Криминальная субкультура и ее атрибуты

Содержание: стр.

1. Введение

За период времени, прошедший после распада СССР (а это уже почти четверть века), в Российской Федерации произошли огромные преобразования, затронувшие все сферы жизни. Каждый человек, которому довелось провести сознательный период своей жизни в это время, ощутил пережитые обществом потрясения.

Преобразования сопровождались рассогласованием морального и правового регулирования, дисфункциональностью основных социальных институтов. На этом благоприятном для отрицательных общественных явлений фоне быстрыми темпами начала расти преступность как в качественном, так и количественном отношении. Результатом процесса криминализации стало помимо всего прочего стирание грани между правомерным и преступным поведением. В условиях, когда традиционные ценности и нормы перестали разделяться большинством населения, экспансия ценностей и норм преступного мира приняла угрожающий масштаб.

Основной областью, куда устремились преступные элементы, стала экономика. Возможность безнаказанного разворовывания государственной собственности привела к созданию крупных преступных сообществ, куда были включены коррумпированные чиновники и связанный с криминальным миром директорат. Преступность охватила все слои общества – от самых низов до высших эшелонов государственной власти. Вместе с развалом СССР была отвергнута советская идеология, и по сути ее заменила идеология преступная. В различные сферы жизни внедрились нормы поведения криминальных сообществ – так называемые «понятия». Героическими стали образы бандитов – персонажей сериалов «Бригада» и «Бандитский Петербург», фильмов «Бумер» и «Олигарх». Наиболее восприимчивая к происходящим изменениям часть общества - подростковая и молодежная среда стала активно криминализироваться. Соответственно произошли изменения в психике и, как результат, в разы увеличились не только всевозможные показатели преступности, но и связанные с ней другие формы девиации в поведении – алкоголизм, наркомания, проституция и т.д. Перечисленные отдельные негативные общественные явления представляют собой не что иное как проявление такого социокультурного феномена как криминальная субкультура, существование которой в связи с упомянутыми событиями стало предметом пристального внимания.

Представляется, что сказанного достаточно для обоснования актуальности и значимости изучения темы криминальной субкультуры в современных условиях российской действительности. Оно поможет понять внутренние законы, по которым живет преступная среда, оценить происходящие в ней изменения и изучить внутренние вопросы воспроизводства преступности1, что обусловливает значимость данной темы как с теоретической, так и с практической точки зрения.

2. Криминальная субкультура и ее атрибуты

2.1. Характеристика понятия «криминальная субкультура»

Субкультура – явление сложное и многогранное, она присутствует во всех социальных системах и служит необходимым условием их жизнедеятельности.

Криминальная субкультура представляет собой сложное общественное явление, анализ которой как явления содержится в работах по социологии, культурологии, криминологии, уголовно-исполнительному праву и юридической психологии практически на всем протяжении их существования как науки.

Необходимость изучения криминальной субкультуры с позиций науки психологии определена ее участием в формировании личности отдельных индивидов путем процесса их социализации в криминальной среде, так как криминальная субкультура является частью человеческого общества, частью его культуры, и, соответственно, занимает определенное место в системе человеческих ценностей. Наряду с этим изучение криминальной субкультуры помогает понять те внутренние законы, по которым живет преступная среда, оценить происходящие в ней изменения и изучить внутренние вопросы воспроизводства преступности, которые носят в немалой степени психологический характер. Особенно это относится к молодежи, которая является наиболее питательной средой для распространения криминальной субкультуры и рекрутирования новых членов различных преступных сообществ, так как в силу своего возраста молодежи одновременно присущи романтизм, максимализм и жестокость.

В отношении криминальной субкультуры сложились определенные представления, которые мифологизировались, как и преступники, которые являются ее главными носителями. Ценности и нормы криминальной субкультуры привлекательны и сравнительно быстро и легко усваиваются благодаря наличию в них определенной доли романтических моментов, таинственности, необычности. Значительную роль играет и то, что криминальной субкультуре свойственен игровой и эмоциональный характер.

Освоение норм и ценностей криминальной субкультуры осуществляется, как правило, личностью, не получившей в силу различных условий признания и решившей добиться его, по крайней мере, в криминальном сообществе. Кроме того, усвоение норм и ценностей криминальной субкультуры может осуществляться также личностью, неудовлетворенной своим низким статусом в системе официальных отношений, что особенно характерно для лиц молодежного возраста2.

Понятие «криминальная субкультура» по своей сути является комплексным, включающим в себя два аспекта – «криминальный» (то есть связанный с преступностью) и «культурный» (связан с абстрактной категорией «культура»). Поэтому сначала необходимо дать определение понятиям «преступность» и «культура».

Преступность – собирательное понятие. В криминологии под преступностью понимается социально обусловленное, массовое, исторически изменчивое, социальное и уголовно-правовое системное явление, проявляющееся в совокупности общественно опасных уголовно наказуемых деяний и лиц, их совершивших, на определенной территории (государство, регион, населенный пункт) за определенный период времени3.

Культура − это совокупность производственных, общественных и духовных достижений людей. Культура в широком понимании означает высокий уровень чего-либо, высокое развитие и умение4.

Говоря более конкретно, культура – это сумма характерных особенностей социальных взаимоотношений. Культура включает в себя убеждения и моральные ценности общества в целом, в отличие от социальной структуры, которая состоит из ролей, классов, политических и экономических соглашений. Научный термин «субкультура» появился в 30-е годы XX в. Субкультура представляет собой особый образец культуры, характеризующийся наличием ряда уникальных ценностей, норм, традиций и жизненных укладов. С позиций системного подхода субкультура является подсистемой культуры как целого. Объективная действительность предполагает существование множества субкультур, которые находят выражение в различных религиозных, расовых, этнических, профессиональных, возрастных и других группах.

Центральным звеном в соотношении официальной культуры и субкультуры являются нормы – групповые предписания, правила, разрешающие или запрещающие определенное поведение. Эти правила одобряются значительным большинством общества, которое награждает за подчинение и осуждает за непослушание. В случаях, когда нормы, ценности и образ жизни в субкультуре приходят в ощутимое противоречие с нормами, ценностями и стилем жизни всего общества, образуется контркультура. Контркультура отвергает многие из поведенческих стандартов и правил, имеющих силу в доминирующей культуре5. Кроме того, контркультура предполагает наличие установок, не просто отвергающих фундаментальные культурные принципы, но и активно противодействующих им6.

Ярким примером контркультуры является криминальная субкультура. Термин «криминальная субкультура» стал использоваться в начале 80-х годов XX века, когда им начали обозначать подсистему современной культуры, связанную с преступным миром.

Известный исследователь криминальной субкультуры Ю.К. Александров отмечает, что, являясь существующей объективной реальностью, криминальная субкультура занимает свое, определенное место в системе человеческих ценностей.

Криминальная субкультура представляет собой объективное явление, находящееся в сложной взаимосвязи с культурой общества, социальными процессами, происходящими в нашем обществе. На распространение криминальной субкультуры непосредственное влияние оказывает динамика распространения преступности в стране, изменения ее характера и основных криминологических показателей7.

Криминальная субкультура пока еще не стала, но становится составной частью нашей жизни. Более того, криминальная субкультура, являясь частью современной культуры, оказывает на нее определенное влияние. Причем это влияние усиливается в условиях ценностно-нормативного кризиса, переживаемого российским обществом, в котором царит правовой нигилизм. Он находит свое выражение в негативно-отрицательном, неуважительном отношении к праву, законам, нормативному порядку. В связи с этим показательным является тот факт, что в повседневной речи россиян широко используются жаргонные выражения (аргоизмы) криминальной субкультуры, первоначально возникшие в тюремных застенках. Такие слова, как «прикол», «мент», «беспредел», «разборка» не требуют специального пояснения при их употреблении не только в беседе с представителями рассматриваемой субкультуры (преступниками), но и с любым гражданином.

Еще один яркий пример – популярность так называемых «блатных песен», романтизирующих преступную и тюремную жизнь. Как известно, авторы этих песен, которые, как правило, являются также их исполнителями, - в основном люди, ранее отбывавшие наказание в виде лишения свободы. Подавляющее большинство «блатных» песен изображает героя как хорошего человека, совершившего преступление под давлением обстоятельств, несправедливо осужденного и несчастного.

 Распространению криминальной  субкультуры способствует и рост  количества детективной литературы, детективных фильмов, в которых смакуются элементы преступной деятельности, роль, место, значение и влияние каждого члена преступного сообщества на общественную жизнь, причем, в основном, путем преувеличения такого влияния.

Несмотря на то, что криминальная субкультура стала самостоятельным предметом исследований относительно недавно, о ней, начиная с середины 80-х годов, написано немало работ. При этом в современной науке нет устоявшегося определения термина «криминальная субкультура». Так, Ю.К. Александров кратко определяет «криминальную субкультуру» как «образ жизнедеятельности лиц, объединившихся в криминальные группы и придерживающихся определенных законов и традиций»8.

В.М. Анисимков, другой известный ученый в данной области, отмечает, что криминальная субкультура представляет собой «особую структуру межличностных отношений индивидов, объединенных на основе ценностных ориентаций деятельности в относительно обособленную среду, включающую в себя систему неформальных норм, традиций, обычаев, ритуалов, регулирующих поведение ее представителей. Криминальная субкультура находит свое отражение во внешних атрибутах преступного мира (в жаргоне, песнях, стихах, татуировках, кличках и т.п.)».

Ю.М. Антонян, В.А. Верещагин и Г.Б. Калманов отождествляют криминальную субкультуру с тюремной и указывают, что тюремная субкультура «реализуется в неформальных нормах и правилах поведения, запретах и предписаниях, санкциях и поощрениях, в некоторых видах художественного творчества, она же закрепляет иерархию среды, устанавливает социальные роли. В совокупности все это образует нравственную и психологическую основу бытия лиц, отбывающих наказание в местах лишения свободы».

Представляется, что правильно согласиться с теми исследователями, которые разграничивают криминальную и тюремную субкультуры, соотнося их как целое и часть, как род и вид, так как криминальная субкультура не ограничивается только местами лишения свободы. Некоторые авторы при этом считают, что «криминальная субкультура является средством трансляции тюремной субкультуры в социум»9.

Юристы чаще всего связывают понятие криминальной субкультуры с применением уголовного наказания в виде лишения свободы и существованием лиц антиобщественной направленности. Поэтому можно дать и такое определение понятия «криминальная субкультура» – это субкультура, характеризующаяся восприятием ценностей и образа жизни, устоявшихся в криминальной среде, нормы которой противопоставляются общепринятым социальным нормам и связаны с нарушением действующего в стране уголовного и иного законодательства. Представители данной субкультуры осознают себя как «особую категорию людей, отличную от всех остальных. Такое представление о себе находит подкрепление и во внешних формах поведения и в особенностях сознания и самосознания, и в итоге – в их мировоззрении. Наиболее ярко это проявляется у лиц, приговоренных к наказанию в виде лишения свободы»10.

Итак, перейдем к представителям криминальной субкультуры и её особенностям.

2.2. Характеристика содержания криминальной субкультуры как социальной среды

Представителями криминальной субкультуры, носителями ее норм и ценностей, являются криминальные группировки, а персонально – преступники-рецидивисты. Они усваивают и аккумулируют устойчивый преступный опыт, «воровские законы», а затем передают его другим. В первую очередь речь идет о лицах, прошедших через тюрьмы и колонии, иными словами – имеющих опыт «отсидки» в местах лишения свободы.