Массовые зрелища: традиции и современность

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 15 Апреля 2013 в 14:57, реферат

Краткое описание

Цель и задачи исследования. На основе изучения и анализа исторических материалов, научных изданий, методических разработок рассмотреть основные особенности массовых зрелищ, выявить тенденции развития, роль и значение их в общем процессе становления художественной культуры.
Поставленная цель, предусматривает решение следующих задач:
изучить и проанализировать существующую литературу по данной теме;
вывести понятие «массовое зрелище», для определения основных характеристик данного явления;
воссоздать историю формирования массовых зрелищ, рассмотреть специфику каждого из этапов;
выявить основные элементы массовых зрелищ;

Содержание

Введение
Раздел І. Зрелищная культура как составная часть развития общества
1.1 История изучения зрелищной культуры
1.2 Эволюция массовых зрелищ
Раздел ІІ. Драматургия и режиссура массовых зрелищ
2.1 Специфические особенности драматургии массовых зрелищ
2.2 Проблемы режиссуры: организация и постановка массовых зрелищ
Заключение
Список литературы

Прикрепленные файлы: 1 файл

реферат по открытым мероприятиям.docx

— 171.75 Кб (Скачать документ)

Специфические особенности  работы режиссера над постановкой  спортивных зрелищ на стадионе.

Но все же наиболее полно, наиболее наглядно проявляются принципы «изобразительной режиссуры» на стадионных представлениях. Достаточно определенная пространственная ситуация стадиона позволила  выработать специфический «стадионный» образный язык. Рождение знаменитого  стадионного «фона» дало в руки постановщикам  могучий инструмент для создания грандиозных зрелищных картин. Синхронные действия многих тысяч людей на трибуне  стадиона с тем или иным реквизитом в руках создают динамику образов  огромных размеров, соизмеримых с  размерами всего стадиона. Символические  картины, возникающие на «фоне», могут  иметь исключительную силу воздействия, и плачущий Мишка стал для всех символом закрытия игр Олимпиады-80.

Массовое празднество  на стадионе - это многожанровое  зрелище, в котором сочетаются мастерство огромного числа профессиональных и самодеятельных артистов и коллективов: солистов-певцов и хоров, коллективов классического балета и народного, национального танца, артистов цирка и музыкантов (как солистов, так и целых оркестров - малых и больших, сводных и образцово-показательных). Зрелище на стадионе - это демонстрация ловкости, смелости, силы, как новичков-физкультурников, так и опытных спортсменов, мастеров спорта. И те, и другие здесь являются действующими лицами, исполнителями. С их непосредственным участием создаются патриотические и комические, ритуальные и театральные, эпические и исторические спектакли; рождаются яркие зрелища, в которых используются цветные костюмы, вымпелы, флаги, стяги и другой многообразный физкультурно-спортивный инвентарь, специфический для различных видов спорта: гантели, палки, булавы, шесты, обручи, барбеллы, ленты, гири, скакалки. Используются специальные флажки для создания цветового фона и всевозможных рисунков на поле или на трибунах. Стадион со всеми своими достоинствами и особенностями позволяет широко применять в качестве действующих элементов технику - вертолеты, самолеты, автомобили, картинги, бронемашины, мотоциклы, велосипеды, а также кавалерию или просто животных и птиц.

Возможности стадиона поистине безграничны: он способен быстро заполнить  свои арены многотысячной массой участников, быстро опустеть или сменить  огромное число детей на такое  же количество взрослых; использовать не только поле и беговые дорожки, по также проходы трибун, козырьки над входами и даже небо над  головой.

Зрителей поражают многотысячные  перестроения и перевоплощения участников, появление высотных конструкций, «увешанных»  и заполненных участниками, создающими фантастические объемные геометрические фигуры. Спортивные марш-парады, шествия, гимнастические выступления и другие яркие массовые действия на стадионе не только покоряют наше воображение, но и приобщают нас к миру прекрасного, объединяют нас, зрителей, воспитывают  в нас художественный вкус, повышают нашу общую культуру, наши знания, глубоко  проникают в наше сознание, обогащая наш духовный мир, делая его прекраснее.

Стадион великолепен в  своем величии. Он раскрывает перед  режиссером неограниченные возможности. И в самом деле: в отличие  от условий, диктуемых сценой театра, на стадионе, возможно, использовать огонь  и дым, воду и пиротехнику. На стадионе можно использовать даже вертолеты, что и было впервые продемонстрировано в 1958 году на празднике посвященном 50-летию пограничных войск, проводимом на стадионе «Динамо» в Москве. По ходу представления была показана инсценировка боя пограничников с нарушителями границы. «Диверсанты» залегли в центре поля, замаскировавшись ветками. «Наша застава» вела неравный бой. В разгар его прилетел вертолет с группой поддержки. Вертолет завис над полем на высоте двух метров, из него выпрыгнули пограничники с собаками и с ходу пошли в «бой». После упорного рукопашного боя «враг» был уничтожен, «граница» осталась неприкосновенной.

Стадион не любит традиционных театральных декораций, хотя они  и присутствуют иногда в зрелище. Но закон стадиона, закон кругового  обзора (как на арене в цирке) требует, чтобы действие было видно со всех сторон, чтобы никто и ничто  этому не мешало. Поэтому режиссеры  необходимо пользоваться «открытым» приемом; все, что появляется на стадионе, должно так же мгновенно исчезать.

В массовом спортивном зрелище  все - свет и звук, костюмы и реквизит, оформление и мизансцены - служит одной  цели: созданию художественною образа. Не являются исключением и физкультурно-спортивные эпизоды.

В принципе, любые массовые гимнастические выступления уже  несут в себе мощный оптимистический  образ - образ гармонии, силы, ловкости и грации, образ всепобеждающей духовной энергии и физического совершенства. Но иногда возникает необходимость  создания средствами гимнастических упражнений специального образа, предусмотренного сценарием.

Рассмотрим как можно это сделать, используя следующие упражнения.

«Волны» могут исполняться  и в шеренгах, и в колоннах, и в плотных коробкобразных строях. «Волна» - это последовательные приседания, или последовательные наклоны вперед, или последовательные вращения туловищем, руками. Она может превосходно просматриваться в таких построениях как пять олимпийских колец, переплетенных между собой, или в концентрических кругах, в плотном строе больших квадратов, кругов, прямоугольников. В одном и том же построении, например, в шереножном «волна» может «покатиться», как в боковом, так и в переднезаднем направлении. Движения, исполняемые с гимнастическими обручами, шарфами, металлическими широкими поясами, флагами, стягами и другими предметами, очень эффектны. Характер «волны» зависит от режиссерских задумок, носит различный и своеобразный характер; они не похожи одна на другую, несмотря на единый принцип их исполнений. Волнообразные движения в концентрических кругах - зрелище необычайное. Эффект усиливается, если эти движения выполняются одновременно в разных (встречных) направлениях, с большой амплитудой. В упражнениях с шестами длиной 6 м. также возможно поставить волнообразные движения, причем эффект оказывается неожиданно мощным для такого предмета, как шест. «Волны» сами «просят», чтобы их использовали для создания художественного образа как бы «но прямому назначению». Открытие Олимпиады в Барселоне, в 1992 году, где по гимнастическим «волнам» плыли «каравеллы Колумба», является примером оригинального решения.

К поточным действиям в  колоннах относится упражнение «Развал». Они выполняется двумя колоннами, стоящими друг против друга. В колоннах участники стоят в стойке ноги врозь и, вытянув прямые руки ладонями кверху, поддерживают ими под поясницу спортсмена, стоящего впереди. Начинают падение назад первые участники - они стоят в начале своих колонн, лицом друг к другу. Падения назад  до положения лежа на спине выполняются последовательно, медленно и абсолютно безопасны; каждый сзади стоящий выполняет падение, сохраняя до полного падения напряженные прямые ноги и в то же время не ослабляя поддержку переднего силой рук. Это похоже на медленное падение костяшек домино. При правильном выполнении задания в положении лежа ноги врозь голова каждого переднего человека будет лежать на животе лежащего сзади. Это оригинальное падение можно выполнять в любом колонном построении с закруглениями, закручиванием в спираль, встречно.

Казалось бы, ну что в  нем образного? Просто смешное упражнение, финальная точка какого-нибудь сложного перестроения, когда все «валятся с ног от усталости», вызывая хохот  у зрителей. Но представьте себе корабль, рассекающий волны, или  плуг, взрезающий и отваливающий в  стороны пласты пашни. Как показать на стадионе эти буруны или образование  борозды? Только с помощью упражнения «развал».

В массовом представлении  «Мир победит войну» в Москве в 1985 году было задействовано 700 участников, собравшихся в плотный круг. Последовательно  делали движения кистями рук в  белых перчатках, имитируя взмахи крыльев  птиц. Эффект появления стаи белых  голубей вызвал бурю оваций. Вот  так было использовано самое элементарное, простое, давно известное движение кистями, но к нему было найдено такое  художественное решение и такое  оформление, что оно смотрелось как  новое, никогда раньше не виденное, создавало впечатляющий художественный образ. В упражнениях с шестами, тоже можно добиться создания такого образа. В 1980 г. весь стадион «Динамо» в Москве превратился в «гребной канал». 1110 человек, исполняя упражнение, в какой-то момент перестроились  и создали гоночные лодки-восьмерки», а шесты превратили в весла. Работая  ими как гребцы, имитируя в точности все фазы гребли, участники создали  легко узнаваемый художественный образ. Казалось, что лодки плывут полным ходом, а гребцы гребут изо всех сил, борясь за победу. Техника построения «лодок» было следующей: корпус лодки  был составлен из двух шестов. Средние  двое в «лодке» - гребцы. Рядом с  каждым из гребцов снаружи лодки  на расстоянии около метра сидит  по одному человеку, изображающему  уключины. Гребцы держат «весла» - шесты, направленные в стороны. Эти «весла»  лежат на неподвижных «уключинах» - на ладонях, повернутых кверху рук  с прижатыми к коленям локтями. Гребцы и все в лодке наклоняются  вперед, легко заносят весла назад, а затем исполняют гребок, произнося: «Раз! И-и-и... Раз! И-и-и... Раз!», откидываясь  при этом резко назад. Конечно, в  создании этого эпизода помогли  «волны», задорно бегущие навстречу  «лодкам», соответствующая музыка, и шумовые эффекты.

В постановке массовых зрелищ на стадионе режиссер и художник учитывают  не только рабочее пространство стадиона, но и окружающее пространство, их соотношение, которое влияет на общее решение  массового действия. Большое пространство стадиона диктует режиссеру и  художнику необходимость создания как центрального пункта действия, так и отдельных опорных точек, которые далее могут стать основными для главных эпизодов массового действия. Режиссеру не следует забывать о том, что на стадионе сложно удерживать внимание нескольких сотен тысяч людей. Следует заранее продумать, как и на чем сфокусировать внимание - точно определить игровые точки. Если все это сделать на макете и «проиграть» все массовое зрелище, выстроить его динамику, композицию массовых сцен, их пластичный образ, определить основные опорные точки - это значительно упростит весь творческий процесс постановки.

Помимо радости творчества массовое представление несет в  себе огромное количество трудностей, прежде всего организационного и  экономического характера. В крупномасштабном мероприятии творческие идеи могут  быть воплощены, только если они задумываются изначально в реальных организационно-экономических  формах. На преодоление лавины организационно-экономических  трудностей в стадии реализации замысла  уходит сил и времени во многие десятки раз больше, чем на решение  самых серьезных проблем творческого  характера. Ни театр, ни кино как искусства  постановочные не знают такой  бросающейся в глаза диспропорции между творчеством и экономикой. Это связано с временностью постановочных  групп массовых действ, разовостью мероприятий и полнейшим отсутствием  какой-либо постоянной производственной базы. В этой области требуются  большие перемены. Искусство массовых праздников должно обрести и постоянную постановочную организацию, и собственное  производство. И совершенно необходимо и вполне реально сделать его  финансово-рентабельным.

Анализируя методику организации  и проведения массовых зрелищ можно  отметить два наиболее распространенных вида недостатков. Прежде всего - недопонимание  массового зрелища именно как  явления искусства, недооценка его  художественной стороны. Организаторы массовых зрелищ довольно мало обращаются к эмоциональной сфере восприятия человека, а систематически перегружают его умственное восприятие. Они порой недооценивают тягу человека к красоте, образному мышлению, а то и просто к веселому, радостному общению, карнавальному веселью, шуткам, смеху.

При таком понимании своих  задач массовое действо предстает  в качестве некоего организационного комплекса с элементами стандартизации. Один становится похожим на другой. В качестве примера можно сослаться  на некоторые праздники профессий, проводов в армию, последнего звонка, посвящения в специальность, чествования  ветеранов. Непременным условием, которых стали такие элементы, как президиум, доклады, речи, сложившийся штамп деления на официально-торжественную, художественно-концертную и танцевально-игровую части. В результате массовые действа, посвященные ярким, значительным событиям, становятся шаблонными и безликими, вызывают у участников чувство неудовлетворенности, порой даже раздражения. Речь не идет, разумеется, об отрицании торжественного момента в празднике, об отказе от официальной церемонии по тому или иному случаю. Однако массовое празднество нельзя сводить только к ним, игнорируя его образное сценарно-режиссерское решение, воплощающееся в красочном зрелище, театрализованном митинге или массовом празднестве.

С другой стороны, чрезвычайно  серьезным недостатком массового  зрелища является, как это ни парадоксально, еще встречающийся подчас нетворческий, пренебрежительный подход сценаристов, режиссеров-постановщиков к этому  сложному виду искусства, отношение  к нему как к второстепенному  делу, не требующему специальных навыков  и умений. Необходимо предостеречь режиссеров и сценаристов от непонимания  специфики массового праздника  как художественного явления, требующего особой формы выражения. В результате такого непонимания ряд сценаристов и режиссеров стремится механически перенести в массовое зрелище опыт драматического театра с его «любовью» к большим диалогам и монологам, тогда как они должны создавать спектакли, в которых не следует увлекаться психологическими нюансами, а помнить, что они имеют дело с искусством большого действия - зримым, создающимся широкими мазками, похожим на плакат.

Также недочетом в искусстве  массовых зрелищ и представлений  является безвкусица некоторых режиссеров и сценаристов, бросающаяся в  глаза гораздо чаще, чем в театре. Обычно безвкусица оборачивается в  массовых праздниках эклектичным, похожим  на мешанину бездумным сценарием, помпезностью и необоснованным нагромождением деталей, штампованными приемами.

В преодолении этих недостатков  большое значение имеет дальнейшее интенсивное развитие массового  праздника как особого вида зрелищного искусства, синтезирующего все более  расширяющийся комплекс идейно-эмоциональных  выразительных средств, утверждающего  свою особую драматургию и режиссуру  как условие синтеза или как  некое специфическое объединяющее начало, некую особую «художественную  энергию», способную организовать возникающую  сложную систему, связать все  ее грани воедино.

Если же учесть, что в  массовом театрализованном зрелище  его тонкую психологическую разработку заменяет строгая логичность построения и развития темы, высокий эмоциональный  накал и ритмическая контрастность  каждого номера или эпизода, то становится ясным значение отдельных выразительных  компонентов, когда, например, песня, танец, живая картина могут воплотить  целый отрезок действия, заменить собой психологическое обоснование  поведения героев.

Таким образом, умелый подбор выразительных средств, органическое включение в действие различных  видов искусства, отдельных номеров, которые могут воплощать сюжет  и развивать тему, являются сутью  режиссуры театрализованного массового  представления.

Анализируя вышеизложенное можно сделать следующие выводы:

Целями массовых зрелищ являются не только отдых и развлечения, но еще и стремление к одухотворенной личности, воспитание в ней нравственных, этических и эстетических качеств, творчески отражая, воспроизводя действительность в художественных образах.

Информация о работе Массовые зрелища: традиции и современность