Курс лекций по дисциплине "Культурология"

Средними образовательными учреждениями были гимназии  ,  Гимназии были двух типов классические и реальные. В классических преимущество предоставлялось изучению древних

 языков (до 40% времени), их  выпускники могли без экзаменов  поступать в университеты. С целью "воспитания в соответствующем Духе" вводился институт классных наставников, вводился кодекс наказаний.

Реальные гимназии (со временем реальные училища) были более приближенными к потребностям жизни. Здесь изучали природоведение. физику, математику. Их выпускники могли поступать лишь  в высшие технические учебные заведения.

Девушки учились в отдельных в институтах благородных девиц (в Харькове открытый в 1812 г., организовывал и возглавил это учреждение украинский писатель и общественный деятель Г. Квитка-Основяненко), гимназиях и епархиальных училищах (для девиц духовного звания).

В конце XІX ст. в украинских губерниях русской империи было 129 гимназий, 19 реальных и 17 коммерческих училищ 17 тыс. начальных школ всех видов. Тем не менее эти имперские учреждения могли охватить обучением лишь 30% детей .   По переписи 1897 г в Украине среди населения в возрасте  9 до 49 лет грамотных начислялось лишь 24%.

Центрами науки были университеты Всесторонне одаренным и феноменально  трудоспособным  был   первый  ректор  Киевского университета М Максимович. Он написал свыше 100 работ по истории, ботаники, зоологии, физике, химии в  развитие философской и филологической наук существенный взнос сделал первый ректор Харьковского университета И Рижский, основателем отечественного славяноведения был  профессор Харьковского университета И. Срезневский,  в 1813-1820 гг. ректором Харьковского университета был Т. Осиповский, который написал трехтомную работу "Курс математики", каторый продолжительное время было основным учебником для студентов всей империи.   Большим историческим достижением украинской культуры начала XX ст. было внедрение нового украинского литературного языка основанного на принципах фиксации устной народной речи с выборочным привлечением определенных "книжных" элементов прошлого. В 1819 г в Харькове появилась напечатанная первая грамматика, которая повилась на основе живого украинского языка Слобожанщины и Полтавщины. Автором грамматики был преподаватель Харьковского университета О. Павловский. 

 

4. Развитие  художественной культуры

 

  XIХ век ознаменовался формированием новой украинской литературы с ярко выраженными национальными чертами.

Этот процесс происходил в сложных условиях взаимодействия и противоборства различных общественно-политических и художественных тенденций. Украинская литература представляла собой пеструю картину;  в ней существовали элементы классицизма и сентиментализма, романтизма и просветительского реализма, происходило смещение течений, стилей, жанров. Характерным в начале XIХ в. было широкое бытование бурлеска, наиболее ярко проявившегося в «Энеиде»  И. Котляревского.

Бурлеск (в переводе с итал. бурла - шутка) –  Характеризуется нарочитым несоответствием между темой произведения и ее языковым воплощением. Возвышенная тема   бывает изложена в юмористической форме.,   Так,  у  Украинского поэта И. Котляревского (1769-1838) «Энеида, на малороссийский язык переложенная» сюжет заимствован из поэмы римского Вергилия «Энеида», но был, герои поемы, говорят на жаргоне украинских семинарств XVIII века.

Бурлекс имел место в пародиях и баснях. П. Гулака-Артемовського, П. Кореницкого, П.П. Белецкого-Носенко, Е. Гребинки. Своими пьесами “Наталка-Полтавка” и “Солдай-черодей” И. Котляревский

 Положил начало новой украинской  драматургии. Он объединил традиции  народного и литературного языка, утвердил жанры комической поэмы, бытовой драмы, лирические стихотворения, песни.

В начале XIХ в. Харьковский университет был основным центром литературной жизни. Здесь появились первые литературные сборники, журналы (на русском языке), в которых освещались вопросы истории Украины и народной жизни («Харьковский Демокрит», «Украинский вестник», «Украинский журнал»).

Начало новой украинской прозы положил Г.Ф. Квитка-Основяненко. От юмористически сатирических рассказов, повести «Конотопская ведьма», комедии «Сватанье на Гончаровке», где Квитка-Основяненко продолжил традиции бурлеска, использовал народный анекдот, его творчество развивалось к реалистически-сентиментальным повестям («Маруся» и др., где изображены люди из народа, воплощающиеся в себе высокие морально-этические качества.)

 В 20-е годы XIХ в. в украинской  литературе возникло романтическое  направление, характеризовавшее в  это время противоречивым сочетанием  прогрессивных и консервативных  тенденций, слабостью и невыразительностью положительной программы. Прогрессивными качествами творчества украинских поэтов-романтиков были воспевание свободы, любовь к родине, лиризм, характерное освоение поэтики фольклора (Л.И. Боровиковский, Н.И. Костомаров, М.Н. Петренко, В.Н. Забила, С. Плесаревский, А.И. Псел.) Романтики утвердили  в украинской литературе жанры баллады, романса, исторической поэмы, драмы, трагедии.

Духом революционного романтизма проникнуты ранние произведения Т.Г. Шевченко. С творчеством Т.Г. Шевченко связан новый качественный этап в развитии украинской литературы. Его «Кобзарь» (1840) и поэма «Гайдамаки» (1841) стали эпохальными явлениями. Т. Шевченко поднял украинскую литературу на уровень высших достижений мирового художественного творчества и обеспечил ей международное признание.

Начав  в руслу романтизма, Шевченко наряду с произведениями на исторические темы, где он искал примеры и нравственную силу для борьбы с самодержавием, обращался к теме жизни христианства и заявил гневный протест против крепостного права.

Он утвердил в украинской литературе критический реализм, революционно-демократическое направление.

Т. Шевченко поставил в литературе кардинальные вопросы общественной жизни, сделал ее средством воспитания классового и национального сознания народных масс, призывал их к революционному свержению самодержавно-крепостного строя. Творчество Т. Шевченка входит далеко за рамки национальной проблематики, оно наполнено сочувствием ко всем славянам, к угнетенным народам  России, обращено ко всему человечеству.

Писал Т. Шевченко и на русском языке (поэма «Тризна», повести, драматические произведения «Никита Гайдай», «Журнал» (дневник)). На почве освоения народной поэтики и достижений мировой поэтической культуры он создал целый художественный мир с богатым и развитым литературным языком, оригинальным образным мышлением, глубоким проницательным в суть общественных явлений, социальных конфликтов и характеров. Творчество Т. Шевченко оказало большое влияние на развитие литературы и культуры всех славянских народов.

К началу 40-х годов относиться зарождение литературной критики на Украине.

В критике четко определились два основных направления: революционно-демократическое и либеральное

Творчество Т. Шевченко вдохновило целей ряд его последователей и подражателей. В поэзии появились новые имена, среди которых видное место принадлежит Л.И. Глибову – талантливому писателю, разоблачившему пороки феодально-крепоснического общества. Он развил басню как жанр реалистической прозы.

 Мотивы сочувствия к трудящемуся  человеку звучат в лучших стихотворениях А.Я. Конисского, П.П. Чубинского, В.С. Кулика, П.Н. Таволги-Мокрицкого.

В конце XIХ века начали свою литературную деятельность такие замечательные украинские писатели как И.Нечуй-Левицкий, Панас Мирный, И. Франко, Леся Украинка и др.

В XIХ веке украинское искусство  приобретает все более светский характер, обновляется система его художественных выразительных средств. Традиции барокко постепенно вытеснялись классицизмом, утверждению которого способствовала Петербургская академия художеств (1757г.), 

Черты классицизма полно проявлялись в монументальной скульптуре (памятник в честь возращения Киеву Магдербурского права, Киев, 1802-1808, арх. А.И. Меленский;)

Колона Славы в Полтаве (1811-скульптор. Ф.Ф. Щедрин, арх. Тома де Томан).памятники А. Э. Ришелье в Одессе (1823-1828)- скульптор И.П. Мартос и кн. Владимиру в Киеве, 1850-1853, скульптор  В.И. Демут Малиновський, П.К. Клодт, арх. К.А. Тон.

В станковой живописи, в частности в жанре портрета художники освободились от иконописной каноничности, в их творчестве усилилось внимание к индивидуальным чертам характера, его внешности и духовной жизни. В XIХ в. продолжали работать художник, Д. Г. Левицкий и В.Л. Боровиковский.

К изображению человека из народа впервые обратился русский художник В.А. Тропинин, проживший около 20 лет на Подолии   «Украинец», «Девушка из Подолии»).

Самостоятельным жанром становится пейзаж, освобождающийся при этом от классической условности, документальным  и приобретающий большую эмоциональную выразительность и местное своеобразие (акварели А.М. Кунавина, городские пейзажи И.М. Сотенко,  М.М. Сажина). Свыше 50 лет в Харькове жил и творил Д.И. Бесперчий (1825-1913 г.)  которому принадлежат картины социального содержания – С «Поля», «Бандурист» и др.

Новый этап в развитии украинского искусства открыло творчество Т.Шевченко,  который заложил основы критического реализма в украинской  живописи. В жанровых картинах «Катерина» (1842); «Крестьянская семья», «На пасеке» (обе 1843г.) и др. он воспел жизнь и быт простого народа, страстно изобличал уродстве явления социального строя того времени.

Серия портретов Т. Шевченко, выполненная масляными красками, акварелью,карандашом, отличается глубоким психологизмом.

В годы ссылки с особой силой проявился гуманизм творчества Шевченка. Правдиво, с большим сочувствием к угнетением народам-казахам, изобразил Шевченко их жизнь и быт, обездоленное детство их детей. Творчество Шевченко положило начало развитию профессионального изобразительного искусства Казахстана. Т.Г. Шевченко был основоположником реалистической графики.

Идеи русских и украинских революционных демократов, деятельность Товариществ передвижение художественных выставок, членами которого были многие украинские художники обусловили подъем художественной жизни на Украине во второй половине XIХ в. Существенный сдвиги произошли в области художественного образования. Были основаны Одесская рисовальная школа М.Д. Раевской – Ивановой (1869г.) и Киевская рисовальная школа Н.И. Мурашко (1875). Позднее их реорганизование  в городские художественные училища.

Украинская тема ярко отразилась в творчестве выдающегося русского художника И.Е.Репина Родился на Украине, он посвятил ей многие картины («Украинская крестьянка», портреты Т.Г. Шевченко,   «Запорожцы пишут письмо турецкому султану», «Казак в степи» и др.)

Поэтическую красоту Украины воплотили в своих картинах И.К. Айвазовский («Чумацкий обоз», «Украинский пейзаж», «Свадьба на Украине», А.И. Куинджи, «Украинская ночь», «Вечер на Днепре» и др.)

В 1806г. в Киеве, в 1810 г. В Одессе открылись на Украине театры, где наряду с драматическими ставились оперные и балетные спектакли.

Первой украинской национальной оперой была опера «Запорожец за Дунаем» С.С. Гулака-Артемовского (1863г.)

Во второй половине XIХ в. начали работать постоянные русские оперные театры в Киеве (с 1867 – Киевская русская опера), Харькове (1880), Одессе (1887г.).

Демократические тенденции украинской музыкальной культуры наиболее проявились в творчестве Н.В. Лысенко – композитора, дирижера, пианиста, педагога, собирателя и исследователя фольклора, основоположником украинской классической музыки. его творческое наследие многогранно: оперы,  хоры и песни, романсы, оркестровые и камерно-инструментальные пьесы, музыка для детей, сольные и хоровые обработки народных песен. Особое место в украинской музыке занимают его исторически-героическая опера «Тарас Бульба» (1840г.) и «Музыка к Кобзарю» Т. Шевченко (80 вокальных произведений различных форм).

В XIХ веке оживилось строительство на Украине. Во многих городах действовали специальные строительные комитеты и комиссии, наблюдавшие за застройкой улиц и площадей.

Города постепенно благоустраивались – камнем или деревом мостились в центре в основном улицы и площади, вводилось керосиновое освящение.

В ходе строительства в архитектуре утверждался классицизм. Так, например, в Киеве по проекту архитектора В.И. Беретти в стиле русского классицизма возведены здания университета и института благородных девиц.

В Одессе в 1809 г. было построено здание театра   (архитектор Тома де Томом), а также известная Потемкинская лестница и Воронцовой дворец (по проектам архитектора Ф.К. Боффо). Утонченностью отличалось здание Старой Биржи (архитектор Д. Кваренги).

Активизировалась застройка Левобережной и Слободской Украины. Ряд новых улиц и площадей был создан в Харькове. В 20-30-е годы в Харькове в честь победы над армией Наполеона в 1812 году была воздвигнута высокая колокольня Успенского собора.

 Украина славилась дворцово-парковой  архитектурой. Среди известных зданий  с парками выделялся дворец  К.Г. Разумовского, построенный в г. Батурине (на берегу р.Сейм) на рубеже 18-19 в.в

Создавались декоративно - пейзажные парки. 

На Украине продолжалось культовое строительство. В городах и селах сооружались церкви.

Изменялись внешний вид, планировка и застройка сел. По распоряжению правительства в центре села – находится площадь требовалась упорядоченная застройка улиц.

 С середины 19 века архитектура  утрачивает стилевое единство.  Возникает эклектизм, для которого  характерно смешение элементов  различных стилей. Наиболее ярко это проявилось в архитектуре Владимирского  собора в Киеве.

Таким образом, рассматриваемый период стал временем принципиальных перемен в украинской культуре. Он  дал человечеству таких гениев как Т.Шевченко, И. Франко, М. Грушевский, Н. Лысенко и др.

 

 

 

ТЕМА 13: Украинская культура в период национальной революции (1917 —1920г.г.)

 

ПЛАН

1. Культурная политика  Центральной Рады