Сравнение взглядов Платона и Аристотеля на роль эстетики в процессе воспитания граждан

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Сентября 2013 в 15:40, курсовая работа

Краткое описание

Целью моей работы является выявление сходств и различий концепций двух философов.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие
исследовательские задачи:
Раскрыть смысл термина государство, который будет основным понятием, анализируемым в данном исследовании
Дать общую характеристику эпохи и жизненного пути философов.
Проанализировать взгляды философов на модель государства.

Содержание

1.Введение . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2
2.Глава 1- Роль Платона и Аристотеля в древнегреческой философии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5
3. Глава 2 – Платон и Аристотель о государстве . . . . . . . . . . . . . .8
4.Глава 3 - Взгляды Платона и Аристотеля на роль искусства в воспитании граждан государства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
5.Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25
6.Библиографичесий список . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28

Прикрепленные файлы: 1 файл

Kursovaya_rabota.doc

— 186.00 Кб (Скачать документ)

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И  НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального  образования

«Омский государственный  педагогический университет»

Факультет философии, истории  и права

Кафедра философии

 

 

Сравнение взглядов Платона  и Аристотеля на роль эстетики в процессе воспитания граждан

Курсовая работа

по направлению 030100.62 Философия

 

                                                                                                         Выполнила: студентка

                                                                                                          группы 12ф

                                                                                                          Гунько Екатерина Сергеевна

                                                                                                            ____________________

                                                                                                                                                (подпись)

                                                                                                         Научный руководитель:

                                                                                                 Гребенникова Ольга Михайловна,

                                                                                                         к.ф.н., доцент

                                                                                                        Оценка _______________

                                                                                                        «__» ______________ 2013 г.

                                                                                                               ___________________

                                                                                                                           (подпись)

 

 

 

 

 

 

Омск, 2013

 

 

Оглавление

 

1.Введение . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . .. . .  . . . . . . . . . . . . . . . . . 2

2.Глава 1- Роль Платона и Аристотеля  в древнегреческой философии . .  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5

3. Глава 2 – Платон и Аристотель  о государстве . . . . . . . . . . . . . .8

4.Глава 3 - Взгляды Платона и Аристотеля на роль искусства в воспитании граждан государства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16

5.Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25

6.Библиографичесий список . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                                                

 

 

 

 

 

 

Введение

 

В данной курсовой работе будут рассмотрены взгляды на политическое   устройство государства двух великих древнегреческих философов: Платона и Аристотеля. Этот вопрос вызывает несомненный интерес в рамках    политологии, философии, социологии. Если взять современную Россию, то можно увидеть, что происходит много митингов и демонстраций людей. Это связано с недовольством людей к власти их государства. Но никто, ни государство, ни люди не может найти решения этих проблем и совершенствования устройства. Все чаще поднимается вопрос о совершенствовании деятельности госструктур и организации власти.

Впервые над вопросом идеального государства древнегреческие  философы, которые подробно описали это в своих произведениях. Так какого же государство, которое сможет устроить каждого? У Аристотеля и Платона на это была своя точка зрения.

Платон и Аристотель были одними из первых античных философов, и их учение об идеальном государстве и обществе заложило основу социологической мысли, поэтому их взгляды на модель идеального государства очень важны.

Целью моей работы является выявление сходств и различий концепций двух философов.

Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие

исследовательские задачи:

  1. Раскрыть смысл термина государство, который будет основным понятием, анализируемым в данном исследовании
  2. Дать общую характеристику эпохи и жизненного пути философов.
  3. Проанализировать взгляды философов на модель государства.
  4. Сравнить эти взгляды: выявить общие черты и различия.
  5. Сделать вывод о том, как древнегреческие философы Платон и Аристотель представляли себе образ идеального государства.

В своем исследовании я буду опираться на следующие  работы философов: трактат Аристотеля «Политика» и диалог Платона «Государство». Эти произведения будут подвергнуты моему анализу, в результате чего я получу представление каждого из философов о модели идеального государства. Для составления кратких биографий и подтверждения своих мыслей я буду опираться на работы А. Ф. Лосева, А. А. Тахо-Годи Платон-Аристотель и Б. Рассел История западной философии.

Курсовая работа состоит  из введения, двух глав, заключения и  библиографического списка.

 

Глава 1. Роль Платона и  Аристотеля в древнегреческой философии

 

Прежде всего, нужно определиться с тем объектом, который подвергали анализу два философа – Платон и Аристотель. Для этого надо дать определение понятию государство. Итак, Государство – организация политической власти, осуществляющая управление обществом, охрану его экономической и социальной структуры. Это совокупность законодательных, исполнительных и судебных органов власти, а также органов охраны общественного порядка, государственной безопасности, вооруженных сил и т. д. К основным признакам государства относятся: наличие территории и  населения, на которые распространяется его воздействие; суверенитет; исключительное право на принятие общеобязательных законов, возможность применения мер принуждения; взимание налогов. Далее следует определиться с основными элементами государства. Тремя основными составляющими государства являются: территория, население и власть.

Территория – это область, которую  занимает государственный союз, то есть некоторое пространство суши, воды и воздуха, на котором государство осуществляет свое господство. Далее дадим определение следующему элементу государства – населению. Населением можно называть совокупность людей, живущих в пределах государственной территории и объединенных подчинением государственной власти. И самое главное составляющее – власть. Власть государства должна обязательно обладать суверенитетом.

Суверенитет, согласно определением его теоретиков, есть власть принудительная, господствующая; власть первоначальная, непроизводная, власть верховная, независимая, самостоятельная, сама ставящая себе предел. Итак, после того как мы определили понятие государства, обратимся к теориям философов, которые задумывались о создании идеального государства, которое бы функционировало наиболее эффективным образом. В данной работе будут рассмотрены концепции двух наиболее значимых философов Древней Греции. Платона и Аристотеля, которые внесли наиболее существенный Вклад в развитие политической мысли.

Платон  родился в 428 году до н. э., в первые годы Пелопоннесской войны. Он был богатым аристократом. Платон был молодым человеком, когда Афины потерпели поражение в войне, и ему приходилось приписать это демократии, которую его заставляли презирать. Платон был учеником Сократа и питал к нему глубокую любовь и уважение, а Сократ был осужден на смерть демократией. Поэтому не удивительно, что Платон должен был обратиться к Спарте как к прообразу своего идеального государства. В последующие века многие люди, восхищались его диалогом «Государство», не понимая того, что в нем заключалось. Многие люди хвалили Платон, но при этом совсем не понимали его.

Философские явления, которые  испытал Платон, располагали его в пользу Спарты. В общем можно сказать, что на него оказали влияние: Пифагор, Гераклит и Сократ.

Философа, у которого спустя 23 века после смерти остаются последователи, нельзя назвать заурядным. Платоном вдохновлялись мудрецы античности и отцы церкви, средневековые теологи и философы Возрождения, великие мыслители Западной Европы и русские философы — от Посидония и Оригена до Чаадаева и Хайдеггера. Отец идеализма оказал огромное влияние на всю нашу философию и даже на нашу современную культуру. Тем, кто помнит фильм «Матрица», уже не покажется странным платоновский миф о пещере.

Человек стремится познать  мир. Но как познать то, что постоянно  меняет свой облик? Как дойти до сути изменчивых вещей? Платон дает свой ответ на этот вечный вопрос. Он говорит о двух мирах: изменчивом чувственном и умопостигаемом мире идей, существующем вне времени и пространства.

Именно в познании мира идей Платон видит единственный путь к пониманию мира и его  законов. Этот путь пролегает не вовне, а в самом человеке. Развитие добродетелей: мужества, мудрости, умеренности, справедливости — позволяет душе подниматься к миру идей, схватывая суть вещей. Сила же, ведущая нас по этому пути, — Эрос Птерос, любовь, дающая крылья.

Учение Платона об идеальном государстве до сих  пор является камнем преткновения для  философов. Утопия это или реальность? Далекий призрак тоталитаризма  или высшая и лучшая форма правления? За два тысячелетия было несколько  попыток воплотить эту идею...

Аристотель родился в 384 году до н. э. в Стагире во Фракции. Его отец был наследственным домашним врачом у царя Македонии. В возрасте 18 лет Аристотель приехал в Афины и стал учеником Платона. Он оставался в академии около 20 лет, вплоть до смерти Платона в 347 году до н. э. Аристотель воспитателем Александра, которому тогда было 13 лет, и занимал это положение до тех пор Александр в возрасте 16 лет не был объявлен своим отцом совершеннолетним, а затем назначен регентом на время отсутствия Филиппа. Все, что хотелось бы знать об отношениях между Аристотелем и Александром. К сожалению невозможно установить, тем более что на эту тему в скором времени появились легенды. Имеются их письма, которые обычно считаются подделкой. С 335 до 323 года до н. э. Аристотель жил в Афинах. В течение этих 12 лет он основал свою школу и написал большинство своих книг. Сразу после смерти Александра афиняне восстали и обратились против его друзей, включая Аристотеля, который был осужден за неверие, но, он бежал, чтобы уйти от наказания. В следующем году (322) он умер.

Аристотель как философов  во многих отношениях очень отличался  от всех своих предшественников. Он первый стал писать как профессор. Его работы отличаются критическим характером и тщательностью. Аристотель писал в время, когда Спарта находилась в состоянии упадка. Его тон был сух и реалистичен в такой степени, что трудно было не поверить ему. Но в воображении людей сохранились не Спарта Аристотеля, философское идеализация Спарты в «Государстве» Платона.

 

Глава 2. Платон и Аристотель о государстве

 

Прежде всего, надо начать с общего представления об идеальном  государстве каждого философа определить, какие из элементов государства  были определены и указаны в их теориях.

Начнем с представлений  Платона о государстве. Вопросам общественно – политическим Платон посвятил два наиболее обстоятельных своих произведения: «Государство» и «Законы». Это два самых больших по объему и самых важных по значению сочинения Платона на политическую тематику. Мы остановимся на рассмотрении его центральной работы.

«Государство» - один из наиболее известных  диалогов Платона, относящийся к  расцвету его творческой деятельности (70-60-е, 4 в. до н. э.), создавался в течение  многих лет. В данном произведении отразились все стороны учения мыслителя, включая его представления о справедливости, искусстве и художественном воспитании. Проект идеального государства как осуществление идеала справедливости, учение об идеях, теорию априорного  знания.

«Государство» состоит  из девяти частей, в которых присутствует большое число действующих лиц. Но большей частью все это пассивные слушатели, которые практически молчаливо слушают главного героя этого сочинения- Сократа. Рядом с ним родные братья Платона – Адимант и Главкон, к которым постоянно обращается Сократ, и которые создают иллюзию беседы.

Плато прежде всего, пишет  о модели «идеального», лучшего государства. Она не является описанием какого – либо ныне существующего государственного строя, а представляет собой образ  воображаемого государства, которого никогда не существовало, но которое должно возникнуть. То есть Платон говорит о некой идее государства, создает свой идеальный проект, который следует назвать утопией. Причиной подобного проекта являлся тот факт, что Платона многое в уже существующих в то ремя государствах не устраивало. В трактате «Государство» Платон пишет о том, что главная причина порчи обществ и государства заключена в «господстве корыстных интересов», обуславливающих поступки и поведение людей. В соответствии с этим основным недостатком Платон подразделяет все существующие государства на четыре разновидности в порядке увеличения, нарастания «корыстных интересов» в их строе. Это тимократия, олигархия, демократия, тирания. Рассмотрим каждое из них подробнее, и выделим те черты, которые не дают считать каждый тип близким к идеальной модели.

Информация о работе Сравнение взглядов Платона и Аристотеля на роль эстетики в процессе воспитания граждан