Автор работы: Пользователь скрыл имя, 09 Ноября 2013 в 13:27, курсовая работа
Эмпирика – совершенно особое и требующее весьма специфических знаний и навыков направление социологический мысли, причем вовсе не исключительно современное, как это иногда представляется. Его основные вопросы, известные со времен Аристотеля, детально сравнивающего конституции многих греческих полисов, и Ф. Бэкона, описавшего трудности такого направления («путь муравья»), можно сформулировать так:
- что такое факт, есть ли у него реальные критерии, помимо ощущения «бесспорности»? Как конкретно выделить в мозаике морфем мира общества и человека то, что подпадает под такие критерии?
- как провести «правильное» гуманитарное исследование, прямо опирающееся именно на факты? Как сочетать такую опору с собственно теоретизированием?
Введение………………………………………………………………3
Глава 1. История эмпирической социологии………………………4
1.1.Становление эмпирической социологии в Европе…………….5
1.2.Становление эмпирической социологии во Франции…………8
1.3.Вклад в становление эмпирической социологии немецких ученых………………………………………………………………..13
1.4.Становление эмпирической социологии в США……………...15
1.5 Становление эмпирической социологии в России…………….25
Заключение…………………………………………………………...27
Список литературы………………………………………………….28
Содержание
Введение…………………………………………………………
Глава 1. История эмпирической социологии………………………4
1.1.Становление эмпирической социологии в Европе…………….5
1.2.Становление эмпирической социологии во Франции…………8
1.3.Вклад в становление
эмпирической социологии немецких ученых………………………………………………………………
1.4.Становление эмпирической социологии в США……………...15
1.5 Становление эмпирической социологии в России…………….25
Заключение……………………………………………………
Список литературы…………………………………
Введение
Эмпирика – совершенно особое и требующее весьма специфических знаний и навыков направление социологический мысли, причем вовсе не исключительно современное, как это иногда представляется. Его основные вопросы, известные со времен Аристотеля, детально сравнивающего конституции многих греческих полисов, и Ф. Бэкона, описавшего трудности такого направления («путь муравья»), можно сформулировать так:
- что такое факт, есть ли у него реальные критерии, помимо ощущения «бесспорности»? Как конкретно выделить в мозаике морфем мира общества и человека то, что подпадает под такие критерии?
- как провести «правильное» гуманитарное исследование, прямо опирающееся именно на факты? Как сочетать такую опору с собственно теоретизированием?
- можно ли как-то рассчитать величину неизбежных ошибок в таком исследовании еще до обработки его технических результатов, какие методы наиболее эффективны для разных по целям работ, справедливы ли упреки в эмпирической непроверяемости по отношению к чисто философским идеям, и т.д.
Разумеется, предлагаемая читателю книга
не претендует на окончательное решение
таких вопросов. Ее главная цель
– ввести заинтересованного читателя
в мир эмпирики, показать масштабы
его «океанов и материков», колоссальные
возможности современных
О том, насколько успешно решены эти задачи, судить читателю. Нам же остается лишь надеяться на то, что книга сыграет свою, пусть скромную, роль в становлении особого и достаточно нового для нашего общества феномена, который можно условно назвать эмпирической культурой, становящимся привычным умением учитывать природу и закономерности реальности, причем в самом широком диапазоне, от политической прогностики до ориентиров конкретного мировоззрения.
К сожалению, речь идет пока именно о становлении такого феномена, поскольку в истории нашей страны высока инерция именно противоположных процессов абстрактных мифологем, стремления подчинить реальность достаточно спорным политическим доктринам; будем же надеяться, что социологическое умение «смотреть в глаза реальности», что нелинейно и опосредованно, но явно зависит от объема и качества эмпирических исследований, станет необратимым в современной России.
Глава 1. История эмпирической социологии
Первые социальные обследования стали проводиться еще на заре человеческой цивилизации – в период становления первых государств (Египта, Шумера, Вавилонии, Китая, Индии, Греции и Рима и др.). Необходимость подобных обследований была обусловлена, главным образом, экономическим и военным факторами. Правители хотели установить численность населения, выявить его социально-экономические и демографические характеристики для того, чтобы определить количество налогоплательщиков, сумму взимаемого налога и количество человек, которых можно призвать на военную службу. Правильная интерпретация собранных данных обеспечивала эффективное управление государством1.
В средние века и Новое время социальные обследования стали регулярными. Важную роль в сборе социально-демографических сведений о населении сыграла церковь. С XIII века католическая церковь начинает вести списки родившихся и умерших, а с XVI века в приходские книги заносятся данные о крещении, погребении и бракосочетании.2
В XVII-XVIII веках разрушение системы феодальных отношений в странах Западной Европы, развитие капитализма и обусловленные им процессы урбанизации и индустриализации обострили множество социально-экономических проблем (миграция, бедность, образование, здравоохранение и др.), решить которые было можно, только обладая адекватной информацией о них. Возникла острая потребность в точных данных по различным сферам общественной жизни. Ответом на эту потребность стали первые эмпирические исследования, ориентированные не только на повышение эффективности управления государством, но и на решение актуальных социальных проблем.
Важным фактором, повлиявшим на становление методологии и методики эмпирических социологических исследований, было развитие естественных и точных наук, которые к XVII-XVIII векам добились значительных успехов в постижении закономерностей Вселенной. Признавая заслуги естествознания и математики, учитель О. Конта А. Сен-Симон (1760-1825) призывал перенести принципы естественнонаучного детерминизма в сферу социальных наук.3
1.1.Становление эмпирической социологии в Европе
А.И. Кравченко, рассматривая становление эмпирической социологии в Европе, выделяет следующие характерные черты данного процесса:
1. Эмпирические социальные исследования появились раньше, чем академическая социология. В Англии и Франции они проводились еще в XVII веке, т.е. почти на два столетия раньше возникновения социологии как науки.
2. Методология и методика
3. До конца XIX – начала ХХ веков теоретическая и эмпирическая социологии развивались параллельно и в отрыве друг от друга.4 Это было связано с тем, что теоретикам не требовалось строгого эмпирического подтверждения их спекулятивно-умозрительных конструкций, а эмпирики не испытывали потребности в теоретической интерпретации полученных данных.
Начало XIX века является важной вехой в истории становления эмпирической социологии в Европе. К этому времени система сбора социально-демографической и социально-экономической информации через церковные приходы и государственные финансовые инспекции перестала соответствовать запросам быстро развивающегося общества и власти. В 1801 году в Англии и Франции возобновляется проведение регулярных переписей населения, возникают первые статистические службы и общества (в Англии – это Манчестерское и Лондонское статистические общества, во Франции – Центр всеобщей статистики). Как свидетельствует А.И. Кравченко, интерес к эмпирическим исследованиям проявляла не только власть, но и широкая общественность (преподаватели, врачи, члены общественных организаций и т.п.), внимание которой привлекали различные социальные проблемы (преступность, безработица, бедность, проституция и др.).5
Анализируя становление
1. Политическая арифметика (У. Петти,
Дж. Граунт и др.) предполагает
простое количественное
2. Социальная физика, или социальная статистика (А. Кетле и его школа), ориентированная на установление статистических закономерностей в общественной жизни посредством математических методов.
3. Социальная гигиена (Э. Чедвик,
Л. Вилларме, А. Паран-Дюшатле,
Р. Вирхов и др.), занимающаяся
характеристикой санитарных
4. Моральная статистика (А. Герри, Дж. Кей-Шаттлуорт, А. Вагнер и др.) нацелена на анализ и сравнение нравственных и интеллектуальных характеристик различных слоев населения на основе эмпирических данных.
5. Социография (Ф. Ле Пле и
его школа) представляет собой
описание различных
Рассмотрим подробнее
Эмпирические исследования в Англии имеют длинную историю. Еще в конце XVI века Дж. Стоу опубликовал работу «Обследование Лондона», в которой подробно описывались здания, церкви, школы, обычаи английской столицы.7
Дж. Граунт (1620-1674) в своей работе «Естественные и политические наблюдения по поводу данных о смертности» (1662) выявил целый ряд существенных для исследования общества закономерностей. В частности, он установил, что мальчиков рождается больше, чем девочек; что в городе смертность превышает рождаемость, а в сельской местности – наоборот; что мужская смертность выше женской и др. Дж. Граунт определил, что население Лондона растет втрое быстрее, чем всей остальной Англии. Он одним из первых начал вести статистический учет болезней, изучал проблему детской смертности. Дж. Граунт построил первую таблицу смертности, которая применялась вплоть до конца XIX века.8
У. Петти (1623-1687) в своих трудах «Политическая анатомия Ирландии» (1672), «Политическая арифметика» (1676) и др. одним из первых применил экономико-статистический метод. Он полагал, что бедность, безработица, преступность и другие социальные недуги – результат неправильной политики государства. У. Петти предлагал создать государственную статистическую службу для расчета основных показателей, характеризующих состояние общества (таких, как национальное богатство, национальный доход и др.).9
В 1777 году Дж. Ховард провел исследование тюрем в Англии и Уэльсе. Он скрупулезно описал питание, одежду, труд и условия содержания заключенных. Полученные результаты Дж. Ховард сравнил с характеристикой тюрем других европейских стран.10
В конце XIX века Дж. Синклер предпринял крупномасштабное эмпирическое исследование социальных проблем сельского населения Шотландии. Основным методом сбора информации было анкетирование. Результатом данного исследования явился огромный массив данных по таким характеристикам населения, как его половозрастная структура, профессиональная принадлежность, вероисповедание, количество безработных, алкоголиков и т.п.11
Дж. Мессье в середине XVIII века изучал влияние косвенных налогов на бюджеты дворян, земледельцев, купцов, сельских и городских рабочих. Примерно в это же время А. Янг исследовал уровень благосостояния сельских рабочих и причины их нищеты. На основе эмпирических данных он разработал примерный бюджет для семьи, состоящей из супружеской пары и трех детей. Дж. Кей-Шаттлуорт в 1832 году выпустил труд «Моральные и физические условия жизни текстильных рабочих Манчестера», в котором рассмотрел санитарные условия быта трудящихся.12
Существенный вклад в
Ч. Бут проанализировал классовую структуру Лондона конца XIX века. Критериями отнесения к тому или иному классу были количество комнат, занимаемых семьей, и число нанятых слуг. По результатам исследования, к «низшему» было приписано более половины населения города; к «среднему» классу Ч. Бут отнес около трети лондонцев; а шестая часть населения была причислена к «высшему классу».14 Вместе с С. Раунтри Ч. Бут на основе значительного массива эмпирических данных установили порог бедности, который составил в конце XIX века один фунт стерлингов.
1.2.Становление эмпирической социологии во Франции
Одним из основоположников эмпирической социологии во Франции по праву считается Л. Вилларме (1782-1863). Он занимался исследованиями в области социальной гигиены, изучал быт бедноты. В работе «Сводка физического и морального состояния рабочих на бумажных, шерстяных и шелковых мануфактурах» (1840) Л. Вилларме проанализировал условия труда и быта рабочих, рассчитал для них основные социально-демографические и социально-экономические показатели (численность, возрастной состав, уровень брачности и разводимости, средняя заработная плата, продолжительность рабочего дня, санитарные условия труда и др.). Французский ученый обратил внимание общественности на проблему использования детского труда.15
Исследовательские интересы французского врача А. Паран-Дюшатле (1790-1836) также были связаны с социальной гигиеной. При написании своих работ «Общественная гигиена» (1836), «Проституция в Париже» (1834) он использовал статистические данные, документы полиции, данные, полученные в ходе интервью и наблюдения. А. Паран-Дюшатле мог бы подписаться под знаменитым афоризмом О. Конта «знать, чтобы предвидеть, предвидеть, чтобы мочь»16, так как рассматривал сбор объективной информации как средство воздействия на общественную мораль и как способ борьбы с социальными недугами.17
Информация о работе История возникновения эмпирической социологии