Шпаргалка по "Политологии"

В XIX в развитие политической мысли в Украине происходило под влиянием социально-экономических отношений, которые определились упадком феодализма и зарождением капиталистического строя Кроме того, на становление н национальной политической идеологии значительной мере повлияли деятельность тайной политической организации Северного и Южного обществ, восстание декабристов в Петербурге и Черниговском полку, бул и подавленыні. Вершиной развития политической мысли первой половины XIX века стала политическая доктрина Кирилло-Мефодиевского общества Члены этой организации, а именно, Т. Шевченко, М. Костомаров, Г Андрузский, М Гулак, М К Кулиш и другие, сплотили вокруг идеи славянского объединения в форме славянской республиканской Федерациейдерації. Значительный вклад в развитие политической и правовой идеологии либерального и демократических движений в Украине сделал М Драгоманов (1841-1895) - талантливый философ, публицист, историк и ученый Он создал концепцию общества, основанного на идее ассоциации гармонично развитых личностей В государственно-правовой концепции М Драгоманова предусматривались три ветви власти: законодательная, исполнительная и судебная Законодательная власть принадлежала двум думам - государственной и союзной Главой государства мог быть Императо ор с унаследованной властью или избран председатель Всероссийского государственного союза Глава государства назначал министров, ответственных перед обеими думами свою государственно-правовой концепции М Драгоманов предлагать ав парламентское государство с принципами самоуправления, которая влияла бы на социальную и экономическую сферы общества, предоставляла бы большое значение просвещению и законодательству, которые позволили бы реформаций йни сдвигомушення.

Дальнейшему развитию политических идеологий в Украине (конец XIX - начало XX вв) в значительной степени способствовали М Грушевский и В Винниченко Основой политических концепций М Грушевского было украинского вопрос Он считал, что основой вхождения Украины в Россию была автономия, но этим принципом пренебрегли Возможность решения этой проблемы он н видел в случае децентрализации власти в России и образования федерации, под которой понимал объединения в одном государстве несколькокох. Вместе с М Грушевским в Украине работал известный политический деятель, один из руководителей Украинской Центральной Рады ВВинниченко Он участвовал в разработке проекта Конституции, которую должны утвердить Уста ановчи сборы Но из-за того, что военные действия помешали проведению Учредительного собрания по всей Украине, проект Конституции был рассмотрен 29 апреля 1918 г на заседании Малой Рады Этот документ вобрал в это бе основные политико-правовые взгляды М Грушевского и В Винниченко, которых они придерживались последнее часоім часом. Первым, кто открыто заявил о колониальном статусе Украины в составе Российской империи и право украинского народа на самоопределение, был М Михновский Он предлагал идти к независимости проторенными и путями западных стран, используя творческие потенциалы национализма европейского типпу.

В политической мысли  в Украине 20 - 30-х гг ХХ века выделяют несколько направлений, в частности, консервативный (В Липинский, С Томасовский, В Кучабский), государственный национализм (С Днестровский, В Старосольський, С Рудницкий), интегральный национализм (Д Донцов, М Михновский, С Бандера, Я Стецько Я. Стецько). Суть украинского консерватизма сводится к следующим основным положениям: 1) политическим идеалом для Украины наследственная монархия, возглавляемая гетманом; 2) классократия, особый политический режим власти, является противовесом республиканской парламентской демократии; 3) суть Классократия заключается в господстве активного меньшинства (аристократии), состоящий из лучших людей; 4) реализация доктрины консерватизма детерминируется распространением консервативной идеологии, христианской религии и солидаризма Д Донцов вошел в историю украинской политической мысли как автор идеологии «интегрального» национализма Основаниями украинского национализма, по его мнению, были: 1) волевой принцип; 2) постоянное стремление к борьбе; 3) романтизм и фанатизм в национальной борьбе; 4) синтез национального и интернационального; 5) необходимость воспитания новой политической элиты; ориентация на принуждение в процессе борьбы за независимость

 

 

8. Концепции власти

Власть как категория  политической науки определяется неоднозначно, с точки зрения понимания ее сущности и природы. Существуют следующие основные концепции и подходы к определению природы власти.

Теологическая (ученые-богословы)  - Власть – это божественное установление, потребность в ней обусловлена «естественной греховностью» человека

Биологическая (Ф. Ницше) - Власть – это механизм обуздания биологической агрессии, заложенной в человеке

Бихевиоризм (Ч. Мерриам, Г. Лассуэль)  - В основе поступков человека лежит стремление к власти, это доминирующий мотив политической активности

Психоаналитическая (З. Фрейд, К. Хорни) - Власть – это способ господства бессознательного над человеческим сознанием

Структурно-функциональная (Т. Парсонс) - Власть – это отношение неравноправных субъектов, чье поведение обусловлено выполняемыми ролями (например, роль управляющих или управляемых)

Социальная конфликтология (потенциально-волевая) (К. Маркс.) - Власть – это господство и подчинение, возможность или способность политического субъекта осуществлять (навязывать) свою волю

Дуалистическая(М. Дюверже) - Власть двойственна: 1) инструмент господства; 2) средство интеграции

Поведенческий подход  - Природа власти объясняется биологическими и психическими особенностями человека

Социологический подход  - Природа власти объясняется через определенную систему социального взаимодействия

 

 

9. Сущность и истоки власти

Слово "Власть" может употребляться в нескольких значениях: 1. Способность, право и возможность распоряжаться кем-либо, чем-либо; оказывать решающее воздействие на судьбы, поведение и деятельность людей с помощью различного рода средств - права, авторитета, воли, принуждения;  2. Политическое господство над людьми; 3. Система государственных органов; 4. Лица, органы, облеченные соответствующими государственными, административными полномочиями.

Глубинный источник власти – неравенство людей.

Главное в сущности власти — ее роль в целесообразной организации отношений в обществе.

Основными чертами власти являются: 

• всеобщность — проникает буквально все человеческие отношения. 
• инклюзивность — соединяет и противопоставляет социальные группы и отдельных индивидов.

 

 

10. Ресурсы и функции власти

Ресурсы власти – это все те средства, использование которых обеспечивает влияние на объект власти в соответствии с целями субъекта.

Одну из наиболее распространенных в западной политологии классификаций ресурсов власти предложил американский социолог Амитай Вернер Этциони. Он предложил выделять три группы ресурсов: — утилитарные; — принудительные; — нормативные. Утилитарные ресурсы – это материальные и социальные блага, связанные с повседневными интересами людей. С их помощью власть, особенно государственная, может «покупать» не только отдельных политиков, но и целые слои населения. Принудительные ресурсы – это меры административного наказания, судебного преследования, силового принуждения. Они используются обычно в тех случаях, когда не срабатывают ресурсы утилитарные. Например, судебное преследование участников забастовки, не побоявшихся экономических санкций. Нормативные ресурсы включают средства воздействия на сознание человека, на формирование его убеждений, ценностных установок, на мотивацию его поведения. Они призваны убедить подчиненных в общности интересов граждан и власти, обеспечить одобрение действий субъекта власти, принятие его требований.

В отечественной политологии наиболее распространенной является классификация ресурсов власти в соответствии со сферами общественной жизни. Соответственно выделяются экономические, социальные, культурно-информационные и политико-силовые ресурсы. Экономические ресурсы – это материальные ценности, необходимые для общественного производства и потребления: средства производства, земля, полезные ископаемые, продукты питания, деньги как их всеобщий эквивалент. Социальные ресурсы – это понижать или повышать социальный статус человека, его место в социальной стратификации. Это возможность воздействовать на такие показатели, как должность, престиж, образование, медицинское обслуживание, социальное обеспечение, льготы и т. д. Культурно-информационные ресурсы – это знания и информация, а также средства их производства и распространения: институты науки и образования, СМИ и др. Как считает известный американский социолог О. Тоффлер, в 21 веке традиционные ресурсы власти, такие как сила и богатство, утрачивают свое влияние, хотя и не исчезают полностью. Истинную же власть приобретают знания и информация. Они становятся важнейшим ресурсом власти. Силовые ресурсы – это оружие и средства физического принуждения, а также специально подготовленные для их применения люди. Их ядро составляют армия, полиция, службы безопасности, суд и прокуратура с их вещественными атрибутами: зданиями, снаряжением, тюрьмами и т.п. Этот вид ресурсов традиционно считается наиболее эффективным источником власти, поскольку его использование способно лишить человека высших ценностей: жизни, свободы и имущества.

Политологи обычно выделяют четыре важнейшие функции:

1. Организаторская функция. Она предназначена для формирования политической системы общества, организации его политической жизни, политических отношений между государством и общественными группами, классами, ассоциациями, партиями и просто гражданами. Можно сказать, что эта функция играет главную роль в деле создания структурной системы в обществе, обеспечивающей господство и руководство.

2. Управления, посредством которого повсеместно и на практике реализуется стратегическая линия субъекта власти. В этой линии отражены социально-экономические и политические интересы стоящих у власти сил. Управление предполагает принятие современных конкретных управленческих решений, внесение корректировки в процессе реализации власти.

3. Функция контроля ведает обеспечением соблюдения в обществе норм и правил правления власти, особенно по линии господства. Для выполнения этой функции создаются специальные контрольные органы: контрольная палата, прокуратура, ревизионные структуры и др.

4. Воспитательная функция нацелена на создание авторитета власти, на воспитание у граждан сознательного законопослушания. Она призвана формировать у субъектов власти умение и энергичное осуществление волевого воздействия, а у объектов – постоянную готовность и способность подчиняться.

 

 

11. Полит власть и ее признаки

Политическая власть – есть реальная способность класса, социальной группы, индивида проводить свою волю в общественной жизни, опираясь на систему учреждений, политический отношений и идей; это способность в сфере политики контролировать или изменять поведение человека в направлении, желаемом для субъекта, обладающего властью.  Понятие политическая власть отражает способность и возможность индивидов или групп оказывать определяющее воздействие на общество, проводить свою волю в управлении им, мобилизовать большие массы людей на достижение поставленных целей, регулировать отношения между отдельными группами. 
 Отличительными признаками политической власти являются: верховенство, т.е. обязательность ее решений для всего общества; право на легальное использование насилия против антиобщественных элементов; наличие единого центра принятия решений; выполнение роли арбитра в случае конфликтов между представителями различных социальных групп; обеспечение максимальной стабильности общества как целого в рамках существующих отношений собственности, действующих законов и конституции; целенаправленное использование средств массовой информации для формирования определенного общественного мнения.

 

 

12. Сущность и понятие К гос-ва как полит-прав док-та

Термин «конституция»  имеет два значения: Фактическая конституция – реально существующие основы общественно-политического строя, действительное положение личности в той или иной стране. Юридическая конституция – документ, основной закон (или несколько основных законов), принимаемый и изменяемый в особом порядке, имеющий высшую юридическую силу и особый объект, т. е. регулирующий основы социально-экономического строя, политической системы, правового статуса личности, духовной жизни общества.

Содержание конституции составляют те нормы и институты, которые закрепляют положения о народном суверенитете, юридические основы статуса личности, а равно определяют основы общественного строя, форму правления и территориального устройства, основы организации, структуру центральных органов власти, их компетенцию и взаимоотношения, государственную символику, статус столицы государства. Закрепление этих обязательных элементов в каждом государстве имеет свою национальную специфику, поскольку любая конституция есть исторически сложившееся правовое явление с определенными, присущими только ей признаками и свойствами.

Выделяют следующие  основные черты конституции: • основополагающий характер; • учредительность; • народность; • стабильность; • легитимность.

Сущность конституции  как политико-правового документа – отражение баланса основных социальных интересов, представленных в обществе.

Виды конституций:

– по социальным признакам: конституции буржуазного и социалистического типов, а также конституции, переходные к буржуазному типу (в странах капиталистической ориентации) и переходные к социалистическому типу (в революционно-демократических государствах, в том числе в странах социалистической ориентации);

– с точки зрения социальной сущности различаются: полуфеодально-теократические конституции (например, конституции Брунея, Катара, Саудовской Аравии), конституции развитого капиталистического общества (США, Франция, Япония), конституции тоталитарного социализма (КНДР, Куба) и постсоциалистические конституции (Румыния, Украина); а также: демократические, авторитарные и тоталитарные конституций;

– с точки зрения их структуры на консолидированные, неконсолидированные и комбинированные;

– по юридическому содержанию различают инструментальные и социальные конституции;

– в зависимости от формы различаются два вида конституций: писаные и неписаные. Писаная конституция – это особый законодательный акт или несколько нередко разновременных актов, которые официально провозглашены основными законами данной страны. Неписаная конституция – это совокупность различных законов, судебных прецедентов и обычаев.