Личностные особенности творческого человека

     2. В качестве  отдельного направления исследований  креативности выделяется личностно-ориентированный  подход, в рамках которого изучаются  характерологические, эмоциональные,  мотивационные, коммуникативные  качества личности творческих  людей. К этому направлению  могут быть отнесены работы  К. Тэйлора, К. Косса, Э. Роу и других.

     3. В современных  условиях предпринимается попытка  преодолеть ограниченность указанных  подходов и признать творческость «многогранным» явлением, включающим как интеллектуальные, так и неинтеллектуальные (личностные, социальные) факторы.

      Такой подход  к творческости как интегральному явлению осуществлен A.M. Матюшкиным, Л.В. Финькевичем, О.С. Тихоновичем, выдвинувшими концепцию креативности как общей психолого-педагогической предпосылки творческого развития. В соответствии с этой концепцией выделяются следующие структурные компоненты творчества: доминирующая роль внутренней мотивации; возможность достижения оригинальных решений и действий; способность к созданию эталонов, обеспечивающих высокие эстетические, нравственные, интеллектуальные оценки; исследовательская творческая активность, выражающаяся в постановке и решении проблем.

      Эта концепция  наиболее полно представляет  все важные аспекты, содержащиеся  в структуре креативности. При  всем имеющемся многообразии  подходов в изучении ее суммарная  характеристика заключается в  следующих положениях:

     1. «Креативность – это способность человека создавать нечто новое, противоположное шаблонному, застывшему, стереотипному. При этом человек овладевает и перерабатывает уже существующую информацию, опыт только ему присущим путем, созидая и себя как личность» ( Кирнос Д. Индивидуальность и творческое мышление. – М., 1992.).

     2. « Исходной точкой творчества является активность и самостоятельность, оригинальность и гибкость, склонность и умение фантазировать, способность человека направлять свою внутреннюю энергию на решение каких-либо проблемных задач, способность самостоятельно ставить новые задачи.» ( Ершов А. Взгляд психолога на активность человека. – М., 1991.).

         3. Творчество проявляется в какой-либо  деятельности. Вне деятельности  не может быть творчества. С.  Рубинштейн отмечает: «Субъект в своих деяниях, в актах своей творческой самодеятельности не только обнаруживается и проявляется, он в них создается и определяется. Поэтому тем, что он делает, можно определить то, что он есть, направлением его деятельности можно определить и формировать его самого. В творчестве созидается и сам творец» (Рубинштейн С. Принципы творческой самодеятельности // Вопросы психологии. – 1997. – № 4).

Творческая личность

     Многие из исследователей сводят проблему человеческих способностей к проблеме творческой личности. Они полагают, что не существует особых творческих способностей, а есть личность, обладающая определенной мотивацией и чертами. Однако, рассматривая любой исторический период, ученый, с какого бы ракурса он не изучал ту или иную эпоху, прежде всего, анализирует деятельность конкретных личностей, личностей, которые являлись творцами данной эпохи. На результатах этого анализа и строится представление об эпохе, как на научном, так и на обыденном уровнях. Так, античность прочно ассоциируется с Платоном и Аристотелем, Гомером и Софоклом, Сократом и Пифагором. Средневековье - это гениальные Омар Хайям, Данте Алигьери, Франческо Петрарка. Эпоха Возрождения, как период творческого универсализма – ярчайший временной отрезок, когда формируется особый тип личности «ренессансный человек».  Эпоха, когда творили Леонардо да Винчи, Микеланджело, Шекспир, Эразм Роттердамский, Николай Коперник и Джордано Бруно. Таким образом, можно «проиллюстрировать» любую эпоху, вся мировая история творится такими гениальными личностями, присутствие у которых полифункциональных дарований обеспечивает развитие человеческого общества.      Талантливая личность – это вектор, направленный в будущее, поэтому особый интерес представляет рассмотрение феномена талантливой личности как полифункционального проявления дарований в историко-культурном и психолого-социальном ракурсах.

      В психологии творчества условно считается, что различные степени развития способностей можно расположить в виде иерархии: гениальность (наивысшая степень); талант; одарённость; способности; природные задатки.

     Общие способности, обеспечивающие относительную легкость и продуктивность в овладении знаниями в различных видах деятельности, нередко называют одаренностью. Одна из господствующих точек зрения, ведущая свою историю еще от Платона, утверждает, что способности биологически обусловлены и их проявление целиком зависит от унаследованного генофонда. Обучение и воспитание может лишь изменять скорость их появления, но они всегда проявятся тем или иным образом. В качестве доказательства врожденности способностей обычно указывают на факты индивидуальных различий, проявляющихся в детском возрасте, когда воздействие обучения и воспитания, казалось бы, еще не могло быть определяющим. Так, например, музыкальная одаренность Моцарта обнаружилась в три года, Гайдна - в четыре года. Талант в живописи и в скульптуре проявляется несколько позднее: у Рафаэля - в восемь лет, у Ван-Дейка - в десять, у Дюрера - в пятнадцать лет.

    В пользу наследственности способностей свидетельствуют также существующие многочисленные династии артистов, художников, моряков, врачей. Одаренность может проявляться в различных сферах деятельности: интеллектуальной, академической (учебной),  художественной, в сфере общения (лидерство) и психомоторики. Одаренных людей отличает, прежде всего, внимательность, собранность, постоянная готовность к деятельности; им свойственная настойчивость в достижении цели, неуемная потребность трудиться, а также интеллект, превышающий средний уровень. Одаренные люди проявляют громадное упорство в области своих интересов. Поэтому один из самых ранних показателей одаренности - это время, в течение которого двух- трехлетний ребенок может сосредоточиться на одном занятии. Одаренные дети бывают поглощены своим делом несколько часов подряд и возвращаются к нему в течение нескольких дней в отличие от обычного ребенка того же возраста. Одаренность не является единственным фактором, определяющим выбор деятельности, как не является она и единственным фактором, определяющим успешность выполнения деятельности. Помимо одаренности человек, как минимум, должен обладать соответствующими знаниями и умениями.

     Талант - высокий уровень способностей человека к определенной деятельности. Это сочетание способностей, которые дают человеку возможность успешно, самостоятельно и оригинально выполнить определенную сложную трудовую деятельность. Само слово «талант» происходит от меры веса «талант». В Новом Завете есть притча о трёх рабах, которым хозяин подарил монету под названием «талант». Один раб закопал свой талант в землю, второй раб разменял его, а третий раб талант приумножил. Отсюда и три выражения: закопал, разменял и умножил (развил) свой талант. Из Библии слово «талант» распространилось в переносном смысле: как дар Божий, то есть возможность творить, и творить нечто новое, не пренебрегая им.

     Сочетание способностей, которые являются основой таланта, в каждом случае бывает особенным, свойственным только определенной личности. О наличии таланта следует делать вывод по результатам деятельности человека, которые должны выделяться принципиальной новизной, оригинальностью подхода. Талант человека направлен потребностью в творчестве.

     Высочайший уровень одаренности личности, воплощается в творчестве, которое имеет историческое значение для жизни общества, называется гениальностью. Гений, образно говоря, создает новую эпоху в своей области знаний. Для гения характерны творческая продуктивность, овладения культурным наследием прошлого и вместе с тем решительное преодоление старых норм и традиций. Этимология слова «гений» восходит к античной культурной традиции. У каждого римлянина был свой гений - божество, сопровождавшее его в течение всей жизни - от колыбели до могилы, побуждая человека к тем поступкам, которые он совершал на жизненном пути. Отсюда и современная интерпретация гениальности,  — как предельно допустимой демонстрации творческого потенциала личности. Традиционно выражается в новых и уникальных творениях, с опозданием признаваемых «шедеврами». Иногда гениальность объясняют новым и неожиданным методологическим подходом к творческому процессу. Но, одно, несомненно, гениальная личность своей творческой деятельностью способствует прогрессивному развитию общества.

     Действительно, если интеллектуальная одаренность не влияет непосредственно на творческие успехи человека, если в ходе развития креативности формирование определенной мотивации и личностных черт предшествует творческим проявлениям, то можно сделать вывод об особом типе личности - "Человек - творческий".

     Знаниями особенностей творческой личности психологи обязаны не столько своим усилиям, сколько работе литераторов, историков науки и культуры, искусствоведов, которые так или иначе касались проблемы творческой личности, ибо нет творения без творца.

     Творческой личности присущи следующие черты:

1. независимость – личностные стандарты важнее стандартов группы, неконформность оценок и суждений;
2. открытость ума – готовность поверить своим и чужим фантазиям, восприимчивость к новому и необычному;
3. высокая толерантность к неопределенным  и неразрешимым ситуациям, конструктивная активность в этих ситуациях;
4. высоко развитое эстетическое чувство, стремление к красоте.

     Творчество есть выход за пределы общепринятого. Это лишь негативное определение творчества, но первое, что бросается в глаза при близком знакомстве с одаренным человеком это аналогия поведения творческой личности и человека с психическими нарушениями.

Есть  две точки зрения: талант - это болезнь и талант - это максимальное здоровье.

     Цезарь Ломброзо характеризует гениев как людей одиноких, холодных, равнодушных к семейным и общественным обязанностям.

     Гениальный человек всегда болезненно чувствителен, в частности плохо переносит колебания погоды. У них наблюдаются резкие спады и подъемы активности,  резкие перемены настроения от неуемной веселости до мрачных депрессивных состояний.  Они совершают только им понятные поступки и действия, странные и неприемлемые для окружающих. Во всем они находят поводы для размышления, они гиперчувствительны к социальному поощрению и наказанию и так далее. Список гениев, больных душевными заболеваниями, психопатов и невротиков бесконечен.

     Если исходить из вышеизложенной трактовки творчества как процесса, то гений - это человек, творящий на основе бессознательной активности, который может переживать самый широкий диапазон состояний ввиду того, что бессознательный творческий субъект выходит из-под контроля рационального начала и саморегуляции.

      Как это ни удивительно, именно такое, согласующееся с современными представлениями о природе творчества определение гениальности дал Ц. Ломброзо: "Особенности гениальности по сравнению с талантом в том отношении, что она является чем-то бессознательным и проявляется неожиданно". Следовательно, гений по преимуществу творит бессознательно, точнее, через активность бессознательного творческого субъекта. Талант же творит рационально, на основе придуманного плана. Гений по преимуществу - креатив, талант - интеллектуал, хотя и та и другая общая способность есть у обоих.      Выделяются и другие признаки гения, отличающие его от таланта: оригинальность, универсальность, долгосрочность.

     Исследования показали, что одаренные дети, чьи реальные достижения ниже их возможностей, переживают серьезные проблемы в личностной и эмоциональной сфере, а также в сфере межличностных отношений.

     Аналогичные выводы о высокой тревожности и низкой адаптированности творческих людей приводятся в ряду других исследований. Такой специалист, как Ф.Баррон, утверждает, что, для того чтобы быть творческим, надо быть немного невротиком.  Следствием этого являются эмоциональные нарушения, искажающие "нормальное" видение мира, создающие предпосылки для нового подхода к действительности.

     Творческая личность находится  в постоянной борьбе с окружающим  миром и с самим собой. Возможно, это борьба и предопределяет особенности творческого пути: победа бессознательного начала означает торжество творчества и - смерть.

      Особенности взаимодействия сознания и бессознательного, определяют типологию творческих личностей и особенности их жизненного пути.

Заключение

     Личность является конечным и, следовательно, наиболее сложным объектом психологии. В известном смысле она объединяет в одно целое всю психологию, и нет в этой науке такого исследования, которое не вносило бы вклад в познание личности. Каждый, кто изучает личность не может игнорировать другие области психологии. Подходов к изучению личности огромное множество. Можно рассматривать личность через структуру, можно с точки зрения физиологических реакций, можно через связь физических и психических аспектов личности. В своей работе я постарался не опираться на какой-то конкретный подход к рассмотрению личности, но попытался обобщить все те мысли, что возникли у меня при изучении самых различных методик. Вполне вероятно, что мой подход был изначально неверен, возможно, что я неверно понял проблему, но тем не менее, для себя я пришел к определенным выводам и они выглядят примерно следующим образом: изначально-рождающийся индивид, имеющий лишь натуральные психические функции, постепенно, посредством вхождения в общество, начиная с родных и близких, социализируется и становится личностью. При этом социокультурная среда влияет на развитие личности, прививает ему общественные нормы, ценности, моральные, духовные принятые в этом социуме. Именно поэтому зачастую в семьях врачей дети взрослея становятся врачами, в семьях артистов и художников соответственно – артистами и художниками и т.д.. И, наконец, личность, которая сама начинает воздействовать на общество является индивидуальностью. Вхождение индивида в общество и становление его там как личности, можно назвать "выживанием" или адаптацией. В зависимости от того насколько легко индивиду удается преодолеть трудности адаптационного периода, мы получаем личность уверенную в себе, либо конформную. На этом этапе происходит выбор личностью мотивации и ответственности, ее локус контроль становится либо внешним, либо внутренним. Если в этот период индивид, предъявляя референтной для него группе личностные свойства, характеризующие его индивидуальность, не находит взаимопонимания, это может способствовать формированию агрессивности, подозрительности, в противном случае - доверия и справедливости. Человек либо становится интерналом "кузнецом своего счастья", либо экстерналом , считающим, что от него ничего не зависит.