Технология самовоспитания личности

Последние через наукоемкие технологии поступают в сферу  управления, где политическая власть выступает все в большей мере как информационно-аналитический  и культурный центр общества, сокращающий  традиционные методы властного регулирования  и увеличивающий мотиваторы целесообразности поведения человека в обществе.

Само государство все  в большей мере делегирует своим  социальным институтам, ассоциациям, отдельным  личностям функции управления и  распоряжения собственными делами, сокращает  методы политического давления и  расширяет сферу правового, духовно-культурного, интеллектуально-информационного воздействия  на граждан.

 

1.4. Пути совершенствования отношений между обществом и  
личностью.

 

Человек может сделать  свою жизнь осмысленной, во-первых, с помощью того, что мы даем жизни (в смысле нашей творческой работы); во-вторых, с помощью того, что мы берем от мира (в смысле переживания ценностей); в-третьих, посредством позиции, которую мы занимаем по отношению к судьбе, которую мы не в состоянии изменить. Соответственно этому членению выделяются три группы ценностей: ценности творчества, ценности переживания и ценности отношения. Приоритет, по мнению всемирно известного психолога В. Франкла, принадлежит ценностям творчества. Остановимся на ценностях творчества. Философия творчества имеет большую историю, ее основы, например, представлены в произведениях Н. Бердяева. Человечеством на протяжении веков разработаны специальные технологии развития творческих способностей личности в различных видах деятельности, например в сфере управления. Именно в этой сфере произошла революция, а творческий человеческий фактор стал решающим условием достижения успеха. По этому вопросу в последнее десятилетие появилось огромное количество публикаций, монографий, проведены научные исследования.

В науке начался серьезный  разговор, проводятся исследования в  области духовного потенциала человека, цель которых — пробудить интерес  личности к своему духовному здоровью как основе прочных успехов в  жизни и смысла человеческого  существования. Предлагаются психологические  технологии самооценки своих способностей, интеллектуальных сил и пути самосовершенствования.

И хотя подобного рода литература не всегда отличается высокими достоинствами, описания психологических технологий развития и защиты личностных сил  полезны и необходимы. Конечно, гению, яркой одаренности нужны не столько  технологии, тренинги, "мозговые коллективные штурмы", сколько благоприятные  экономические, социально-политические и культурные условия для мотивации  к творческой деятельности. В этих условиях каждый человек использует имеющиеся методики, технологии творчества, развивая, перерабатывая и обогащая ранее существовавшие. Поэтому для утверждения смысла человеческого существования и новой парадигмы общественного развития будущего сбалансированного и гармонического развития мира необходимо достижение единства объективных и субъективных факторов, взаимодействующих в процессе развития личности нового типа.

Словом, если попытаться сегодня  выстроить модель сбалансированного  гармонического развития мира, то схематически она может быть представлена в  виде нескольких тенденций, где вектор развития постепенно смещается из состояния  сегодняшнего в сторону закономерностей, принципов будущего (табл. 1).

На наш взгляд, это контуры  новой парадигмы общественного  развития цивилизации в XXI в., стран и народов, которые на этих новых принципах могут занять подобающее им место. В противном случае можно ожидать конфронтации, усиления социального напряжения в мире, социального одичания и развала социальных связей. Становится очевидным, что в центр всех общественных перемен в XXI в. выдвигается личность, которая, наконец, должна получить большие возможности для реализации своих сущностных сил. Иначе она не только не станет хозяином, отвечающим за все происходящее на Земле, но и разрушит своим негативным зарядом мир, который становится все более хрупким.

Главное в защите личностных сил — утверждение человека-собственника, распоряжающегося результатами своего труда и тогда отвечающего  за все, что происходит вокруг. При  этом условии возможно и гражданское  общество, которое ставит под свой контроль государство, политическую власть и превращает ее в интеллектуальный центр управления общественными  делами. Только при наличии свободного труда (не наемного), прочных гарантиях  распоряжения его результатами и  собственностью, что создает объективные  предпосылки для развития гражданского общества, возможно отступление тех  бед и страданий, которые сегодня  сопровождают человека на протяжении его жизненного пути.

Между тем решение этих проблем пока не имеет достаточного социологического обеспечения, современной  социологической теории личности, технологий ее мотивации к труду и жизни  в целом, к достойному поведению. К разработке наукоемких технологий социализации человека и его сущностных сил социология управления только приступает. Но и они сегодня не востребованы политической властью, которая исключает  личностный потенциал из механизма  своего цивилизационного развития. Между  тем в условиях информационной и  управленческой революций социализация личности, ее мотивация к деятельности, поведение в социальных организациях, в системе властных отношений  — одна из актуальных проблем науки  и власти, возможно, даже их суть.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 2. Технология саморазвития личности учащихся. 
2.1. Положения, составляющие основу технологии самовоспитания личности.

Все высшие духовные потребности  человека - в познании, в самоутверждении, в самовыражении, в самоопределении, в самоактуализации - являются стремлениями к самовоспитанию, самосовершенствованию, саморазвитию. Использование этих потребностей для мотивации учения открывает  огромные резервы повышения качества школьного образования.

Доминанта на самовоспитание и самосовершенствование - установка  на осознанное и целенаправленное улучшение  личностью самой себя - может быть сформирована на основе потребностей саморазвития.  
На внутренние мотивы и процессы самовоспитания, самосовершенствования и саморазвития можно и нужно влиять с помощью организации внешней части педагогического процесса, включая в него специальные цели, содержание, методы и средства.  
            Содержательной и методической основой технологии самовоспитания личности является дальнейшая гуманизация образования; только на этой основе и возможно воспитать личность, стремящуюся к самовоспитанию, умеющую использовать и ценить духовные и материальные богатства общества и способствующую восстановлению и обогащению его ценностей.  
           Демократизация учебно–воспитательного процесса выступает необходимым условием саморазвития личности учащегося. Она воплощается в свободе выбора самостоятельности, удовлетворении интересов и потребностей учащихся. Для этого во внутришкольном воспитательно-образовательном пространстве организуются широкая дифференциация и индивидуализация обучения, обеспечивается развитие школьного самоуправления, поддержка детских инициатив и других условий для самоутверждения и самореализации личности ребенка.  
           Двуединство, синтез процессов воспитания и самовоспитания, равноценность воспитательной и образовательной сфер в развитии личности при ведущей роли воспитания.  
          Личностный подход в воспитании является необходимым условием саморазвития и формировании его положительной Я - концепции.  
          Деятельностный подход в воспитании и обучении особо важную роль отводит внеурочной сфере жизнедеятельности ребенка как пространства формирования практических умений и навыков самосовершенствования, где теоретические воспитательные воздействия на личность проверяются в деятельности, выступающей критерием истины.  
         Направленность на социализацию. Ведущий вектор развития личности в технологии самовоспитания направлен на подготовку к жизни, на обеспечение выпускников школы всем необходимым для их последующей самостоятельной жизнедеятельности в открытой социальной среде. Это выражается: в решении задач социальной адаптации и социальной автономизации; формировании жизненного и профессионального самоопределения подростка; в помощи и психолого-педагогической поддержке трудновоспитуемых детей.

2.2. Саморазвитие в педагогическом  процессе.

 

 

Педагогический процесс  как передачу и усвоение общественного  опыта можно представить в  виде двух последовательных фаз: внешней  и внутренней.  Внешняя являет собой собственно воспитательное воздействие, его педагогическую организацию, определённую деятельность.  Вторая, внутренняя часть (фаза) процесса - это психическая деятельность школьника как субъекта учения. Она протекает на внутриличностном уровне. Причём интерпретацию этих воздействий, их оценку, способность на этой основе вырабатывать свои качества осуществляет сам школьник. Это и есть самоизменение, самоуправление, самовоспитание, самообучение, объединяющиеся в одном понятии - саморазвитие личности.

Саморазвитие происходит обычно в значительной мере на подсознательном, эмоциональном уровне. Педагогическая задача состоит в том, чтобы помочь школьнику осознать происходящие в  его психике процессы, вызвать  их мотивацию, научить осознанно управлять ими, ставить цели своего развития, т.е. подвести к самосовершенствованию. 

Самосовершенствованием  мы будем называть процесс осознанного, управляемого личностью развития, в  котором в субъективных целях  и интересах формируются и  развиваются качества и способности  человека. Самосовершенствование как  управляемый личностью процесс  должен быть скоординирован с направляемым извне педагогическим процессом. Школьник должен хотеть и уметь развивать  себя, самосовершенствоваться. Этому  поможет технология саморазвития личности, организация педагогического процесса, его специальные цели, содержание, методы и средства. 

Общепризнанно, что потребности - основа, определяющая интенсивность  и направление развития личности. Особо выделяются высшие человеческие потребности - социальные и духовные, которые представляют собой ис-точники психического развития человека, потребности улучшать и совершенствовать себя.

В основе познавательной потребности - ориентировочный инстинкт. В своём  развитии она проходит такие стадии: любопытство, любознательность, направленный интерес, склонность, осознанное самообразование, творческий поиск, стремление к истине.

 Потребность в самоутверждении выражается в стремлении иметь преимущество перед окружающими, занимать достойное место в обществе, быть уверенным в себе, быть не хуже других, становиться всё лучше и лучше, т.е. совершенствоваться. Есть у этой потребности и отрицательные проявления: стремление к обладанию, к власти, деньгам, славе любым путём, даже путём обмана, присвоения чужого и т.д. 

Потребность в самовыражении  проявляется в стремлении показать, проявить себя, свои способности, лучшие качества, нравиться другим и себе. Она вызывает желание общаться, испытывать эстетическое наслаждение. 

Потребность в самоопределении - это синтез первичных потребностей. Она выражается в поиске наиболее подходящей роли, своего места в  жизни, в духовном поиске. 

Потребность в безопасности, защищённости - это желание не чувствовать  страха; ощущать любовь, симпатию, эмоциональную  близость; стремление к общению; защита своих принципов. 

Потребность в самореализации - стремление быть счастливым, свободным; достичь своих целей, делать то, к  чему чувствуешь предназначение; стать  тем, кем хочешь (самореализоваться). Самореализация - это осуществление  себя, использование своих возможностей, достижение личностных смыслов, целей, планов, своего предназначения в жизни. Это строительство своей судьбы. Чтобы человек мог самореализоваться, необходимо создать ему соответствующие  условия: свободу волепроявления, пространство творческой деятельности, социальный комфорт. 

2.3. Доминантность в психическом  развитии.

 

 

Решение этой сложной психолого-педагогической проблемы предложено в трудах русского учёного А.А. Ухтомского. Он выдвинул и обосновал фундаментальный  общебиологический принцип доминанты, лежащий в основе направленной активности живых систем любых уровней организации. Применение этого принципа к психическим процессам объясняет и доказывает многие закономерности формирования и развития человеческой личности.

Доминанта - временно господствующий очаг возбуждения в центральной  нервной системе, придающий психическим  процессам и поведению человека определённую направленность и активность в данной сфере. Доминантный очаг может обеспечивать стойкую направленность внимания, целенаправленную и системную  деятельность. 

Вся жизнедеятельность человека представляет собой совокупность, цепь сменяющих друг друга доминант. Они  могут быть более или менее  сильными, осознаваемыми и неосознаваемыми, ситуативными и долговременными. Таким  образом, доминанты - один из важнейших  механизмов самоуправления, "самопсихического", психогенного развития человека.  Можно ли извне влиять на этот механизм, задавая ему необходимую направленность и силу? А.А. Ухтомский не только считал, что возможно и необходимо управлять доминантами поведения и психического развития, но и дал конкретные рекомендации по воспитанию и коррекции доминантного поведения. "Если вы хотите поддерживать определённый вектор поведения или определённую деятельность на данной высоте, нужно всё время воспитывать данную доминанту". 

Основная гипотеза технологии саморазвития личности - создание у  учащихся доминантной установки  мотивации на самосовершенствование. Создание в школе культа самосовершенствования личности поможет решить многие проблемы образования, в том числе создать внутреннюю мотивацию учения без внешнего принуждения, достичь высшего уровня воспитания - самовоспитания.  

Для того, чтобы процессы самосовершенствования стали доминантными в психическом развитии,  
необходима организация трех групп условий:

1. Осознание личностью  целей, задач и возможностей  своего развития и саморазвития.

Участие личности в самостоятельной  и творческой деятельности, определенный опыт успеха и тренинг достижений.  
Адекватные стиль и методы внешних воздействий: условий обучения и воспитания и уклада жизнедеятельности.  
Создание у учащихся доминантной установки-мотивации на самовоспитание, формирование в школе культа самосовершенствования поможет решить многие сегодняшние проблемы образования, в частности, такие важные, как мотивация учения без внешнего принуждения, самовоспитание.