Происхождение письменности и системы исчисления

употребления, притом во всех остальных сферах используется живой язык, по происхождению связанный со старым литературным языком. Таково

взаимоотношение между мертвым латинским и  романскими языками, классическим монгольским и современным монгольским языками, старославянским и болгарским.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение:

Некоторые письменности были изобретены, а остальные –  и их большинство

появились в  результате постепенной и долгой эволюции. Среди изобретенных, так называемых авторских письменностей – славянское письмо, армянское, грузинское и пр. Армянское письмо было создано, как и некоторые другие письменности, чтобы переводить богослужение и Священное писание на родной язык. Оно появилось в начале V столетия, в период борьбы армян за политическую и духовную независимость от Персии и Византии. Армянский алфавит разработал армянский просветитель епископ Месроп Маштоц (361-440). Его жизни и истории создания армянской письменности посвящено ’Житие Маштоца’, написанное Корюном – одним из его учеников. Однако история еще не закончена. И в современном мире люди изобретают письмо. Так, в первой половине XIX в. индеец племени чероки Секвойя, будучи стопроцентно неграмотным (он не умел ни писать, ни читать, но, конечно, знал о существовании книг), придумал и ввел письмо для своего народа. Сначала он создал словесное письмо, но затем пришел к идее слогового письма, заимствовав для этого форму (только форму)

английских  букв. В конце XIX столетия в Камеруне правитель государства Бамум Нджойя изобрел письмо для языка бамум – изначально также словесное, но затем слоговое с элементами буквенного. На территории России словесное письмо изобрел чукотский пастух Теневиль, но им пользовались только его родственники и знакомые. В бывшем Сов Союзе для многих языков были созданы письменности на базе русского алфавита. Над ними работал коллектив ученых- лингвистов, т.е. такие письменности были изобретены искусственно. Изобретение новой письменности – глобальнейшее дело, титанический акт творчества, часто определяющий культурное и политическое развитие народа (конечно, в том случае, если эта письменность прижилась, распространилась и сохранилась). Создателей письменностей почитают, причисляют к лику святых и все такое. Иногда, правда, честь создания письменности приписывают великим правителям, но мы-то знаем, что они редко создают что-нибудь сами. Про большинство письменностей нельзя сказать, что их кто-то изобрел. Например, греческое или китайское письмо никто не придумал; они создавались и совершенствовались на протяжении многих веков разными человеками. Да и у письма в целом, насколько можно судить, единственного создателя не было, как и у колеса, речи и множества других критичных для истории человечества изобретений.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список  литературы:

1. Владимиров Л.И. Всеобщая история книги. М. “Книга”,1984
2. Истрин В.А. Возникновение и развитие письма. М.,1965
3. Кнорозов Ю.В. Письменность индейцев майя. М.;Л.,1963
4. Лоукотка Ч. Развитие письма. М.,1950
5. Новосельцева А.П. История России с древних времен до конца семнадцатого века;
6. Реформатский А.А. Введение в языкознание. М., 1967 г.;
7. Сапрыкин В.А. Введение в культурологию. М., изд-во МГИЭМ, 1995
8. Тэйлор Э. Первобытная культура. М.,1939
9. Шайкевич А.Я. Введение в лингвистику. М.:Изд-во Российского открытого ун-та, 1995
10. Вержбитская А. Культурология. Познание. М., 1996 г.;

 

Список сайтов:

1. http://bse.sci-lib.com/
2. http://ru.wiktionary.org
3. http://newspark.net.ua/nasledie
4. http://www.ukoha.ru/article/articles/hipicmen/
5. http://eikenclub.ru/proshlaya-zhizn/9125-istoriya-vozniknoveniya-pismennosti.html

 

 

 

 

 

¹ Геродот. История: в 9 кн. Л.,1972.

² Шайкевич А.Я. Введение в лингвистику: учебное пособие. – М.:Изд-во

российского открытого ун-та, 1995, С.51

³ Шайкевич А.Я. Введение в лингвистику: учебное пособие. – М.:Изд-во

российского открытого ун-та, 1995, С.51

⁴ Владимиров Л.И. Всеобщая история книги. Москва, “Книга”, 1984, С.15

⁵ Сапрыкин В.А., Введение в культурологию. Учебное пособие в 3-х частях

по курсу “Теория и  и история мировой и отечественной культуры”, М., изд.

МГИЭМ, 1995.

⁶ Брокгауз и Эфрон, Энциклопедический словарь, Т.46, С.705. Репринтное

воспроизведение изд. Ф.А.Брокгауз-И.А.Ефрон, 1890г.  Изд. “Терра”-

Terra”, 1992.