Особенности воспитания культуры поведения у дошкольников

Катя обиделась на Мишу за испорченное платье, и не дала ему в песочнице свою лопатку, когда он попросил. Миша рассердился и сказал, что больше никогда не даст ей свои игрушки.

Вечером, когда детей забирали и в группе остались только Миша и Андрей, воспитательница попросила мальчиков помочь ей собрать игрушки. Миша ответил, что собирать должен тот, кто их раскидал, и не стал помогать, а сел разукрашивать рисунок, дожидаясь маму. Воспитательница и Андрей сами рассадили красиво игрушки.

По дороге домой мама расспрашивала Мишу о том, как прошел день. Что, по-твоему, рассказал ей Миша. Какие поступки мальчика тебе не понравились? Как поступил бы на его месте ты?»

Из 10 детей, принимавших участие в эксперименте, верно оценили все неправильные поступки Миши 6 человек, двое определили как неправильные 4 и 3 поступка из пяти соответственно, один ребенок выделил лишь две ситуации с неправильными поступками («пролил молоко и не извинился», «не помог убирать игрушки»), один – выделил ситуацию с пролитым молоком и оценил как неверное поведение в ней лишь то, что Миша вертелся за столом.

На вопрос – «как бы ты поступил?» в каждой из найденных ситуаций с ошибками в поведении Миши дети правильно подобрали варианты нравственного поведения:

«здороваться нужно с каждым воспитателем и работником детского сада» - 8 чел.,

«нужно на вежливую просьбу давать игрушку другу, но попросить его не ломать ее» – 7 чел.,

«за столом нельзя вертеться, а если пролил молоко – необходимо извиниться за свой поступок» - 9 чел., «за столом нельзя вертеться» (про извиниться – не сказал) – 1 чел.,

«сердиться на Машу после того, как облил ей молоком платье – неправильно, нужно было искренне извиниться за свой поступок, и девочка перестала бы сердиться на Мишу» – 6 чел.,

«нельзя отказываться на вежливую просьбу помочь собирать игрушки воспитательнице, ведь она сама в них не играет, а помогать воспитательнице во всем и наводить порядок в группе должен каждый, ведь мы уже большие и можем помогать» – 7 чел.

Данные первого этапа были зафиксированы. На втором этапе велось наблюдение за поступками детей в реальной ситуации, т.е. велось стороннее наблюдение за поступками детей в течение нескольких дней (непосредственную помощь оказывал воспитатель группы).

В результате наблюдения было установлено, что дети в типичных ситуациях – утреннее приветствие, поведение за столом, умение делиться игрушками, привычка извиняться за плохой поступок, помощь воспитателю по его просьбе в уборке игрушек, книг – проявили себя следующим образом:

здороваются с воспитателем и другими работниками детского сада (в большинстве случаев) – 6 человек, здороваются только с воспитателем группы – 3 человека, не здоровается (здоровается только после напоминаний) – 1 чел.,

дружно играют, делятся игрушками, в том числе и своими (принесенными из дома) – 7 чел., из них делятся только с лучшими друзьями – 5 чел.,

всегда культурно ведут себя за столом без присутствия воспитателя – 5 чел., под присмотром воспитателя – 7 чел., не соблюдают нормы поведения за столом – 1 чел.,

самостоятельно извиняются (без требования воспитателя) за неправильные поступки – 3 чел.,

помогают во всем воспитателю по его просьбе (и сами предлагают свою помощь) – 7 человек.

Представим соотношение результатов 1-ого и 2-ого этапов исследования в виде диаграммы, где цифрами 1-5 обозначены заданные в исследовании нравственные поступки (рис.1).

Рисунок 1 – Сравнительные результаты двух этапов эксперимента

Данное сравнение позволило установить, что уровень сформированности некоторых привычек нравственного поведения у участвовавших в эксперименте детей можно оценить следующим образом.

Таблица 1 Уровень сформированности привычек нравственного поведения

Норма поведения	Знают норму поведения, %	Сформирована устойчивая привычка поведения, %	Знают норму, но привычка не сформирована, %
Приветствие (привычка здороваться)	80	60	20
Привычка делиться с друзьями в игре	70	70	-
Навык культурного поведения за столом	90	70	40
Привычка осознанно извиняться за нехорошие поступки	60	30	30
Привычка помогать взрослым по их просьбе	70	70	-

 

Таким образом, оценив уровень сформированности некоторых привычек нравственного поведения детей в средней группе, воспитатель может определить направления групповой и индивидуальной работы с детьми, включая ее в примерное планирование.

Заключение

 

На основе проведенного исследования можно сделать следующие выводы:

1. Воспитание культуры поведения – важнейшая сторона процесса становления личности, освоение человеком моральных ценностей. Оно включает в себя формирование нравственных качеств и способность жить согласно принципам, нормам и правилам морали, когда нравственные убеждения воплощаются в реальных делах и поступках. Моральное воспитание ребенка рассматривается как процесс усвоения заданных обществом образцов поведения, в результате которого эти образцы становятся регуляторами поведения ребенка. В воспитании культуры поведения личности выделяют несколько составляющих: моральное поведение, моральные знания и представления.

Основные цели морального воспитания ребенка:

- становление морального  поведения, т.е. сознательный выбор  морального поступка в простых  и понятных детям ситуациях;

- овладение моральными  знаниями и появление личного  отношения к соблюдению норм  морали (положительного) и к их  нарушению (отрицательного);

- возникновение доброжелательных  взаимоотношений со сверстниками  и опыта использования положительных  групповых норм.

2. Работа по моральному воспитанию дошкольников должна носить системный характер. Процесс морального воспитания для педагога должен стать системой целенаправленного решения педагогических задач, а для ребенка – возникающей по ходу жизни естественной ситуацией деятельности и общения. Поэтому эффективным приемом воспитательной работы с дошкольниками является создание воспитательной ситуации. В результате использования воспитательных ситуаций у детей должны появиться моральные переживания, и соответствующие изменения в поведении.

Организация жизни детей в детском саду содержит значительный резерв морального воспитания. Все это открывает широкие возможности для руководства моральным развитием личности дошкольника и определяет важное направление методической работы. Оно основано на том, что методы морального воспитания можно разделить на две группы на основании того, кто является их носителем. Первую группу составляют методики, которые могут применяться только воспитателем. Во вторую группу входят методики, которые могут использоваться и самими детьми в отношении друг друга. Они создаются воспитателем, а затем как бы передаются детям.

3. Для изучения процессов внутригруппового общения существуют методы, которые непосредственно измеряют параметры этого явления. К ним, в частности, относится прямое наблюдение и его модификации.

Таким образом, оценив уровень сформированности некоторых привычек нравственного поведения детей в средней группе, воспитатель может определить направления групповой и индивидуальной работы с детьми, включая ее в примерное планирование.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованных источников

 

1. Архангельский Н.В. Нравственное воспитание. - М.: Просвещение, 2009. – 123 с.
2. Богуславская З.М., Смирнова Е.О. Развивающие игры для детей старшего дошкольного возраста. – М.: Педагогика, 2011. – 211 с.
3. Божович Л.И. Личность и ее формирование в детском возрасте. – М.- Воронеж, МОДЭК, 2009. – 368 с.
4. Болдырев Н.И. Нравственное воспитание дошкольников. - М.: Академия, 2009. – 56 с.
5. Венгер Л.А. Психологические особенности шестилетних детей. – М.: Педагогика, 2012. – 232 с.
6. Воспитание нравственных чувств у старших дошкольников/Р.С.Буре, Г.Н.Година, А.Д.Шатова и др./Под ред. А.М.Виноградовой. – М.: Просвещение, 2009. – 96 с.
7. Выготский Л.С Воображение и творчество в детском возрасте. - М.,2009. – 212 с.
8. Долгополова А. В. Подготовка старших детей к обучению в школе в системе развивающих игр. - Самара, 2007 г. – 286 с.
9. Дробницкий О.Г. Проблемы нравственности. - М.: Просвещение,2007. – 365 с.
10. Захаров А.И. Как предупредить отклонения в поведении ребенка. – М.: Педагогика, 2010. – 234 с.
11. Калинина Р.Р. Тренинг развития личности дошкольника: занятия, игры, упражнения. – СПб.: Речь, 2012. – 160 с.
12. Карпова С.Н. Игра и нравственное развитие дошкольника. - М.: Просвещение, 2006. – 423 с.
13. Клюева Н.В., Касаткина Ю.В. Учим детей общению: характер, коммуникабельность. – Ярославль, 2009. – 301 с.
14. Лешли Дж. Работать с маленькими детьми: поощрять их развитие и решать проблемы. – М., 2011. – 302 с.
15. Мелик-Пашаев А.А., Новлянская З.Н. Ступеньки к творчеству. – М.: Аист-Пресс, 2012. – 212 с.
16. Мухина В.С. Возрастная психология. - Москва: Академия, 2010. – 412с.
17. Непомнящая Н.И. Становление личности ребенка 6-7 лет. - М.:Педагогика,2010. – 160 с.
18. Обухова Л.Ф. Детская психология: теории, факты, проблемы. – М.: Тривола, 2012. – 368 с.
19. Пиаже Ж. Речь и мышление ребенка. - М.:Педагогика-Пресс,2009. – 127 с.
20. Проблемы дошкольной игры: психолого-педагогический аспект/Под ред. Н.Н. Поддъякова, Н.Я. Михайленко. – М., 2007. – 287 с.
21. Рабочая книга школьного психолога / Под ред. И.В. Дубровиной. - М.,2011. – 303 с.
22. Раз, два, три, четыре, пять – мы идем с тобой играть/Сост. М.Ю.Новицкая, Г.М.Науменко. – М., 2012. – 129 с.
23. Смирнова Е.О. Психология ребенка от рождения до 7 лет. - М.: «Школа-Пресс», 2007 г. – 404 с.
24. Стрелкова Л.П. Эмоциональный букварь от Ах до ай-ай-Яй. – М., 2012. – 193 с.
25. Урунтаева Г.А., Афонькина Ю.А. Практикум по детской психологии. - М., Владос, 2012. – 320 с.
26. Шаграева О.А. Детская психология. - Москва, Флинта, 2011. – 334с.
27. Эйнон Д. Творческая игра: от рождения до десяти лет. – М.: Педагогика-Пресс, 2012. – 192 с.
28. Эльконин Д.Б. Психология игры. 2-ое издание. - М.: Гуманитарное издательство «Владос», 2009. – 383 с.
29. Якобсон С.Г. Моральное воспитание в детском саду: Пособие для воспитателей детских садов. – М.: Изд. дом «Воспитание дошкольника», 2010. – 112 с.

 

Приложение 1

 

План-занятие формирования культуры поведения в средней группе

 

Уроки вежливости

В Основных направлениях реформы общеобразовательной и профессиональной школы подчеркивается значение нравственного воспитания в становлении нового человека, указывается на необходимость формировать высокую «воспитанность и культуру поведения детей и подростков»

Решение этой задачи необходимо начинать с первых дней жизни ребенка.

В нашу логопедическую группу дети поступают в возрасте 4-5 лет с определенным нравственным багажом. Наблюдая за детьми, я обратила внимание на то, что они часто не придерживаются правил поведения или делают одинаковые «ошибки» в результате незнания этих правил.

Такое положение побудило меня подобрать и разработать игры под условным названием «Уроки вежливости», которые могли бы стать начальным этапом в формировании этических представлений.

Основной прием «Уроков вежливости» - проигрывание положительных поступков в специально подготовленной обстановке.

Урок первый 

Для уроков я сшила небольшого размера пальчиковую куклу и назвала ее фея вежливости. Первый раз дети любовались сказочной куклой. С помощью феи выяснили, кого называют вежливыми, вспомнили такие слова, как «спасибо», «пожалуйста», «до свидания».

Фея играла с детьми, проверяла, как они в общении друг с другом или с ней используют эти слова.

Затем фея раздавала некоторым детям игрушки. И если ребенок не говорил «спасибо», выясняла, хочет ли он с ней дружить и играть, и учила благодарить за предложенную игрушку.

Другим детям кукла предлагала попросить у нее понравившуюся игрушку, упражняя и закрепляя выражение «Дай, пожалуйста».

Урок второй 

У детей не воспитана привычка смотреть на собеседника во время разговора. Это особенно заметно, когда ребенок обращается к воспитателю с просьбой об игрушке или с жалобой на товарища. Причем первую часть фразы дети, как правило, произносят смотря в глаза воспитателю, а затем отворачиваются и показывают на нужную игрушку или на обидчика.

Я снова использовала на этом уроке фею вежливости.

Фея. Сегодня я видела, как мальчик спросил у Н.В. машину. Хотите, покажу, как он это сделал?

На ширме появляются две пальчиковые куклы, которые разыгрывают сценку обращения ребенка к взрослому. Кукла-мальчик говорит торопливо, и дети не успевают понять конец фразы.

Фея обсуждает с детьми эпизод.