Проблема нравственного воспитания в трудах В.А. Сухомлинского

Основные  пути и условия формирования нравственности ребёнка в семье

Опираясь на труды педагогов В. А. Сухомлинского, С. И. Варюхиной, М. Климовой-Фюгнеровой и других исследователей, можно выделить следующие методы и условия формирования нравственных потребностей ребенка  в условиях семьи. 

1. Атмосфера  любви. Лишённый этого чувства человек не способен уважать своих близких, сограждан, Родину, делать людям добро. Атмосфера любви и сердечной привязанности, чуткости, заботливости членов семьи друг о друге оказывает сильнейшее влияние на детскую психику, даёт широкий простор для проявления чувств ребёнка, формирования и реализации его нравственных потребностей. 

Все мы очень  нуждаемся в том, чтобы не только принадлежать к отдельной группе людей, занятых своими делами и проживающими в одном доме, но и чувствовать  близость родных людей, дышать общей атмосферой семьи, которая осознаёт свою индивидуальность и неповторимость, свой особый характер, свои традиции. 

Слепая неразумная материнская любовь «забивая ребёнка  хуже, чем розги», делает человека безнравственным  потребителем. 

2. Атмосфера  искренности. «Родители… не должны  лгать детям ни в каких важных, значительных обстоятельствах жизни.  Всякую ложь, всякий обман, всякую  симуляцию… ребёнок подмечает  с чрезвычайной остротой и  быстротой; и, подметив, впадает  в смущение, соблазн и подозрительность. Если ребёнку нельзя сообщить чего-нибудь, то всегда лучше честно и прямо отказать в ответе или провести определённую границу в осведомлении, чем выдумывать вздор и потом запутываться в нём или чем лгать и обманывать и потом быть изобличённым детской проницательностью. И не следует говорить так: «Это тебе рано знать», или «Это ты всё равно не поймёшь»; такие ответы только раздражают в душе ребёнка любопытство и самолюбие. Лучше отвечать так: «Я не имею право сказать тебе это; каждый человек обязан хранить известные секреты, а допытываться о чужих секретах неделикатно и нескромно». Этим не нарушается прямота и искренность, и даётся конкретный урок долга, дисциплины и деликатности…». 

3. Разъяснение.  Воздействие словом. В. А. Сухомлинский отмечал, что слово должно применяться именно к конкретному человеку, слово должно быть содержательным, иметь глубинный смысл и эмоциональную окраску. Чтобы слово воспитывало, оно должно оставлять след в мыслях и душе воспитанника, а для этого надо учить вникать в смысл слов. Только тогда мы можем рассчитывать на эмоциональное воздействие. Воспитатель должен своевременно перейти от конкретных фактов, событий, явлений к раскрытию обобщенных истин, принципов поведения. Подростки любят рассуждать, но родители часто пресекают эти рассуждения, подчёркивая их незрелость, объясняя её тем, что они ещё малы, а потому им рано высказывать свои мнения. Но именно в ходе этих рассуждений дети постигают нравственные понятия. 

Как правильно  говорить с ребёнком? Всё дело в  том, что необходимо знать, что сказать и как сказать. 

1. Не надо  говорить ребёнку то, что он  очень хорошо знает без нас.  Это бессмысленно. 

2. Надо задумываться  над тоном, манерой нашего разговора,  чтобы избежать «отчитываний»  и «скучных проповедей». Ни  то, ни другое не западает в душу ребёнка. 

3. Надо продумывать,  как связать нашу беседу с  жизнью, какого практического результата  мы хотим добиться. 

И содержание, и  тон, и место, и время разговора  – всё важно. Словом мы убеждаем, но убеждение не может существовать без его реализации. В том и заключается мастерство воспитателя (родителя), чтобы разговор с ребёнком вызвал у последнего отзвук собственных мыслей, переживаний, побуждая к активной деятельности. «Богатство духовной жизни начинается там, где благородная мысль и моральное чувство, сливаясь воедино, живут в высоконравственном поступке», - писал В. А. Сухомлинский.  

Детей разного  возраста нужно убеждать по-разному. Младшие школьники требуют убедительных примеров из жизни, из книг. Подростка  убеждает глубокая вера в слово взрослых. С ребятами старшего школьного возраста В. А. Сухомлинский советует размышлять вслух, делиться с ними сомнениями, обращаться за советом. Такая непринуждённость утверждает доверие, чистосердечность, искренность, сближает взрослого и ребёнка, открывает путь в его духовный мир. 

Большой ошибкой  в семейном воспитании являются упреки. Одни упрекают ребенка в том, что  он уже большой, но плохо учится, другие ставят в упрек и возраст, и физическую силу. Правильно поступают  те родители, которые вызывают у детей чувство гордости их взрослостью, подбадривают, вселяют уверенность в возможность успеха. В чём же вред упреков? Основное зло в том, что такие упреки вызывают неверие в себя, а неверие расслабляет волю и парализует душу, мешая принимать самостоятельные решения в преодолении трудностей

Крайней мерой  воздействия В. А. Сухомлинский считает  наказание. Наказание имеет воспитательную силу в том случае, когда оно  убеждает, заставляет задуматься над  собственным поведением, над отношением к людям. Но наказание не должно оскорблять достоинство человека, выражать неверие в него. 

Порицание. Воспитательная сила порицания зависит от моральных  качеств, тактичности воспитателя  и родителя. Надо суметь, не оскорбляя  ребёнка, дать справедливую, хотя, может быть, и резкую оценку его действиям. Искусство порицания состоит в мудром сочетании строгости и доброты. Очень важно, чтобы ребёнок в порицании взрослого почувствовал не только строгость, но и заботу о себе.  
Очень важным методом в воспитании В. А. Сухомлинский считает запрещение. Оно предупреждает многие недостатки в поведении, учит детей разумно относиться к своим желаниям. Желаний у детей и подростков очень много, но их все невозможно и не нужно удовлетворять. «Если старшие стремятся удовлетворять любое желание ребёнка вырастает капризное существо, раб прихотей и тиран ближних. Воспитание желаний – тончайшая филигранная работа «садовода» - воспитателя, мудрого и решительного, чуткого и безжалостного». С детства надо учить человека управлять своими желаниями, правильно относиться к понятиям можно, надо, нельзя. Таким образом потворство родителей действует очень вредно, искусство повеления и запрета даётся нелегко. Но в здоровых и счастливых семьях оно цветёт всегда. 

Необходимо  воспитывать чувства. Это значит и словом и делом вызывать переживания, пробуждать чувства, умышленно создавая соответствующую ситуацию или используя естественную обстановку.  
Суть эмоциональной ситуации как средства воспитания состоит в том, что в связи с каким-либо событием, поступком человек ощущает тончайшие переживания другого и отвечает на них своими собственными. Чувства не навязываются, а пробуждаются, и пробудить их можно не искусственно, а искренними переживаниями. 

Регулярный  труд в присутствии ребёнка. Постоянно  наблюдая за работой взрослых, ребёнок начинает, имитировать это в игре, а затем и сам включается в процесс труда как помощник, и, наконец, как самостоятельный исполнитель. 

Необходимо  исключение так называемых прибавочных  раздражителей из жизни ребёнка: роскоши, нищеты, чрезмерных лакомств, беспорядочной еды, табака, алкоголя. 

Оградить ребёнка  от контакта с безнравственными людьми. Важнейшим методом овладения  знаниями и опытом у ребёнка является имитация. Инстинкт имитации заставляет ребёнка пытаться воспроизвести все действия и поступки окружающих его людей. Воспроизвёл – значит освоил. Только к 7-и годам ребёнок вырабатывает свои собственные нравственные основания и может оценивать поведение и поступки окружающих людей. Поэтому взрослые, которые любят ребёнка и желают ему добра, должны строго контролировать каждый свой шаг, чтобы не послужить ему примером безнравственного поведения. 

Родителям необходимо обращать внимание на целомудрие семейных отношений и в связи этим: 

а) остерегаться слишком чувственной «обезьяньей» любви к ребёнку, которого они то и дело волнуют всевозможными неумеренными физическими ласками; 

б) контролировать проявление взаимной любви в присутствии  детей. «Супружеское ложе родителей  должно быть прикрыто для детей целомудренной  тайной, хранимой естественно и неподчеркнуто», - писал И. А. Ильин. 

Забота о  нравственном развитии ребенка формируется  нем социальный иммунитет к той  безнравственности, которая может  похитить его у родителей. Поэтому  нравственное воспитание в семье  является важным и ответственным делом каждого родителя.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Консультация для педагогов: 

Крылатые выражения В.А. Сухомлинского.

 

Василий Александрович Сухомлинский (1918—1970) — украинский педагог. Учитель украинского  и русского языков и литературы, директор школы, автор трудов по теории и методике воспитания детей.

Поставь над  собой сто учителей — они окажутся бессильными, если ты не сможешь сам  заставлять себя и сам требовать  от себя.

Принимать близко к сердцу радости и горести  Отечества способен лишь тот, кто  не может пройти равнодушно мимо радостей и горестей отдельного человека.

Подлинная гуманность означает, прежде всего справедливость.

Каждый твой поступок отражается на других людях; не забывай, что рядом с тобой  человек.

Большое зло  — зависть. Не завидуй, а радуйся тому, что твой товарищ достиг успехов. Но, радуясь его успехам, стремись обогнать его.

Говори о  человеке, поступке, явлении, событии  то, что ты думаешь. Никогда не стремись угадать, каких слов от тебя кто–то ожидает. Это стремление может сделать  из тебя лицемера, подхалима и в конечном счете — подлеца.

Ребенок не может  жить без смеха. Если вы не научили  его смеяться, радостно удивляясь, сочувствуя, желая добра, если вы не сумели вызвать  у него мудрую и добрую улыбку, он будет смеяться злобно, смех его  будет насмешкой.

Любовь —  самое интимное и неприкосновенное чувство. Берегите тайны любви.

Прежде чем  полюбить в девушке женщину, полюби в ней человека.

Дети должны жить в мире красоты, игры, сказки, музыки, рисунка, фантазии, творчества.

Старость не может быть счастьем. Старость может быть лишь покоем или бедой. Покоем она становится тогда, когда ее уважают. Бедой ее делают забвение и одиночество.

Долг перед  отечеством — святыня человека.

Человек поднялся над миром всего живого прежде всего потому, что горе других стало его личным горем.

Наивысшее личное счастье — бороться за что–то более  значительное, чем личные интересы.

Человек таков, каково его представление о счастье.

Убеждение не может  существовать без того, чтобы не проявляться в активной деятельности.

Против зла  надо бороться. Зло нетерпимо. Примириться  со злом — значит самому стать безнравственным  человеком.

Подлинная самокритика  — это голос совести.

Будь мужчиной в учении, юноша! Твое достоинство  — учиться в полную меру своих  сил. Достоинство мужчины не быть паразитом, нахлебником. Презирай лень мысли!

Как гимнастика выпрямляет тело, так музыка выпрямляет душу человека.

Учение —  это лишь один из лепестков того цветка, который называется воспитанием.

Безделье на уроках, отсутствие умственного труда  там, где он должен быть, — главная причина отсутствия свободного времени.

Умей подчиняться  закону, дисциплине, порядку... Умение подчиняться... законам — высшее выражение свободы.

Чувство вины —  благородное чувство воспитанного человека. Не переживает вины только дурак и дремучий нравственный невежда.

Чувство вины не самобичевание, а угрызение совести, стремление к нравственной незапятнанности  и порядочности.

Не утешайся трескучей фразой, что с милым  и в шалаше — рай. Брак не только духовный, но и материальный союз. Собираясь создать семью, подумай, насколько ты независим материально, сумеешь ли ты одеть, укрыть и накормить свою подругу.

Главный смысл  и цель семейной жизни — воспитание детей. Главная школа воспитания детей — это взаимоотношения  мужа и жены, отца и матери.

Если люди говорят  плохое о твоих детях — это  значит, они говорят плохое о тебе.

Любого работника  — от сторожа до министра — можно  заменить таким же или еще более  способным работником. Хорошего же отца заменить таким же хорошим отцом  невозможно.

Подавляй в  себе малейшие признаки слабоволия —  капризность, обидчивость, раздражительность, слезливость, болезненное самолюбие.

Повелевать  самому себе, властвовать над собой  учись с малого. Заставляй себя делать то, что не хочется, но надо. Долженствование — главный источник воли.

Духовное богатство  немыслимо без чувства собственного достоинства.

 

 

Народная  мудрость о семье

• Родители детям плохо не скажут (мордовская)
• Сердце матери лучше солнца греет (марийская)
• У дитя заболит пальчик, а у матери – сердце (украинская)
• Человек в беде спешит к родителям, птица – к гнезду (калмыцкая)
• Кто слушает родителей – тот не обеднеет (абхазская)
• Родители детям плохо не скажут (мордовская)
• Обидишь отца-мать – счастья не найдёшь (белорусская)

 

 

В.А.Сухомлинский

ОТНОШЕНИЕ

К РОДИТЕЛЯМ, РОДНЫМ, БЛИЗКИМ

1.   В мире есть отцы и  дети. Твой отец и твоя мать  — дети своих отцов и матерей — твоих дедушек и бабушек. Род человеческий состоит из поколений — это великая мудрость нашего бытия. Тем, чем ты стал и чем станешь в будущем, ты обязан старшим поколениям.