Воспитание толерантности

     Как известно, психологическим новообразованиями  младшего школьного возраста является развитие произвольности и самоконтроля. В начальной школе у детей  совершенствуется умение контролировать свои непосредственные эмоциональные  реакции, предварительно обдумывать свои поступки, что, несомненно, создает условия для развития толерантности как качества личности и как характеристики поведения.

     Важнейшей внутренней предпосылкой воспитания терпимости школьном возрасте становится развитие рефлексии как способности обращать сознание на себя, на свой внутренний мир  и взаимоотношение с другими  людьми. Начальная школа – важный, самоценный этап самопознания, когда к десяти годам ребенок уже способен направлять внимание на себя, анализировать мотивы и результаты своих поступков. При этом сведения о себе ребенок получает не только и не столько от самонаблюдения, но и от внешних источников – объективных результатов своих действий, отношения других людей и т.д.

     Еще одной важной предпосылкой успешного  формирования толерантных взаимоотношений  младших школьников является адекватная самооценка ребенка. Было установлено, что уровень самооценки является показателем, выражающим умением взаимодействовать с другими людьми, т.е. учитывать позицию другого, давать адекватную оценку самому себе. 

5. Критерии, показатели  и уровни развития толерантности

     Для глубокого осознания феномена толерантности  рассмотрим критерии и показатели, в соответствии с которыми можно  определить уровень развития данного  качества.

     В качестве критериев можно выделить эмпатию, коммуникативную толерантность, принятие себя, принятие других.

     Показатели  эмпатии:

     - эмоциональная отзывчивость, чувствительность, внимание к другим людям;

     - стремление понять другого человека;

     - умение проникновения, вчувствование  в переживания другого человека;

     - способность сопереживания.

     Показатели  коммуникативной толерантности:

     - уравновешенность и хорошая совместимость  с другими людьми;

     - понимание и принятие различия  интересов, потребностей и ценностей  других людей, принятие достоинств  разнообразие признаков, отличающихся  друг от друга;

     - умение конструктивного разрешения  внутренних и внешних конфликтов;

     - способность брать на себя  ответственность за собственный  выбор, за проявления в общении  с другими;

     - активность во взаимодействии.

     Показатели  принятия себя:

     - осознание своих достоинств и  недостатков;

     - адекватная самооценка;

     - уверенность в себе, самоуважение;

     - умение отстаивать свою тоску  зрения, не игнорируя мнение окружающих;

     - сохранение и развитие культурной  самобытности.

     Показатели  принятия других:

     - умение радоваться успехам других, адекватное реагирование на их  неудачи;

     - стремление к сотрудничеству, равноправию  во взаимодействию;

     - позитивная лексика в наиболее  уязвимых сферах межличностного  взаимодействия;

     - доброжелательность и терпимое  отношение к представителям различных  групп.

     Степанов  П.Ф., опираясь на противоположность  понятия « толерантность» - интолерантность, условно выделяет четыре уровня сформированности данных качеств у школьников: высокий  и невысокий уровни толерантности, а также высокий и невысокий  уровни интолеранстности. [20.ст10]

     Высокий уровень интолерантности выражается в сознательном отказе признавать, принимать и понимать представителей иных культур. Это проявляется в  склонности человеческого характеризовать  культурные отличия как отклонения от некоторой нормы, как девиантность, в нежелании признавать равные права  на существование тех, кто имеет  иной физический облик, или разделяет  иные ценности. Это проявляется ярко выраженном отрицательном отношении  к таким отличиям, демонстративной  враждебности и презрении к таким  людям, в желании «отчисть» от них пространство собственного бытия. Это проявляется в нежелании  даже попытаться взглянуть нате или  иные жизненные ситуации с точки  зрения другой культуры. Это вполне  осознанная, отрефлексированная позиция. Школьники, занимающие такую экстремистскую позицию, как правило, выделяются своим  поведением, определенного рода публичными высказывания. Данный  уровень характеризуется очень низким уровнем эмпатии, отсутствием коммуникативной толерантности, неумением слушать партнера по общению, нетерпимость по отношению к различиям интересов, ценностей и потребностей других людей. Для данного уровня характерен не только негативизм в принятии других людей, но также и неудовлетворение своей личностью.

     Невысокий уровень интолерантности  характеризуются  тем, что человек на словах признаёт права других людей на культурные отличия, декларирует принцип равенства  людей независимо от их расовой, национальной, религиозной принадлежности, но при  этом испытывает личное непринятие отдельных  социокультурных групп. Такое расхождение  между декларируемыми гуманистическими принципами и реальным проявлением  нетерпимости пытается оправдать ссылками на общественное мнение («все так считают»), аморальное поведение, якобы свойственными  представителям этих групп («все они  такие»), личный неудачный опыт взаимодействия с ними («я встречал таких людей  и уверен, что…»). Эта позиция основана на культуроцентризме, ксенофобии, презумпции вины другого. Отрицая такие наиболее вопиющие проявления интолерантности, как фашизм, геноцид, апартеид, человек при этом может легко навешивать на людей других культур ярлыки « недостойных уважения», «опасных». Такого рада интолерантность проявляется не только в непринятии других культур, но и в непонимании их, рассмотрении их сквозь призму только собственных культурных установок. К сожалению, часто эти проявления нетолерантного отношения к людям в школе не замечают. Для данного уровня свойственны низкий уровень эмпатии, низкая степень развития коммуникативной толерантности, предрассудки и предубеждения в принятии других, а также неполноценность в восприятии себя.

     Невысокий уровень толерантности определяется признанием культурного плюрализма, уважением к самым разнообразным  социокультурным  группам, но при  этом склонностью человека разделять  некоторые культурные предрассудки, использовать стереотипы в отношении  представителей тех или иных культур. Он не может самостоятельно увидеть  многое, особенно скрытые, проявления культурной дискриминации в повседневной жизни. Ему трудно представить, с  какими проблемами могут сталкиваться культурные меньшинства, мигранты, беженцы. Это объясняется непониманием другого, неумением увидеть его изнутри, взглянуть на мир с его точки  зрения. Таким образом, данный уровень  характеризуется способностью к  эмпатии, но в недостаточной степени, невысокой коммуникативной толерантностью. Полноценному принятию себя и других мешают предубеждения и предрассудки.

     Высокий уровень толерантности характеризуется  следующими признаками. Это признание  других культур, признание права  людей на иной образ жизни, свободное  выражение своих взглядов и ценностей. Это принятие иных культур, положительное  отношение к культурным отличиям, повышенная восприимчивость к любым  проявлениям культурной дискриминации, способность находить в иной культуре нечто полезное и ценное для себя самого. Это понимание других культур, умение избегать в их оценке культурных предрассудков и стереотипов и приоритетов самих этих культур, способность предполагать альтернативные взгляды на проблемы, возникающие в поликультурном обществе. Данный уровень характеризуется высоким уровнем эмпатии, высокой коммуникативной толерантностью, принятием других  и позитивным принятием себя.  
 

     6. Методы воспитания толерантности

  Методы  воспитания толерантности – это способы формирования у детей готовности к пониманию других людей и терпимому отношению их своеобразным поступкам.

  В интеллектуальной сфере необходимо формировать знания о ценностях толерантности: идеалы терпимости, принципы отношений с людьми иных социальных и национальных групп. При воздействии на интеллектуальную сферу используется, прежде всего, метод убеждения. Убеждение предполагает разумное доказательство необходимости толерантного поведения. Воспринимая и оценивая предложенную информацию, учащиеся или утверждаются в своих взглядах, позициях, или корректируют их. Убеждаясь в правоте сказанного, учащиеся формируют свою систему взглядов на отношения между людьми. Убеждение как метод в воспитательном процессе реализуется через различные формы, в частности, используются отрывки из различных литературных произведений, исторические аналогии, библейские притчи, басни. Убеждению соответствует самоубеждение – метод самовоспитания, который предполагает, что дети осознанно, самостоятельно, в поиске решения какой-либо социальной проблемы формируют у себя комплекс взглядов. В основе этого формирования лежат логические выводы, сделанные самим ребёнком.

     В эмоциональной сфере необходимо формировать характер нравственных переживаний, связанных с нормами или отклонениями от норм и идеалов: жалость, сочувствие, доверие, благодарность, отзывчивость, самолюбие, эмпатию, стыд и др. Методом, оказывающим влияние на эмоциональную сферу ребёнка, является внушение и связанные с ним приёмы аттракции.[10. ст.32]

     Под внушением понимают такое психическое  воздействие, словесное или образное, которое вызывает некритическое  восприятие и усвоение какой-либо информации. Через внушение в сознание входят стереотипы, создаётся настроение. Метод внушения может реализоваться  через использование цитат из библии, высказываний великих людей, музыкальных произведений, использование  речёвок, заучивание лозунгов и т.д. Процесс внушения часто сопровождается самовнушением, когда ребёнок пытается сам себе внушать ту или иную эмоциональную оценку своему поведению, как бы задавая себе вопрос: «Что бы мне сказал в этой ситуации учитель, или родители?»        

 Методы  воздействия на мотивационную сферу включают стимулирование, в основе которого лежит формирование у детей осознанных побуждений их жизнедеятельности. Стимулирование может осуществляться в различных вариациях. Одобрительный взгляд, одобрительная фраза, когда ребёнок изменяет своё поведение в позитивную сторону. Стимулирует толерантное поведение организация общения и совместной деятельности представителей различных национальных и социальных групп.        

 В  волевой сфере нужно формировать нравственно-волевые устремления в реализации толерантного поведения: мужество, смелость, принципиальность в отстаивании нравственных идеалов. Доминирующее влияние на формирование волевой сферы могут оказать методы требования и упражнения. Для воспитания толерантности более эффективно использование косвенного требования (совета, просьбы, намёка, доверия, одобрения и т.д.). Требование существенно влияет на процесс самовоспитания человека, и следствием его реализации являются упражнения – многократные выполнения требуемых действий: доведение их до автоматизма. Результат упражнений – навыки и привычки – устойчивые качества личности.        

 В  сфере саморегуляции необходимо формировать нравственную правомерность выбора: совестливость, самооценку, самокритичность, умение соотнести своё поведение с другими, самоконтроль и др. К методам воздействия на сферу саморегуляции можно отнести метод коррекции поведения. Он направлен на то, чтобы создать условия, при которых ребёнок внесёт изменения в своё поведение в отношениях с людьми. Такая коррекция может происходить на основе сопоставления поступка учащегося с общепринятыми нормами, анализа последствий поступка, уточнения целей деятельности. В качестве модификации этого метода можно рассматривать пример педагога, который должен выступать эталоном толерантного поведения. Коррекция невозможна без самокоррекции. Опираясь на идеал, пример, сложившиеся нормы, ребёнок может сам изменить своё поведение и регулировать свои поступки, что можно назвать саморегулированием.         

 Методы  воздействия на предметно-практическую сферу направлены на развитие у детей качеств, помогающих человеку реализовать себя и как существо сугубо общественное, и как неповторимую индивидуальность. Эти методы сокращённо называют методами воспитывающих ситуаций. Это те ситуации, в процессе которых ребёнок ставится перед необходимостью решить какую-либо проблему. Это, прежде всего, проблема выбора способа отношений с другими людьми. Таких ситуаций множество. Воспитатель умышленно создаёт лишь условия для возникновения ситуаций. Когда в ситуации возникает проблема для ребёнка и существуют условия для самостоятельного её решения, создаётся возможность социальной пробы (испытания) как метода самовоспитания. Социальные пробы охватывают все сферы жизни человека и большинство его социальных связей. В процессе включения в эти ситуации у детей формируется определённая толерантная позиция и социальная ответственность, которые и являются основой для их дальнейшего вхождения в социальную среду.[18. ст25]