Особенности организации и проведения корпоративного праздника

СОДЕРЖАНИЕ

 

ВВЕДЕНИЕ                                                                                                             2

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯ КУЛЬТУРНО - ДОСУГОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.

1.1.Понятие, сущность и функции культурно – досуговой деятельности         4                        1.2.Принципы, методы и технология организации культурно – досуговой  деятельности                                                                                                          13       

ГЛАВА 2. КОРПОРАТИВНЫЙ ПРАЗДНИК КАК ФОРМА ОРГАНИЗАЦИИ КУЛЬТУРНОГО ДОСУГА НА ПРЕДПРИЯТИЯХ СЕРВИСА.

2.1 Особенности организации и проведения корпоративного праздника      19

2.2. Типы корпоративных праздников                                                                26

ЗАКЛЮЧЕНИЕ                                                                                                     30

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК                                                                 32

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Актуальность темы исследования. Корпоративные праздники приобретают все более устойчивые позиции в организации культурного досуга на предприятиях сервиса, так как они способствуют созданию единого сплоченного коллектива, являются средством поддержания организационной культуры или достижения коммерческих целей организации, а также   являются одним из самых результативных методов налаживания внутрифирменных коммуникаций. Выбор темы курсовой работы опирается на необходимость определения места и роли корпоративных праздников в организации культурного досуга на предприятиях сервиса, и выявление их социальной важности.

В настоящее время главной задачей корпоративного праздника является насаждение ценностей, исповедуемых компанией, в сознание ее сотрудников, партнеров, клиентов. Именно корпоративные праздники для сотрудников организации могут способствовать рекреации, объединению персонала, что является одним из условий его успешной деятельности в конкурентной рыночной среде. Однако данный потенциал праздничных форм на практике используется недостаточно.

Степень научной разработанности проблемы.

Исследованию особенностей организации и проведения корпоративных праздников на предприятиях сервиса посвящены труды отечественных и зарубежных ученых.

Объектом исследования курсовой  работы является организация культурного досуга на предприятиях сервиса.

Предметом исследования является корпоративный праздник.

Цель исследования заключается в определении роли и места корпоративного праздника в организации культурного досуга предприятий сервиса.

Для достижения данной цели были установлены следующие задачи:

- Определить понятие, сущность и функции культурного досуга;

- Разобрать принципы, методы и формы организации культурно - досуговой деятельности;

- Выявить особенности организации и проведения корпоративного праздника на предприятиях сервиса;

- Описать типы корпоративных  праздников;

Теоретическая и методологическая основа исследования.

Теоретико-методологическую основу исследования составили труды российских и зарубежных авторов в области туризма и сервиса, менеджмента организации и т.д. Среди них имена: Г.А. Аванесовой, Э.В. Соколова, Д.В. Шамсутдиновой, С.Г Абрамовой, К. Н. Болдина, К. А. Жигульского, С. И. Ивановой, Р. Н. Буркитбаева, С. Гиппиуса, А. Д. Жаркова, Т. Г. Киселевой, Т. Е. Савицкой и др.

Эмпирические основы исследования. Эмпирическую базу исследования составляют результаты исследований, официальные документы, данные статистики и материалы периодической печати.

 Теоретическая и практическая значимость.

Методы, технологии и принципы организации и проведения корпоративных праздников, выявленные в данной работе, могут быть полезны для сознания единого сплоченного коллектива на предприятиях сервиса.

Структура работы: курсовая работа состоит из введения, двух глав, заключения и библиографического списка.

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИЗУЧЕНИЯ КУЛЬТУРНОГО ДОСУГА

 

1. Понятие, сущность и функции культурного досуга

 

Досуг - часть нерабочего времени, которая остается у человека после исполнения непреложных непроизводственных обязанностей1. Основными ценностями досуга являются отдых и движение, способствующие восстановлению душевного равновесия и физических сил. В жизни людей досуг необходим для стабилизации, снятия стресса, устранения общественных конфликтов, упрочнения единства, коммуникации, удовлетворения потребностей индивида в радости, развлечений и т.д.

С давних пор досуг рассматривался как способ и цель удовлетворения всевозможных потребностей, в том числе и культурных. Досуг - деятельность в свободное время вне сферы общественного и бытового труда, благодаря которой человек восстанавливает свою способность к труду и развивает в себе в основном те умения и способности, которые невозможно усовершенствовать в сфере трудовой деятельности.2

Досуг – это деятельность, значит, это не бессмысленное времяпровождение, не простое разгильдяйство, а деятельность, осуществляемая людьми для достижения определенных интересов и целей. Постижение культурных ценностей, познание нового, любительский труд, творчество, путешествия, физкультура и спорт, туризм - вот чем и еще многим другим может быть занят в свободное время человек.

Социальное самочувствие человека, его удовлетворенность своим свободным временем во многом зависит от умения направлять свою деятельность в часы досуга на достижение общезначимых целей, реализацию своей жизненной программы, развитие и совершенствование своих сущностных сил.

В подходах к постижению сущности досуга нет полного единства и, совместно существует три позиции:

1) Деление временного отрезка  на рабочее и внерабочее время, где “досуг” и “внерабочее”  рассматриваются как одно и  то же;

2) Сопоставление понятий “досуг” и “свободное время”,

3) Досуг - часть свободного времени, отдых и развлечения не связанные  с развитием личности.

Понятия “досуг” и “ свободное время”, на нынешний день, во многих справочниках и энциклопедиях уравнивают между собой.

В “Толковом словаре живого великорусского языка” В.И.Даля, дается характеристика человека в условиях досуга как “досужий” - умеющий, способный к делу, ловкий, искусный.3 До начала XX века понятие «досуг» означало достижение, способность, возможность человека проявить себя в свободное время от работы время.

В словаре Ожегова можно найти следующее определение: “Досуг - часть внерабочего времени, остающегося у человека за вычетом непреложных, необходимых затрат. В структуре свободного времени выделяют активную творческую деятельность; учебу, самообразование; культурное потребление; спорт и прочее; любительские занятия, игры с детьми; общение с другими людьми”.4

В современном обществе понятие «досуг» означает свободное от необходимого труда в общественном производстве время, а так же время, свободное от воспроизводства человеком своих жизненных функций в домашнем хозяйстве и социальных отношениях.

Человек в состоянии увеличивать или уменьшать свое свободное время, расходуя его на разного рода занятия, не связанные с досугом. Однако эти возможности не безграничны. Если многочисленные заботы по хозяйству или труд на производстве выходят за разумные рамки, то человек резко урезает свое свободное время, что может стать причиной стресса из-за переутомления. А люди, которые проводят своё свободное время дома в пассивном бездействии, замедляют свое развитие, их жизнь приобретает монотонный характер.

Свободное время является настоящей ценностью в современных условиях. Ценность - это повседневный ориентир, с помощью которого человек сообразует свои мысли и действия с социальной действительностью. Это то, что побуждает его и чем он руководствуется в своей жизнедеятельности.5 Ценностные ориентации существуют у человека и по отношению к свободному времени.

В данном случае у нас набольший интерес вызывает культурный досуг, который можно рассматривать как созидательный процесс, художественное творчество, свободный выбор культурных занятий, приобщение к лучшим образцам искусства, туризм, самоорганизация досуга. Культурный досуг - это активное времяпрепровождение, ориентированное на получение удовольствий и радостных впечатлений, не связанных с профессиональным, образовательным и обязательным развитием.

Говоря о понятии культурного досуга, можно дать характеристику культурно - досуговой деятельности. Культурно - досуговая деятельность - целенаправленный процесс создания условий для мотивированного выбора личностью предметной деятельности, или как перцептивно-коммуникативный процесс, определяемый ее потребностями и интересами, способствующий усвоению, сохранению, производству и распространению духовных и материальных ценностей в сфере досуга.6

Существует огромное количество типологий современного досуга. Наиболее значительные из них выделяют следующие виды досуга:

- деятельный;

- ежедневный, еженедельный, отпускной, праздничный;

- домашний и внедомашний;

- индивидуально организованный и коллективно - организованный.7

Виды деятельности человека в свободное время можно условно разделить на три группы:

1. просто отдых: игры, развлечения, созерцание и т.д.;

2. просвещение: усвоение, потребление  культурных ценностей;

3. творчество: техническое, научное, художественное.

Первыми элементарными ценностями досуга являются отдых и движение, служащие восстановлению физических сил и душевного равновесия.

Вторая группа вида деятельности в свободное время – просвещение. Оно включает в себя знакомство с культурной жизнью страны, ценностями искусства, науки. Читать, ходить в театр, слушать музыку можно и для развлечения. Нужно, чтобы человек слушая музыку стремился понять ее особенности, познакомиться с биографией композитора, эпохой, в которой он жил, а не только слушал ее ради удовольствия. Эстетическое воспитание занимает особое место в организации свободного времени.

Специфическое и яркое содержание досуговой деятельности формируется благодаря непосредственному участию в игре, соревновании или в процессе наблюдения за их ходом.8

Современная наука связывает сущность досуга с одним из полюсов человеческой деятельности, носящей в целом двухфазовый характер: «усилие - расслабление», «работа - отдых», «утомляющий вид активности - восстанавливающий вид активности» и т.п. Представление об отдыхе формируется как о деятельности, имеющей многофункциональное назначение, приобретающей сложное содержание, многообразные формы организации.9

Важно понять характер досуговой деятельности в связи с теми потребностями, которые человек реализует в ее процессе.

Общеизвестно, что потребности человека можно разделить на три типа:

- первичные, или врожденные - физиологические  потребности в отдыхе, пище, продолжении  рода и др.; физические - в чистом  воздухе, климатических условиях  жизни; материальные - в товарах повседневного  спроса, пищевых продуктах и др.;

- социальные - потребности в общении, социальном обслуживании, транспортном  передвижении и др.;

- культурные - потребности в образовании, духовном развитии, освоении художественных  ценностей и др.

Если первичные потребности носят врожденный характер и  дают о себе знать спонтанным состоянием организма, то социальные и культурные потребности формируются культурной средой, тесно сочетаются с его разумом, социальным статусом, уровнем образования, общим развитием личности. Социокультурные потребности чрезвычайно многообразны.  Они сопровождают человека в течение всей его сознательной жизни. Большинство из них обретают крайне пластичный характер, так как они зависимы от общественных трансформаций новых условий жизни, уровня образования, социального окружения, моды и др.

Человек в досуге выполняет все три указанных типа потребностей либо в некоторой очередности, либо в тесном переплетении. Например, человек в качестве туриста, в одно и то же время испытывает нужду в физиологическом отдыхе (первичная потребность), общении (социальная), художественном развитии (культурная) и др.

Под содержанием культурно - досуговой деятельности понимаются:

- непосредственные переживания, впечатления  и состояния, которые испытывает  человек, который включен в конкретный вид досуговогo занятия и тем самым удовлетворяющий свои потребности;

- осознание человеком воспринимаемой информации, художественных образов, общего культурного контекста, находящихся в это время в фокусе его внимания;

- его оценки, возникающие у него по поводу качества отдыха, а также услуг, если они ему предоставляются в этом процессе.

В период досуга человек стремится испытать только положительные эмоции, сосредоточиться на конструктивных мыслях, получить качественное обслуживание – то есть стремится  достичь тех состояний, которые связаны с рекреационным эффектом.