Международно культурные связи в сфере культуры Беларуси в период 1917-1991 гг

Большую роль в  культурных связях играет обмен художеств, коллективами и выставками. В СССР выступили Афганский драматический театр «Ды Кабул нындаре», ансамбли танца Алжира, Бирмы, Ганы, Гвинеи, Замбии, Индии, Ирака, Лаоса, Ливии, Марокко, Пакистана, Руанды, Сомали, Уганды, Шри-Ланки, Эфиопии и др.

 «В СССР были проведены Индийская национальная выставка, выставки современного изобразит, искусства Афганистана, искусства Непала, шедевров искусства Ирана, египетская выставка «Сокровища гробницы» [5, с.83]

С сер. 50-х гг. на гастроли в капиталистические страны выезжали все известные художеств, коллективы СССР. В свою очередь, в Союзе за эти годы побывали многие известные коллективы: балетная труппа «Гранд-Опера», балет Великобритании, «Нью-Йорк сити балле», Датский Королевский, балет, Миланский театр «Ла Скала», Венская государственная опера, театр «Комеди Франсез», Шекспировский мемориальный театр, Стратфордский драматический театр из Канады, театр «Кабуки», театр марионеток «Пикколи ди Подрекка», и др.

В странах Запада был проведён ряд крупных культурных мероприятий СССР. Во Франции - гастроли (1970) всей оперной труппы Большого театра, впервые за его 200-летнюю историю (было показано 33 спектакля, присутствовало 75 тыс. зрителей); фестиваль искусств народов СССР (1972) под девизом «Широка страна моя родная», посвящённый 50-летию образования СССР.

В США - демонстрация (1972) в течение 10 месяцев выставки «Творчество народов СССР» (1500 произведений прикладного искусства всех союзных республик.

В Великобритании - фестиваль музыки (1972), в котором участвовали мастера искусства Д. Шостакович, Т. Хренников, Е. Светланов и 6 английских симфонических оркестров; выставка русского и советского пейзажа (1975).

Советские дирижёры (А. Ш. Мелик-Пашаев и др.) и режиссёры (И. М. Туманов и др.) ставили оперы  во многих странах.

. В 1958 СССР  был участником Всемирной выставки  в Брюсселе. СССР получил более  520 призов и медалей выставки, в том числе. 100 по разделу «Культура». Кинематографисты участвовали в междунар. кинофестивалях: художеств, фильмов (Акапулько, Бейрут, Зап. Берлин, Ванкувер, Уэллингтон, Венеция, Дели, Канн, Карачи, Карлови-Вари, Карфаген, Коломбо, Локарно, Лондон, Мангейм, Мельбурн, Мар-дель-Плата, Нион, Окленд, Париж, Пномпень, Сан-Себастьян, Сан-Франциско, Сидней, Стратфорд, Тегеран, Чикаго, Эдинбург), короткометражных и документальных (Буэнос-Айрес, Гренобль, Краков, Лейпциг, Монтевидео, Оберхаузен, Тампере, Тур), телевизионных (Александрия, Зап. Берлин, Канн, Монте-Карло, Прага. В 1971-75 советские фильмы завоевали на международных кинофестивалях 227 золотых, серебряных, бронзовых наград и почётных дипломов.

С 1959 в Москве проводится Международный кинофестиваль (1 раз в 2 года). В 9-м фестивале (1975) приняло участие почти 100 стран.

В заключение нужно  отметить, что распад СССР, возникновение на его территории новых независимых государств стало новым вызовом для всего мира. Крушение старой системы международных отношений, смещение геополитических центров заставило мировую общественность пересмотреть базовые принципы, векторы и инструменты публичной дипломатии. Вместе с тем, кардинальные внутриполитические изменения в стране серьезнейшим образом затронули инфраструктуру ведомства. В контексте глубокого экономического кризиса радикальным образом сократилось финансирование. В целом ряде стран была прекращена деятельность центров науки и культуры, сужалось присутствие бывших стран СССР за рубежом.

2 ОСНОВНЫЕ МЕЖДУНАРОДНЫЕ КУЛЬТУРНЫЕ СВЯЗИ В БССР

Революционные события 1917 года в России открыли реальные возможности для осуществления программы белорусского национально-культурного возрождения, основные элементы которой сложились в начале ХХ в. Провозглашение широких демократических свобод в стране открыло перспективы для легальной деятельности в этом направлении.

 Сразу после  февральских событий начался  процесс восстановления белорусских общественно-политических и культурных организаций. На неоккупированной территории Беларуси, в городах России, где находились белорусские беженцы, возникали национальные организации различной политической ориентации. Все они в той или иной мере занимались национально-культурной работой.

20-е годы вошли  в историю культуры Беларуси  как время белоруссизации. Принятие  в 1924 году Постановления ЦИК  БССР “Аб практычных мерапрыемствах  па правядзенню нацыянальнай  палiтыкi” придало белоруссизации  силу закона.

Наиболее ярко это проявилось в начале 20-х годов, когда деятелей мировой культуры стремились вовлечь в систему блокады Советской России, и в конце 30-х годов, когда приготовления к новой войне в экономической и политической области обострили международную обстановку и резко сократили культурные связи между народами.

Международное сотрудничество в области культуры в межвоенный период сыграло положительную  общественную роль. В политическом плане оно содействовало формированию антимилитаристских настроений мировой  интеллектуальной элиты. Однако выдвинутая ею идея «морального разоружения» не смогла приобрести решающего значения в сфере межгосударственных отношений, ибо в своей основе не затрагивала истинных причин возникновения мировых войн.

 К тому  же сторонники «морального разоружения» не были способны без материальной и организационной поддержки государств и Лиги Наций оказать действенное влияние на настроения политических деятелей.

Для БССР создание собственного кинопроизводства имело  политические значение. Белорусские  фильмы должны были пропагандировать достижения Советской Белоруссии не только в масштабах СССР, но и за границей, прежде всего, в Западной Белоруссии. «В декабре 1924 г. постановлением СНК БССР был создан трест Белгоскино, который состоял из двух основных отделов: эксплуатационного и производственного. Трест Белгоскино занимался кинофикацией городов и сел, а также прокатом кинофильмов. Однако главной задачей этого учреждения являлась организация собственного кинопроизводства. Экономические возможности БССР не позволяли построить собственную киностудию. Поэтому производство белорусских фильмов было организовано в Ленинграде, на специально созданной киностудии «Савецкая Беларусь»» [16, с.56].

Для создания фильмов  приглашались российские режиссеры, актеры, кинооператоры и другие участники процесса кинопроизводства. Белорусский художественный кинематограф 1920-х гг. осваивал разнообразную тематику и жанры. На историческом материале были сняты фильмы «Кастусь Калиновский» (режиссер В.Гордин), «Его превосходительство» (режиссер Г.Рошаль), «Отель» Савой» (режиссер А.Файнциммер), «В огне рожденная» (режиссер В.Корш-Саблин). Зрелищность героико-революционных фильмов обусловила их успех у критики и зрителя.

Однако многие картины справедливо подвергались критике за схематизм и поверхностное  отображение жизни. Белорусский кинематограф 1920-х гг. начал разработку темы жизни за рубежом. Фильмы Ю.Тарича «До завтра» (1929 г.) и «Ненависть» (1930 г.) были посвящены революционной борьбе в Западной Белоруссии и тяжелому положению рабочего класса в Польше. Революционные события в Китае стали темой фильмов В.Гордина «Четыреста миллионов» (1928 г.), И.Вайнштока «Рубикон» (1930 г.). С 1930 г. белорусский кинематограф начал осваивать создание звуковых картин.Начиная с 1937 г. белорусские кинокартины отмечены наградами десятков международных кинофестивалей — во Франции, Италии, Великобритании, Аргентине, Индии, Германии, Испании, Канаде, США, Бельгии, Югославии, Швейцарии, России и др. странах, регулярно представляются на крупных кинорынках Европы.

Международный авторитет белорусской литературы складывался постепенно. Уже к середине 20 в. она перестала быть фактом только национальной культуры. Лидерство белорусских писателей в осмыслении военной темы, в развитии комедиографии признавалось не только в Восточной Европе, но и на всех просторах СССР и социалистического лагеря. В 1920-е гг. культурные процессы в БССР отличались сложностью и противоречивостью.

Идеологические  рамки существования белорусской  культуры в этот период были достаточно широкими. Под воздействием политики белорусизации закладывался фундамент основных культурных институтов, ускоренно формировались кадры новой национальной интеллигенции. Разнообразием отличалась литературно-художественная жизнь, шел активный поиск новых форм и путей развития во всех областях художественной культуры. Эти прогрессивные явления противоречиво переплетались с начавшимся в 20-е годы процессом «огосударствления» белорусской художественной культуры.

«Подчинение этой сферы духовной жизни народа интересам государства сопровождалось изменением идейно-эстетического содержания белорусской литературы и искусства» [14, с.72]. Национал-демократизм, являвшийся идейной основой белорусской культуры с начала XX века, вытеснялся и заменялся коммунистической идеологией.

Широкому развитию зарубежных связей Беларуси мешал ряд обстоятельств: трудности восстановления хозяйства, «холодная война» между противоположными политическими системами, «закрытость» советского общества, практика подозрительного отношения властей ко всем, кто имел контакты с представителями других стран. Деятельность республики на международной арене координировалась, согласовывалась с политикой СССР, стран — участниц Варшавского Договора и членов Совета экономической взаимопомощи.

Даже текущие, оперативные вопросы отношений республики с иностранными государствами, международными организациями решались с ведома союзных органов. Серьезным препятствием стала и развернутая во второй половине 40-х — начале 50-х гг. кампания борьбы с так называемым космополитизмом и низкопоклонством перед Западом. Только в связи с «оттепелью» 50-х гг. расширились возможности международных контактов.

После XX съезда КПСС (1956 г.) начался процесс реабилитации многих репрессированных деятелей культуры, науки, литературы и искусства. В  общественное сознание возвращалась правда об истории, несправедливо забытые имена и литературные произведения.

Во второй половине 1950-1960-х гг. успешно развивались  белорусское театральное, изобразительное, музыкальное и другие виды искусств. А со второй половины 1960 по первую половину 1980-х гг. были подготовлены и изданы многочисленные коллективные монографии и энциклопедическо-справочные издания по истории белорусской литературы и искусства, ряд исследований по истории философии и эстетики, вышла в свет Белорусская советская энциклопедия в 12 томах, дальнейшее развитие получило музейное дело в Беларуси.

Расширение  культурных связей Беларуси с зарубежными  странами содействовал взаимный обмен  периодическими изданиями. Особенно хорошо было налажено это сотрудничество с соц. странами. Через систему “Союзпечать” ежедневно поступали населению Беларуси. Периодические издания и журналами социалистических стран.

В свою очередь, белорусские газеты и журналы  высылались за границу. В Минске выходила газета “Голос Родины”, которая информировала своих сородичей за границей о жизни белорусского народа. Так, в 1958 г. были установлены дружественные отношения между редакциями журналов "Беларусь" и "Пшиязнь"(Польша). В качестве первого шага в ноябре 1958 г. состоялся обмен представителями изданий.

Для поездки  в Польшу был рекомендован ответственный  секретарь журнала И. Ф. Кудрявцев. Обмен между журналами способствовал  появлению серии публикаций о  жизни соседних народов, об их достижениях  в сфере культуры.

Обмен журналистами на двусторонней основе в 1965 г. начали редакции газет "Советская Белоруссия" и "Люблянский дневник" (Югославия). «Обмен был осуществлен в рамках Государственного плана научного и культурного сотрудничества между СССР и Югославией на 1965 г. и в соответствии с решением секретариата правления Союза журналистов СССР. Сроком на 10 дней в Югославию был направлен заведующий отделом культуры газеты Ю. И. Лабун. Белорусская газета, в свою очередь, принимала в Минске югославского журналиста» [16, с.73]

В культурном международном сотрудничестве доброе дело делали Государственная библиотека имени В.И. Ленина, библиотека имени М. Горького, Центральная научная библиотека АН БССР имени Я. Коласа, Минская научно-техническая библиотека. Она организовывала обмен книгами, поддерживал тесные связи со многими зарубежными библиотеками, издательствами, архивами, государственными заведениями и т.д.

На Беларуси существования хорошая традиция отмечать знаменательные праздники, посвященные жизни и деятельности выдающихся представителей всемирной культуры.

Такие праздники  были организованны в честь основателей  славянской письменности Кирила и Мифодия, французко писателя и просветителя Жан-Жака Руссо, испанского драматурга Лопа де Вега, исследователя Галелео  Галилея и др. В эти дни проводились торжественные собрания, тематические вечера, научные конференции, юбилейные чтения, выставки и т.д.

Расширялось такая  форма культурного сотрудничества, как проведения дней национальной культуры. Впервые в истории республики Декада белорусской культуры была проведена в 1955 г. в ПНР. Вскоре в Белоруссии состоялись Дни польской культуры. В сентябре 1958 г. в БССР была организована Неделя болгарской музыки и фестиваль болгарских кинофильмов.

В качестве ответного  мероприятия в Болгарии в ноябре того же года проводилась Неделя белорусской музыки и фестиваль белорусских фильмов. В мероприятиях Недели в НРБ приняла участие белорусская делегация в составе 9 человек во главе с известным композитором республики Е. Тикоцким. В состав делегации входили кинорежиссер В. Корш-Саблин, солистка белорусской оперы Т. Нижникова, другие видные деятели культуры.