Личностные особенности творческого человека

Содержание:

• Введение  2-3
• Теоретико-методологические подходы психологов к изучению творческих способностей личности  3-5
• Творчество и деятельность, основные каачества креативной личности. 5-11
• Творческая личность  12-17
• Заключение  18-20
• Рекомендации по методикам  21-22
• Список использованной литературы  23.

Введение

       Слово  "творческий" часто употребляется  как в научном языке, так  и в разговорном. Часто мы  говорим не просто об инициативе, а о творческой инициативе, не  о мышлении, а о творческом  мышлении, не об успехах, а о  творческих успехах. Но не всегда  мы задумываемся о том, что  же следует добавить, чтобы инициатива, мышление и успех заслужили  определение "творческой".

             Творческая деятельность – это  самодеятельность, охватывающая изменение  действительности и самореализацию  личности в процессе создания  материальных и духовных ценностей, расширяющая пределы человеческих возможностей. Творческая деятельность является особой формой чувственно-эмоционального восприятия мира.  В его сознании не существует четкой грани между миром реальным и миром идеальным. Мир для человека как субъекта творчества – это единственно возможная реальность, в которой сглаживаются все острые углы, где все предельно понятно. Творческая деятельность для него – это своеобразное объяснение мира, пусть даже и не имеющего связи с реальностью.

         Творческое мышление и творческая  деятельность являются особенностью  человека. Без этого качества  нашего поведения развитие человечества  и человеческого общества было  бы немыслимо. Все, что нас  окружает в повседневной жизни,  связано с продуктами творческого  мышления и деятельностью людей:  орудия труда и машины, дома, предметы  быта, одежда, обувь, телевидение  и радио, часы и телефон,  холодильник и автомобиль. Но  и общественная и даже частная  жизнь людей исторически основываются  на творческих достижениях. Это совершенно справедливо и для сегодняшнего, и для будущего развития общественной жизни. На любой ступени развития общества и в любой области перед людьми встают задачи, решение которых требует неформального творческого подхода.

     Способностью  к творческому мышлению в какой-то  мере обладает, наверное, каждый человек. В детстве, когда преобладает образное мышление, эта способность часто проявляется в рисунках, лепке, построениях из подручных материалов, в подростковом возрасте многие пишут стихи, а в зрелом она, как правило, помогает решать прикладные задачи разного уровня от повседневных до научно-технических. Тем не менее, не каждого человека мы можем назвать личностью творческой. 
     Что же характеризует творческое? В основе своей творческий процесс - это процесс, в результате которого возникает нечто, не содержащееся в исходных условиях. На наиболее значительных проявлениях развития человеческого интеллекта можно проследить, что в основе творческого процесса лежат определенные закономерности.

Теоретико-методологические подходы психологов к изучению творческих способностей личности

      Творческим  обычно называют человека, совершившего  научное открытие, гениальное изобретение  или создавшего произведение  искусства, то есть совершившего  творческий акт, который был  высоко оценен большинством, а  также человека неординарного  в своем восприятии действительности  и реакции на нее.  
      Последняя формулировка достаточно некорректная, ибо под это определение попадают и люди с психическими отклонениями. Впрочем, наличие душевной болезни не исключает возможности проявления высоких творческих способностей, что подтверждается примерами Наполеона, Гоголя и других известных творческих личностей. В свое время даже выдвигалась гипотеза о наличии прямой зависимости гениальности и безумия Ч. Ломброзо, Д. Карлсоном, однако позднейшие исследования, например, Т. Саймонтона ее не подтвердили. 
Долгое время способности к интеллектуальному творчеству исследовались так, как подсказывал здравый смысл: чем выше уровень умственных способностей, тем больше творческая отдача человека.  
      Основоположником эмпирического подхода к исследованию индивидуальных качеств творческой личности является Ф. Гальтон, который совместно с Ч. Пирсоном заложил основы психометрики и психодиагностики. А впервые применили психометрический метод для исследования креативности Дж. Гилфорд и Э.П. Торренс. Они провели ряд исследований взаимосвязи интеллекта и креативности с применением тестов, где под креативностью понималась прежде всего способность к дивергентному мышлению. В результате эмпирических исследований Дж.  Гилфорд и Э.П. Торренс сделали вывод о наличии положительной корреляции между уровнями IQ и креативности. При этом они утверждали, что более высокий уровень интеллекта, обуславливает большую вероятность того, что у испытуемого будут более высокие показатели по тестам креативности, хотя у лиц, продемонстрировавших высокоразвитый интеллект, могут встречаться и низкие показатели креативности. В то же время их исследования показали, что при низком IQ высокая дивергентная продуктивность никогда не обнаруживалась. Э.П. Торренс даже предложил теорию интеллектуального порога, которая состоит в том, что при IQ ниже 115 – 120 баллов интеллект и креативность неразличимы и образуют единый фактор, а при IQ выше 120 – творческие способности и интеллект становятся независимыми факторами. 
     Однако опубликованные вскоре результаты исследований Гетцельса и Джексона представили данные, свидетельствующие об отсутствии корреляции между показателями интеллекта и креативности. 
     Более поздние исследования М. Воллаха и Н. Когана, которые также применяли тестовый метод исследования зависимости креативности мышления от уровня интеллекта, но при этом модифицировали его в соответствии со своим пониманием условий, благоприятных для проявления креативности: они сняли временные ограничения, свели к минимуму соревновательность участников в ходе выполнения тестов и сняли ограничение единственного критерия правильности ответа. В результате тестирования они пришли к выводу, что при соблюдении в ходе исследования условий, наиболее приближенных к обычным жизненным ситуациям, корреляция креативности и тестового интеллекта будет близка к нулю.

Творчество и  деятельность, основные качества креативной личности.

         Действительно, человек может  быть интеллектуалом и не быть  креативным, и наоборот. Так, например, Левинсон-Лессинг разделял творчески  мало продуктивных ученых-эрудитов, называя их "ходячими библиотеками", и творчески продуктивных ученых, не отягощенных переизбытком  оперативных знаний, обладающих  мощно развитой фантазией и  блестяще реагирующих на всякого  рода намеки.  
      Кроме того, различными авторами разрабатывались различные модели креативной личности. Так, в гештальт-психологии считались обязательными следующие требования к умственному складу творца: 
- не быть ограниченным, ослепленным привычками;  
- не повторять просто и раболепно то, чему вас учили;  
- не действовать механически;  
- не занимать частичную позицию;  
- не действовать со вниманием, сосредоточенным на ограниченную часть проблемной структуры;  
- не действовать частичными операциями, но свободно, с открытым для новых идей умом оперировать с ситуацией, стараясь найти ее внутренние соотношения.  
     Гилфорд выделил четыре основных качества, присущих креативной личности : 
•    Оригинальность, нетривиальность, необычность высказываемых идей, ярко выраженное стремление к интеллектуальной новизне. Творческий человек почти всегда и везде стремится найти свое собственное, отличное от других решение. 
•    Семантическая гибкость, то есть способность видеть объект под новым углом зрения, обнаруживать его новое использование, расширять функциональное применение на практике. 
•    Образная адаптивная гибкость, то есть способность изменить восприятие объекта таким образом, чтобы видеть его новые, скрытые от наблюдения стороны. 
•    Семантическая спонтанная гибкость, то есть способность продуцировать разнообразные идеи в неопределенной ситуации, в частности в такой, которая не содержит ориентиров для этих идей.  
Позже Гилфорд выделил шесть параметров креативности : 
   - способность к обнаружению и постановке проблем; 
   - способность к генерированию большого числа идей; 
 -  гибкость – способность продуцировать разнообразные идеи; 
  -  оригинальность – способность отвечать на раздражители нестандартно; 
  -  способность усовершенствовать объект, добавляя детали; 
   - способность решать проблемы, то есть способности к синтезу и анализу. 
     По Стернбергу, творческая личность должна обладать следующими индивидуальными чертами: 
    - способность идти на разумный риск; 
   -  готовность преодолевать препятствия; 
    - толерантность к неопределенности; 
   -  готовность противостоять мнению окружающих. 
    А. Олах указывает на следующие личностные черты, присущие творческим людям: 
   - независимость – личностные стандарты важнее стандартов группы, неконформность оценок и суждений; 
   - открытость ума – готовность поверить своим и чужим фантазиям, восприимчивость к новому и необычному;   

- высокая толерантность к неопределенным и неразрешимым ситуациям, конструктивная активность в этих ситуациях;   

- развитое эстетическое чувство, стремление к красоте.

    Нельзя оставить  без внимания такую  особую  форму человеческой психики как воображение. Особенно ярко воображение проявляется в играх детей. Они строят из стульев и подручных материалов машину, самолет или еще что- либо и отправляются в путешествие. В темной комнате, в кладовой у них обитают невиданные животные с которыми они дружат или наоборот их боятся. Во взрослом возрасте благодаря воображению человек творит, создает что то новое. Почти вся человеческая материальная и духовная культура является результатом воображения и творчества людей.

       Воображение  может быть четырех основных  видов: активное, пассивное, продуктивное  и репродуктивное.  Активное воображение  характеризуется тем, что, пользуясь им, человек по собственному желанию, усилием воли вызывает у себя соответствующие образы. При пассивном воображении образы возникают помимо воли человека, то есть спонтанно. Продуктивное воображение сознательно конструирует действительность, а не просто копирует ее, но при этом она творчески преобразуется в образе. В репродуктивном воображени реальность воспроизводится в том виде, как она есть. Такое воображение больше напоминает восприятие или память, хотя в нем также присутствует элемент фантазии.

     С воображением  в практической жизни людей  в первую очередь связан процесс  художественного творчества. Так  натурализм, реализм в искусстве  художников можно отнести к  репродуктивному воображению, а  абстракцию, модернизм, импрессионизм к воображению продуктивному.

     Чаще всего  творческий процесс в искусстве  связан с активным воображением. Прилагая волевые усилия мастер создает образ своего творения сначала мысленно в своем воображении, чтобы потом воплотить его в жизнь.  Реже импульсом творческого процесса становится пассивное воображение. Спонтанные образы являются творцу независимо от его воли и скорее являются продуктом подсознания. Так многие творческие люди отчетливо видят во сне конечный итог своей работы или образ сюжета картины, или делают во сне научные открытия. Так Менделеев увидел во сне свою таблицу химичеких элементов.

     По мнению  Я.А. Пономарева  с креативностью  сопряжены два личностных качества, а именно: интенсивность поисковой  мотивации и чувствительность  к побочным образованиям, которые  возникают при мыслительном процессе (поскольку Пономарев считает,  что мышление изначально логично,  он рассматривает творческий  продукт мышления как побочный). В частности,  Я.А. Понамарев считает основным признаком деятельности как формы активности потенциальное соответствие цели деятельности ее результату. Тогда как для творческого акта характерно противоположное: рассогласование цели (замысла, программы и так далее) и результата. Творческая активность, в отличие от деятельности, может возникать в процессе осуществления последней и связана с порождением "побочного продукта", который и является в итоге творческим результатом. Суть креативности (творческости) как психологического свойства сводится, по Я.А. Понамареву, к интеллектуальной активности и чувствительности (сензитивности) к побочным продуктам своей деятельности. Для творческого человека наибольшую ценность представляют побочные результаты деятельности, нечто новое и необычайное, для нетворческого важны результаты по достижению цели (целесообразные результаты), а не новизна.

       На принципиальное  отличие творчества и предметной  деятельности обращали внимание  многие философы и психологи.  Творчество, в отличие от различных  форм адаптивного поведения, происходит не по принципам "потому что" или "для того чтобы", а"несмотря ни на что", то есть творческий процесс является реальностью, спонтанно возникающей и также завершающейся.

      Отношение  к творчеству в различные эпохи  изменялось радикально. В Древнем  Риме в книге ценился лишь  материал и работа переплетчика, а автор был бесправен. Авторские  права не охранялись, не преследовались  ни плагиат, ни подделки. В Древней Греции выдающимися считались те люди, чья деятельность охватывала сразу множество сфер приложения ума. Универсальность гениальной личности в ранний период истории была связана с тем, что наука древности развивалась преимущественно гениальными одиночками, которые являлись одинаково сильными «специалистами» в различных науках. Прославленные в древности мудрецы, оставили в веках не только след своих открытий и пророчеств, но и дали миру пример разносторонней одаренности. Универсальные идеи греческих мыслителей породили интегрированный подход, который в современную эпоху испытывает второе рождение. Стремление ранних греческих мыслителей понять сущность природы, космоса и мира в целом вело развитие разных наук параллельно друг другу, и открытия древности были интуитивными прозрениями приблизительно одного времени. В Греции не было ни одного крупного философа, который бы не проявлял себя кроме философии еще и в этике, в воспитании, в ораторском искусстве, в математике. До сих пор потрясает  воображение универсальность мышления Платона и его гениального ученика Аристотеля. . Но, по видимому, самый уникальный случай в мировой истории – это непонятная для понимания универсальность дарований Леонардо да Винчи, гений которого для человечества оставил творения и в искусстве, и в науке, и в архетиктуре, и в медицине, и даже в изобретении военной техники.

      В средние века, как и значительно позднее, творец был приравнен к ремесленнику, а если он дерзал проявлять творческую самостоятельность, то она никак не поощрялась. Творец должен был зарабатывать на жизнь иным путем: Спиноза шлифовал линзы, да и великий Ломоносов ценился за утилитарную продукцию - придворные оды и создание праздничных фейерверков.

     Существуют  различные подходы к определению  истоков творчества. Обозначим три  из них:

       1. Чаще  всего творческость отождествляют с интеллектуальными достижениями. Креативность считается многими авторами (Ф. Баррон, Е.П. Торренс, Д. Гилфорд, С. Медник и др.) одной из составных частей интеллектуальной одаренности, а спектом интеллекта.