Духовно-нравственное воспитание и развитие школьников на уроках английского языка

3) Воспитание  трудолюбия, творческого отношения  к учению, труду, жизни: уважение к труду и творчеству старших и сверстников; элементарные представления об основных профессиях; ценностное отношение к учёбе как виду творческой деятельности; умение проявлять дисциплинированность и пр.;

4) Формирование ценностного отношения к здоровью и здоровому образу жизни: элементарные представления о единстве и взаимовлиянии различных видов здоровья человека: физического, нравственного (душевного), социально-психологического (здоровья семьи и школьного коллектива); понимание важности физической культуры и спорта для здоровья человека, его образования, труда и творчества и пр.;

5) Воспитание  ценностного отношения к природе, окружающей среде  (экологические воспитание): развитие интереса к природе, природным явлениям и формам жизни, понимание активной роли человека в природе; элементарный опыт природоохранной деятельности; бережное отношение к растениям и животным и пр.;

6) Воспитание  ценностного отношения к прекрасному, формирование представлений об  эстетических идеалах и ценностях (эстетическое воспитание): представления о душевной и физической красоте человека; формирование чувства прекрасного;  интерес к чтению, произведениям искусства, детским спектаклям, концертам, выставкам, музыке; интерес к занятиям художественным творчеством и пр. [21].

Решение задач духовно-нравственного воспитания современной системой образования связано с разрешением целого ряда проблем, среди которых наиболее важными, на наш взгляд, являются следующие:

-  Первая проблема связана непосредственно с личностью учителя. Как известно, личность учителя играет важную роль в процессе воспитания, поэтому первая проблема связана с подготовкой учителя, способного стать духовным наставником личности.

- Вторая проблема касается содержания духовно-нравственного воспитания. Традиционно в качестве содержания рассматривают систему ценностей, присвоение которых обеспечивает духовно-нравственное становление растущего человека. На наш взгляд, содержанием такого воспитания должен являться тот духовный и нравственный опыт, который приобретается непосредственно самим ребенком и «взращивается» педагогом в процессе педагогического взаимодействия:

· опыт переживания высоких духовных состояний;

· опыт осознания своей внутренней (духовной) реальности и понимания ценности духовного мира другого человека;

· опыт определения воспитанником актуальных для него смысложизненных и нравственных проблем;

· опыт разрешения нравственных проблем;

· опыт определения и реализации своих ценностных приоритетов в искусстве, в духовно-практической деятельности (творчество, общение, социальное служение, благотворительность, волонтерство и т.д.) и др.

  Безусловно, приобретение  такого опыта невозможно без освоения и соотнесения его с духовным опытом человека и человечества, воплощенного в образцах – нравственных и духовных ценностях, нормах и традициях, жизнеописаниях и биографиях их носителей [15].

-  Третья проблема связана со способами (методами и формами) духовно-нравственного воспитания, поскольку ценности человека – это то, что труднее всего поддается простой трансляции, передаче от их носителей-воспитателей воспитанникам.

Сегодня большое значение уделяется интеграции содержания образования. Интегрированное образование представляет собой процесс объединения знаний из разнообразных образовательных областей на равноправной основе. А. И. Пронина отмечает: «Комплексное (интегрированное) занятие – отражает содержание работы по формированию различных знаний, понятий, представлений, отношений на основе установления взаимосвязи между ними». Интегрированные уроки дают учащимся более широкое и яркое представление о мире и человеке, о взаимосвязи предметов и явлений. Они развивают творческий потенциал учащихся, побуждают к осмыслению и нахождению причинно-следственных связей, к развитию логики, коммуникативных способностей. Системный подход в нравственном воспитании учащихся является основой его непрерывности в целостной структуре учебно-воспитательного процесса школы [19].

Процесс духовно-нравственного воспитания в школе характеризуется многоплановостью и разнообразием форм, методов и средств педагогического воздействия на учащихся. Наиболее распространённой формой этой организации является классный час, на котором учителями проводятся беседы о трудолюбии, бережливости, товариществе, дружбе, справедливости, доброте и отзывчивости, непримиримости к равнодушию, скромности и др.

Основное требование к классному часу - это активное участие в нём всех учащихся. Кроме того, в воспитательной деятельности классного руководителя большое место занимают этические беседы. Они имеют целью обогатить моральными представлениями и понятиями, связанными с положительными поступками и действиями, ознакомить с правилами поведения. В процессе бесед вырабатывается оценочное отношение учащихся к своему поведению и поведению других людей.

Особую роль в духовно-нравственном развитии играют факультативные занятия. Занятия такого плана предполагают высокий уровень творческой самостоятельности школьников. Здесь шире, чем на уроках, может быть применен исследовательский метод, который выполняет и воспитательные задачи, больше предоставляется возможностей для непринужденной обстановки, творчества, диалога. На факультативах учитель в большей мере, чем на уроке, может осуществлять дифференцированный подход, подбирать задания в зависимости от наклонностей и особенностей учеников. Как и на уроках, на дополнительных занятиях основное внимание уделяется художественному произведению. Анализ текста, сопоставление его редакций, изучение творческой истории произведения, его жизнь на сцене и на экране, интерпретации литературных образов в книжной графике, живописи, скульптуре, музыке, в искусстве режиссера и актера - такого рода работа широко применяется на факультативных занятиях.

Большую помощь в духовно-нравственном воспитании школьников оказывает участие в общешкольных мероприятиях. Их подготовка и проведение требует большого труда и затраты времени. Участие в различных конкурсах, презентациях делает детей более раскованными и культурными в общении. Многие раскрывают в себе дремавшие таланты как артиста, чтеца, рассказчика и другие. Посещение театров, выставок, музеев так же обогащают нравственный мир школьников, развивают их эстетический вкус. В это время формируются нормы и правила поведения, обогащаются нравственные представления и понятия [10].

Таким образом, среди методов реализации духовно-нравственного воспитания и развития школьников, можно выделить следующие:

1. Наглядные (иллюстративный рассказ (лекция) с обсуждением наиболее сложных вопросов темы; проведение дидактических игр; экскурсии; работа с текстами, картами, составление кроссвордов, иллюстрирование исторических и библейских сюжетов). 
2. Словесные (чтение литературных произведений с последующим обсуждением и творческим заданием; беседа с закреплением материала в творческих работах под руководством учителя; анализ поэтического текста с раскрытием сюжетов и образов религиозного содержания; проведение сюжетно-ролевых, дидактических игр, разбор житейских ситуаций; проведение викторин, конкурсов, тематических вечеров). 
3. Практические (организация продуктивной деятельности учащихся).

           В процессе нравственного воспитания применяются различные приемы воспитательного воздействия, к числу которых относятся: требование, просьба, напоминание, поручение, распоряжение, переключение с одного вида деятельности на другой, постановка перед воспитанниками увлекательных перспектив и др.

Формами работы с детьми могут являться:

1. факультативные, индивидуально-групповые занятия, беседы, игры нравственного и духовного содержания;
2. творческая художественная деятельность детей: рукоделие, рисование, создание предметов декоративно-прикладного творчества, развитие способностей сольного и хорового пения, музыкально-сценического движения;
3. проведение праздников и мероприятий, организациb выставок;
4. проведение мероприятий с использованием мультимедийных технологий (заочные экскурсии, виртуальный музей, создание презентаций);
5. исследовательская деятельность учащихся;
6. коллективные творческие дела;
7. экскурсии;
8. тематические и творческие вечера;
9. участие в смотрах-конкурсах, фестивалях, концертах.

Для того чтобы духовно-нравственное воспитание и развитие достигало своих целей, необходима взаимосвязь семьи и школы. Семья вместе со школой создает тот важнейший комплекс условий воспитывающей среды, который определяет эффективность всего образовательного и воспитательного процесса. Современные  родители  не всегда могут оказать правильное воздействие на формирование духовно-нравственных качеств личности ребёнка, и школа, обладающая педагогическими знаниями и большим опытом в области воспитания, должна оказывать родителям в этом помощь и поддержку. В связи с этим значительное место в нашей деятельности  занимает просветительская работа с родителями.

Для этого осуществляются такие формы работы с родителями:

1. родительские собрания на духовно-нравственные темы;

2. наглядные виды работы: информационные стенды для родителей, выставки детских работ, дидактических игр, литературы;

3. помощь родителей учителю в организации и подготовке праздников;

4. вечера вопросов и ответов

5. анкетирование родителей с целью выявления ошибок и коррекции процесса духовно-нравственного воспитания в семье;

6. организация совместной деятельности родителей и детей (привлечение родителей к подготовке и проведению праздников и мероприятий, к общественно-полезному труду в классном кабинете и по благоустройству школьного двора, привлечение родителей и детей к работе Управляющего Совета школы);

7. поощрение родителей за сотрудничество, объявление благодарности, написание благодарственных писем;

8. организация работы классных родительских комитетов и др.

В результате реализации программы духовно-нравственного развития и воспитания школьников должно обеспечиваться достижение обучающимися:

• приобретение учениками социально значимых знаний (об общественных нормах, устройстве общества, социально одобряемых и не одобряемых формах поведения в обществе и т.п.);
• получение школьниками опыта переживания и позитивного отношения к базовым ценностям общества, ценностного отношения к социальной реальности в целом;;
• формирование у школьника социально приемлемых моделей поведения.

Обобщая вышесказанное, можно заключить, что в процессе духовно-нравственного воспитания необходимо использовать методы, апеллирующие не только к мышлению, но и к эмоциональному миру ученика; методов, создающих проблемные ситуации ценностного выбора, диалога и дискуссии, которые обеспечивают духовно-нравственное восприятие жизни и культуры, развивают способность к сопереживанию, создают условия для рефлексии своих внутренних состояний. Иными словами, необходима интегративность всех программ духовно-нравственного развития личности.

Приобщение детей к культурным нравственным ценностям должно осуществляться не только через уроки, но и внеклассные мероприятия, факультативные занятия, организацию совместной деятельности детей, родителей и учителей, а также через работу школы, проводимую с родителями. Базовые ценности должны лежать в основе уклада школьной жизни, определять урочную, внеурочную и внешкольную деятельность детей.

Необходимо также отметить, что от степени готовности педагогов к таким методам и формам общения во многом зависит успешность решения задач духовно-нравственного воспитания молодого поколения.

Выводы по главе 1

В результате проведенного нами анализа научной литературы по теме, можно сделать выводы, что проблема духовно-нравственного воспитания молодого поколения стоит в современном обществе как никогда остро. Наступил новый этап развития социума, связанный с изменением менталитета общества и личности, изменением ценностных ориентаций у подрастающего поколения. Поэтому духовно-нравственное развитие школьника является важнейшим аспектом социализации личности в условиях стремительного развития общества, фактором постепенного и осознанного включения в различные сферы социальной деятельности и общественной жизни.

Сегодня духовно-нравственное воспитание в учебном процессе нуждается в теоретическом осмыслении его методологических основ, разработке целостного подхода к ним. На данный момент разрабатываются различные программы по реализации духовно-нравственного воспитания в школе. Также создана Концепция духовно-нравственного воспитания и развития школьников, что, несомненно, является шагом вперед в решении проблемы. Концепция определяет характер современного национального воспитательного идеала, цели и задачи духовно-нравственного развития и воспитания школьников, систему базовых национальных ценностей. На основании Концепции разрабатываются примерные программы духовно-нравственного развития и воспитания учащихся.

Тем не менее, при всей значимости исследований и разработок в этой области, на данный момент проделанной работы недостаточно для решения всех поставленных задач по духовно-нравственному воспитанию. Необходимо также обеспечить в каждом общеобразовательном учреждении выполнение следующих педагогических условий: