Эмпирическое исследования влияния рекламы на формирование ценностных ориентаций современной молодежи

Таблица 2.1

Убедительность  сюжетов рекламы в оценках молодёжи, %

Сюжет, в котором  демонстрируется	Убеждает в  той или иной   степени	Не убеждает
красивый антураж  и игровая конструкция, напоминающая фильм	82,5	17,5
как полезна  здоровая пища и здоровый образ жизни	78,5	21,5
красивая девушка, которая пользуется специальными средствами для поддержания своей красоты	58	42
успешные люди, пользующиеся модными вещами	55	45
действие препарата, быстро убирающего боль	33,5	66,5
девушка, готовая  провести ночь с молодым человеком  потому, что от него исходит восхитительный запах	30,5	69,5

 

В молодежных оценках  была выделена рекламная информация, которая обладает той или иной степенью убедительности. Это сюжеты:

- эстетически  привлекательно сконструированные  (как фильм) - 82,5%;

- о здоровом  образе жизни – 78,5%;

- с участием  внешне привлекательных персонажей, поддерживающих красоту специальными  средствами – 58%;

- успешные и  модно одетые люди – 55%;

В то же самое  время два типичных образца, по мнению опрошенных, не убедительны: реклама, презентирующая болеутоляющие препараты, и рассказывающая о свободной любви без обязательств.

Если говорить о предметном содержании ценностей, привлекательных для молодежи, то на первые места вышли эстетические ценности, ценности самосохранения и  достижения. Соответственно это те ценности, использование которых в рекламной коммуникации имеет наибольшее воздействие на молодёжную аудиторию.

Чтобы выяснить, какие образы имеют существенное смысловое содержание, участникам исследования было предложено закончить следующую  фразу: «Мне важно было бы видеть в рекламной информации следующие образы/сюжеты…».

Судя по полученным ответам, молодежная аудитория делится  на несколько категорий (типологизация  сопровождается примерами оригинальных высказываний).

1. 22,5 % молодых  людей стремятся получить правдивую и объективную информация о товарах и услугах («Которые были бы правдоподобны, без обмана и реально помогали людям в выборе товара»; «Просто, чтобы они показывали там правду, а не муляжи», «Я предпочёл бы видеть в рекламе побольше информации о рекламируемом товаре и поменьше захваливания»; «Писать внизу рекламы честно, что это товар «не очень», и рассказывать, как его использовать по назначению», «Правду, правду, и ещё раз правду! Мне хотелось бы, чтобы реклама способствовала позитиву, чтобы у людей не возникал вопрос: «По телику показывают одних жуликов, чем я хуже!» (из мультфильма «Карлсон»)»; «Ролик, более похожий на тест-сравнение где видно превосходство, показаны преимущества товара»; «Конкретику, а не размытые образы. Что? Где? Почём? Качество? Гарантии?» и т.п.).

Около четверти опрошенных, таким образом, предпочитают информационную рекламу, в которой  предлагаются цифры и технические  характеристики, которая отличается максимальной достоверностью. Ими движут утилитарные мотивы потребительского поведения.

2. 17 % респондентов  выделяют красивую визуализацию, качественный продукт («Природный  ландшафт, архитектуру, красивых  людей, интересный сюжет, хорошее  звуковое сопровождение. Больше  всего интересно увидеть сюрреализм»;  «Главное, чтобы была красивая и качественная картинка»; «Чтобы было красиво и много спецэффектов»; «Хорошо снятые красивые люди, с хорошим звуковым сопровождением»; «Шикарные виды, хорошо снятые ролики, качество»; «Море, пляж, короткометражный фильм», «Красивые парни и девушки»; «Красивую девушку в бикини» и т.п.).

В данном случае молодыми людьми движет эстетическая мотивация, ценности красоты.

3. Для десятой  части респондентов существенны  образы семьи, детей, а также  сюжеты социальной рекламы («Яркие  сюжеты, счастливые семьи»; «О счастливых молодых семьях, свадьбы»; «Семейные пары, детей», «Сохранение семейных ценностей», «Которые способствовали бы нравственному развитию общества»; «Гуманность, отсутствие аморальности», «Добрые отношения с окружающими, не несущие агрессию. Запрет на рекламу пива и пищевых добавок (типа бульона «Маги»)», «Патриотизм», «Ролики о вреде курения и алкоголя», «Образы культурных, грамотных, ОДЕТЫХ» и т.п.). Для них приоритетными выступают нравственные ценности.

3. Около 8,5% участников  опроса высказались, что для них важно было бы видеть сюжеты о здоровом образе жизни («О пользе здорового образа жизни»; «Сюжеты, пропагандирующие здоровый образ жизни, рекламирующие места для активного отдыха», «Сюжеты о здоровом образе жизни, о культуре», «О здоровье», «Здоровый образ жизни и спорт», «Охрана природы» и т.п.). Это ценности самосохранения.

Остальные участники  говорили о конкретных товарах, являющихся предметом их интереса, о юморе  в рекламе, о сюжетах с сексуальной  направленностью, о демонстрации в рекламе персонажей – их ровесников и знаменитостей.

Среди ответов, которые не поддаются классификации, любопытны следующие.

- «Интересные  сюжеты, в которых я могла бы  увидеть, что модно в этом  сезоне, в какие места модно  ходить»;

- «О возможностях  дополнительного образования»;

- «Заставляющие  задуматься о своём образе  жизни, приобщающие к труду  и честности, заменяющие мне  маму»;

- «Хотя мне  и наплевать, но хотелось бы  созерцать как можно больше  знакомой мне российской действительности».

Весьма симптоматично, что большинство сумело конкретизировать свои представления по этому весьма непростому заданию (вспомним, что 68% опрошенных заявили, что либо редко, либо никогда не обращают внимания на рекламу). Лишь пятая часть респондентов остается вне рекламной коммуникации: либо равнодушно относятся к рекламе (14%), либо отрицают ее в принципе (6%). Вот наиболее яркие высказывания.

- «Меня не  интересует реклама, она не  нужна! Только мозги загрязняют. Я знаю, что мне нужно и без  рекламы!»;

- «Мне бы  вообще не видеть рекламу!»;

- «Этой ерундой  только людей зомбировать, чтобы  её вообще не было!!»;

- «Лучше бы  рекламу запретили…»;

- «Красивые  спецэффекты, потому что логики  и правды от этого бреда  я не жду»;

- «Нет рекламе!!!!».

 

Подводя итог данному  фрагменту исследования, можно отметить, что воздействие на молодёжь рекламной информации оказывается в основном через утилитарные, эстетические, нравственные ценности, а также ценности самосохранения. Полученные результаты имеют прямую корреляцию с выводами Центра социального прогнозирования и маркетинга¹³. Современная молодежь (14-30 лет) была разбита на ряд групп согласно их жизненным притязаниям (часть молодежи относится к синтезу выделенных типов). Полагаем, что потребительская мотивация включается в притязания в качестве ценности-средства. См., табл. 2.2.

 

 

 

 

 

Таблица 2.2

Типология молодежи по критерию жизненных притязаний

и их потребительское  поведение

 

Группы молодежи	Предполагаемая  мотивация потребительского  поведения
1.«Предприимчивые» (20%) хотят добиться создания собственного бизнеса, посетить разные страны мира, достичь материального достатка. 2.«Максималисты» (19%) «распыляют» свою энергию, рассчитывая достичь успеха практически во всех сферах жизни. 3. «Труженики»  (17%) хотят получить хорошее образование,  престижную и интересную работу.	Руководствуются прагматическими соображениями  в потреблении рекламной информации, возможно, им не чужды эстетические воззрения на эту сферу массовой коммуникации.
4. «Семейные» (13%) нацелены на создание прочной  семьи и воспитание хороших детей.	Их приоритеты – нравственные мотивы выбора рекламной  информации и забота о здоровье.
5. «Гедонисты»  (10%) в первую очередь рассчитывают  иметь много свободного времени  и проводить его в свое удовольствие.	Для них важны  эстетические ценности, а также ценности самосохранения.
6. «Карьеристы» (7%) хотят стать известными и  обладать властью. 7. «Отчаявшиеся»  (5%) не видят в себе сил достичь  тех или иных успехов.	Именно среди  этих категорий молодежи больше всего  отчужденных от тех игровых коллизий, которые презентируются рекламными сообщениями.

 

Ключевым моментом исследования стало выявление социализирующего воздействия рекламы. Испытуемым был  задан вопрос: «Существуют разные мнения о том, как реклама влияет на людей. Некоторые из этих мнений представлены ниже. Выразите свое согласие или несогласие с каждым из них?». Ранжированные варианты ответов демонстрируются в табл. 2.3.

Таблица 2.3

Факторы влияния  рекламы на людей, %

Реклама	Согласны	Не согласны	Затруднились  ответить
диктует стиль  жизни	59%	29%	12%
приобщает человека к «массе», лишая его индивидуальности	57%	29,5%	13,5%
даёт возможность  сравнить характеристики ассортимента товара перед покупкой	52%	44%	4%
учит людей  заниматься самолечением	31%	54%	15%
разрушает ценность семьи, заменяя её новой моделью любви без обязательств	27%	52,5%	20,5%
украшает жизнь, развивает эстетический вкус	22%	81,5%	8%
пропагандирует  здоровый образ жизни	22%	61,5%	16,5%
приобщает людей  к ценностям искусства	13%	77%	10%

 

Большинство молодых  людей выделили эффект «культурного программирования», внушения, акцентировав манипулятивные свойства рекламы информации. Между тем, по этому поводу не прекращаются ученые споры¹⁴. Одни считают, что реклама то и дело нарушает разграничительную линию между отражением общественных ценностей и их созданием, превращается в некий инструмент общественного контроля. Другие не находят неоспоримых доказательств манипулирующей силы рекламы, поскольку на выбор человека оказывает влияние много других факторов.

Почти треть  опрошенных согласились с утверждением, что реклама учит людей заниматься самолечением. Суждение о семье и любви поставило в тупик пятую часть респондентов, хотя более половины не усмотрели в рекламной информации разрушительных тенденций. Абсолютное большинство отрицает эстетический потенциал рекламы и возможности приобщения с ее помощью к искусству. Учитывая, что 82,5% тех же молодых людей считает, что наиболее убедительными рекламными сюжетами являются те, где есть красивый антураж и игровая композиция, напоминающая фильм, можно заключить, что рекламный рынок просто не удовлетворяет запросы молодежи в этой области.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Выводы по второй главе

 

Наши рассуждения  о социализирующем влиянии рекламной  коммуникации на молодое поколение  основывались на двух исходных посылках. Во-первых, молодежь формируется в рамках рекламной цивилизации, когда практически все сферы ее деятельности – от бытовой и досуговой до профессиональной и гражданской охвачены рекламным информированием. В этих условиях социальные функции рекламы стали обладать особым значением. Во-вторых, реклама является важным компонентом массовой культуры: она, с одной стороны, подсказывает и закрепляет стандарты поведения, нередко эпатажного, с другой, функционирует как социальный психотерапевт.

В результате исследования было обнаружено, что в молодежном сознании проявляются и традиционные, и постмодернистские ценности.

Ожидания молодежи связаны с представлениями о  рекламе как специфическом игровом  жанре, где используются законы кинематографии. Лишь четвертая часть молодых людей относятся к рекламе рационалистически, рассматривая ее как источник получения достоверной информации для ориентации на рынке товаров и услуг. Большинство не удовлетворяет ценностное наполнение российской общенациональной рекламной продукции с типичными сюжетами о чудодейственных косметических и лекарственных средствах. Была высказана отрицательная оценка возможности современной рекламы развивать эстетический вкус и приобщать к ценностям искусства, хотя именно этого и желала бы молодежная аудитория.

Закономерностью развития современного общества является множественность институтов социализации. Следствием этого выступает нарастание автономии личности от каждого из них, так как усиливается вероятностный  характер воздействия. Однако наши изыскания показали, что имеется определенная «зависимость» молодежи от социального института рекламы: по их же оценкам, реклама диктует стиль жизни и лишает человека индивидуальности. Эта «зависимость» проявляется не только на уровне сознания, но, что самое главное, поражает подсознательные структуры психики. Отсюда основными направлениями регулирования сферы взаимодействия молодежного сознания и рекламной информации становятся

• совершенствование законодательной базы и практики рекламирования;

• создание системы контроля, в том числе со стороны общественных организаций, чтобы понятие «надлежащая реклама» было наполнено глубоким, эстетическим и духовным смыслом, соответствующим ожиданиям основных потребителей будущего;