Благотворительная деятельность великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой как пример общественного служения

Московский государственный университет им. М.В.Ломоносова

Исторический факультет

 

 

 

 

 

Доклад:

 

Благотворительная деятельность великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой как пример общественного служения

 

 

 

 

студентки 2 курса группы  2032

Воробьёвой Светланы

 

Руководитель семинара:

Жигальцова Лариса Владиславовна

кандидат исторических наук,

старший преподаватель

 

 

 

Москва – 2014

Оглавление

1. Введение ..............................................................................................С. 3
2. Обзор источников...............................................................................С 5.
3. Историографический очерк.............................................................С.13
4. Основная часть:

Глава 1. Терминология……………………………………………………. С.22 
История возникновения и развития благотворительности в России………………………………………………………………………... С.27 
Особенности российской благотворительности  
в конце XIX – начале XX веков.............................................................С.37

Глава 2. Личность и жизненный путь великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой.........................................................................С.41

Глава 3. Благотворительность великой княгини Елизаветы Федоровны............................................................................................С.55

Глава 4. Елисаветинское Благотворительное Общество.............................................................................................С.65

Глава 5. Марфо-Мариинская Обитель Милосердия.......................С.72

5. Заключение …....................................................................................С.89
6. Список использованных источников и литературы .............. ..С 91.

 

 

Введение

На сегодняшний день проблема благотворительности остается одной из наименее исследованных в  отечественной историографии. В большей степени затрагивается проблема купеческой благотворительной деятельности, в то время как благотворительность членов императорской семьи и частных лиц практически не привлекает внимания исследователей. Однако она, и в частности благотворительность великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой, значительно повлияла на развитие филантропии в России. Исследование данной темы представляется нам весьма актуальным на сегодняшний день по нескольким причинам.

Во-первых, личности самой великой княгини посвящено лишь несколько крупных работ, которые, за редким исключением, нельзя назвать историческими исследованиями. Во-вторых, размах благотворительной деятельности Елизаветы Федоровны был особенно значителен даже для начала XX века, когда отечественная филантропия переживала эпоху расцвета. Наконец, благотворительность является одним из наиболее приемлемых способов перераспределения ресурсов между членами любого общества. Поэтому необходимо исследовать опыт благотворительной деятельности прошлого и активно использовать его в современном обществе.

Таким образом, целью нашего исследования является изучение благотворительной деятельности великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой как примера общественного служения.

Для анализа темы нам необходимо решить следующие задачи: во-первых, охарактеризовать направления и социально-классовую ориентацию благотворительной деятельности  великой княгини Елизаветы Федоровны в разные периоды ее жизни. Во-вторых, выделить основные способы и сферы ее реализации (образование, медицина и др.), в том числе охарактеризовать устройство Елисаветинского благотворительного общества и Марфо-Мариинской обители милосердия как главных организаций оказания благотворительной помощи великой княгиней. В-третьих, попытаться определить размеры оказания благотворительной помощи, как в финансовом отношении, так и в отношении социального охвата.

Для решения основных задач мы считаем необходимым уделить внимание истории развития благотворительности в России и ее характерным особенностям в конце XIX – начале XX веков, так как особенности благотворительности формируется веками и глубоко связаны с народным менталитетом.

Осознавая особо важную роль личность в деле благотворительности, мы считаем необходимым рассмотреть жизненный путь великой княгини Елизаветы Федоровны в контексте ее благотворительной  деятельности и выделить основные черты характера великой княгини.

Хронологические рамки нашего исследования охватывают период с 1864 по 1918 года.

 

Обзор источников

Для написания исследования мы привлекали следующие виды письменных источников: законодательные и частные акты, делопроизводительную документацию учреждений и организаций, статистический материал, материалы периодической печати, документы личного происхождения (мемуары, письма, дневниковые записи) и художественная литература. В большей степени нам приходилось работать со статистическим материалом различных отчетов по результатам деятельности того или иного благотворительного общества. Стоит отметить точность и скрупулезность создания таких отчетов, что отражает высокий уровень статистической науки того времени.

Большинство использованных нами источников опубликовано в сборнике документов и материалов о великой княгине Елизавете Федоровне и императоре Николае II.1 Хронологически сборник охватывает период с 1884 по 1909 года. В него включены источники, касающиеся обоих персоналий, с целью отразить тесную духовную связь между Елизаветой Федоровной и Николаем II. Источники снабжены необходимыми ссылками об их местонахождении, а также комментарием составителей о произошедших в то или иное время событиях. Стоит заметить, что издание включает в себя по большей части документы ГАРФа, АВП РИ и других архивов, что особенно ценно. В сборник включена переписка великой княгини и Николая II, дневники императора, а также великого князя Сергея Александровича, законодательные акты, воспоминания современников и близких лиц.

Помимо вышерассмотренного сборника источников, для характеристики личности великой княгини Елизаветы Федоровны мы привлекали мемуары ее современников, опубликованные как в отдельных изданиях, так и в собраниях материалов.2 Все они был написаны в эмиграции спустя время после описываемых событий, поэтому, исследуя эти источники, мы учитывали субъективность приводимой авторами информации (встречались и фактические авторские ошибки), среди которой нас интересовало исключительно то, что касалось великой княгини.

Всех авторов воспоминаний объединяет весьма позитивное отношение к личности Елизаветы Федоровны, в отношении же ее супруга Сергея Александровича мнения расходятся. Наиболее достоверно мог судить о великой княгине князь Феликс Юсупов, с детства знавший великую княгиню (дача его родителей находилась по соседству с дачей Сергея Александровича и Елизаветы Федоровны, которая была хорошей подругой матери Феликса Зинаиды Николаевны). В продолжение жизни в России Юсупов поддерживал тесное дружеское общение с Елизаветой Федоровной, нередко сопровождал ее в паломнических поездках после смерти мужа, вел с ней переписку.

В отличие от мемуаров, дневники отличает точность изложения произошедших событий и меньшая доля осмысления их автором. Благодаря этому мы имеем возможность увидеть происходящее глазами автора-наблюдателя, необходимо лишь учитывать позицию автора по отношению к событиям. Среди использованных нами подобного рода источников - дневниковые записи Николая II, Сергея Александровича и Мориса Палеолога, посла в России с 1914 по 1917 года.3

Другой ряд источников, касающихся Марфо-Мариинской Обители Милосердия, собран в сборнике «Вдали от мирской суеты» вместе с трудами самой великой княгини Елизаветы Федоровны.4 Эти источники раскрывают для нас задумку великой княгини о создании Обители, содержат ценные сведения о будничной жизни сестер, а также об административных правилах и особенностях Марфо-Мариинской Обители. Хронологические рамки можно примерно очертить с середины 1900-х по 1915 года. Помимо этого, нами были привлечены к анализу четыре сохранившиеся годовые отчета Марфо-Мариинской Обители за 1910, 1912, 1913 и 1914 года, а также постоянный Устав Обители.5 Отчеты представляют собой сведения обо всех изменениях в жизни Обители за истекший год, о посещении ее членами императорской фамилии, об особенностях духовной жизни сестер. Помимо этого в источнике помещен финансовый отчет о доходах и расходах, отчет о проделанной работе сестер в амбулатории и больнице (с предоставлением статистических данных по разным вопросам), а также в приюте и женской воскресной школе. Таким образом, сведения Отчетов в полной мере способны дать ответы на поставленные нами вопросы о духовной, медицинской и попечительской деятельности Обители.

Особо отметим, что привлеченные нами документы – единственно сохранившиеся на сегодняшний день источники по истории Марфо-Мариинской Обители Милосердия. По мнению Л.Б.Максимовой, большая часть документов могла быть уничтожена после закрытия Обители в 1926 году.6

Истории создания Марфо-Мариинской Обители касаются сведения из писем друзьям знаменитого художника М.В.Нестерова. Он был приглашен великой княгиней для росписи храма Марфо-Мариинской Обители и был хорошо осведомлен о намерениях великой княгини основать Обитель. Нестеров несколько раз упоминает в письмах друзьям о том, как идет работа над росписью храма, и пытался донести идею, вложенную Елизаветой Федоровной в Обитель. Одно из таких писем были привлечено нами в качестве источника (письмо от 6 сентября 1907 года А.А.Турыгину).7

Впрочем, деятельность Елизаветы Федоровны в Марфо-Мариинской Обители Милосердия исследована уже довольно неплохо, что трудно сказать о других направлениях ее благотворительности. А ведь именно на ее широте мы хотим заострить внимание читателя. По этой причине в список наших источников вошли документы, касающиеся тех или иных благотворительных обществ, учреждений и мероприятий, ранее практически не затронутых исследователями. Прежде всего, обратим внимание на источники, касающиеся деятельности великой княгини во время Русско-Японской войны.8

Отчет Комиссии по бесплатному размещению эвакуированных с Дальнего Востока воинов содержит ценный статистический материал относительно всей деятельности Комиссии, а также исторические сведения о причинах создания Комиссии и особенностях ее работы. Помимо этого, там же приведены сведения об ее устройстве, списки постоянных членов и жертвователей, подробнейший отчет о денежных и материальных пожертвованиях в пользу Особого Комитета для Комиссии, а также о тратах. Ценные сведения для исследователей Русско-Японской войны и ее последствий несет медицинской отчет Комиссии, в котором приведены статистические материалы о раненых с указанием их заболевания и увечий, проведенного лечения и устроенных лазаретах (списки по губерниям с указанием устроителей и количества вылеченных воинов). Впоследствии деятельность Комиссии была свернута, а оставшиеся средства пошли на обустройства трудового убежища для воинов-инвалидов, сведения о котором получены нами из Устава данного убежища.

Помимо благотворительности в военное время, не стоит забывать и о филантропии в мирное время, решавшей не менее серьезные вопросы, такие как голод, например. Наиболее информативен последний из трех отчетов московского Комитета для сбора и распределения пожертвований пострадавшему от неурожая населению губернии.9 Отчет содержит разноплановый статистический материал, который может быть разделен на 4 значимые части. Условно первая часть содержит подробнейший денежный отчет об источниках прихода и расхода капиталов Комитета с указанием фамилий или организаций-жертвователей, а также получателей средств и статей расхода. Вторая часть содержит сведения о конкретных предпринятых мерах для улучшения жизни населения, пострадавшего от неурожая. Третья часть представляет собой подробный отчет склада Дамского комитета под председательством Елизаветы Федоровны по сбору пожертвований в пользу пострадавших от неурожая. Со свойственной тому времени скрупулезностью составители отчета приводят статьи дохода и расхода капталов, прямые и косвенные, с подробным указанием пожертвованных товаров и материалы, одежды и обуви. В следующей части отчеты приведена подробная ведомость по распределению пожертвований среди населения.

Нам удалось также найти небольшой источник касательно деятельности великокняжеской четы для поддержки деятелей культуры и искусства, а именно список членов общества для призрения престарелых актеров, содержащий информацию об открытии общества и количестве его членов.10

Обратимся теперь к вопросу создания и деятельности Елисаветинского Благотворительного Общества.  Основными источниками являются статистические отчеты об итогах двадцатилетней деятельности Общества с 1892 по 1912 года, а также дополнительные исторические сведения, приведенные автором отчетов, председателем совета общества А.Перепелкиным.11 Отчеты, составленные к двадцатилетнему юбилею Общества, имели целью обратить внимание общественности на успешно развивающуюся организацию с целью привлечения новых членов, а также подвести итог работы за прошедшее время и увековечить память всех, кто способствовал развитию Общества. Источники содержат информацию об открытых учреждениях Елисаветинского Общества, списки воспитанников, сведения о доходах и расходах, списки жертвователей, а также некоторые исторические сведения об Обществе в целом. Стоит отметить, что эти источники представляют собой полноценный статистический материал, изучение которого с помощью математико-статистических методов и специальных программ позволило бы полнее оценить результаты деятельности Елисаветинского Благотворительного Общества. В качестве дополнительных источников, отражающих реакцию общества на деятельность Общества, нами были использованы статьи из периодических изданий.12

Ознакомившись с дореволюционными периодическими изданиями, посвященными благотворительности, мы пришли к выводу о необходимости использования некоторых статей в качестве дополнительных источников для понимания проблем и возможностей благотворительности в России в начале XX века. Статья П.И.Астрова, посвященная проблемам детей Хитрова рынка, была написана для привлечения внимания общественности к проблеме детского беспризорничества.13 Автор говорит об остроте проблемы и предлагает возможные пути ее разрешения.  Павел Иванович Астров (1866 - 1919) – известный русский юрист и общественный деятель, немало внимания уделявший проблемам низших слоев русского общества Профессиональный криминалист, ежедневно сталкивался с действительностью жизни, «с той неприглядной ее стороной, которая называется преступлением». Астров писал о том, что видел и с чем сам имел дело. В своих статьях он не раз обращался к читателям с призывом помощи несчастным детям, обреченным судьбой на жалкое существование в ночлежных домах. Для нас интересна его статья о детях Хитрова рынка, в которой он предлагает возможные пути разрешения проблемы. Отметим, что впоследствии Елизавета Федоровна сделала немало для улучшения жизни детей Хитрова рынка, лично посещая ночлежные дома и притоны.