Общая характеристика имущественных отношений супругов

Введение

Действующее гражданское и семейное законодательство РФ предусматривается возможность разделения совместно нажитого имущества супругов.

Для наиболее правильного осуществления разделения необходимо выявить состав имущества, которое составляет совместно нажитое, выделить основания возникновения права собственности и права общей совместной собственности.

Необходимо определить степень участия гражданского и семейного права в регулировании указанных вопросов.

Совместную собственность супругов составляет нажитое ими во время брака имущество. Именно это имущество делят супруги в случае расторжения брака.

Общее имущество супругов понимается в ст. 34 СК РФ максимально широко и включает в себя все нажитое супругами в период брака: доходы каждого из супругов от трудовой и предпринимательской деятельности, результаты интеллектуальной деятельности, полученные ими пенсии, пособия, а также иные денежные выплаты, не имеющие специального целевого назначения; приобретенные за счет общих доходов супругов движимые и недвижимые вещи, ценные бумаги, паи, вклады, доли в капитале, внесенные в кредитные учреждения или в иные коммерческие организации; общие долги супругов (п. 3 ст. 39 СК РФ) и права требования по обязательствам, возникшим в интересах семьи.

При этом не имеет значения, на имя кого из супругов имущество было приобретено, либо на имя кого или кем из супругов внесены денежные средства, если брачным договором между ними не установлен иной режим этого имущества.

Темой моей дипломной работы является вопрос раздела имущества совместно нажитого супругами. На сегодняшний день данная тема отличается высокой актуальностью, в виду необходимости усовершенствования норм законодательства, регулирующих имущественные отношения супругов, т.к. институт брака и семьи претерпевает некоторый упадок. В имущественных правоотношениях супругов имеет значение вопрос о времени и источниках приобретения имущества. Во всех правовых системах, как правило, различается имущество, принадлежавшее каждому из супругов до вступления в брак (добрачное имущество) и имущество, приобретенное ими в период брака.

На протяжении существования Советского государства вопрос о правах каждого из супругов на его добрачное имущество решался однозначно: это имущество остается в собственности того, которому оно принадлежало до брака. Вопрос же о принадлежности имущества, приобретенного в период брака, имел два различных решения. Кодекс РСФСР об актах гражданского состояния, семейном и опекунском праве, принятый 16 сентября 1918 г., установил раздельную собственность каждого из супругов на приобретенное им имущество. В ст.105 Кодекса записано: "брак не создает общности имущества супругов". Имущество, нажитое во время брака, становилось собственностью того супруга, который его заработал или приобрел на свои средства. Целью этой нормы было обеспечить равноправие супругов в браке, однако практика скоро показала, что принцип раздельности имущества супругов нарушал в основном права и интересы женщин. В периоды Гражданской войны и нэпа безработной оказывалась в первую очередь женщина, а поскольку она не имела права на заработок и доходы мужа, то находилась от него в полной материальной зависимости и часто оставалась без средств к существованию. В случаях, когда жена была занята домашним хозяйством и уходом за детьми, она тоже находилась в зависимости от мужа, т.к. не приобретала самостоятельного права на имущество, нажитое в браке. Такие имущественные отношения не содействовали укреплению семьи и достижению равноправия супругов в браке, на что данная норма была рассчитана. Поэтому уже с 1922 г. судебная практика стала признавать общую собственность супругов на имущество, нажитое в период брака, независимо от того, кто юридически являлся его собственником и на чье имя оно было приобретено.

Эта практика получила законодательное закрепление в Кодексе законов РСФСР о браке, семье и опеке РСФСР, принятом в 1926 г. после широкого обсуждения. В ст.10 Кодекса было установлено, что имущество, нажитое супругами в браке, является их общей совместной собственностью. Эти положения затем были воспроизведены в Кодексе о браке и семье РСФСР, принятом в 1969 г. Последний закрепил режим совместной собственности на имущество, нажитое супругами в период брака, и раздельную собственность каждого из супругов на добрачное имущество, а также на имущество, полученное каждым из супругов во время брака в дар или по наследству, и на вещи индивидуального пользования, за исключением предметов роскоши. Сейчас в СК эти положения составляют законный режим имущества супругов. На мой взгляд, законодательству РФ требуется дополнение в сфере защиты имущественных прав супругов, данные дополнения в последствии, приведут к положительной динамике в стабилизации имущественных отношений, а также личных неимущественных отношений между супругами, родителями и детьми.

При написании дипломной работы первоначально возник вопрос об определении объекта и предмета исследования.

Объектом следует считать общественные отношения, возникающие между супругами в период брака и после его расторжения по поводу имущества и взаимного материального содержания. Предметом же исследования являются правовые нормы, регулирующие имущественные отношения супругов, научные публикации по теме исследования, материалы судебной практики.

В своей дипломной работе я постаралась раскрыть и проанализировать процедуру раздела имущества с точки зрения гражданского процесса.

Для достижения поставленной цели необходимо обозначить и решить следующие задачи:1) изучить историю имущественных отношений между супругами; 2) систематизировать сходства и различия законного и договорного режимов общей совместной собственности; 3) рассмотреть процессуальные особенности и актуальные проблемы раздела имущества супругов; 4) проанализировать правовые основы регулирования изучаемой темы; 5) проанализировать судебную практику и специальную литературу.

Научный интерес к затронутой мной теме в последние годы весьма возрос, поэтому в современной публицистике можно встретить немало аналитической работы таких авторов как Антокольская М.В., Богданов И.С., Левушкин А.Н., Пластинина Н.В., Пчелинцева Л.М., Самсонова И.В., Хазова О.А., Е.А. Чефранова.

В качестве нормативной базы использовались: Гражданский и Семейный кодексы РФ, Постановления ВС РФ, другие нормативные акты.

В качестве методов исследования заданной темы использовались исторический, формально-юридический, системный методы познания.

Структура дипломной работы состоит из введения, четырех глав, поделенных на параграфы, заключения, библиографического списка и приложений.

Глава 1. Общая характеристика имущественных отношений супругов

1.1. Историческое развитие правового регулирования отношений собственности между супругами

Историю развития семейных отношений в России можно поделить на два основополагающих этапа. Первый этап следует считать оконченным в октябре 1917 г., все что происходило до этого можно охарактеризовать как дуалистическую традицию, т.е. отношения в семье делятся на две сферы- дух и материю. Духовная сфера составляла предмет религиозных законов, обычаев и нравов. Светское право сводилось к минимальному установлению правовых рамок, охранявших сложившийся семейный уклад от произвола и злоупотреблений. Материальная же сфера относилась к частному праву, под которым понималось гражданское право. Эта сфера находилась под влиянием законов светских.

После октября 1917г. ученые стали говорить о коренном изменении в правовом регулировании семейных отношений. С данного момента в России начинается исключительная история семейного права как отрасли, регулирующей в единстве личные и имущественные отношения в семье.

Первый этап в историческом развитии института семьи и семейной собственности в России достаточно условно делят на два больших и несоразмерных периода, которые называют патриархальным и имперским. Первый период охватывает временные рамки от принятия христианства на Руси и длится до реформ Петра 1. Второй этап соответственно берет свое начало с петровских преобразований и заканчивается октябрем 1917г.

Патриархальный этап в целом характеризовался очень сильным влиянием религии, обычаев и нравов (в том числе языческого происхождения) на отношения в семье (причем как личные, так и имущественные) и безграничной защитой государства власти мужа по отношению к жене, власти родителей по отношению к детям, отсталым развитием правового регулирования внутрисемейных имущественных отношений.

До момента принятия христианства на Руси семейные отношения у славян находились под воздействием языческих обычаев. Из имеющихся источников следует, что брак заключался либо путем покупки невесты у ее родственников, либо путем продажи невесты родственниками в дом жениху. Так же был распространен обычай похищения невесты. Согласие невесты не имело значения, хотя формально Устав Ярослава Мудрого запрещал выдавать замуж силой, при этом разрешение ее родственников было необходимо.

Форма заключенного брака во много предопределяла взаимоотношения супругов: при похищении невеста становилась собственностью мужа, попадала под его полную власть. А купля невесты и заключение брака с приданным по соглашению между женихом и родственниками невесты влекли возникновение уже более сложных отношений, именно эти отношения ограничивали власть мужа над женой. При этом жена наделялась некоторым подобием личных прав по отношению к мужу: муж волен был распоряжаться ее свободой, но не имел права лишать ее жизни.

Принятие христианства повлекло трансформацию византийского брачно-семейного законодательства, которое основано на церковных представлениях о браке. Основным источником права для семейных отношений становится Номоканон-  византийские сборники церковных правил и императорских указов. В последующем Номоканон дополнялся постановлениями русских князей. Русский перевод данных сборников с дополнениями получил название Кормчей книги (церк.-слав. кормчий, ст.-слав. кръмьчии — рулевой).

Переход на христианские нормы в регулировании семейных отношений не был разовым актом. В жизнь русских людей пришли такие понятия как смысл брака, форма его заключения и условия установления. Новшества в вопросе заключения брака вызвали у населения неприятие, христианская форма брака не была принята населением. Для заключения брака надо было соблюсти установленный законом возраст. Кормчая разрешала брак в двенадцать лет для девушки и в пятнадцать лет для юноши. Это было первым условием, которое не согласовалось с обычаями- в России традицией считалось женить детей в восемь-десять лет.

Основными результатами этого длительного процесса, в котором наблюдались и острая борьба новых форм со старыми, и компромиссы, позволявшие долгое время старым традициям соседствовать с новыми, и периоды регресса, могут быть названы следующие:

1. Значительное изменение правил заключения брака и развода. Заключение брака производилось церковным обрядом венчания, данному акту придавалось сакральное значение, так же венчание предшествовало обручение, во время которого родители жениха и невесты договаривались о заключении и приданном брака. Акт обручения оформлялся специальной сговорной записью.  За нарушение обещания вступить в брак предусматривалась неустойка-заряд. Был установлен формальный брачный возраст, запрещены браки с близкими кровными родственниками, с духовными родственниками. Запрещалось вступать в брак при наличии другого не расторгнутого брака, а также вступать в четвертый брак. Заключение брака по церковным правилам требовало обязательного согласия лиц, вступающих в брак, однако согласие невесты в тот период никогда не спрашивалось.  Усложнение требований к заключению брака сопровождалось соответствующим ужесточением правил развода.

2. Изменение статуса семьи и отношений между супругами. Семья получает положение правового института, официально признаваемого и защищаемого властью. По мнению М.В. Антокольской, семья напоминает маленькое государство со своим главой и собственной публичной властью. Власть в семье сосредотачивается в руках мужа. И хотя жена не рассматривается как вещь, и формально ее нельзя было убить, насильно постричь в монахи либо продать в холопство, муж приобретает по отношению к ней практические неограниченные права, включая и право физического воздействия.1

3. Допускается признание за женой известной самостоятельности. Сговорная запись могла ее устанавливать права и обязанности супругов по поводу имущества в браке и после его прекращения, что делало ее похожей на современные брачные договоры. Приданное, которое давалось родителями или родственниками невесты, поступало во владение и пользование мужа, но при этом он не мог распоряжаться им без согласия жены. Некоторое время растрата приданного считалась причиной для развода. В случае смерти жены ее движимое имущество переходило к детям, а при отсутствии таковых- к людям, давшим приданное. Содержание жены было обязанностью мужа либо свекра путем дарения имущества и земель на случай вдовства. Таким образом, понятия «собственность семьи» не существовало. Семейная собственность состояла из собственности мужа и некоторых имущественных прав жены.

4. Отношения между родителями и детьми строились на абсолютной отцовской власти и законном кровном происхождении.

Имперский период признавался и признается крупным и значимым этапом развития семейного права, представляющим особый интерес для современной науки. Эта эпоха характеризуется значительным усилением роли светского законодательства в регулировании семейных отношений. Само законодательство сделало масштабный шаг вперед, достигнув примерно того же уровня, что и законодательство большинства европейских стран, хотя единого законодательства о браке и семье на территории Российской империи не существовало.

Наиболее завершенное выражение семейно-брачное законодательство этого периода получило в книге 1 тома 10 части 1 Свода законов гражданских- «О правах и обязанностях семейственных».

Семейное законодательство России в то время строилось на основании религиозных правил. При таких условиях лица разных вероисповеданий попадали под действие разных законов в зависимости от предписаний их религий. Данный факт свидетельствовал, с одной стороны, о веротерпимости законодателя, при этом с другой стороны, о необходимости единого законодательства, которое допускало бы браки между лицами разных религиозных конфессий.

Брак для православных в это время приобретает законченные черты религиозного таинства: он заключается только по церковным правилам, и только в данной форме имеет значение законного брака.

Также более детальными становятся условия заключения брака и более ухищренными -  правила его расторжения. Складывается институт недействительности брака.

Важнейшим принципом заключения брака является его добровольность. Петр 1 ввел обряд принесения присяги родственниками жениха и невесты в том, что они не принуждали их к браку, данный обряд действовал очень недолго. Светское законодательство изменило брачный возраст, для женщин-16 лет, а для мужчин-18 лет. Предельный возраст для вступления в брак указом Синода, который был издан в 1744г., был установлен, достижением 80 лет.