Формирование навыков экологической культуры дошкольников на прогулке

                             МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ И МОЛОДЕЖНОЙ ПОЛИТИКИ

ХАНТЫ-МАНСИЙСКОГО АВТОНОМНОГО ОКРУГА - ЮГРЫ

 

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

Ханты-Мансийского автономного округа - Югры

«Сургутский государственный педагогический университет»

 

Факультет ____ПиП______________________

 

Кафедра __начального и дошкольного образования

 

 

 

Курсовая работа (проект)

 

тема

 

Формирование навыков экологической культуры у старших дошкольников в процессе прогулки

 

Исполнитель: Кравцова Т.В., студент(ка) группы 02061 заочного отделения

 

 

Научный руководитель: к.п.д. Якоб С.А.,

 

Оценка  

 

 

Заведующий кафедрой: Лошкова

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Сургут

2015

 

 

                                                 

                                                     Оглавление

Введение_________________________________________________________3

Глава 1. Методические и теоретические аспекты изучения особенностей формирования навыков экологической культуры у старших дошкольников____________________________________________________7

1. Особенности формирования экологической культуры у старших дошкольников______________________________________________7

       1.2 Средства и методы формирования навыков экологической культуры у                 

             детей старшего дошкольного возраста_________________________15

Глава 2. Использование прогулок как средства формирования навыков экологической культуры у детей старшего дошкольного возраста_____25

       2.1 Прогулка как средство формирования навыков экологической   

            культуры у детей старшего  дошкольного возраста_______________ 25

      2.2 Условия формирования  навыков экологической культуры  у детей 

            Старшего дошкольного возраста  на прогулке____________________31

Заключение_____________________________________________________38

Список литературы______________________________________________39

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

      Взаимодействие человека с природой - чрезвычайно актуальная проблема современности. С каждым годом ее звучание становится сильнее, ибо уже сейчас «в полной мере ясно, что планируемое человеком производство материальных благ порой одновременно выступает и как непланируемое им «производство» губительных эффектов на выходе биосферного сверхорганизма, причем в таком масштабе, что это грозит полным уничтожением всего живого на Земле, включая и самого человека» [17].

Народы и государства планеты Земля со всей очевидностью начинают осознавать: стихийно и бесконтрольно использовать ее природные ресурсы нельзя. Сбываются пророческие слова Ф. Энгельса, который еще в прошлом веке пытался предостеречь: «Не будем, однако, слишком обольщаться нашими победами над природой. За каждую такую победу она нам мстит» [16].

        Важнейший аспект в решении вопроса сохранения природных ресурсов Земли - образование людей в области окружающей среды, экологическое воспитание всего населения, включая и подрастающее поколение.

В 80-ые годы продолжалось широкомасштабное движение в нашей стране. Активизировались наука и практика: велись интенсивные исследования в области экологического образования на кафедрах педвузов, сотрудниками лаборатории экологического образования школьников специально созданной в Академии педагогических наук. Педагоги, творчески относящиеся к работе, искали новые формы природоохранной деятельности со школьниками, а методисты и воспитатели разрабатывали основы природоохранного воспитания в детском саду.

В дошкольной педагогике велись исследования по отбору и систематизации природоведческих знаний, отражающих ведущие закономерности живой и неживой природы.

Главная направленность этих исследований - отбор и систематизация экологически значимого содержания знаний о природе для детей дошкольного возраста. В исследованиях, посвященных живой природе, в качестве ведущей была выбрана закономерность, которой подчиняется жизнь любого организма, а именно зависимость существования растений и животных от внешней среды. А.М. Федотовой установлено, что дошкольникам легче усваивать обобщенные представления о группах неродственных животных, проживающих на одной территории и имеющих морфофункциональное сходство, чем понятия о систематических единицах.

Эти работы положили начало экологическому подходу в ознакомлении дошкольников с природой [19].

Формирование экологического сознания, экологической культуры - это длительный процесс, который может осуществляться на протяжении всей жизни человека под влиянием идеологии, политики, искусства, научных знаний, производственной практики, образования и просвещения.

Началом формирования экологической направленности личности по праву можно считать дошкольное детство, так как в этот период закладывается фундамент осознанного отношения к окружающей действительности, накапливаются яркие эмоциональные впечатлениями, которые надолго (а порой на всю жизнь) остаются в памяти человека [20].

Таким образом, рассуждения об экологической проблеме, о значении экологического сознания и культуры имеют непосредственное отношение к практике дошкольного воспитания.

С.Н. Николаева отмечает, что поворот к экологическому воспитанию детей в дошкольный период следует обсуждать в двух взаимосвязанных направлениях: как проблему воспитания детей и как проблему развития экологического сознания у взрослых, воспитывающих дошкольников или решающих различные вопросы дошкольного воспитания. Разведение этих направлений обусловлено остро осложнившейся экологической ситуацией и необходимостью скорейшего ее решения. В этих условиях экологическое воспитание детей надлежащим образом может быть осуществлено, если производственная деятельность педагогов, поведение родителей осуществляется с позиции сознания всей значимости проблемы, если мысли и чувства взрослых людей искренне устремлены на сохранение природы, а их поступки и поведение создают надлежащую атмосферу и в семье. [16].

Итак, начинать экологическое воспитание следует с раннего возраста. Учитывая наглядно-действенное мышление детей этого возраста. Знакомство с окружающей средой должно включать наблюдения, на основе которых и разовьется интерес к живой и неживой природе: в доступной форме следует показать ребенку, что все в природе находится в определенной связи, зависимости. Для этого необходимо использовать различные методы и приемы. Как доказано психологами, для детей первых семи лет жизни характерны наглядно-действенное и наглядно-образное мышление. Это обязывает педагогов строить процесс обучения таким образом, чтобы основные необходимые сведения дети усваивали не вербальным, а наглядным методом (путем запечатления реальных объектов и событий окружающего мира). В программе экологического образования дошкольников основной упор должен быть сделан на наблюдения, эксперименты и продуктивную деятельность детей в природе. Во время наблюдений и экспериментов обогащается память ребенка, активизируются мыслительные процессы, развивается речь. Следствием этого является накопление фонда умственных приемов и операций, относящихся к умственным умениям.

Исходя из актуальности проблемы экологического воспитания детей, мы поставили цель: теоретически обосновать значение прогулок для формирования навыков экологической культуры у старших дошкольников. Объект исследования: процесс формирования навыков экологической культуры детей старшего дошкольного возраста.

Предмет исследования: прогулка как средство формирования навыков экологической культуры у детей старшего дошкольного возраста.

Задачи исследования:

1) Изучить научные  данную и методическую литературу по проблеме формирования экологической культуры дошкольников.

2) Охарактеризовать средства и методы формирования навыков экологической культуры у детей старшего дошкольного возраста.

3) Рассмотреть возможности формирования навыков экологической культуры у детей старшего дошкольного возраста на прогулке.

Научно-теоретическую основу исследования составляют:

- Теория А.В. Запорожца  об амплификации дошкольного  детства как самоценного периода  развития личности.

- Исследования Н.А. Рыжовой  в области экологического образования  дошкольников.

- Исследования С.Н. Николаевой  в области формирования начал  экологической культуры у детей  дошкольного возраста.

Структура работы: работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы.

 

Глава 1. Теоретические и методические аспекты изучения особенностей формирования навыков экологической культуры у старших дошкольников

1.1. Особенности формирования экологической культуры у старших дошкольников

Современная наука строится на признании решающей роли деятельности в развитии человека и определяет формирование человеческой личности как объективной и закономерный процесс, в ходе которого человек выступает не только как объект воздействия, но и как субъект собственной деятельности. Формирование личности - процесс динамичный, длительный и непрерывный. В этом процессе важно не только установить конечный результат, но и проследить его динамику [2, с. 106].

Рассмотрим понятие «экологическая культура», которое для нашего диссертационного исследования является основополагающим.

Экологическая культура – это одно из новых направлений дошкольной педагогики, которое отличается от традиционного – ознакомления детей с природой.

Одной из основных целей экологического воспитания является формирование экологической культуры, под которым мы понимаем совокупность экологически развитых сознания, эмоционально-чувственной, деятельностной сфер личности.

Экологическая культура – это неотъемлемая часть общей культуры человека и включает различные виды деятельности, а также сложившееся в результате этой деятельности экологическое сознание человека (интересы, потребности, установки, эмоции, переживания, чувства, эстетические оценки, вкусы и т.д.).

Юный возраст наиболее благоприятен для развития основ экологической культуры, становления обуславливающих её экологического мировоззрения и сознания, нравственно-этических норм поведения. В этом возрасте человек наиболее восприимчив к идеалам красоты, гармонии эмоциональному единству с живой и неживой природой, чувству товарищества и коллективизма, духовному развитию и самопознанию, неформальному восприятию мира, высоким нравственным идеалам. Ребёнок чувствует чужую боль, остро воспринимает несправедливость своих и чужих поступков, стремится к подражанию, справедливым делам и поступкам. Тонко чувствующая и легко восприимчивая психология юного человека соединяет воедино материальный и духовный мир. Без подобного воссоединения невозможно воспитание и развитие экологического мировоззрения и сознания.

         В своих исследованиях профессор Н.Ф.Виноградова отмечает, что: «...даже элементарная экологическая культура предполагает определенную степень философского осмысления мира, которое начинается с фиксации сознания основного «факта его бытия» [4, с. 36].

Российский академик Д.С.Лихачев подчеркивал, что «отношения природы и человека - это отношение двух культур, каждая из которых «социальна» по-своему, общежительна, обладает своими правилами поведения». Одна (культура природы) может существовать без другой (человеческой), а другая (человеческая) не может [10, с. 150].

С точки зрения Э.В.Гирусова, «экологическая культура есть одно из проявлений общей культуры. В отличие от стихийно происходящих явлений природы культура есть продукт человеческой деятельности» [7, с. 32].

Однако следует отметить, что проблема формирования основ экологической культуры решалась не только на педагогическом, но и на философском, и на социологическом уровне, что способствовало более глубокому пониманию этого явления.

В своих исследованиях философы и педагоги, психологи, культурологи и экологи (Н.Н.Моисеев, С.Н.Глазачев, Б.Т.Лихачев, С.В.Алексеев, А.Д.Урсул, Н.М.Мамедов, Л.В.Тарасов и другие) понятие экологической культуры рассматривали с культурологических позиций, привнося в него качества, позволяющие сделать его феноменом общей культуры. По мнению этих исследователей, экологическая культура охватывает интеллектуальные, эстетические и этические, деятельностно-волевые аспекты человеческой жизни, практику бытовой и профессиональной деятельности [14, 107].

Аксиологическим ядром экологической культуры предстает система ценностных ориентаций и регуляторов. С точки зрения Е.А.Когай «экологическая культура предполагает гармоничное отношение к природной среде обитания и своему социальному окружению, а также отношения к самому себе как части природы. Освоение общественным сознанием исходных принципов экологической культуры, ее аксиологических регуляторов - важнейшая задача экологического образования и воспитания».

Экологическое образование уже давно стало предметом интереса и действий международных организаций на самом высоком уровне. На глобальное, общечеловеческое значение экологического образования как главного средства конструктивного преобразования общественного и индивидуального экологического сознания указывается практически во всех международных форумах по проблемам окружающей среды. Многие из них посвящены экологическому образованию.

Анализируя работы Л.В.Моисеевой, мы пришли к выводу, что результатом экологического образования является сформированное у человека экологическое сознание, экологическое мышление, экологическая культура, экологически ориентированное поведение, гуманная природо- охраннная деятельность (рис. 1).