Сказки А. Линдгрен как средство развития воображения детей старшего дошкольного возраста

На первых порах воображение  неотделимо от восприятия предметов  и выполнения с ними игровых действий. Ребенок замещает реальные предметы воображаемыми предметами. В процессе восприятия ребенок постоянно обогащается впечатлениями о предметах, явлениях и связях между ними. Но так как жизненный опыт ребенка очень мал, в его психике происходит постоянно комбинирование впечатлений. Воображение питает душу ребенка, делает его духовную жизнь богатой и насыщенной, формируясь в игре, переходит и в другие виды деятельности дошкольника. [7, c.21]

В трудах различных психологов имеется  несколько точек зрения на вопрос соотношения воображения и мышления. По мнению Л.С.Выготского, воображение и мышление тесно взаимосвязаны и участвуют в любом творческом процессе. [8, c. 34]

Е.Е.Сапогова пишет, что воображение  способно заполнять пробелы интеллектуального процесса. Чем больше неопределенность ситуации, тем больше оно задействовано в поиске решения. Если ситуация ясна, тем сильнее включается мышление. Воображение позволяет перепрыгнуть через некоторые этапы мышления и дает возможность увидеть конечный результат. Воображение автор предлагает назвать “зоной ближайшего развития” мышления. [26,c. 56]

Исходя   из    сказанного выше,   можно    сделать    как  психологический       вывод: воображение – это мысленный отход от прошлого опыта, это преобразование данного и создание на этой основе новых образов, являющихся и продуктами творческой деятельности человека, и прообразами для нее; так и педагогический вывод: необходимо расширять опыт ребенка, т.к. чем больше он видел, слышал и пережил, тем значительнее и продуктивнее при других равных условиях будет деятельность его воображения.

                                          

 

                                   Виды воображения. В зависимости от особенностей протекания процесса воображения и его обусловленности различают следующие виды воображения: непроизвольное и произвольное.

Непроизвольное воображение – это процесс, когда новые образы осуществляются сами собой в сознании человека без заранее поставленной цели.

Произвольное воображение осуществляется преднамеренно в связи с заранее поставленной целью.               

В зависимости от степени активности воображение бывает пассивное и  активное.

Пассивное воображение – это создание образов, которые не воплощаются в жизнь.

Пассивное воображение бывает преднамеренным и непреднамеренным.

Преднамеренное воображение – это создание образов (грез, иллюзий) не связанных с волей, которая могла бы способствовать  их воплощению в жизнь.                            

Непреднамеренное воображение - это ослабление деятельности сознания  при его расстройствах в полудремотном состоянии, во сне, при галлюцинациях.

Активное воображение – это создание образов, которые направлены на решение определенных задач.

 Активное воображение бывает  воссоздающим и творческим. Воссоздающее воображение – процесс   создания тех или иных образов, соответствующих описанию. Участие воображения в этом процессе зависит от количества информации, индуцирующей возникновение представлений: чем больше информации, тем меньше остается работы на долю воображения.

Творческое воображение – это самостоятельное создание образов, требующих отбора материалов, в соответствии с замыслом. Творческое воображение ценно своей социальной значимостью и направлено на выполнение творческой или личностной задачи. Существуют также разновидности воображения: фантазия, мечта, грезы.

Фантазия – это создание представлений о нереальных вещах, явлениях, событиях, включенное в разные виды  воображения. Фантазия присуща каждому человеку, но все люди (особенно дети) различаются по направленности этой фантазии, ее силе и яркости.

Мечта – образ желаемого будущего. Она возникает под влиянием у человека убеждений, потребностей, интересов, особенностей характера. По своему содержанию мечта может быть связана с возвышенными, благородными, общественно важными целями или, наоборот, с незначительными, мелкими, а иногда низменными побуждениями.

Грезы – мечта, не связанная с жизнью. Грезы расслабляют волю, снижают активность человека, замедляют его развитие.[25,c. 143-144]

 

                           

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

I.2. Особенности развития воображения детей

старшего дошкольного возраста

 

Особенностями развития воображения детей занимались: Л.С.Выготский,   В.В.Давыдов, Д.Б. Эльконин, А.Н.Леонтьев, Г.А.Урунтаева, Л.А.Венгер, В.С.Мухина, О.М.Дьяченко,  Л.Ю.Субботина,  Е.Е.Кравцова, Е.А.Флерина и др.

Рассмотрим подробнее особенности развития воображения детей, которые выделили  известные  психологи  Л.С.Выготский, В.В.Давыдов и Д.Б. Эльконин.

Л.С.Выготский характеризует старший дошкольный возраст активизацией функции воображения: вначале воссоздающее воображение –  позволяющее на раннем этапе представлять сказочные образы, а затем и творческое воображение – благодаря которому создается принципиально новый образ.  У детей этого возраста воображение может опираться на такие представления, которые вовсе не похожи на замещаемые предметы. Происходит интериоризация – переход к игровому действию с предметом, которого в действительности нет, и к игровому преобразованию предмета, приданию ему нового смысла и представление действий с ним в уме, без реального действия. Это и есть зарождение воображения как особого психического процесса. Воображение отделяется от практической деятельности и начинает ее предварять. Оно объединяется с мышлением и действует совместно с ним. Л.C. Выготский подчеркивает, что эти два процесса развиваются взаимосвязано.  Мышление обеспечивает избирательность в преобразовании впечатления, а воображение конкретизирует процессы мыслительного решения задач, позволяет преодолеть стереотипы. Складываются действия воображения – создание замысла в форме наглядной модели, явления, события и последующее обогащение деталями, придание конкретности. Ребенок перестает путать действительное и вымышленное, реальное и  фантастическое; появляется творческое воображение. [7, c. 19]

В.В.Давыдов указывает на такую особенность воображения старших дошкольников, как подвижность образов воображения, умение отступить от шаблонного, избитого решения; создание нового, оригинального произведения; придумывание разных вариантов одной и той же темы. Эти особенности и определяют уровень творческого воображения.[9, c.39]

Д.Б. Эльконин  обращает внимание  на такую особенность воображения детей,  которая позволяет ребенку   в силу своей несостоятельности что-то домысливать и воображать, потому что развитие воображения связано, прежде всего, со специальными наглядно-образными задачами, условия которых задаются извне, а основания и цель таких задач связаны с осмыслением их  условий.  Второй особенностью воображения будет организация уже не наличной ситуации, а собственного опыта ребенка. Причем, так же как и первая особенность,  она предполагает такое руководство, при котором подлинным субъектом деятельности является сам ребенок, активно владеющий различными ранее усвоенными системами норм, способами действий и эталонами. Без багажа собственного опыта ребенок не сможет перейти к следующему этапу развития воображения. Специфика третьей особенности – наличие определенной внутренней роли или позиции, которая позволит ребенку самостоятельно задавать предметные отношения и их смысл в зависимости от целостного сюжета или замысла.  [31, c. 132]

Как указывают психологи, старшего дошкольника привлекает сам  процесс фантазирования. Он начинает выдумывать, комбинировать, создавать  новые ситуации, героев. В своих фантазиях он легко использует заместители: так в качестве игрового материала в ход идет природный материал (шишки, листья, палки, камни и др.). В этом возрасте  дети легко создают воображаемые миры, населяют их персонажами, имеющие определенные характеристики и действующие в характерных ситуациях. Например, придумывают себе друга – маленького человечка, который участвует во всех его играх. В создании таких фантазий участвует развивающая функция воображения. Воображение помогает малышу решить эмоциональную и личностную проблему. Ребенок включает своих героев в специфические, жизненные условия, приписывая им человеческие мысли, чувства, поступки. Он интерпретирует поведение животных на человеческий лад, отражая опыт социальных взаимоотношений. Ребенок владеет нестандартными приемами преобразования впечатлений, используемыми в игре и художественной деятельности. Приемом антропоморфизации – одушевления предметов дети часто пользуются при создании образов, поскольку постоянно встречаются с ним при слушании сказок. Также наиболее распространенным приемом в словесном творчестве ребенка является создание ситуаций с помощью наделения персонажей реалистическими действиями, в которых он начинает понимать, что в них  не все возможно. Он чувствует меру, которую не должно переходить воображение. [30, c.85]

В возрасте пяти лет у детей появляются мечты о будущем. Они ситуативны, нередко неустойчивы, обусловлены событиями, вызвавшими у детей эмоциональный отклик. Опорой служит не только реальный объект, но и представления, выраженные в слове. Ребенок начинает сочинять сказки, перевертыши, продолжающиеся истории. [20, c. 97]

Но все равно воображение  дошкольника остается в основном непроизвольным. Предметом фантазии становится то, что сильно его взволновало, увлекло, поразило: прочитанная книга, увиденный мультфильм или новая игрушка. Рост произвольности воображения проявляется в развитии умения создавать замысел и планировать его достижение. Старшие дошкольники способны фантазировать произвольно, заранее планируя процесс воплощения замысла. Они намечают план достижения цели, предварительно подбирают готовое оборудование.[24, c.63]

 Из этого можно сделать  вывод:

1) в старшем дошкольном возрасте  происходит становление особой  деятельности воображения –  фантазирование;        

2) ребенок осваивает  приемы и средства создания новых образов;

3) воображение приобретает произвольный  характер, предполагающий создание  замысла, его планирование и реализацию;

4) воображение переходит во внутренний  план, так как отпадает необходимость  в наглядной опоре для создания образов.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.3. Роль сказки в развитии воображения детей.

Сказки есть в каждом доме, конечно, они читаются детям  всех возрастов в дошкольном возрасте. Ведь с  давних времен люди использовали сказку как воспитательное средство. Они передавали и закрепляли нравственные ценности, правила поведения. Что же такое сказка? Вот несколько определений, которые взяты из разных источников:

1.“Сказка – это  вымышленный рассказ, небывалая  и даже несбыточная повесть,  сказание”.    (В.И.Даль. Толковый словарь великорусского языка. 1994.)

2.“Сказка – это  повествовательное, обычно народнопоэтическое, произведение о вымышленных мирах  и событиях, преимущественно с  участием волшебных, фантастических сил”.  (С.И.Ожегов. Словарь русского языка. 1986.)

3.“Сказка – это  повествовательное произведение устного народного творчества о вымышленных событиях, иногда с участием волшебных фантастических сил”. ( Словарь русского языка. 1988.)

4.“Сказка – это  один из основных жанров устного  народнопоэтического творчества, эпическое,  преимущественно  художественное прозаическое произведение волшебного, авантюрного или бытового характера с установкой на вымысел”.   (Литературный энциклопедический словарь. 1988.)

Из  вышесказанного   видно, что сказка является одним  из элементов культуры и, прежде всего, эстетического слагаемого. Она базируется на народно - поэтической культуре, на фольклорных корнях и обладает богатым социальным, нравственно – педагогическим потенциалом. Они не повторяются  больше ни в каких других жанрах фольклора.

Все сказки мира, народные и авторские, всегда содержат в себе естественное и сверхъестественное, правдивое и фантастическое. Сказка создает богатые возможности для развития творческого воображения ребенка, подключения его образного мышления к волшебному плану. При этом обостряется вся сенсорная система малыша: зрение, слух, обоняние, осязание, пространственные моторные механизмы.[13,c. 38]

Спецификой сказки является то, что она всегда является продуктом  творчества определенного народа. Она  содержит в себе такие сюжеты, образы, ситуации, которые специфичны для определенного этноса.

При слушании и чтении сказок происходит индивидуальная интериоризация вербально –  знаковых форм сказок, а при воспроизведении (пересказе, интерпретации, повторении, драматизации) сказок осуществляется развитие творческих способностей  индивидуальной экстериоризации, развитие речевой культуры индивида.  [13, c. 26]

  Таким образом, в основу образовательного процесса следует положить не логику воздействия, а логику взаимодействия. 

Благодаря сказке дети начинают осознавать главнейшие истины человеческой жизни. Сказка помогает формировать основы нравственности, морали, по законам которой им предстоит жить.

До какого-то возраста дети живут в сказке, как равноправные члены сказочного мира. И это естественно, потому что сказка близка и созвучна их мироощущению. В самом начале жизни она встречает детей фантастическими образами, увлекательными приключениями, красочностью и яркостью своего мира. Вся эта свежесть, чистота, напевность, гармоническая цельность сказки служат для малышей первым толчком к развитию фантазии, мышления, творчества. А безыскусственная простота и красота сказочных героев и их поступков необходимы детскому сознанию как первое отражение мира, истинных человеческих отношений в чистом зеркале подлинного искусства.

Сказка способствует развитию детей во всех направлениях: умственном, психическом, физическом, эстетическом и т.п. Малыши расширяют  свой кругозор, черпают из них множество познаний: о времени и пространстве, о связи человека с природой, о свойствах предметного мира.  В сказках дети  впервые испытывают на себе храбрость и смелость, добро и зло. Понятие о добре в сказке предстает в виде богатыря, принца, воплощающего силу и храбрость; в виде доброй волшебницы или феи, всегда готовой прийти на помощь. Через сказки дошкольники получают глубокие знания о человеке, его проблемах и способах их решений. Дети легко учатся понимать внутренний мир героев, сопереживать им, верить в силы добра, обретая уверенность в них и в себе.[4, c.42]