Международно культурные связи в сфере культуры Беларуси в период 1917-1991 гг

СОДЕРЖАНИЕ

 

 

 

 

 

Введение

 

 

Международные отношения в области культуры являются составной частью всей системы международных отношений. По мере усложнения процессов мирового развития культурное  сотрудничество оказывает все более существенное влияние на развитие этой системы. Разрушительные последствия мировых войн, появление оружия массового поражения привели к пониманию необходимости перестройки характера и норм международных отношений. Возросло осознание целостности современного мира, опасности его деления на замкнутые этнокультурные и военно-политические группировки.

Преодоление барьеров, созданных в ходе исторического развития, стало насущной потребностью нашего времени. Международные культурные обмены являются теми мостами, которые соединяют культуры народов мира и культуры различных типов цивилизации, т. е. обеспечивают единство мировой цивилизации. С расширением масштабов и усложнением форм общения народов, демократизацией системы международных отношений возрастает значение международного сотрудничества в сфере культуры, так как оно обеспечивает наиболее широкое и углубленное взаимодействие между государствами и народами. В процесс организации культурного обмена вовлечены государственные и международные организации, которые оказывают значительное влияние на масштабы и характер международных связей в области культуры.

Сегодня ни одна внешнеполитическая акция не обходится без гуманитарной составляющей международного взаимодействия. Международное сотрудничество в области культуры носит характер не только творческой, но и общественной деятельности. Это определяется тем, что в ходе обмена культурными ценностями происходит процесс общения представителей национальных культур, который с течением времени становится все более массовым. Он приобретает определенные организационные формы на двустороннем, региональном и глобальном уровнях. Научно осмысленный опыт прошлого для Беларуси выступает важнейшей предпосылкой познания настоящего со всеми его проблемами, что позволяет говорить об актуальности темы данной работы.

При проведении исследования настоящей темы использовались в качестве основных методов сравнительный  и исторический методы исследования, метод анализа документов.

Объект исследования - международные культурные связи.

Предмет исследования - особенности развития международных культурных связей.

Целью исследования: выявить специфику развития международного сотрудничества в сфере культуры Беларуси в период 1917-1991 гг. Для достижения поставленной цели в ходе работы предстоит решить следующие задачи:

- охарактеризовать культурные связи СССР в рассматриваемый период;

- обозначить  основные виды международного культурного сотрудничества в БССР;

- определить  особенности международного сотрудничества в сфере культуры 1980-1991 гг..

Теоретическая значимость исследования заключается  в том, что в работе представлен  комплексный анализ международного сотрудничества в сфере культуры Беларуси1917-1991 гг. Результаты исследования могут послужить основой для расширения научных знаний по данной теме в целом.

Практическая  значимость исследования определяется его проблематикой и полученными  результатами, которые могут применяться  при подготовке к семинарам, написании рефератов по данной теме.

Структура  работы определена в соответствии с поставленной целью и задачами и состоит  из введения, трех глав, заключения, списка использованной литературы.

1 МЕЖДУНАРОДНОЕ СОТРУДНИЧЕСТВО В СФЕРЕ КУЛЬТУРЫ В СССР

 

Составной частью плана перехода от капитализма к  социализму была так называемая культурная революция, предполагавшая переворот  в духовной жизни общества, преобразование общественного сознания на основе марксистско-ленинской  идеологии, формирование у советских людей некоторого стандартного, одинакового для всех способа понимания окружающих явлений бытия. Предстояла грандиозная работа по перевоспитанию старшего и воспитанию подрастающих поколений в духе коммунистической идейности и нравственности, интернационализма и патриотизма, коллективистской психологии. Революция не мыслилась без подавления всякого рода носителей антисоветского и антикоммунистического сознания. Она нацеливалась на создание культуры принципиально нового типа — “социалистической” по содержанию, “интернациональной” по природе (состоящей из лучших элементов всех национальных культур), национальной по форме.

В первые же месяцы после Великой Октябрьской социалистической революции были сделаны шаги по установлению международных культурных связей. Советское правительство 30 декабря 1917 года опубликовало обращение к народам и правительствам других стран.  В нем говорилось, что оно «... имеет своей задачей создание таких условий, при которых... все народы могли бы быть объединены в экономическом и культурном сотрудничестве».

Провозглашённая В. И. Лениным политика бережного  отношения к культурному наследию прошлого, использования богатств мировой  культуры в интересах строительства  нового общества привлекла к себе внимание международной общественности. «Советское правительство уделяло внимание установлению связей как со странами Европы и Северной Америки, так и со странами Азии, Африки и Латинской Америки, особенно с Афганистаном, Ираном, Индией, Китаем, Монголией и Турцией» [3, с.147]. Многие выдающиеся деятели культуры Запада выступили в поддержку Октябрьской революции и участвовали в установлении первых культурных контактов с рабоче-крестьянским государством. Яркий пример международной поддержки Страны Советов - опубликованный в газете «Юманите» 26 октября 1919 манифест «Против блокады» группы видных писателей, учёных и обществ, деятелей (А. Барбюс, Ж. Р. Блок, П. Вайян-Кутюрье, П. Лан-жевен, Г. Манн, Р. Тагор, А. Франс, Б. Шоу и др.). Этот документ был высоко оценён Лениным.

На протяжении 20-30-х гг. СССР сумел преодолеть состояние дипломатической изоляции. В 1924 г. были установлены дипотношения с Великобританией, Италией, Австрией, Грецией, Норвегией, Швецией, Данией, Францией, Китаем, Мексикой. В 1925 г. "полосу признания" завершает договор между СССР и Японией. В середине 1930-х гг., с установлением дипломатических отношений с США и вступлением в Лигу Наций, Советскому Союзу удалось стать полноправным субъектом международных отношений.

 Именно в  этот непростой период начало  свою деятельность Всероссийское общество культурной связи с заграницей – ВОКС. После радикальных социально-политических потрясений, которые прервали культурные связи России, сохранение и развитие культурных контактов с внешним миром являлось насущной потребностью молодого государства.

 Стоит отметить, что в первой половине 1920-х  гг. культурные связи Советской  России с зарубежными странами  не носили системного характера.  Основную роль в этом процессе  играли общественные организации,  а также отдельные представители российской культуры и науки, действовавшие зачастую по собственной инициативе. О «культурной дипломатии» со стороны государства речь еще не шла, однако отдельные ее элементы уже присутствовали.

 Всесоюзное  общество культурной связи с  заграницей (ВОКС), было создано в 1925 г. по постановлению ЦИК и СНК СССР. Учредителями общества стали Наркоминдел, Академия наук СССР, ВЦСПС, Наркомпрос РСФСР, Академия художеств, Музей революции, Всесоюзная книжная палата и другие организации, а также видные представители науки и культуры. Устав ВОКС был утвержден 8 августа 1925 г.

 Цель деятельности  ВОКС определялась в уставе  как содействие «установлению  и развитию научной и культурной  связи между учреждениями, общественными  организациями и отдельными научными  и культурными работниками Союза ССР и заграницы».

Для этого ВОКС должен был взаимодействовать с  зарубежными структурами с целью  обмена информацией; способствовать возникновению  Обществ дружбы с СССР развивать  сотрудничество с ними; «организовывать взаимное изучение языка, быта, культуры; содействовать научному обмену, организации выставок и гастролей; публиковать материалы о культуре, науке, быте в Советском Союзе и передавать их за границу и т.п.» [6, с.27]

 Таким образом, впервые  в истории была создана организация,  которая должна была заниматься вопросами культурных связей с заграницей и координировать эту работу в масштабе целого государства.

 В документах ВОКС  открыто декларировалась задача  формирования в капиталистических  странах общественного мнения  в пользу Советского Союза и распространения информации об СССР с целью создания его позитивного образа в глазах Запада. Для этого за рубежом ВОКС основывал Общества культурной связи с СССР. Подобные структуры, координируемые ВОКСом, были призваны создавать благоприятную общественную обстановку для поддержки внешнеполитической линии государства.

 В трудные военные  годы ВОКС продолжал осуществлять  свою международную гуманитарную  миссию: проводил сбор средств  для помощи Советской армии,  помогал объединить видных деятелей  мировой культуры в борьбе с фашизмом. Через ВОКС в СССР поступали в том числе и медикаменты, оборудование для госпиталей. По линии ВОКС в Великобританию была доставлена знаменитая «Ленинградская симфония» Дмитрия Шостаковича.

  С окончанием Второй  Мировой войны на геополитической карте мира произошли коренные трансформации, начала складываться иная система международных отношений. Советский союз, стремясь утвердиться в новой системе координат, соответствующим образом корректировал инструменты реализации внешней политики.

Однако конец 50-х гг. XX века ознаменовался для СССР новыми тенденциями во внутри- и внешнеполитическом развитии - это период «оттепели» и определенной либерализации международных отношений.

В феврале 1958 года на Всесоюзной конференции советских обществ дружбы и культурной связи с зарубежными странами было принято постановление об образовании Союза советских обществ дружбы и культурной связи с зарубежными странами (ССОД). Конференция поручила Союзу организовать в Москве Дом дружбы с народами зарубежных стран, который должен был стать базой для деятельности советских обществ дружбы.

 Союз объединил на  добровольных началах общества, ассоциации, институты, комитеты  дружбы и культурной связи  с отдельными странами, республиканские  общества культурной связи с заграницей и секции по различным отраслям советской культуры, науки и техники.

 У каждого общества  дружбы были свои особенности  работы в соответствии со спецификой  страны и возможностями партнеров,  но все они, объединенные в  ССОД, вносили свой вклад в развитие международного сотрудничества.

 В письме ЦК КПСС  Всесоюзной конференции советских  обществ дружбы и культурной  связи с зарубежными странами  отмечалось: «Cоветские общества  дружбы и культурной связи  с зарубежными странами призваны  осуществлять благородные задачи укрепления дружбы, взаимопонимания, доверия и культурного сотрудничества народов СССР со всеми народами мира путем взаимного ознакомления с историей, экономикой, культурой, наукой, жизнью и бытом, установления тесных контактов между представителями широких общественных кругов и обмена опытом в различных областях творческой деятельности народов».

 Углубление  и расширение дружеских контактов  советской и зарубежной общественности  выражалось в различных формах: «в обмене различного рода литературой, опытом научных и культурных достижений; в обмене делегациями и специализированными туристскими группами; в массовой дружеской переписке коллективов и отдельных лиц – именно в ССОД стекался поток писем от иностранцев, желающих найти друзей в СССР» [12, с.89].

Проводились вечера дружбы, торжественные собрания, посвященные  знаменательным датам как советской  истории, так и истории других стран, организовывались тематические выставки, клубы интернациональной  дружбы, встречи и беседы с зарубежными делегациями.

 Так, в  период с 1959 по 1975 гг. был открыт 21 культурный центр, в том числе  в Польше, Марокко, Индонезии,  Индии, Чехословакии, Болгарии и  других странах. В 1975-1987 годах  было открыто ещё 17 центров,  включая такие страны, как Австрия,  Сирия, Непал, Перу, Камбоджа, ГДР, Аргентина.

Выдающиеся писатели мира горячо приветствовали революцию (Р. Роллан, А. Франс, Т. Драйзер, 3. Неедлы, М. Андерсен-Нексё, И. Бехер, Шон О'Кейси и др.). Важную роль сыграла деятельность Дж. Рида, написавшего книгу «Десять дней, которые потрясли мир», и А. Р. Уильямса - автора книг «Ленин- человек и его дело», «Сквозь русскую революцию», «76 вопросов и ответов о Советах».

Эти книги - результат  пребывания их авторов в  СССР. В 1920 в СССР приезжал Г. Уэллс, который был принят Лениным. В 20-30-х гг. СССР посетили видные писатели: И. Ольбрахт, Андерсен-Нексё, М. Майерова, Барбюс, Вайян-Кутюрье, Бехер, А. Зегерс, Л. Фейхтвангер, Драйзер, Л. Арагон, Шоу, Роллан, Н. Хикмет, Тагор и др.

В 1927 на празднование 10-летнего юбилея революции в СССР приехало около 1500 иностранных гостей, среди них было немало деятелей культуры. В это же время был проведён конгресс друзей СССР, президиум которого включал представителей 38 стран.

Советские писатели с первых лет установления Советской власти совершали зарубежные поездки и использовали их для популяризации достижений литры социалистического реализма. Важное значение имела деятельность М. Горького, жившего несколько лет за границей. Неоднократно был за рубежом В. Маяковский, революционная поэзия которого служила укреплению авторитета советской культуры. Его произведения переводили Бехер, Арагон, Э. Триоде, Дж. Линдсей, П. Неруда и др. За границу выезжали также С. Есенин, Л. Сейфуллина, И. Эренбург, В. Лидии, М. Слонимский, О. Форш, Л. Никулин, Г. Серебрякова, А. Безыменский и др.

В 1918 по инициативе М. Горького было создано издательство "Всемирная литература", которому удалось наладить сотрудничество с более чем 350 учёными, переводчиками и зарубежными писателями.

 К 1924 издательство опубликовало 213 книг, 11 номеров журналов «Восток» и «Современный Запад» и 57 произведений в сборниках «Новости иностранной литературы». Созданием издательства «Всемирная литература» были заложены основы переводческого дела в СССР. В 1930-32 было издано 11 тт. собраний сочинений Роллана. В 1931 Издательствово художеств. литературы выпустило книги 20 иностранных писателей тиражом около 1,5 млн. экз., 16 авторов в серии «Новинки иностранной революционной литературы» и 3 выпуска массовой библиотеки, включавшей произведения Уэллса, Э. Синклера, Арагона, Драйзера, Бехера, М. Залки, Б. Иллеша, Б. Ясенского и др.