Тесты по "Философии"

Тема1. Философское знание и его роль в жизни человека и общества. 

 
Определение мировоззрения:

A) совокупность знаний об обществе

+++B) система взглядов на мир, на место человека в мире

C) объективные знания о природе

D) вера в Бога

E) система научных дисциплин

Целостный взгляд на мир и место  в нем человека:

A) наука

B) идеология

C) космология

D) гипотеза

+++E) мировоззрение

Историческая последовательность типов мировоззрения:

A) религия, мифология, философия

+++B) мифология, религия, философия

C) философия, мифология, религия

D) философия, религия, мифология

E) религия, философия, мифология

Вопрос об отношении человека к  миру – это основной вопрос:

A) политики

B) науки

C) искусства

+++D) мировоззрения

E) логики

Историческая форма мировоззрения, в котором смешивается эмоциональное  с рациональным, объективное с  субъективным, фантастическое с реальным, естественное со сверхъестественным:

A) религия

B) мистика

+++C) мифология

D) философия

E) искусство

Признак, отличающий религию от мифологии:

А) олицетворение сил природы

+++В) раздвоение мира на естественный и сверхъестественный

С) преобладание эмоционально-образного  мышления

D) антропоморфизм

Е) авторитарность и традиционализм

Характерная черта мифологии:

А) рациональность

В) строгая логическая структура

С) рефлексивность

+++D)синкретизм

E) историцизм   

Высший уровень мировоззрения, отличающийся рациональностью, системностью, теоретической оформленностью:

A) религия

B) наука

+++C) философия

D) методология

E) мифология

Предмет изучения философии:

A) космос

B) природа

C) мир культуры

D) физическая реальность

+++E)наиболее общие сущностные характеристики отношения мира и человека 

Функции философии:

A) выдвижение научно обоснованных  практических рекомендаций;

B) абстрактное теоретизирование  о вечном

С) объективное познание природы

D) компенсаторная, коммуникативная, регулятивная

+++E) мировоззренческая, методологическая, гуманистическая

Функция философии, связанная с  формированием ценностных ориентаций, убеждений, идеалов человека:

A) гносеологическая

B) социально-историческая

C) праксеологическая

+++D) аксиологическая

E) просветительская

Традиция приписывает введение термина “философия”:

A) Фалесу

B) Аристотелю

C) Плотину

+++D) Пифагору

E) Зенону 

 Объективные условия возникновения  философии:

A) появление воинствующего атеизма

B) высокий уровень материального потребления

C) разрушение искусства

+++D) отделение и противопоставление умственного и физического труда

E) противостояние религии и мифологии

Философское знание  есть:

A) наука

B) искусство

+++C) теоретизированное мировоззрение, раскрывающее отношение «человек - мир»

D) форма политической идеологии

E) мировоззрение, основанное на житейском опыте людей.

Отличительный признак философских  методов:

A) тесно связаны с теорией

B) вытекают из практической деятельности  людей 

C) направлены исключительно на созерцательную деятельность человека

D) применимы лишь в определенной области конкретных исследований

++E) основаны на высоком уровне обобщений, универсальны.

Философия в своих суждениях  апеллирует к 

A) традициям

B) эмоциям

+++C) разуму

D) вере

E) чувствам

Основные разделы философского познания:

+++A) онтология, гносеология, методология

B) искусствоведение, лингвистика,  востоковедение

C) софистика, эклектика, догматизм

D) идеология, космология, мифология

E) социология, культурология, политология

Методы философии:

+++A) диалектика, метафизика, догматизм, эклектика, софистика, герменевтика

B) онтология, гносеология, этика, аксиология, эстетика

C) мифология, религия, философия

D) проблема, гипотеза, теория

E) монизм, дуализм, плюрализм

Раздел философии, в котором  исследуется сущность и природа  ценностей:

A) эстетика

B) онтология

C) философия права

++D) аксиология

E) гносеология

В основе разделения философских концепций  на идеализм и материализм лежит:

+++A) признание первичности бытия или сознания

B) отношение к универсалиям

C) соглашение ученых

D) отношение к социальным классам

E) признание первичности части или целого

Два основных направления в философии:

A) cкептицизм и стоицизм

B) апологетика и патристика

C) реализм и номинализм

D) позитивизм и неокантианство

+++E) материализм и идеализм

*****

Философское учение, исходящее из признания одного единого начала:

A) плюрализм

+++B) монизм

C) релятивизм

D) дуализм

E) конвенционализм

Философское учение, основанное на признании  двух суверенных субстанций:

A) релятивизм

B) монизм

C) дуализм

D) плюрализм

E) кондиционализм

Философское учение, исходящее из признания множественности субстанций:

A) монизм

B) конвенционализм

+++C) дуализм

D) плюрализм

E) пантеизм

Направление в философии, признающее существование мира лишь в сознании субъекта:

A) механистический материализм

B) объективный идеализм

C) дуализм

+++D) субъективный идеализм

E) диалектический материализм

Мировоззренческая позиция, выраженная в утверждении, что мир -  это  проявление абсолютной идеи:

A) субъективный идеализм

B) метафизический материализм

C) диалектический материализм

D) дуализм

+++E)объективный идеализм

Направление в философии, сторонники которого считают, что происхождение  и содержание сознания в конечном счете определяется материей: 

A) дуализм

++B) материализм

C) субъективный идеализм

D) объективный идеализм

E) агностицизм

Скептицизм в решении проблемы познаваемости мирa:

A) отрицает познаваемость мира

B) апеллирует к Откровению Бога

++C) высказывает сомнения в достоверности знаний

D) признает принципиальную познаваемость мира

E) не рассматривает проблему познаваемости мира

Философское учение, отрицающее возможность  адекватного познания действительности:

A) гностицизм

B) неотомизм

++C) агностицизм

D) сенсуализм

E) рационализм

Тип философского мировоззрения, центральной  проблемой которого является человек:

A) антропоморфизм

B) культуроцентризм

C) субъективизм

+++D) антропоцентризм

E) панморализм

Философия возникла:

A) в XI в.

B)  в I до н.э.

++C) в VI в. до н.э.

D) III в.

E)  VII в.

Мировоззренческая проблема «человек-мир» в философии ставится как проблема соотношения:

A) диалетики и метафизики

++B) сознания и бытия

C) мифологии и религии

D) философии и науки

E) добра и зла

Философия возникла:

++A) в Древней Греции, Древней Индии, Древнем Китае

B) в Вавилоне, Древнем Иране

C) в Древнем Египте, Древней Греции

D) в Древнем Иране, Древнем Китае

E) в Древнем Риме, Древней Индии, Древнем Китае

Наука о развитии философских знаний:

A) философия культуры

B) философия науки

+++C) история философии

D) философия истории

E) гносеология

Онтология – это…

+++A)философское учение о бытии

B) философское учение о природе

C) наука о формах и законах мышления

D) философское учение о методе

E) наука о развитии философских знаний

Философское учение о нравственности:

A) эстетика 

B) гносеология

C) онтология

+++D) этика

E) натурфилософия

Тема 2 Философия Древнего Китая

Философский памятник Древнего Китая, в котором структура космоса  символизируется гексаграммами:

A) «Ли цзи»

B) «Дао дэ цзин»

C) «Чунь Цю»

D) «Лунь юй»

++E) «И цзин»   

Период становления первых философских  школ Древнего Китая, сравнимый по культурной значимости с античностью:

A) эпоха перемен

+++B) эпоха соперничества всех школ

C) эпоха Возрождения

D) культурная революция

E) золотой век

Понятия, используемые в древнекитайской  философии для обозначения взаимодействующих  и сменяющих друг друга противоположностей:

A) «жэнь» и «ли»

B) «цзы- жань» и «у-вэй»

C) «цзюнь-цзы» и «сяо-жэнь»

++D) «инь» и «ян»

E) «фэн-шуй» и «кун-фу»

«Пять стихий» (первоэлементов) в древнекитайской  философии:

A) дерево,воздух, огонь,ветер,небо

B) вода, огонь, земля, небо, воздух

C) ветер, небо, металл, земля, вода

D) вода, воздух, огонь, металл,земля

+++E) дерево, вода, огонь, металл, земля

Древнекитайская философская школа, разработавшая учение об управлении государством на основе единого закона: 

A) конфуцианство

+++B) легизм

C) даосизм

D) моизм

E) номинализм

Мо-Цзы – сторонник:

A) естественного пути вещей

B) серединного пути

C) пути добродетели

+++D) пути всеобщей любви

E) восьмеричного пути 

Философ, политический деятель,  историк,  основатель китайской государственной  религии: 

++A) Конфуций

B) Мо-цзы

C) Шан Ян

D) аль-Кинди

E) Авиценна   

Древнекитайский философ, сторонник  «пути золотой середины»:

A) Хань-Фэй-цзы

B) Мо Ди

C) Лао-цзы

++D) Конфуций

E) Чжуан-цзы

Центральный принцип добродетели  в философии Конфуция:

A) приобщение к божественным  сущностям

B) удовлетворение жизненных потребностей

C) принцип гуманности;

D) для каждого человека свой  принцип

E) принцип недеяния

Сущность этико-политических взглядов Конфуция:

A) в создании демократического  государства 

B) в концепции управления государством  с помощью добродетели;

+++C) в концепции правового государство

D) в решении экологических проблем

E) в концепции человека как  природного, биологического существа

Ведущие принципы в конфуцианстве: долг, этикет…

A) равенство

B) право            

C) недеяние

+++D) гуманность                     

E) естественность 

Не относится к фундаментальным  в философии Конфуция понятие

A) долг

+++B)сомнение

C) культурность

D) справедливость

E) человеколюбие

 «Человек по природе зол,  добрым он становится вследствие  воспитания»,- утверждал представитель  неортодоксального конфуцианства…

A)  Мэн-Цзы

B) Мо-Цзы

C) Ле-Цзы

D) Чжуан-Цзы

+++E) Сюнь-Цзы

Естественный путь вещей в философии  даосизма:

A) инь

B) ян

+++C) дао

D) сяо

E) жэнь

Идеал человека в даосизме:

A) благородный муж

B) бодхисаттва

C) сверхчеловек

++D) совершенномудрый

E) архат  

Философская школа, к которой относится  принцип «у-вэй»:

A) конфуцианство

B) легизм

+++C) даосизм

D) моизм

E) джайнизм

Древнекитайский философ, призывавший  отказаться от пути цивилизации и  вернуться к состоянию «младенца»:

A) Конфуций;

+++B) Лао-Цзы;

C) Хань Фэй-Цзы;

D) Мо-Цзы;

E) Сюнь-Цзы.

Основатель стихийной диалектики в древнекитайской философии:

+++A) Лао-цзы

B) Конфуций       

C) Хань-Фей-цзы

D) Лю-цзы           

E) Сюнь-цзы. 

В даосизме «у-вэй» означает: 

A) долг

+++B) недеяние

C) справедливость

D) добродетель

 E) познание

Тема  3.  Философия Древней Индии

Тотальное страдание и его преодоление  – центральная проблема философии:

+++A) Древней Индии;

B) Древней Греции;

C) Древнего Китая;

D) Древнего Ирана;

E) Всего Древнего Востока.

В древнеиндийской философии закон  нравственного воздаяния выражен  понятием:

A) нирвана;

+++B) карма;

C) Атман;

D) сансара;

E) джива.

Завершающие тексты ведического комплекса, в которых изложены мировоззренческие  идеи, ставшие фундаментом философских  школ Древней Индии:

A) Пураны

B) Сутры

C) Брахманы

D) даршаны

++E) Упанишады

В основе мира, одушевленных и неодушевленных предметов лежат шаровидные первоэлементы (ану), как считали представители древнеиндийской философской школы:

++A) вайшешика

B) миманса

C) веданта

D) буддизм

E) йога

В древнеиндийской философии «ахинса» означает:

A) затухание, несуществование

B) освобождение

C) перечисление

D) самопознание

+++E) ненанесение вреда живому

Религиозно-философский памятник Древней Индии, часть великого эпоса  «Махабхарата»:

A) Йога-сутра

+++B) Бхагавадгита

C) Катха-упанишада

D) Дхаммапада

E) Бхагавата-пурана

Даршаны – это: 

A) индуистские божества

+++B) философские школы Древней Индии

C) джайнистские аскеты

D) элементы мира в буддизме

E) пути освобождения души в «Бхагавадгите»

Ортодоксальная философская школа  Древней Индии, теоретическая основа йоги:

A) ньяя

B) буддизм

C) чарвака-локаята

D) джайнизм

++++E) санкхья

Неортодоксальная древнеиндийская  философская школа, признававшая субстанциальными  основами мира четыре элемента-огонь, воду, воздух, землю:

A) буддизм;

B) йога;

C) вайшешика;

D) веданта;

++E) чарвака-локаята.

Философская школа Древней Индии, для которой характерна гедонистическая  этика:

A) йога

+++B) чарвака-локаята

C) джайнизм

D) санкхъя

E) буддизм

Махавира Вардхамана – основатель:

A) буддизма;

B) классической йоги;

C) индуизма;

D) кришнаизма;

+++E) джайнизма.

Две вечные независимые субстанции в метафизике джайнизма:

A) Брахман и Атман

B) пракрити и пуруша

++++C) джива и аджива

D) астика и настика

E) шрути и смрити

Цель учения джайнизма:

A) познание космоса

B) достижение справедливости в обществе