Развитие межличностных отношений в студенческом коллективе

а) естественность и  спонтанность в выражении чувств и ощущений, которые возникают между партнерами в каждый конкретный момент взаимодействия;

б) безусловно положительное отношение к другим людям и к самому себе, забота о другом и принятие его как равноправного партнера по общению;

в) эмпатическое понимание, умение точно и адекватно сопереживать чувствам, настроениям, мыслям другого в ходе контактов с ним ( 37, с.32).

Таким образом, изучению межличностных  отношений уделялось огромное значение. Данной проблемой занимались как  отечественные, так и зарубежные ученые. Данная тема и сейчас находится  в центре внимания психологов и педагогов, поэтому она и является наиболее актуальной.

1.2 Особенности  межличностных отношений в юношеском возрасте

Юность – период жизни  человека, размещенный онтогенетически между отрочеством и взрослостью, ранняя молодость. Именно в юности происходит становление человека как личности, когда молодой человек, пройдя сложный путь онтогенетической идентификации уподобления другим людям, присвоил от них социально значимые свойства личности, способность к сопереживанию, к активному нравственному отношению к людям, к самому себе и к природе; способность к усвоению конвенциальных ролей, норм, правил поведения в обществе и др (12, с.56).

Новый психосоциальный параметр, появляющийся в юности, на положительном  полюсе предстает в виде самотождественности Я, на отрицательном полюсе – в виде ролевого смещения. Задача, с которой встречаются молодые люди, состоит в том, чтобы собрать воедино все имеющиеся к этому времени знания о самих себе (какие они сыновья или дочери, студенты, спортсмены, музыканты и т.д ) и объединить, включить эти многочисленные образы себя в свою самотождественность, которая представляет осознание как прошлого, так и будущего, которое логически следует из него.

Э. Эриксон  (1982) подчеркивает психосоциальную сущность ощущения сомотождественности «Я», обращая пристальное внимание не на конфликты между психологическими структурами, а скорее на конфликт внутри самого «Я» - то есть на конфликт самотождественности и ролевого смещения. Основной удар делается на «Я» и на то, как на него влияет общество, в особенности группы сверстников. Следовательно, самотождественность «Я» можно определить следующим образом.

В определении самотождественности, данном Э. Эриксоном, можно выделить три элемента. Первое: молодые люди и девушки должны постоянно воспринимать себя «внутренне тождественными самим себе». В этом случае у индивида должен сформироваться образ себя, сложившийся в прошлом и смыкающийся с будущим (16, с.89).

Второе: значимые другие люди тоже должны видеть «тождественность и цельность» в индивидууме. Это  значит, что юным нужна уверенность  в том, что выработанная ими раньше внутренняя цельность будет принята  другими людьми, значимыми для  них. В той степени, в какой  они могут не осознавать как свои Я - концепции, так и свои социальные образы, их появляющемуся ощущению самотождественности своего Я могут противостоять сомнения, робость и апатия.

Третье: молодые люди должны достичь «возросшей уверенности» в  том, что внутренние и внешние  планы этой цельности согласуются  между собой. Их восприятие себя должно подтверждаться опытом межличностного общения посредством обратной связи.

Согласно Э. Эриксону, основа для благоприятной юности и обретения целостного ощущения самотождественности Я закладывается в детстве. Однако за пределами того, что подростки выносят из своего детства, развитие их самотождественности происходит под сильным влиянием социальных групп, с которыми они себя отождествляют (25, с.90).

В нашей культуре в течение  данного периода связи с группами сверстников очень сильны; их влияние  на ценности и установки юношей и  девушек часто оказываются значимым, чем влияние родителей, школы, религиозных  организаций или любых других социальных структур. Эти группы помогают молодым людям сохранить уверенность в себе в то время, когда они переживают поистине физиологические и идеологические изменения. Осознавая свои чувства, а также переживая за своих сверстников, подростки развивают способность совладания с другими озадачивающими, а иногда пугающими ситуациями (19, с.90).

Э. Эриксон отмечал, что единообразие одежды, телодвижений и мимики, так часто наблюдаемое в юности является защитой против запутанной, неопределенной самотождественности (1968). Когда молодые юноши и девушки не осознают четко, что они собой представляют, подражание сверстникам в одежде и поведении дает некоторое ощущение внутренней стабильности и безопасности. Кроме того, их украшения, стиль причесок и музыка символизируют дистанцированность от родителей и всего того, что связано с миром взрослых.

По убеждению Э. Эриксона, неспособность к профессиональному самоопределению является причиной серьезной озабоченности у многих молодых людей. Проще говоря, для того, чтобы принять решение о выборе профессии, подросток должен определить, что он собой представляет. Так как в нашем обществе различным видам профессиональной занятости соответствуют различные стили жизни, то выбор карьеры, по существу, превращается в выбор образа жизни в целом. Чтобы сделать правильный выбор, у молодых людей должно быть верное понимание себя, а также обоснованная оценка того, в каой области они могли бы наилучшим образом приспособиться к трудовой жизни. В конечном счете, выбор той или иной карьеры может сам по себе дать представление о том, личностью какого типа какого типа молодой человек или девушка хочет стать (22, с.80).

Колебания в выборе профессии  у молодых  часто являются проявлением  более фундаментальной неопределенности в сфере их собственной самотождественности.

В зависимости от конкретного  человека и конкретного наркотика  мотивы начала употребления наркотиков могут быть разными: от любопытства, поиска острых ощущений, давления сверстников  и желания заслужить их одобрение, бегства от стресса и бунта  против авторитетов, стремление к самопознанию, самосовершенствованию. Если эти мотивы рассматривать в контексте теории Э. Эриксона, то станет понятна их связь с чувством недостаточной самотождественности. Молодые люди, не знающие, что они собой представляют, могут найти опыт приема алкоголя и наркотиков весьма привлекательным в «нащупывании» внешних границ своего Я. Они предполагают, что сумеют обнаружить такое измерение себя, которое ускользает от них именно тогда, когда они находятся в трезвом, «правильном» мире (20, с.31).

Употребление алкоголя и  наркотиков может временно ослалять эмоциональные стрессы, сопровождающие кризис самотождественности. Колебаясь в выборе профессии, конфликтуя с родителями, вступая в хрупкие и ненадежные отношения со сверстниками, юноши и девушки могут относиться к наркотикам как к средству, помогающему немедленно выйти за пределы себя. Более того, когда они находятся в одной компании со сверстниками, употребляющими наркотики, нетрудно понять, как на них можно «надавить», особенно если еще и статус в группе зависит от употребления наркотика. Человек с установившейся самотождественностью Я может сопротивляться подобному давлению, а подросткам с размытой самотождественностью, вероятно, трудно подчиниться.

Было бы ошибочным полагать, что все грани поведения подростков можно объяснить с позиции  теории Эриксона. Тем не менее, концепция кризиса самотождественности представляет собой выдающийся теоретический подход, позволяющий понять множество психологических проблем юности. Пытаясь объяснить основные линии психосоциального развития, Эриксон внес большой и прочный вклад (24, с.110).

Также для этого возраста характерны особые новообразования.

Возрастные новообразования  – это качественные сдвиги в развитии личности на отдельных возрастных этапах. В них проявляется особенности  психических процессов, состояний, свойств личности, характеризующие  ее переход на более высокую степень  организации и функционирования. Новообразования юношеского возраста охватывают познавательную, эмоциональную, мотивационную, волевую сферы психики. Они проявляются и в структуре  личности: в интересах, потребностях, склонностях, в характере.

Центральными психическими процессами юношеского возраста являются развитие сознания и самосознания. Благодаря развитию сознания в юношеском окружающей среде и к своей деятельности, ведущей же деятельностью периода юности является учебно-профессиональная деятельность.

К новообразованиям юности И.С. Кон относит развитие самостоятельного логического мышления, образной памяти, индивидуального стиля умственной деятельности, интерес к научному поиску (22, с.90).

Важнейшим новообразованием этого периода является развитие самообразования, то есть самопознания, а суть его – установка по отношению  к самому себе. Она включает познавательный элемент (открытие своего «Я», понятийный элемент (представление о своей индивидуальности, качествах и сущности) и оценочно-волевой элемент (самооценка, самоуважение).

Главным условием нормального  формирования личности является переживание  ее эмоционального благополучия. Именно от него зависит самооценка – стержневая характеристика личности. Эмоциональное  благополучие определяется положительной  оценкой окружающих. Если личность испытывает эмоциональное благополучие в коллективе, то его ценности и  нормы воспринимаются ею  как  собственные, активная позиция становится значимой и привлекательной. Только благожелательное отношение могут  разбудить активность людей.

Развитие рефлексии, то есть самопознания в виде размышлений  над собственными переживаниями, ощущениями и мыслями обуславливает критическую  переоценку ранее сложившихся ценностей  и смысла жизни – возможно, их изменение и дальнейшее развитие.

Смысл жизни – это важнейшее  новообразование ранней юности. И. С. Кон отмечает, что именно в этот период жизни становится глобально  все объемлющие с учетом ближней  и дальней перспективы (22, с.90).

В юношеском возрасте более  ярко выражена индивидуализация личности, у них формируются личные взаимоотношения, приобретающие особо важное значение.

Дружба – важнейший  вид эмоциональной привязанности  и межличностных отношений юношеского возраста. Очень часто можно услышать мнение, что под влиянием выросшей мобильности общества, ускорения ритма жизни и расширение круга общения дружеские отношения современной молодежи становятся более поверхностными и экстенсивными, что идеал исключительной и глубокой парной дружбы, дружбы Герцена и Огарева, не соответствует сегодняшним условием, что дружба вытесняется широкими приятельскими компаниями, основанными на общности развлечений, и т.п.  Но жалобы на оскудение дружбы раздавались и в начале нашего века, и в эпоху романтизма, и в средние века, и в античности (23, с.50).

Высшие нравственные ценности  - а дружба во все времена считалась  таковой – всегда были дефицитными

Возрастная динамика дружбы, как и прочих межличностных отношений, измеряется прежде всего степенью ее избирательности, устойчивости и интимности. Все эти качества с переходом от детства к отрочеству и от отрочества к юности возрастают.

Чем старше человек, тем меньшее  влияние на его дружеские отношения  оказывают внешние, ситуативные  факторы. В юности дружба может сохраняться  и на расстоянии, поскольку она  уже интериоризована.

Рост избирательности  дружеских отношений сопровождается ростом их устойчивости. В сфере  межличностных отношений это  выражается в росте терпимости: ссора, которая у младших подростков означала бы конец дружбы, в юности воспринимается как частность, которой  можно пренебречь ради сохранения более  глубокой общности (23, с.90).

Юношеский возраст – это  этап принятия ответственных решений, одним из которых становится выбор  профессии. Отношение учащегося  к профессии определяют: его профессиональная информированность, доминирующая мотивация  выбора, личные качества, требуемые  той или иной профессией.

Мотивы личности – это  те внутренние силы, которые связаны  с потребностями и побуждают  ее к определенной деятельности. Вопросы  формирования профессиональных мотивов, мотивов выбора профессии отражены в многочисленных работах отечественных авторов: И.С. Кона, Е.А. Климова, Л.И. Божович, В.Д. Шадрикова, Н.И. Калугина (19, с.30).

В процессе выбора профессии  участвуют не один мотив, а несколько. Многообразие мотивов выбора профессии  можно свести к трем группам: человек  выбирает профессию потому, что ему  нравится сам процесс труда; потому что он понимает, как профессия  нужна обществу; потому что он хочет  облегчить страдания больных.

В юношеском возрасте коллектив  сверстников сохраняет такое  же важное место в жизни ребят, как и у подростков. Однако характер зависимости от коллектива меняется, меняются и требования юношей к тем  группам, членами которых они  являются. Если для подростка главное  быть включенным в коллективные отношения, то для юношей и девушек важно  не только быть принятым сверстниками, но и иметь в группе определенный статус.

Что касается характера структуры  отношений в юношеских группах, то она значительно дифференцированное и устойчивое. Резче становится разница  в положении «звезд» и отвергаемых  или изолированных членов группы (17, с.10).

Развитая система отношений  в группе – результат ее становления  как психологической общности.