Социализация в семье

Содержание

1. Введение

2. Сущность процесса социализации.

3. Семья как важнейший институт социализации.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

С первых дней своего существования  человек окружен другими людьми. С самого начала своей жизни он включен в социальное взаимодействие. Первый опыт общения человек приобретает  еще до того, как научится говорить.

Человек – существо социальное, его прогресс зависит не только от биологических, а, прежде всего, от социальных законов. Поэтому он формируется  только при наличии общественных условий жизни.

В процессе взаимодействия с другими людьми он получает определенный социальный опыт, который, будучи субъективно  усвоенным, становится неотъемлемой частью его личности.

Личность развивается  и совершенствуется под влиянием других людей, приспосабливается к  выполнению в обществе конкретных обязанностей, несёт за своё поведение, действия и  поступки определённую ответственность. Этот процесс получил название социализации, основным содержанием которого является передача обществом социально-исторического  опыта, культуры, правил и норм поведения, ценностных ориентаций, кроме того, усвоение их индивидом.

В настоящее время, когда  научно-технический прогресс достиг высокого уровня развития, обществу необходим  активный человек с высокоразвитым творческим потенциалом, способный  к быстрому принятию решений, гармонично взаимодействующий с окружающими, конструктивно решающий возникающие  проблемы.

По мнению многих ученых (Л.И. Божович, Л.А. Венгер, Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, М.И. Лисина, Д.Б. Эльконин, С.Л. Рубинштейн и др.), первые годы жизни – это критически важный период для социального, интеллектуального и личностного развития. Именно в детском возрасте у человека формируется самосознание и закладываются первые представления о самом себе, образуются устойчивые формы межличностного взаимодействия, моральные и социальные нормы.

В детском возрасте огромное влияние на процесс социализации оказывают агенты социализации, то есть лица, с которыми у ребенка  происходит непосредственное взаимодействие. Ими могут являться:

- семья (родители или  лица, постоянно заботящиеся и  общающиеся

с ребенком, братья или сестры);

- детский сад (в первую  очередь воспитатели);

- общество (сверстники, друзья).

По своей роли в процессе социализации агенты различаются в  зависимости от того, насколько они  значимы для ребенка, как выстраивается  взаимодействие с ними, в каком  направлении и какими средствами они оказывают свое влияние.

Важным фактором в воспитании и развитии ребенка, в приобретении им социального опыта является семья (как один из институтов социализации). Ребенок в семье учится общению, приобретает первый социальный опыт, учится социальному ориентированию. Изучение образовательной практики показывает, что традиционно вопросам социального воспитания детей дошкольного  возраста не уделяется должного внимания, часто игнорируется влияние семьи  на процесс социализации ребенка-дошкольника. Другими словами, в процессе социализации ребёнка необходимо обучать нормам и правилам поведения, эмоциональному реагированию на различные ситуации, способам проявления и переживания  различных чувств. Ребенок постепенно усваивает, каким образом познавать  окружающий природный и социальный мир, как организовать свой быт, каких  морально-этических ориентиров придерживаться, как эффективно участвовать в  межличностном общении и совместной деятельности. Важно, чтобы воспитательно-образовательный  процесс в дошкольном образовательном  учреждении охватывал основные виды социализации ребёнка (естественно-культурного, социально-культурного, социально-психологического и т.д.) и задавал начальные  условия для полной и успешной социализации личности в будущем, необходимо организовать условия вхождения  ребёнка в систему социальных отношений как компонента этой системы, т.е. ребёнок должен стать частью социума.

Ценность человека состоит  не только в его делах и поступках, но и в его умении постоянно  работать над собой, самосовершенствоваться, все более глубоко познавать  свои возможности и максимально  использовать их в своей жизни  и деятельности. Только постоянное самопознание и саморазвитие являются инструментарием открытия своего неисчерпаемого личностного и творческого потенциала, выявление тех сфер жизнедеятельности, где этот потенциал может быть использован в полной мере (В.Г. Маралов).

В настоящее время, когда  научно-технический прогресс достиг высокого уровня развития, особую ценность приобретает активный человек с  высоким творческим потенциалом, способный  к быстрому и конструктивному  принятию решений, гармонично взаимодействующий  с окружающим миром.

Условия и истоки успешной социализации личности кроятся в  детском возрасте, когда особую актуальность приобретают тесное сотрудничество семьи и детского сада, их взаимодополняемость для эффективного процесса социализации ребенка-дошкольника. Очевидно, что семья и детский сад, выполняя свои особые функции, не могут заменить друг друга и должны взаимодействовать во имя полноценного развития ребенка.

Устанавливая взаимоотношения  с семьей, дошкольное образовательное  учреждение создает условия для  полноценного процесса социализации ребенка-дошкольника. Если семья ребенка будет принимать  непосредственное участие в воспитании и развитии своего ребенка, с помощью  дошкольного учреждения, то ребенок  будет развит социально и как  личность. Этим и определяется актуальность темы дипломной работы.

Характерной особенностью исследований проблемы социализации личности является рассмотрение её с позиций различных  наук: философии (Э. Дюркгейм, В.В. Зеньковский, И. Кант, Т. Парсонс и др.), социологии и психологии (И.С. Кон, В.В. Рубцов, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, Д.Б. Эльконин и др.), педагогики (С.Т. Шацкий, Л.Н. Толстой, К.Д. Ушинский и др.) Изучением этой проблемы в разное время занимались В.Р. Беспалова, П.П. Блонский, Е.А. Радина, П.М. Саморукова и др. педагоги.

Элементы социальной и  психолого-педагогической характеристики процесса социализации личности ребёнка  были освещены в своё время А.В. Луначарским, А.С. Макаренко и др.

Особый социальный феномен  на исторически разных этапах развития общества раскрывается в теоретико-методологических трудах психологов Е.А. Аркина, Л.Б. Эльконина и др. Влияние социальной среды: семьи, ДОУ и др. на развитие личности ребёнка и раскрытие сущности и структуры явления социализации освещены в трудах В.В. Абраменковой, Н.Ф. Головановой, И.С. Кона, А.В. Мудрика и др.

 

 

 

 

 

 

 

1.1 Сущность процесса  социализации

В общем понимании социализация есть процесс присвоения, приобретения социального, т.е. процесс, результатом  которого является включение социального  в структуру личности.

Понятие «социальное» имеет  в истории психологии как минимум  три трактовки: социальное как общечеловеческое, социальное как общественное, социальное как коллективное.

Понимание социального как  общечеловеческого предполагает наличие  некой общей сущности, которая  объединяет людей. Остается, правда, нерешенным вопрос: социальное как всеобщее дано человеку изначально или оно приобретается  в процессе взаимодействия с обществом. Иными словами, новорожденный ребенок  обладает уже данной всеобщей характеристикой  или он должен ее приобрести. В истории  психологии известны разные точки зрения на этот вопрос. Л.С. Выготский утверждал, что ребенок, родившись, уже задан как элемент определенной культуры, определенных социальных связей. По его мнению, «… очень наивно понимать социальное только как коллективное, как наличие множества людей. Социальное и там, где есть только один человек и его личные переживания». (1)

Другая точка зрения трактует социальное как взятое из общества, вычерпанное из него, имеющая «общественное» происхождение. Существует несколько  вариантов понимания того, что  конкретно вычерпывается личностью  из общества: Дюркгейм, французская  социологическая школа анализирует  в этой связи коллективные идеи, представления и ценности; в работах  Э.Кассирера, М.М. Бахтина, Л.С. Выготского как основные социальные единицы рассматриваются язык, символ, речь; в интеракционизме предметом анализа становится нормы и ролевые предписания; в генетической психологии Ж.Ж.Пиаже, ранних работы Л.С. Выготского, Дж.Г. Мида, в социально-генетической концепции Рубцова социальное рассматривается как «вычерпанные» из общества, присвоенные в результате социальных взаимодействий способы мышления и деятельности.

Чаще всего социализация опирается на понимание социального  как общественного. Социализация, таким  образом, предполагает установление личностью  субъективных отношений с социумом, имеющих конкретные формы и конкретные модификации. При этом специфика  данного общества влияет на личность, отражается в ней, преломляясь через  ее особенности.

В истории психологии существует несколько трактовок процесса социализации:

- социализация как экстериоризация (раскрытие изначальной сущности человека в социуме);

- социализация как гоминизация (приобретение сущности в социуме);

- социализация как адаптация  (сопряжение сущностного и общественного);

- социализация как интернализация (овладение социальным, перенесение его в глубинные пласты личности).

В понятие «социализация» заложено определенное измерение –  личность и социальная среда (коллектив, общество, другие люди). Сущность процесса определяется из того, что, по мнению авторов, стоит за этими отношениями. Чаще всего процесс социализации понимается как процесс адаптации или  приспособления. Эта трактовка наиболее ранняя. Она возникла в период господства природоцентризма, но остается популярной за рубежом и сегодня.

Понимание социализации как  приспособления характерно для психоанализа, бихевиоризма и необихевиоризма (Б. Скиннер, Э. Торндайк, Гере, Уолтерс и др.) и в какой-то степени символического интеракционизма (Д. Джосом, Л. Колберг, Т. Ньюком и др.). Не чуждо оно и отечественной психологии (В.М. Бехтерев, А.Ф. Лазурский, П.П. Блонский). Неофрейдисты рассматривают социализацию как процесс адаптации в социуме, сопряжения природных импульсов, инстинктов и требований социальной среды, где эти инстинкты реально могут быть удовлетворены, в результате которых вырабатываются социально приемлемые способы их реализации. Представители бихевиоризма и необихевиоризма (Б. Скиннер, Э. Торндайк, В. Уолтерс и др.) трактуют социализацию как процесс социального научения, стимулом к которому также является необходимость адаптации к социуму. Для символических интеракционистов (Дж. Мид, Д. Хорке, Д. Джосом, Л. Колберг, Т. Ньюком) социализация – результат адаптации, приспособления личности к групповым нормам в процессе социального взаимодействия людей.

В современной отечественной  психологии также встречается взгляд на социализацию как адаптацию. Рассмотрим для сравнения определение Б.Г. Парыгина: «Процесс социализации – вхождение в социальную среду, приспособления к ней, освоение определенных ролей и функций, которое вслед за своими предшественниками повторяет каждый отдельный индивид на протяжении всей истории своего формирования и развития». (4, с.124)

Понимание социализации как  адаптации делает акцент на личности, ее природной активности. Другая трактовка  более акцентирует внимание на обществе: тогда социализация понимается как  интернализация – перенесение вовнутрь, в сознание, Я-концепцию личности норм, требований, ценностей общества. Этот подход в большей степени видится как объективный подход к человеку, так как человек здесь выступает как объект воздействия для общества.

Такой взгляд восходит к  Э. Дюркгейму, который социализацию понимал как влияние общества на человека и фактически ставил знак равенства между социализацией  и воспитанием. По его мнению, социализация членов общества опирается на некий  идеал человека, который является в некоторой степени универсальным  для всех членов общества. Функции  социализации заключаются в формировании у личности «определенного набора физических и ментальных характеристик, потерю которых современное ребенку  общество считает неприемлемой ни для  одного из своих членов: определенных физических и ментальных характеристик, которые специфическая социальная группа (каста, класс, семья, профессия  и др.) полагает в равной степени  необходимыми для всех, кто ее (группу) составляет».(5, с.8)

Взгляды Э. Дюркгейма получили развитие в школе структурного функционализма (Т. Парсонс, Дж.Х. Баллантайн, Дж.У. Огбю, Дж. и Э. Перри, Дж. Хавигхарста, Э.Мак Нейл). По мнению Т. Парсонса «универсальная задача всех институтов социализации – сформировать у вступающих в общество «новичков», как минимум, чувство лояльности и, как максимум, чувство преданности по отношению к системе».(5, с.9)

В настоящее время в  отечественной науке прочно укрепилось представление о том, что социализация должна рассматриваться как двусторонний процесс, включающий в себя не только усвоение, но и активное воспроизводство  индивидом общественных отношений. Так, например, Г.М. Андреева отмечает: «Социализация – это двусторонний процесс, включающий в себя, с одной  стороны, усвоение индивидом социального  опыта путем вхождения в социальную среду, систему социальных связей, с  другой стороны, (часто недостаточно подчеркиваемой в исследованиях) процесс  активного воспроизводства системы  социальных связей за счет его активной деятельности, активного включения  в социальную среду».(7, с.340)