Формирование навыков экологической культуры дошкольников на прогулке

В Концепции экологического образования под редакцией И.Д.Зверева и И.Т. Суравегиной экологическое образование представляется как целостное единство процессов обучения, воспитания и развития [18].

В формировании у старших дошкольников основ экологической культуры, основанных на экологических императивах, заглавная роль принадлежит воспитанию, которое, оказывая поддержку личности в ее духовно-нравственном строительстве и помощь в гармонизации отношений с окружающим миром, во многом определяет перспективы социокультурного развития.

Цель экологического образования.

• экологическая культура
• экологические знания
• экологическое мышление
• экологически оправданное мышление
• культура чувств
• экологическое сознание

Рис. 1 Компоненты экологической культуры

Экологическое воспитание не может рассматриваться вне социокультурного аспекта, ибо характер взаимодействия человека с окружающей его природой и социальной средой всегда отражает тот тип культур, носителем которого он является. «Культура - это та область человеческого бытия, где следует искать ответы на экологические проблемы, поскольку в ее основании лежит смыслообразующие ценности» [6, с. 115].

Культура, которую можно считать средством духовного «возделывания» личности, всегда имеет гуманистическую нацеленность. Рассматривая экологическую культуру как результат воспитания, можно отметить что человека, наделенного экологической культурой, отличает умение достигать гармонии не только с внешним, но и с внутренним миром. Отсюда сущность экологического воспитания видится в развитии личности как субъекта культуры (интеллектуальной, чувственной, этической).

Поскольку человек представляет собой часть природы (в био- экосоциальном аспекте), процесс формирования личности не может не подчиняться общим законам природы. Из этого следует, что все средства формирования личности (в том числе и педагогические) должны быть природосообразпыми, т. е. согласованные с природой самого человека и со средой его жизни (постулат Я.А.Коменского - З.И. Тюмасевой) [20, с. 114].

С принятием законов РФ «Об образовании», «Об охране окружающей природной среды» и др. были созданы предпосылки правовой базы для формирования системы экологического образования населения. Эти документы подразумевают создание в регионах страны системы экологического образования, первым звеном которой является формирование основ экологической культуры у детей.

Проблема экологического воспитания подрастающего поколения возникла, в первую очередь, в связи с внимательным исследованием современными учеными взаимодействия человеческого общества и природы.

Анализируя особенности взаимодействия человеческого общества и природы, ученые пришли к выводу о том, что в современных условиях необходимо обеспечить переход к новому типу связи общества и природы - научно-обоснованному и гуманистически ориентированному.

Л.М. Маневцова, П.Г. Саморукова, И.А. Хайдурова, С.Н. Николаева и другие полагают, что экологическое воспитание детей дошкольного возраста имеет важное значение, т.к. в этом возрасте закладываются основы экологического культуры личности, что является частью духовной культуры.

Экологическое воспитание — относительно новое направление научного познания в педагогике. Оно востребовано изменением качества жизни людей и необходимостью обучать подрастающее поколение формам культурной коммуникации с окружающей средой, базирующимся на принципе согласования действий и поведения человека с состоянием природы.

Исследователями П.Г. Саморуковой, Н.Н. Кондратьевой, И.А. Хайдуровой, С.Н. Николаевой и другими убедительно показано, что в период дошкольного детства в процессе педагогического воздействия у детей можно сформировать начала экологической культуры [26, 171].

С точки зрения С.Н.Николаевой: «экологическая культура это сложная категория, которая развивается на протяжении всей жизни человека; начало оно берет в дошкольном детстве, ее становление происходит при участии и под руководством взрослого» [30, с. 23].

В.Я. Михайленко подчеркивает, что воспитать гармонически развитую, экологически подготовленную личность, которая была бы способна адекватно понять свое место в обществе и природе, реагировать на изменение в жизни, решать социальные и нравственные проблемы, - сложная воспитательная задача, стоящая перед современной педагогической наукой. В достижении данной задачи большая роль принадлежит экологическому образованию.

Так, в экологическом образовании и воспитании становится крайне актуальным принципиальное изменение позиции самого человека в отношении природы.

Существует несколько определений понятий «экологическое образование». Например, А.Н. Захлебный считает, что «экологическое образование - это элемент общего образования, связанный с овладением учащимися научными основами взаимодействия природы и общества».

Н.М. Мамедов и И.Т. Суравегина пришли к выводу, что экологическое образование - это «целенаправленный процесс формирования ответственного отношения ... к окружающей природе во всех видах учебной, общественной, трудовой деятельности и общения с природой [17, с. 27].

Экологическое образование представляет собой, по мнению И.Н.Пономаревой, педагогическую и методическую область знаний об организации процесса развития экологической культуры [15, с. 151].

Таким образом, целью экологического образования является становление экологически культурной личности и общества как совокупности, практического и духовного опыта взаимодействия человека и природы, обеспечивающего его выживание и развитие. Эта цель согласуется с идеалом общего воспитания всесторонне развитой личности, способной жить в гармонии с окружающей средой.

Ряд ученых (Л.В.Моисеева, С.Н.Николаева и др.) выделяют следующие принципы экологического образования.

• гуманизации, утверждающий право человека на жизнь в благоприятной среде;
• научности, включающий в себя современные научные знания в разных областях наук;
• прогностичности, включающий в себя проектирование будущего, предвидение его и заботу о нем;
• непрерывности в плане онтогенеза: от раннего возраста до смерти;
• систематичности, предусматривающий единство целей, мето- доз, приемов, средств, задач [18, 29].

Ядро содержания экологического образования, согласно исследованиям А.Н.Захлебного, содержит в себе 4-е взаимосвязанных компонента:

• познавательный - понятия, характеризующие человека, труд, природу и общество в их взаимодействии;
• ценностный - осознание человеком законов природы, как универсальной ценности: не только утилитарной, но и познавательной, эстетической, практической и т.д.;
• нормативный — овладение нормами, правилами поведения в окружающей природной среде;

- деятельностный - овладение видами и способами общественно- полезной практической деятельности, направленной на формирование умений экологического характера [3, с. 63].

Главным компонентам педагогической системы экологического образования дошкольников является содержание экологических знаний и их трансформация в отношении к природе.

Длительное время программные документы, определяющие процесс ознакомления с природой в ДОУ, ограничивались постановкой задачи воспитания бережного и заботливого отношения детей к природе, любви к ней. При этом полагалось, что решение поставленной задачи будет являться естественным следствием формирования разносторонних представлений о мире природы.

Дошкольное детство - фундаментальный этап формирования основ экологической культуры, так как именно в этот период ребенок проявляет огромный интерес к миру природы, а эмоциональная, особая восприимчивость и телесная связь между ним и взрослым, и делает этот период основополагающим. Познание ребенком диалектических взаимоотношений собственного «Я» и природы происходит благодаря фундаментальной потребности ребенка дошкольного возраста в новых впечатлениях, что отмечали многие педагоги и психологи (Л.И. Божович, Н.Е. Веракса, Л.С. Выготский, М.И. Лисина, Н.Н. Поддъяков, Р.М. Чумичева и др.).

Мы поддерживаем мнение Л.П. Печко, который утверждает, что в дошкольном возрасте имеет большой удельный вес не интеллектуальное, а эмоционально-эстетическое восприятие природы.

С точки зрения Л.С. Выготского: «если явления действительности не затрагивают душу человека, то общение с ними не дает ожидаемого результата. Вне чувственно-эмоционального отношения ребенка к природе освоение ее, имеет рассудочный, схематический характер» [9, с. 103]. На основании этого можно утверждать, что если не возникает чувственно- эмоционального контакта с природой у ребенка, то все задачи экологического воспитания являются нереализованными.

Таким образом, воздействуя на чувства ребенка, формируя их при использовании разнообразных методов и форм работы с детьми, главным из которых является непосредственный контакт ребенка с природой, можно воспитать гармонически развитую личность, ориентированную на общечеловеческие ценности, что входит в понятие «экологическая культура».

1.2. Средства и методы формирования навыков экологической культуры у детей старшего дошкольного возраста

        Специфической чертой методики формирования экологической культуры дошкольников являются непосредственный контакт ребенка с объектами природы, "живое" общение с природой и животными, наблюдение и практическая деятельность по уходу за ними, осмысление увиденного в процессе обсуждения. Опосредованное познание природы (через книги, слайды, картины, беседы и т.д.) имеет второстепенное значение: его задача - расширить и дополнить те впечатления, которые ребенок получает от непосредственного контакта с объектами природы. Отсюда становится ясной та роль, которая в формировании экологической культуры отводится созданию зоны природы: рядом с ребенком должны быть сами объекты природы, находящиеся в нормальных (с экологической точки зрения) условиях, т.е. условиях, полностью соответствующих потребностям и эволюционно сложившейся приспособленности живых организмов, что наглядно демонстрируется особенностями их строения и функционирования. [3, с.116]

С возрастом детей меняются функция воспитателя и степень самостоятельности дошкольников, но деятельность остается совместной. В старшем дошкольном возрасте самостоятельность детей интенсивно нарастает, становится возможной дежурство детей в уголке природы. Взрослый и дети меняются ролями: дети делают все необходимое сами, а воспитатель им помогает (при этом неважно, что помощь на первых порах может быть очень большой). Обучение дошкольников в совместной деятельности по созданию необходимых условий для растений и животных происходит косвенно - как помощь взрослого ребенку. Формула этого возраста другая: "Вы делаете сами, а я вам помогаю. Я ваш помощник, я помогу сделать то, что пока у вас не получается". Воспитатель обязательно отмечает все достижения и самостоятельность детей, хвалит их за уверенность и инициативу. [9, с.163]

Организация дежурства в уголке природы предусматривает совместную деятельность одних и тех же детей с воспитателем в течение нескольких дней (от 2 до 5). Оптимальным вариантом является дежурство трех детей три дня подряд. За это время 5-6-летние дошкольники способны понять смысл и значение обязательного ухода за живыми объектами природы, приобрести начальные практические навыки. [17, с.34]

Процесс организации дежурств с детьми старшей группы в течение учебного года можно условно поделить на три периода: начальный - осенние месяцы, средний - растягивается примерно на четыре месяца (декабрь-март) и завершающий (апрель и май). В эти периоды по-разному осуществляется совместная деятельность воспитателя с дежурными, происходит интенсификация самостоятельности ребят.

Таким же образом (по такой же схеме) осуществляется организация совместной трудовой деятельности детей и взрослых во всех других "экологических пространствах". При наличии комнаты природы со старшими дошкольниками время от времени организуется коллективный труд - после того, как дети обретут первые умения и навыки и будут хорошо знать объекты труда (как и за кем следует ухаживать). В этом случае взрослый берет подгруппу детей (5-10 человек) и организует с ними совместную деятельность - "генеральную уборку" в комнате природы. Воспитатель распределяет детей, просит их сначала осмотреть своих подопечных, выяснить, что надо делать, потом уже приступать к уборке, а сам помогает им. Коллективный труд старших дошкольников в комнате природы - это реальная помощь взрослым в обеспечении порядка в зеленой зоне детского сада, которая особенно важна, если почему-либо отсутствуют взрослые, отвечающие за комнату природы. [33, с.77]

Аналогичным образом организуется совместная деятельность по выращиванию растений на участке дошкольного учреждения (в огороде, цветниках) каждый раз дети осматривают зеленых питомцев, выясняют, чего им не хватает или что мешает, а затем поливают, делают прополку.

Труд детей, какого бы объема он ни был, всякий раз становится осмысленным, экологически целесообразным, если прослеживается зависимость жизни и состояния растений и животных от условий, в которых они находятся, если у детей укрепляется понимание того, что эти условия создаются трудом людей. [1, с.63]

Среди разнообразных методов формирования экологической культуры дошкольников важное место следует отвести наблюдению. Его сущность заключается в чувственном познании природных объектов, в познании их через различные формы восприятия - зрительное, слуховое, тактильное, кинестетическое, обонятельное и др. Правильная организация чувственного познания природы обеспечивает формирование и развитие у детей отчетливых представлений о животных и растениях, о сезонных явлениях природы. Руководство наблюдениями дает возможность научить дошкольников выделять самые различные признаки объектов природы и ориентироваться в наиболее значимых, обнаруживать через них взаимосвязь растений, животных с явлениями неживой природы. [13, с.67]

Видный отечественный психолог С.Л. Рубинштейн рассматривает наблюдение как результат осмысленного восприятия, в процессе которого происходит развитие мыслительной деятельности. Развитие разных форм восприятия и наблюдения он связывает с содержанием. С одной стороны, наблюдение является источником знаний, с другой - оно само требует наличия определенных знаний как отправных моментов наблюдений.