Курс лекций по дисциплине "Культурология"

В западном регионе наиболее  активной была львовская типография А. Тиллера, которая до 1800г. издала около 250 книг на иностранных языках, а в 1776 г. напечатали во Львове первую газету – «Львовская газета» на французском языке.

Во второй половине XVIII в. в  издательском деле происходят значительные изменения, связанные с введением гражданского шрифта (впервые это было осуществлено в Елизаветграде в 1764 году). После этого кириллицей печатались только церковные издания, а «гражданскою» - светские. Этот шаг способствовал освобождению  литературы от влияния церкви, а также способствовал развитию народного языка и литературы.

Важную роль в накоплении и распространении знаний в Украине играли библиотеки. Уникальным было книгохранилище Киевской академии, основу которого заложил Петр Могила в 1647 г., завещав 2000 книг академии. Библиотека академии, которая комплектовалась на протяжении двух веков, не только влияла на становление мировоззрения многих поколений преподавателей и студентов. Из ее фондов пополнялись библиотеки всей Украины,  в частности Переяславского, Черниговского,  Харьковского коллегиумов и т. д.

 

 

3. ЛИТЕРАТУРА, ФОЛЬКЛОР И ИСКУССТВО

 

 В  развитии украинской литературы XVIII в. отчетливо проявились новые  черты. Она постепенно освобождалась  от церковного влияния и приобретала  все более светский характер.

На протяжении XVIII в. постепенно ведущие жанры древней литературы житийная, ораторская и паломническая проза, духовно-церковная поэзия, школьная драма и т. д. утрачивают свое значение и сходят на нет.

В этот период продолжалось   развитие мемуарно-исторической прозы, которая освещала события исторического прошлого. Знаменитый образец этого  жанра создал Григорий Грабянка.

Выдающимся памятником паломнической прозы стали «Странствования» В. Григоровича - Барского.

Продолжала развиваться школьная драма, но теперь, главное место в ней занимала не церковная тематика, а преимущественно исторические сюжеты.

Выдающимся явлением в литературе Украины второй половины XVIII в. стало творчество Г. С. Сковороды, который оказал огромное влияние на всю последующую украинскую литературу.

 

Вместе с тем развивались жанры светского характера, прежде всего стихосложение - на историко-бытовые темы, а также сатирические и юмористические стихи. Появляется лирическая поэзия, в том числе поэзия любви.

Фольклор был представлен песнями и думами, балладами и преданиями, которые изображали исторические события и их героев.

Высокого уровня достигло во второй половине XVII – XVIII в. украинское искусство. Начиная со второй половины XVII в. Киев становится столицей, так называемого, казацкого  возрождения.   Это  особенно  выразилось  в  архитектуре, господствующем стилем которой стало украинское барокко. Широко применялся сочный орнамент, лепные украшения,  глазурованная  керамика. Особенно много в этом стиле было построено церквей. В этом стиле в 1686 -1689 гг. был построен и Покровский собор в Харькове.

  Новая эпоха  архитектурного  возвышения  Украины  связана  с деятельностью митрополита  Рафаила Заборовского. К этой  эпохе принадлежат творения известного  архитектора Шеделя (звонницы - Киево-Печерской  Лавры, Софийского собора, Михайловского монастыря). В середине XVIII ст. в Украине появляется стиль позднего барокко – рококо. К нему принадлежат жемчужины искусства - Андреевская церковь в Киеве (1744 - 1787 гг.) – творениие архитектора Растрелли, Покровская церковь в Киеве, церкви в Козельце (архитектор Квасов), знаменитый собор Святого Юра во Львове (архитектор Б. Меретини - Мердерер) и т. д.

В 60 - 70-е годы XVIII в. на смену стилю барокко в архитектуре приходит российский классицизм (строгость форм, отказ от пышных украшений, симметрично - осевая композиция строения, светлые краски - преимущественно желтый цвет стен и белые колонны). Большое значение для развития архитектуры на Украине имела деятельность известных российских архитекторов, которые работали на Украине - В. В. Растрелли, А. В. Квасов, П. У. Неелов и др. Известными украинскими архитекторами были С. Д. Ковнир и И. Г. Григорович - Барский. B XVIII в. все больше развивалась светская архитектура. Строились административные здания, жилые дома и дворцы казацкой старшины и высшего духовенства, создавались дворцово-парковые ансамбли.

Продолжала развиваться живопись. В ней проявлялись элементы реализма. Наиболее известными мастерами живописи были Д.  Г.  Левицкий (1735 - 1822 гг.), В. Л. Боровиковский (1757 - 1825 гг.), А. П. Лосенко (1737- 1773 гг.).

Сначала жили и учились в Украине, затем в Петербургской академии художеств и работали там. Особенно велики их заслуги в развитии портрета. Напряду с портретом, появились новые жанры - пейзаж и историческая живопись.

Развивалась на Украине и гравюра, художественное ремесло - резьба, керамика,    ковроткачество,    художественная    вышивка,    гончарство, художественное литье и ювелирное искусство.

В XVIII в. наряду с сохранением народного кукольного театра - вертепа, появляется так называемый крепостной театр. Во второй половине XVIII в на Украине распространился русский и польский театр.  В 70-90 гг. в городах Левобережья, Слобожанщины устраивались любительские спектакли на русском языке (Кременчуг, Киев, Харьков) В 1787 г. во Львове было сооружено театральное здание, в котором играли польские и немецкие труппы.

Первая русская профессиональная труппа на Украине - Харьковский вольный театр (1789 - 1796 гг.). В ее репертуаре были классическая драма и комическая опера, переводная драматургия.

Высоким уровнем развития отличалось на Украине   музыкальное искусство. Как и раньше, развивалась народная музыка.  В своих поместьях помещики часто имели оркестры и хоры, оперные и балетные труппы из крепостных. В городах при магистратах существовали духовые оркестры.

Известными украинскими композиторами XVIII в. были М. С. Березовский (1745-1777 гг.), А. Л. Ведель (1767 - 1808) и  Д. С. Бортнянский (1751 - 1825).

Светская музыка развивалась в городах. В 1738 году была открыта Глуховская певческая школа, где обучали также игре на музыкальных инструментах. В 1773 г. при так называемом Новом Харьковском училище были созданы специальные музыкальные классы. В целом украинские музыканты XVIII в. способствовали развитию российского и мирового музыкального искусства.

Таким образом, рассматриваемый  период был, с одной стороны, периодом замечательного расцвета украинской литературы и искусства с его причудливым стилем  "барокко". С другой стороны, возникают условия для потери самобытности украинской культуры и ее постепенного приспособления к образцам культур господствующих наций. Это  обуславливается тем, что на протяжении вт. пол XVII- XVIII в.в. Левобережная  Украина постепенно утрачивает свою государственность. Также в рассматриваемый период  украинская культура становилась все более светской. Характерной чертой ее развития  стала «утечка умов» из Украины в Россию.  Украина все более превращается в провинцию России.

 

Лекция 13-14

Тема: развитие культурных процессов на украинских землях в конце ХVIII – начале ХХ вв.

 

 

1. Исторические условия и особенности развития украинской культуры в конце XVIII - начале ХХ в.в.
2. Начало возрождения украинского национального самосознания.
3. Развитие образования и науки.
4. Развитие художественной культуры.

 

1. Исторические условия и особенности развития украинской культуры в конце XVIII начале ХХ в.в.

 

Украинские земли развивались под властью двух империй – Российской и Австрийской, которые проводили антиукраинскую политику (запрещение использовать украинский язык в школах и других учебных заведениях, создание препятствий на пути развития украинской культуры).

Так, еще в 1783г. преподавание в Киево-Магилянской академии перевели на русский язык. Вместо центра высшего образования для всех сословий украинского общества она преобразуется в духовную школу, перед которой ставилась цель – быть твердыней обучения Украины. остальные преподаватели и значительная часть студентов набиралась из русских. В отношении украинских церквей устанавливается практика – назначать церковных иерархов – из русских.

На тех украинских землях, которые входили в состав Австрийской империи активно проводилась политика ассимиляции украинского населения, насаждения немецкого языка в школах и культурно-просветительских учреждениях.

Такая политика, проводимая имперскими правительствами вызывала протест украинского населения и предопределяла развитие национально-освободительного движения на украинских землях.

Вместе с тем объединение большей части украинских земель в составе Российской империи объективно имело большое позитивное значение для культурного развития.

Характерной чертой развития культуры в XVIII веке стала утечка наиболее способных и даровитых деятелей науки и искусства в российскую столицу. Эта тенденция в ХIХ веке еще более усилилась.

ХIХ век, как известно, ознаменовался невиданным расцветом идей и идеологии.

ХIХ век стал также временем, когда появилось особая социальная группа, которая занималась обоснованием и распространением идей. Таких людей называли представителями интеллигенции. Понятием «интеллигенции» в широком смысле называли сравнительно немногих в ХIХ веке людей, которым удавалось получить высшее образование.  

В украинском обществе появление интеллигенции было событием, значение которого трудно переценить. Дело в том, что еще в XVI веке Украина утратила свое дворянство. Поэтому на интеллигенцию падала роль – обеспечить украинцев культурным, а со временем и политическим руководством на протяжении всего нового времени.

Как и следовало ожидать, интеллигенция появилась прежде всего в городах, и особенно в университетских. Так первым центром украинской интеллигенции стал г. Харьков – первый украинский университетский город в составе Российской империи.

Харьковский университет был основан в 1805 г. и история его создания имела специфику т.к. диаметрально отличалась от истории возникновения университетов в других городах. Как правило, это делалось по инициативе имперского правительства с целью подготовки высококвалифицированных, но верных «слуг империи».

В Харькове инициаторами создания университета выступили местные патриотический настроенные дворяне во  главе с Василием Назаровичем Каразиным, которому удалось добиться разрешения Александра I, а также собрать необходимые деньги.

В 1834 г. был открыт Университет в Киеве. После этого культурный центр Украины из Харькова переместилося в Киев.

Социальной средой, из которой происходил первое поколение украинских интеллигентов, было прежде всего дворянство, которые, в свою очередь происходило от казанской старшины.

 Первого поколение украинской  интеллигенции была очень незначительным. Так, Харьковский университет с момента его основания и до 1861г. закончили 2.800 человек, а количество выпускников Киевского университета к тому времени составили 1.500 человек. Среди этого числа лишь немногие проявляли интерес к сугубо украинским делам.

На протяжении XIХ века украинского интеллигенция составляли незначительную часть общества, часто разделялось идеологическими спорами, было оторвана от народных масс и всецело поглощено деятельностью, никому, кроме нее самой, неинтересной.

И все же они как будто ненужные и непонятные речи и дела оказали на общество огромное влияние. И прежде всего в деле становления и развития украинского национального самосознания.

Понятие   "украинское   национально-культурное   возрождение" отображает процесс становления и развития культурно-образовательной и общественно-политической жизни Украины на протяжении конца XVIII - начала XX ст. Украинское национальное возрождение началось на восточно-украинских землях о конце XVIII ст. Оно стимулировалось, с одной стороны, естественными процессами общекультурного развития, с другого - необходимостью противодействия ….. политике русского царизма. Тяжелое политическое, социально-экономическое положение, культурный упадок вызвали "защитную реакцию", которая проявилась в целом комплексе событий и явлений, которые свидетельствовало об усвоении частью интеллигенции и значительном распространении в массах национального сознания, активизацию украинского национального движения во всех его формах, как культурно-просветительских, так со временем и политических, о развитии всех областей культурной жизни украинцев.   

Национальное возрождение как понятия очерчивает процесс обретения этносом таких качественных черт, которые разрешают нему осознать себя нацией, действующим лицом истории и современного мира. Оно было характерной для тех этнических сообществ, которые в предшествующие времена утратили собственную государственность и самостоятельную национальную жизнь вообще.   За собственное возрождение, начиная из границы XVIII- XIХ ст., так или иначе боролись все славянские народы, за исключением разве что россиян. Объективная цель процесса национального возрождения состояла в оздоровлении и консолидации украинской нации и воспроизведении украинской государственности.

  В конце XVІІІ ст. этнографическая территория Украины была разделена между Российской и Австрийской империями. Характер колонизационной политики этих империй заметной мерой влиял на формы и сущность украинской жизни.

Политическая система царской России характеризовалась деспотизмом и усилением унификации во всех сферах общественной жизни. Австрия (с 1867г. - Австро-Венгрия), наоборот, с течением времени начала эволюцию в сторону восприятия конституционных и общедемократических ценностей, что положительно влияло на жизнь провинций. Но полностью демократических ценностей, что положительно влияло на жизнь провинций. Однако, полностью демократической Австро-Венгрия так и не стала.