Автор работы: Пользователь скрыл имя, 13 Июня 2014 в 12:16, дипломная работа
Цель исследования: рассмотреть возможности школьного музея и его роли в формировании гражданкой и патриотичекой самоориализации, воспитании патриотизма, выступающего в единстве духовности, гражданственности и социальной активности личности.
Задачи исследования;
Рассмотрение теоретических проблем, связанных с определением понятия патриотическое и гражданское воспитание и определение его места в системе воспитательного процесса общества;
Выявление специфики форм и средств музейной деятельности при включении их в воспитательный потенциал общества;
Введение………………………………………………………………………….
Глава 1. Теоретические основы гражданского и патриотического воспитания как части воспитательной программы по формированию общечеловеческих ценностей………………………………………………..12.
1.1. Роль воспитания в системе формирования личности школьника………………………………………………………………………12.
1.2. Место патриотического воспитания в структуре воспитания общечеловеческих ценностей………………………………………………..20.
Глава 2. Роль музея как социокультурного института общества в патриотическом и гражданском воспитании личности школьника………...27.
2.1. Роль музеев в воспитательной деятельности………………………27.
2.2. Средства и формы музейной деятельности: эффективность воздействия на личность………………………………………………………39.
2.3. Развитие понятия: «Школьный музей в 20 веке»………………...69.
Глава3. Управление качеством школьного образования: практика реализации……………….………………………………………………………86.
3.1. Характеристика МОУ «Большеутинская средняя общеобразовательная школа………………………………………………….86.
3.2. Менеджмент качества школьного историко-краеведческого образования в МОУ «Большеутинская средняя общеобразовательная школа»…………………………………………………………………………104.
3.3. Практическая деятельность школьного музея на базе МОУ «Большеутинская СОШ»…………………………………………………….106.
Заключение……………………………………………………………………113.
Список литературы………………………………………………………
В сложившийся ситуации сельский музей приобретает особую значимость как культурно-воспитательный объект. Сельский музей возникает там и тогда, когда население данной местности ощущает в нем необходимость; где есть люди, способные организовать и возглавить работу по созданию музея – энтузиасты. А также люди, наделенные властью и готовы поддерживать это начинание. Но главное - это жители данной местности, которые осознают, что они являются основателями этого музея. Они создают его для себя и своих потомков. Стараются сделать его таким, каким они его себе представляют, каким хотят видеть, чтобы он стал частицей их жизни.
Музей на селе - это историко-культурный многофункциональный объект, в котором жители села могут видеть себя и свою историю, приобретать знания о месте, где родились и живут, об окружающей природе, с которой сотрудничали их предки, и о том, как сотрудничество происходит сегодня. Это своеобразная школа, помогающая изучению прошлого и настоящего данного населения.
Сельский музей не одинок, во-первых, он находится в плотном окружении природного социума. Под природной средой подразумевается совокупность сложившихся на протяжении веков природных условий, в которых протекает деятельность человека. Это общение началось с выбора места поселения предками, которые учитывали наличие природных ресурсов: воды, земли, леса, минералов.
Во-вторых, сельский музей окружен людьми, живущими в этом поселении, которые сформировали социальную среду. Или социум, данного населенного пункта. Это люди, которые были и являются творцами экономического, исторического и культурного потенциала данного селения.
В – третьих, музей находиться в окружении объектов, которые несут в себе определенный потенциал образовательных и воспитательных функций. К таким объектам относим семью, детские дошкольные, школьные и внешкольные учреждения на селе и их образовательной функцией, - это одна составляющая. К другой составляющей необходимо отнести объекты, призванные воспитывать культурой, - это клубные учреждения, средства массовой информации и библиотеки.
Музей на селе посвящен человеку и его культурному и природному окружению, он несет в себе одновременно функцию «открытого» музея - музея пространства и среды. В тоже время он является музеем времени, когда на экспозиционном пространстве отражается минувшая история.
В отличие от школы, где учитель оперирует в своей деятельности, главным образом, обстракно-логическим понятиям и его главный инструмент – слово, в музее педагог опирается на музейный предмет, который оказывает эмоционально-чувствительное воздействие на посетителя. Посетитель может взять в руки не абстрактное понятие, а конкретный предмет – свидетель прошлого, позволяющего осознать значение природного и культурного населения с учетом реальной жизни.
Важной особенностей музейных предметов, отличающих от других источников, хранящихся, например, в архивах или библиотеках, является то, что, становясь экспонатами, они являются не только источниками научных знаний, но и источником воздействия на эмоциональную сферу человека.
Музейный предмет как носитель образцовой информации способен вызывать у посетителя определенное эмоциональное отношение к минувшему. Эмоционально-чувственное восприятие и есть основа мыслительной деятельности человека. Не случайно современная наука наряду с такими свойствами музейного предмета, как информировать и репрезентированность (отражение действительности), называет и экспрессивность – способность воздействия на человека через признаки: аттрактивность - привлечение внимания и ассоциативность –чувство сопричастности, сопереживания.
Предмет в музее хранит в себе энергию бытования, энергию человека, державшего этот предмет в своих руках. Он хранит энергию того или иного исторического события, к познанию которого готовиться посетитель, приходя в музей.
Наряду с музейными предметами в основу экспозиции сельского музея закладываются результаты его научно-поисковой работы по фиксированию проявлений человеческой деятельности селян в таких областях, как песни, танцы, ритуалы, мифы, обряды, праздники, ремесла, музыка и даже говор, язык конкретной территории, конкретного поселения.
Для сельского музея, как впрочем, и других краеведческих музеев, наиболее подходит видение музеев русским философом Н.Ф. Федоровым: «Музей есть не собрание вещей, а собор лиц, деятельность его заключается не только в накоплении мертвых вещей, а в возвращении к жизни останками отжившего, в восстановлении умерших по их произведения живыми деятелями»
Музееведение рассматривает благотворительность как основу создания музейных коллекций и зарождения музеев в стране, перечисляются десятки имен меценатов, передавших те или иные коллекции в музеи.
Между тем, благотворителями не рождаются, а ими становятся. И данную деятельность следует рассматривать как продукт воспитания человека, нравственные качества которого следует рассматривать как продукт воспитания человека, нравственные качества которого способствуют совершению благих действий, помощи ближнему.
Акт дарения – передачи материальных ценностей в музей является важным фактом воспитания детей: кроме воспитания у них таких качеств, как любовь к своим предкам, семье, родному краю, желание оказать помощь в виде дарения. Акт дарения ставит ребенка в активную позицию участника и создателя сельского музея. Он получает возможность отслеживать дальнейшую судьбу переданного предмета, где, когда в каких выставках, экспозициях он будет использован, о чем он повествует, испытывая определенную гордость и сознавая значимость совершенного поступка.
Для детей младшего школьного возраста в нашей школе с 2004 года реализуется культурно-образовательная программа «Истоки». Половина занятий по программе проходит на базе школьного музея, а именно на музейных экспозициях, вторая половина на школьных занятиях и экскурсиях по селу и его окрестностях. Данная программа предусматривает введение детей в историческое прошлое своей семьи через общение к «корням», к своему родословному древу. Цель программы – воспитание чувств любви к родительскому дому, родному селу; чувств восхищения перед творением человеческих рук; чувства гордости за односельчан и родное село.
Для учащихся старших классов предлагается программа «Народы и культуры Урала». Данная программа призвана сформировать представление о традиционной народной культуре жителей сельской местности данного региона, связанной с хозяйственной, семейно-бытовой жизнью человека. Другими примерами восстановления и сохранения духовных традиций и гражданственности стали исследовательские работы школьников по таким темам: «Боль российских деревень», «Моя родословная», «Трудовые династии села», «Ветераны ВОВ нашего села» и др. Эти работы были оценены на областном уровне.
Другим примером восстановления и сохранения духовных традиций селян стал успешно реализован проект «Живи, родник». Детьми очищены и восстановлены, с помощью жителей энтузиастов родники «У Ивы» и «Еремей». С появлением новых технологий появилась возможность проявить себя и показать новые возможности для сохранения природных памятников села. Видео съёмка, монтаж фильмов, презентаций дает возможность показать современную действительность, красоту родного края.
«Родник», «родина», «родня» - слова одного корня «род» и это не случайно, это означает, что у нас один исток. Пусть чувство, вспыхнувшее рядом с родными местами, станет прологом сильной и светлой любви к человеку и человечеству, любви к земле на которой жили наши предки и живем мы, к этому скромному, но дорогому сердцу уголку, название которому – Родина.
Список литературы.
1.Акулин Е.М. Музей как социокультурное явление /Е.М. Акулин // Социос. – 2004. - № 10, – С.89-92.
2. Барашов В.Ф. Знакомые с детства названия/ В.Ф. Барашов// М., «Просвещение».- 1982.-С.67.
3.Балакирев А.Д. Музей и историческое сознание А.Д. Балакирев// Россия 20 века. – 2000. - № 5,- С. 118-145.
4.Белкина О.И. Школьный музей / О.И. Белкина// Воспитание школьников № 3, – 2002.- С.53.
5.Блонский П.П.избранные психологические произведения/ П.П. Блонский // М., 1986.- С.157.
6.Ванслова Е. Музейная педагогика / Е. Ванслова// Воспитание школьников № 4, 2000.-С.11-14.
7.Ванслова Е. Музейная педагогика/ Е. Ванслова// Воспитание школьников № 5, 200.-С.4-6.
8. Ванслова Е. Музейная педагогика /Е. Ванслова// Воспитание школьников №6 - . С.4-6.
9. Воспитание школьников. -2001. №10, С. 29-31.
10. Воспитание школьников – 2002. №4, С. 40-44.
11. Воспитание школьников. – 2003. №3 С. 53.
12. Воспитание школьников. – 2004. №7, С. – 34-38.
13.Еремкина О.В. Справочник заместителя директора по воспитательной работе/ О.В.Еремкина. М.: Центр «Педагогический поиск», 2002 – С.160.
14. Зограф Н.И. Несколько слов о школьной экскурсии/ Н.И. Зограф// Вестник воспитания. Екатеренбург, 1990. №4. С – 12-14.
15. Косова И.М. Музей в культурной жизни края / И.И. Косова// - М.: Современная Россия ,1998. – С.128.
16. Козлова В.В. Туристический клуб школьников/ В.В. Козлова // М.: «Просвещение», 1998, С. – 164-166.
17.Корнилова Г.Е. Историческое краеведение/ Г.Е. Корнилова // Екатеренбург,2005, С.- 44-50.
18.Кудрина Т.А. Музей и школа / Т.А. Кудрина// пособие для учителя. М.: «Просвещение» 1985, С.125.
19.Левыкин К.Г., Хербс В. музееведение / К.Г. Левыкин, В. Хербс// Музей исторического профиля: Учебное пособие для вузов.- М.: высшая школа, 1998. – С. 431.
20. Лысикова О.В. Музеи России/ О.В. Лысикова// Учебное пособие. М.: Флинта, Наука, 2002. –С.129.
21.Народное образование №7.2005, С. 176-180.
22. народное образование.2001. №4, С.191-195.
23. Народное образование. 2003 №5, С.176-182.
24. Народное образование. 2003. №8, С. -285-286.
25. Народное образование 2005. №4, С.116-117.
26. Народное образование 2005. №7, С.176-178.
27. Народное образование. Сб. документов: 1917-1973.М., 1974, С. 156-161; С. 161-164; С.166.
28.О деятельности музеев образовательных учреждений// Народное образование. М. – 2003. №8, С.- 285-286.
29. Очерки музейного дела. М., 1968, вып. 7, С.5-54.
30. Маслов А.Г. Полевые туристические лагеря./ А.Г. Маслов// М.: «Владос», 2000. С.45.
31. Смена. Журнал. 2004. №10, С. 140-144.
32. Столяров Б. Музейная педагогика. История и современность/Б. Столяров //Народное образование. №5, 2001. –С.176-182.
33.Степанов Е.Н. Обсуждаем проблемы воспитания/ Е.Н. Столяров// методические разработки. М.: Сфера. 2004. С. 119-123.
34.Титова В.В. Туристко-краеведческие кружки в школе. М.: «Прсвещение», 1988. С. 164.
35. Третьяков П.И. Школа: управление по результатам/ П.И. Третьяков// Педагогическая практика. М.: Новая школа. 2001. С.183-190.
36.Туманов В.Е. Школьные музеи./ В.Е. Туманов// Методическое пособие. М. ; 2002. С. 34-42.
37.Шляхтина Л.М. Основы музейного дела/ Л.М. Шляхтина// теория и практика. Учебное пособие. – М.: высшая школа, 2005. - С.183.
38. Шалахова.Н.В. Музей и школа/ Н.В. Шалахова// Сборник научных трудов. –М., 1986. с. 75-80.
39. Юренева Т.Ю. Музееведение: Учебник для высшей школы/ Т.Ю. Юренева. – М.: Академический проспект, 2003.- С 560.
40. Юренева Т.Ю. Музей в мировой культуре./ Т.Ю. Юренева// М.:Высшая школа 2003. С. 56-57.
1 в данном случае термин «археология» трактовался как изучение исторических древностей