II. Политическая деятельность П.А. Столыпина   и Государственная  Дума……………………………………………………………

 Глава III. Программа реформирования России ………………….…....

      2.1.Иные направления реформирования……………………………

      2.2. Столыпин и смертная казнь………………………………………

      2.3. Реформа губернского, уездного и волостного     управления……………………………

      2.4. Реформа полиции…………………………………………

      2.5.Попытка Столыпина решить «еврейский вопрос»………….

 Глава IV. Результаты политической и государственной деятельности реформатора………………………………………………  Заключение………………………………………………………………………  Список использованных источников и литературы……………………..…..

 Приложения……………………………………………………………………… 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                             Введение

           Не так давно Россия  вступила  в новый век и в новое тысячелетие.  Уже почти двадцать лет как сменился Советский режим, и Россия живет по демократическим принципам, но до сих пор стоит на распутье, ищет  именно тот приемлемый национальный путь, который и отличает ее от других стран. За последнее десятилетие проводилось множество реформ, образцом которых чаще всего служили европейские и западные страны со своими индивидуальными специфическими особенностями, и их удачный национальный реформаторский опыт  был подтвержден десятилетиями и веками. Но в большинстве случаев они были малоэффективны и приемлемы для нашей страны,  несмотря на громкие политические лозунги различных политических движений, предлагающие свое эффективное решение проблем стране. Но зачастую воплощение этих идей на практики приводили, в лучшем случаи к удовлетворительной стабильности, в худшем   поворачивало реформирование вспять. И дело не только в лоббировании крупных финансовых и промышленных инвесторов своих интересов, в специфической российской бюрократии и коррупции, но и нежелание учитывать самое ценное, что есть у человечества и в частности у любой страны это  учитывать исторический опыт, опыт предыдущих поколений.

            Исторический опыт представляет собой неисчерпаемый источник ценнейшей информации. Если речь идет о реформаторской деятельности, то можно с уверенностью сказать, что на основе этих примеров можно в какой - то мере приблизиться к пониманию реформ современных, а в определенных случаях и предсказать, спрогнозировать принципиальные направления их развития в будущем. Здесь уместно добавить, что, к сожалению, ценный исторический опыт иногда остается невостребованным: мы снова и снова повторяем ошибки прошлого, чтобы наши потомки в свою очередь и в свое время забыли об ошибках наших. Возможно это замкнутый круг, но хочется верить, что максимально использовать опыт предыдущих поколений все-таки возможно.

             Возможно, не случайно в середине  восьмидесятых годов на заре  перестройки советские историки, политики, общественные деятели  стали все чаще оглядываться  назад и пытаться найти ответы  на свои вопросы именно там. И в этом отношении П.А.Столыпин является идеальным историческим примером, который попытался во имя общего блага преодолеть тот многовековой общинный застой и вечную российскую земельную проблему.

            Ведь Столыпин возглавил правительство в труднейшую для страны пору. Тяжелое поражение России в войне с Японией, экономический хаос, кризис власти, падение общественной морали и утрата нравственных ориентиров, разгул преступности, политического террора и массового неповиновения — вот некоторые штрихи тогдашней обстановки. В том и заключается историческая заслуга великого реформатора, что он прозорливее других увидел основные причины столь бедственного положения России, а главное, сумел предложить и во многом осуществить грандиозные планы ее преобразования, обеспечившие всестороннее и стремительное развитие страны.

            Он не преследовал чьих - то  интересов  и принципов. Для него высшей ценностью был российский императорский престол и русский народ. И в этом и была его, как не парадоксально это звучит, главная преграда и проблема, мешающая воплощению его великих реформаторских замыслов. Еще один парадокс - Столыпина не любил царь, завидовавший  его популярности. Ненавидели царица, придворные, замаравшие себя связями с Распутиным. Многие думские депутаты и вместе с тем революционные круги — социал-демократы, эсеры, большевики, словом, и крайне правые, даже монархисты, и крайне левые — всяческие «потрясатели основ».

           На главу российского правительства  было совершено множество покушений. Смерть Столыпина от руки убийцы всколыхнула русское общество, остро отозвалась и за рубежом. Драматические события почти всегда застают врасплох, кажутся неожиданными, однако можно сказать, что гибель Столыпина была предопределена, да и он сам неоднократно говорил об этом и, чувствуя краткость отведенного судьбой срока, как беспредельно мужественный человек действовал решительно, взвешенно, с неиссякаемой энергией, стремясь максимально полно свершить задуманное. Целью же своей он ставил создать обновленную, реформированную страну, благоденствующее, демократическое государство. Известна его гневная отповедь, обращенная ко всяческим ниспровергателям: «Вам, господа, нужны великие потрясения, нам нужна великая Россия».             

           Личность и деятельность П. А. Столыпина были столь ярки и масштабны, что, кажется, никого не оставляли равнодушным. Более того, само его имя вызывало резкую поляризацию не только политических мнений, взглядов, пристрастий, но и сугубо личных чувств — от нескрываемого восхищения до неприкрытой ненависти. Одни называли его спасителем Родины, опорой Отечества, надеждой России в смутную пору, другие — обер-вешателем, черносотенцем, палачом, а выражения «столыпинский галстук», «столыпинский вагон» стали нарицательными.

          Итак, целью работы является определение важности роли П.А. Столыпина его программы модернизации в жизни России. В соответствии с поставленной целью необходимо решить следующие задачи:

• Рассмотреть предпосылки реформ в России П.А.Столыпиным;
• Выделить и проанализировать политические и другие реформы П. А. Столыпина;

• Выявить ошибки П.А.Столыпина;

           Источниками и литературой для  данной работы служат воспоминания  его дочери М. Бок, также  воспоминания Николая I и Крыжановского, также произведения ряда советских и современных историков. К сожалению, приходится замечать что, с тех пор как наша историческая наука пошла в услужение идеологии, заботясь лишь угодить власть предержащим, приходится говорить о фальсификации ряда данных.  Очень часто под "научностью" литературы о Петре Столыпине скрывается желание исказить историческую правду. Понятно, что некоторые советские историки десятилетиями сознательно лгали и искажали правду и им сегодня трудно вдруг стать объективными и честными исследователями. Борьба против Петра Столыпина - человека, реформатора, патриота - продолжается и в наше время. Через Столыпина борются против подлинного возрождения России, против реформ, против нашего национального самосознания. За пеленой объективности видно всю ту же патологическую ненависть к русскому патриоту.

         Но внимание в данной работе  направлено на всю деятельность  П. А. Столыпина, поэтому источники  и использованная литература  многообразны. И подходы к жизни  самого Столыпина, проводимой им политики, вообще всего, что с ним связано, также имеют расхождения во мнениях. Но советская литература и историки, в силу проводимой тогда политики, относятся к П. А. Столыпину предвзято.  Но уничтожить и осквернить память о Столыпине никак не удается. История все расставляет по местам. Петр Аркадьевич был, безусловно, одним из самых великих государственных деятелей России. И вот наряду с  идеологическими работами есть исторически объективные работы и исследования о великом деятеле и реформаторе, в которых авторы пытаются более объективно переосмыслить историю и личность Петра Аркадьевича Столыпина как человека и реформатора. Среди интересных материалов  посвященных П.А.Столыпину - архивные материалы, воспоминания дочери премьер-министра Марии Бок, первый вариант опубликован в 1935г., но, к нашему большому сожалению, опубликованному за границей в Нью-Йорке. Она  уделяет внимание его реформаторской деятельности. Которой он так самоотверженно посвятил жизнь, и которую он ставил даже выше своей любимой семьи, зная, что благо отечества превыше всего, ради чего он жил и ради чего он погиб, хотя это и предвидя, но упорно шел до конца, видя перед собой единственную цель – Великую, благополучную, обновленную Россию.

             Также важным источником данной курсовой работы является «Красный Архив», научный журнал архивных органов РСФСР и СССР, 1922-41 годов. Содержит различные документы по истории России, международным отношениям. Мной были использованы документы, содержащие воспоминания Николая Романова об убийстве П.А.Столыпина. Это 4,5,6 тома.

            В использованной литературе есть моменты, где обсуждают, был ли он великим, и говорят, что вот западные ученые его великим не называют. Пытаются доказать, что и реформы не его, да и не удались они. Пытаются использовать слова врагов и недоброжелателей, ищут мифических покровителей, перевирают все и вся. Красноречивый пример такого рода - "научная" деятельность  А. Я. Авреха. Он посвятил значительную часть жизни растиранию П. А. Столыпина в прах, а в конце 1980-х годов это делать столь же безоглядно было уже невозможно. Поэтому в своей последней книге "П. А. Столыпин и судьбы реформ в России" 1991г., являющейся лишь слегка подновленным вариантом книги 1968 г. "Столыпин и Третья Дума", он пытается выглядеть объективным - но все равно имеет тенденции европейской точки зрения. К примеру, «ум у Столыпина заурядный, идей у него не было, смелостью не отличался - держался за кресло, как все….».  Печально, что это псевдонаучное "наследие" и сегодня для кого – то имеет вес. Писателя Д. Жукова, осмелившегося сказать несколько добрых слов в отношении Петра Аркадьевича, буквально топтали ногами во множестве статей в течение нескольких лет.

          Среди положительных работ, можно  выделить Б.Г.Федорова, Петр Столыпин: «Я верю в Россию». В своей книге, он делается попытку посмотреть на П. Столыпина, прежде всего как на человека, на личность, на факты его биографии, а не рассматривает подробно существо всей его многогранной деятельности и реформ. Например, только столыпинской аграрной реформе посвящены гигантская "научная" литература, тонны псевдонаучных книг и статей. Автору интересно было узнать все подробности о роде Столыпиных, о его семье, образовании, чертах характера, взглядах. Он не пытался дать "политический портрет" Петра Аркадьевича. Не ставил и задачу "раскрыть" загадку убийства премьера, хотя почти все остальные авторы уделяют этому большую часть времени.

        Другой автор В.В. Казарезов, восхищаясь великим реформатором, пытается с исторической правотой и объективностью оценить его великий вклад в историю России. Идет все повествование с осмысления истории его родного края. Ведь он сибиряк: его дед по отцовской линии переселился из Орловской губернии и стал крестьянствовать на Алтае. И сегодня значительная часть населения Сибири — потомки «столыпинских» переселенцев из центральных российских губерний, с Украины и Белоруссии, из других мест. Для него очевидно — не будь мощного импульса, данного реформами Столыпина переселенческому процессу, сегодняшняя Сибирь не была бы настолько заселенной, развитой и освоенной, а вся наша страна оказалась бы значительно слабее. Вот почему этот человек ему дорог и близок. И второе, что сделало автора его почитателем - Столыпин увидел главную причину застоя сельского хозяйства России в общинном землепользовании. Было получено много откликов, причем, весьма неоднозначной тональности. Он старался вести речь, в позитивном плане, стремясь извлечь из опыта столыпинских преобразований то, что могло бы пригодиться в наше непростое время. И тут видятся богатейшие возможности, поскольку у Столыпина есть чему учиться. Работа этого автора не претендует на исчерпывающую полноту и законченность, на доскональное и завершенное раскрытие всего связанного с феноменом Столыпина, и наверняка здесь не отыщутся ответы на все возникающие вопросы. Да подобной цели он перед собой и не ставил. Задача виделась куда более скромная: рассказать, что был в истории России такой  человек, горячо любивший свою Родину, много для нее сделавший и погибший в расцвете сил. И что дела его должны служить   Отечеству   и  сегодня.

        Есть огромное множество  и других  работ и исследователей, как на русском, так и на иностранных языках,  этой сложной и противоречивой фигуры как П.А. Столыпин, которые более или менее с исторической объективностью пытаются анализировать этого выдающегося деятеля Российской истории. Но неизменным остается и тот факт, что о П. А. Столыпине еще появятся крупные исследования, где будут предприняты попытки всестороннего, скрупулезного анализа его времени, его личности, мыслей и деяний. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  Глава I.Краткая биография Столыпина. Начало его  политической карьеры

            Пётр Аркадьевич Столыпин родился  2 апреля 1862 года в Дрездене в знатной дворянской семье. Своё детство провёл он в основном в Литве. Летом семья жила в Колноберже или уезжала в Швейцарию. Когда детям пришла пора учиться, купили дом в Вильно. Виленскую гимназию П. А. Столыпин и окончил. В 1881 году он поступил на физико-математический факультет Петербургского университета. Кроме математики и физики, здесь преподавались астрономия, география, биология и химия. Именно эти науки, последние из названных, нравились П. А. Столыпину. «Однажды на экзамене по химии у Д. И. Менделеева он попал в сложное положение. Профессор стал задавать дополнительные вопросы, П. А. Столыпин отвечал, но Д. И. Менделеев не унимался, экзамен уже перешёл в учёный диспут, когда великий химик спохватился: “Боже мой, что это я? Ну, довольно, пять, пять, великолепно!”»¹

          П. А. Столыпин рано женился,  оказавшись чуть ли не единственным  женатым студентом в университете. Ольга Борисовна, жена П. А.  Столыпина, прежде была невестой  его старшего брата, убитого  на дуэли.  А поскольку в семье  Столыпиных строго хранились традиции дворянской чести, то с убийцей своего брата стрелялся и сам Пётр Аркадьевич, получив ранение в правую руку, которая с тех пор плохо действовала. Существует, впрочем, и другая версия, которой придерживался, в частности, С. Н. Сыромятников, близко знавший П. А. Столыпина по службе: “Рука у него начала сохнуть ещё в гимназические годы. Ему сделали несколько хирургических операций.   В конце концов, это и определило его решение идти в университет,  а не на военную службу по примеру деда,  отца и старшего брата”.