Автор работы: Пользователь скрыл имя, 10 Января 2014 в 00:30, шпаргалка
1) Объект и предмет научного изучения педагогики физической культуры и спорта
Свое название педагогика получила от греческих слов “пайдос” – дитя и “аго” – вести. В дословном переводе “пайдагогос” означает "детоводитель". Педагогом в Древней Греции называли раба, который в буквальном смысле слова брал за руку ребенка своего господина и сопровождал его в школу. Постепенно слово «педагогика» стало употребляться в более общемсмысле для обозначения искусства "вести ребенка по жизни", т. е. воспитывать его и обучать, направлять духовное и телесное развитие. Со временем накопление знаний привело к возникновению особой науки о воспитании детей. В процессе развития теория постепенно сделала необходимые обобщения, проанализировала наиболее существенные отношения. Так педагогика стала наукой о воспитании и обучении детей.
Неоспоримой является связь педагогики с историей и литературой . История составляет значительную часть материалов для воспитательной и образовательной деятельности, будучи кладезем жизнеописаний исторических личностей, опыта предков разных социальных групп и народов. Опираясь на исторические данные, педагогическая наука росла и совершенствовалась, учитывая ошибки и удачи педагогов прошлого. Исследуя изменения в развитии личности с древних времен до наших дней, возникало и возникает до сих пор много инновационных методов обучения, воспитания и образования. Литература является непременным атрибутом всех основных категорий педагогики и незаменимым помощником для педагогов различных направлений. Получение образование немыслимо без специализированной литературы по предметам, изучаемым в рамках приобретения конкретной профессии. Такая литература является одним из основных источников информации, без которой накопление и пополнение знаний было бы практически невозможным. Художественная литература играет важную роль в процессе воспитания, помогая человеку выбрать правильный ориентир в поиске правильной на его взгляд идеологии, нравственной позиции, формирует мировоззрение человека, дает основу для размышлений, анализа, классификации, сравнения, повышая тем самым способность человека к обучению.
Социология
связана с педагогикой
Политология и педагогика имеют точки соприкосновения в образовательном процессе, т. к. стержнем образовательной политики всегда является государственная идеология. В задачи педагогики входит формирование личности, готовой к жизни и деятельности в существующей и прогнозируемой государственной политической обстановке.
Только тесное комплексное взаимодействие педагогики с остальными науками может обеспечить полноценный научный подход к предмету своего исследования и корректного построение педагогического процесса.
4)Концепции профессионально
– педагогической
Во многих словарях «компетентность» понимается как «обладание компетенцией» или «обладание знаниями, позволяющими судить о чем-либо». В то же время человек «компетентный» представляется как (с латинского «competens» - соответствующий, способный) - «обладающий компетенцией» и «знающий, сведущий в определенной области». Наконец слово «компетенция» (с латинского «competentia» -принадлежность по праву) - означает либо «круг полномочий какого-либо органа или лица», либо «круг вопросов, в которых данное лицо обладает познаниями, опытом». Встречается множество других мнений о сущности компетентности . При анализе литературы все-таки в большей степени в сущности компетентности выделяется теоретическая готовность. Например, при обсуждении этого понятия в одном случае говорится, что компетентность имеет два компонента - содержательный (знание) и процессуальный (умение), но в итоге она характеризуется оперативным и мобильным знанием [14]. В другой работе говорится, что компетентность - является осведомленностью [7]. В то же время широко компетентность представлена в ряде документов, например, в "Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года" [6].
Анализ указанных определений компетентности дает основания заключить, что:
Профессионализм» - это такое умение,
которое начинает создаваться на
основе компетентности -знание в широком
смысле переплавляется в умение в
широком смысле. Некоторые авторы
заменяют это понятие близким
по смыслу, например, «педагогическое
умение», в котором рассматривают
особенности личности специалиста,
его способности, которые начинают
складываться в определенную .Постепенно
теоретическая готовность специалиста
в практике актуализируется, в ней
исчезает все лишнее, наносное, не очень
нужное в действительности. С другой
стороны, накапливающийся опыт деятельности
постоянно соотносится с
Наконец, через определенный промежуток времени специалист приближается к своему следующему этапу профессионального развития. У него формируется «профессиональное мастерство» - это системное свойство личности специалиста, которое на основе развития его профессиональной пригодности в процессе образования и труда формируется в индивидуальное (авторское) умение, позволяющее достичь вершин в педагогической деятельности
Исследование соотношения понятий «компетентность» и «профессиональное мастерство» специалиста по физической культуре показывает, что:
5)Педагогический авторитет и его показатели.
Понятие «авторитет» буквально
означает общепризнанное значение человека,
его влияние на людей, поддержку
его идей и деятельности общественным
мнением, проявление уважения, доверия
к нему, даже веры в него: в его
ум, волю, нравственность, способность
сотворить благо, отдать все силы
общему делу,
Сущность, специфические особенности
и функции собственно педагогиче-ского
авторитета обусловлены тем, что десятки
и сотни ребячьих глаз,.как рентгеном,
насквозь просвечивают и выявляют нравственное
состояние личности педагога. У настоящего
воспитателя нет другого морального выбора,
кроме чистоты, искренности, открытости
и прямоты. В противном случае учитель
неизбежно утрачивает свое влияние на
детей и право быть их воспитателем. Суть
педагогического авторитета —' в постоянном
развитии педагогом в себе гражданской,
творческой, человеческой личности, подлинной
духовности и интеллигентности. Ребенок
авансирует воспитателю свое уважение,
доверие, расположение, исходя из естественного
предположения о высоком качестве его
личности, и это доверие необходимо оправдать.
Аванс доверия возмещается прежде всего
высокой нравственностью. В со-временных
условиях, видя вокруг себя безнравственность
в различных слоях общества, даже в собственной
семье и школе, впитывая витающую в воздухе
мещанскую мораль, одни ребята научились
третировать и даже презирать простые
нормы общечеловеческой нравственности,
другие овладели искусством общественного
лицемерия и обмана. Образовался острый
дефицит нравственности в детской и молодежной
среде. В этой экстремальной ситуации
нравственное самосовершенствование,
высокая требовательность педагога к
самому себе — главный путь укрепления
самоуважения. Рано или поздно нравственная
принципиальность, определенность и настойчивость
педагога возобладают в сознании детей
и дадут ему безусловное педагогическое
преимущество, право предъявления нравственных
требований к своим воспитанникам.
Другим важным условием обретения педагогического
авторитета является духовность воспитателя,
его глубокая гражданская убежденность,
способность открыто обсуждать с детьми
самые острые проблемы общественной жизни,
убеждать их, мужественно признавать свои
ошибки и промахи.
В современных условиях в целях завоевания
педагогического авторитета у детей воспитателю
необходимо сделать выбор, занять общественную
позицию: в отношении истории нашего общества;
политических процессов, происходящих
в нем; процессов межнациональных взаимодействий;
прав человека; возрождения церкви и др.
На убеждения детей можно повлиять только
убежденностью, принципиальностью. И пусть
некоторые ребята будут не согласны с
классным руководителем. Но уважаемый
детьми воспитатель, смело и честно, без
давления и запугивания, открыто вступающий
с воспитанниками в диалог, дискуссию,
спор, всегда заставит их задуматься над
обсуждаемой проблемой, будет иметь возможность
оказать идейное влияние.
Авторитет нравственности и духовно-ценностной
культуры педагога не-обходимо дополняется
авторитетом интеллектуальной .развитости,
независимости суждений и образованности.
Сегодня неизмеримо возрос поток разнообразной
информации в различных областях жизни.
Значительная ее часть приходит в острое
противоречие со сложившимися стереотипами
и штампами в сознании и мышлении. Это
ставит воспитателя, духовного наставника
детей и юношества, в очень сложное положение.
Чтобы глубоко понять духовный мир молодого
поколения, быть властителем дум, нужно
преодолевать в самом себе противоречия
между сложившимися канонизированными
взглядами на культуру, способами ее освоения
ребенком. и реальной, порой не укладывающейся
ни в какие рамки социокуль-турной ситуацией.
Лучшим средством налаживания воспитательного
взаимодействия, укрепления авторитета
педагога, будет в этом случае его терпимость,
отсутствие категоричности в оценках
и давления на психику. Вовлеченность
ребенка в диалог заставит размышлять,
сомневаться, обратиться к источникам
информации, произведениям литературы
и искусства, духовно развиваться в направлении
самостоятельного и критического отношения
к культуре. По мере созревания детей,
их духовного богатства во взглядах и
убеждениях воспитателя и воспитанника
будет образовываться все больше общих
оценок и суждений. Оставшиеся разногласия
также сыграют свою воспитательную, позитивную,
укрепляющую авторитет педагога роль.
Ведь суть воспитания не в том, чтобы непременно
добиться единомыслия, вбить в сознание
детей официальные догмы и стереотипные
представления. Она в том, чтобы ребенок
проявил самостоятельность мысли, стремление
докопаться до истины, выработать в себе
независимость суждений, самостоятельность
собственной личности. Диалог воспитателя
с детьми по вопросам культуры, в котором
господствует только одна сила—сила мысли,
знания, аргументации — делает авторитет
воспитателя естественным и прочным.
Эффективная организация педагогического
процесса воспитателем невоз-можна без
авторитета человеческой притягательности,
без доброжелательности и взаимной, педагога
и детей, симпатии. Нравственно-эстетическое
взаимопритяжение есть самая благоприятная
и эффективная атмосфера педагогического
взаимодействия. Эффект человеческой
притягательности возникает в учителе
не только благодаря его эрудиции и интеллектуальной
развитости. Он образуется как следствие
таланта человеческого интереса, любви
учителя к другому человеку. Это талант
уважения личности ребенка, сочувствия
к его проблемам и переживаниям, требовательной
помощи ему в развитии духовности, интеллигентности,
достоинства и самоуважения. Истинная
педагогическая любовь есть глубоко предчувственная
ответственность за жизнь и будущее детей,
твердая решимость вести их к добру, гражданскому
и личному счастью через преодоление самих
себя и внешних препятствий. Только любящий
педагог, истинный воспитатель отдает
все силы тому, чтобы организовать творческую
трудовую жизнь детей, научить их целеустремленности,
дисциплинированности, требовательности
к себе. Он учит их дружбе, доброте, пониманию
красоты мужественного труда души и тела.
Он испытывает радость и нравственно-эстетическое
удовлетворение от общения с детьми, переживает
мгновения счастья, видя трудовые успехи
своих воспитанников.
Человеческое уважение к детям проявляется
не в том, чтобы предоставить их самим
себе, не вмешиваться в их гражданское
становление. Подлинное уважение к детской
личности проявляется прежде всего в педагогической
требовательности к ней, в оказании помощи
ребенку через труд и преодоления, найти
самого себя, раскрыть тайну своего таланта
и признания, проникнуть в сущность своего
характера и овладеть самим собой. Уважение
ребенка педагогом обнаруживается в его
способности удивляться уникальной одаренности
детской натуры, доверять внутренним духовным-силам
детей. Вместе с тем оно и в понимании того,
что без требовательной педагогической
помощи ребенок может легко потеряться
в лабиринте и хаосе неосмысленных .общественных
отношений, соблазнов и ложных иллюзий,
потерять себя, погубить свою личность.
Подлинный педагогический авторитет,
требовательная любовь к воспитанникам
позволяют педагогу использовать в отношениях
с детьми самый широкий спектр форм и способов
взаимодействия, взаимоотношений и воздействия.
В зависимости от складывающейся ситуации
применяются и убеждения, и доверие, и
требования. Воспитатель вступает с детьми
в отношения товарищества, сотрудничества,
сотворчества, от-ветственной зависимости.
Авторитетный педагог поворачивается
к детям разными сторонами своей многогранной
личности: выступает в качестве организатора,
заинтересованного наблюдателя, советчика,
демократа, принципиального, непреклонного,
требовательного руководителя, товарища
и друга.
Таким образом, высокая нравственность,
духовная цельность и убежден-ность, эрудиция
и интеллектуальная развитость, человеческая
притягательность являются важнейшими
условиями формирования педагогического
авторитета воспитателя, классного руководителя.
6. Педагогическая
культура специалиста:
Основным средством
Под речевой культурой учителя физической культуры можно понимать процесс сознательного отбора и использования тех языковых средств, которые помогают осуществлять речевое воздействие и являются необходимыми для каждой конкретной ситуации речевого общения.
Особенности педагогической речи :
Специфика педагогической профессии
требует от учителя обязательного
владения правильной русской речью,
нормами литературного
7. Индивидуальный стиль деятельности педагога
Одаренный, творческий человек
— это всегда индивидуальность.
Формирование индивидуальности у педагога
способствует воспитанию творческой личности
ребенка. Каждый взрослый человек, сознательно
выбирающий педагогическую профессию,
к моменту осуществления такого выбора
уже сформировался как личность и несомненно
является индивидуальностью. Чем больше
среди учителей и воспитателей окажется
разнообразных личностей, тем вероятнее,
что они обучат и воспитают детей, обладающих
множеством разных и одновременно полезных
индивидуальных качеств.
Индивидуального стиль педагогической
деятельности проявляется:
1) в темпераменте (время и скорость реакции,
индивидуальный темп работы, эмоциональная
откликаемость);
2) в характере реакций на те или иные педагогические
ситуации;
3) в выборе методов обучения;
4) в подборе средств воспитания;
5) в стиле педагогического
общения;
6) в реагировании на действия и поступки
детей;
7) в манере поведения;
8) в предпочтении тех
или иных видов поощрений и
наказаний;
9) в применении средств психолого-педагогического
воздействия на детей.
Говоря об индивидуальном
стиле педагогической деятельности,
обычно имеют в виду, что, выбирая
те или иные средства педагогического
воздействия и формы поведения,
педагог учитывает свои индивидуальные
склонности. Педагоги, обладающие разной
индивидуальностью, из множества учебных
и воспитательных задач могут
выбрать одни и те же, но реализуют
их по-разному.
В этой связи следует сделать
одно замечание, которое касается восприятия
и распространения передового педагогического
опыта. Анализируя его, педагог должен
помнить о том, что такой опыт
практически всегда неотделим от
личности его автора и представляет
собой своеобразное сочетание общезначимых
педагогических находок и индивидуальности
учителя. Поэтому попытки прямого
копирования педагогического