Философия Аристотеля

С нынешней точки зрения геоцентрическое  представление является неверным. Но для своего времени оно было смелым и дерзким шагом человеческой мысли в неизвестность. Ведь Земля  была признана шарообразной, а не плоской (хотя мы этого и не видим), а видимое  полушарие мира (то, которое находится  над нами) было дополнено невидимым (тем, что под нами), в результате чего мироздание приобрело завершенную  форму грандиозного шарообразного  пространства, ограниченного огромной сферой. Геоцентризм стал одним из главных признаков первой научной  картины мира.

1.8 Наследие Аристотеля

Универсализм Аристотеля, его твёрдое  намерение построить стройную, всеобъемлющую  и при этом научную картину  мира, оказался палкой о двух концах. С одной стороны, Аристотель дал  начало множеству наук, от физики до филологии, сделал важнейший шаг  в становлении самого научного метода. С другой - объяснив всё, его учение надолго стало путами для развития живой мысли. В своём стремлении объять необъятное Аристотель часто брался за вопросы, представлявшие в IV в. до н. э. большую проблему для точного их разрешения. Сам он был осторожен, часто говорил лишь о «возможных причинах», употреблял такие выражения, как «пожалуй», «приблизительно», «исходя из того, что нам теперь известно» и т. п. Это и есть научный подход - объяснять на основе надёжно установленного. Если же данных не достаточно, то объяснение рассматривается как гипотеза. Многие рассуждения Аристотеля в его понимании были именно гипотезами, но потом они стали догмами. А с догмой бороться очень трудно, потому что это уже не наука, а идеология.

Спокойный, уравновешенный подход Аристотеля к решению сложнейших задач, стоящих  перед наукой, его неискоренимый  здравый смысл и вера в способность  разума проникнуть в тайны природы актуальны и в наши дни. Знакомясь с одной из самых ярких страниц в истории науки - с физикой Аристотеля, мы расширяем не только свой исторический горизонт. Приобщение к живой мысли великого человека - лучший способ понять, что такое научное мышление и наука вообще, что ей подвластно, а что нет.

Заключение

Ко времени Аристотеля накопилось множество спорных решений, важных мировоззренческих проблем и  не было общепринятой картины мира. Существует ли пустота и бесконечна ли Вселенная, как утверждали атомисты - сторонники учения Левкиппа и Демокрита? Прав ли был пифагореец Филолай, считавший, что Земля движется? Вечно ли существовал Космос, или он когда-то возник, как полагали Фалес и Платон? Допустимо ли объяснять природу на основе противоречия вслед за Гераклитом Эфесским? Вращается ли Земля вокруг своей оси, как утверждал Гераклид Понтийский? Являются ли чувственно воспринимаемые вещи лишь тенями идеальных сущностей - идей (эйдосов), как учил Платон, или отдельного от вещей царства идей нет? Эти и многие другие вопросы бурно обсуждались, но длительные споры не приводили к согласию. Предстояло, прежде всего, разобраться в том, как вообще возникает знание, что такое наука и каковы её задачи, в чём заключаются причины изменений и неизменности вещей, каковы цели познания. Эти важнейшие для философии и науки проблемы требовали комплексного, универсального решения. Именно за них и взялся Аристотель, вошедший в историю мировой науки и культуры как самый универсальный мыслитель

Аристотель внёс выдающийся вклад  в создание и развитие ряда конкретных наук, в том числе логики, психологии, риторики, эстетики, политики, как теории государства и др. Его учение охватило все области тогдашнего научного знания и представляет собой высшую точку в развитии античного творческого  систематического мышления.

Творчество Аристотеля в области  философии и науки считается  вершиной античной мысли, наиболее обширной и в логическом смысле наиболее разработанной  системой познания.

Философское наследие Аристотеля весьма обширно, а влияние его огромно  и прослеживается во всех областях духовной и научной жизни в  течение многих лет. Созданные им философские системы нашли много  последователей, вплоть до современности, а высказанные им идеи нашли своё отражение в трудах многих позднейших философов.

Аристотель разработал все отрасли  знания того времени, выдвинул значение наблюдения и опыта. Имел огромное влияние  на все последующее развитие философской  мысли.

Почему же так ценились труды  Аристотеля? Ведь в книгах других греческих  философов встречались мысли  более оригинальные. На этот вопрос отвечает английский философ и физик  Джон Бернал. Вот что он пишет: ”Их (древнегреческих мыслителей) никто  не мог понять, кроме очень хорошо подготовленных и искушенных читателей. А труды Аристотеля, при всей их громоздкости, не требовали (или казалось, что не требовали) для их понимания  ничего, кроме здравого смысла… Для проверки его наблюдений не было необходимости в опытах или приборах, не нужны были и трудные математические вычисления или мистическая интуиция для понимания какого бы то ни было внутреннего смысла… Аристотель объяснял, что мир такой, каким все его знают, именно такой, каким они его знают”.

Пройдет время, и авторитет Аристотеля станет безоговорочным. Если на диспуте  один философ, подтверждая свои доводы, сошлется на его труды, это будет  значить, что доводы, безусловно, верны. И тогда второй спорщик должен найти в сочинениях того же Аристотеля другую цитату, с помощью которой  можно опровергнуть первую.…Лишь  Аристотель против Аристотеля. Другие доводы против цитат были бессильны. Такой метод спора называется догматическим, и в нем, конечно, нет ни грамма пользы или истины…. Но должно было пройти много веков, прежде чем люди поняли это и поднялись  на борьбу с мертвой схоластикой  и догматизмом. Эта борьба возродила  науки, возродила искусство и  дала название эпохи - Возрождение.

8. Заключение

7. Философское наследие  Аристотеля весьма обширно, а  влияние его огромно и прослеживается  во всех областях духовной  и научной жизни в течение  многих лет. Созданные им философские  системы нашли много последователей, вплоть до современности, а  высказанные им идеи нашли  своё отражение в трудах многих  позднейших философов. Очевиден  огромный вклад Аристотеля в  становление и развитие философии  как науки, поэтому обращение  к его творчеству, несмотря на  огромную дистанцию во времени  и немалый прогресс философской  мысли с тех времён, представляется  вполне обоснованным.

Аристотель - величайший древнегреческий  философ, создавший свое оригинальное учение, составившее эпоху в философии.

Философское наследие Аристотеля весьма обширно, а влияние его  огромно и прослеживается во всех областях духовной и научной жизни  в течение многих лет. Созданные  им философские системы нашли  много последователей, вплоть до современности, а высказанные им идеи нашли своё отражение в трудах многих позднейших философов.

Аристотель разработал все  отрасли знания того времени, выдвинул значение наблюдения и опыта. Имел огромное влияние на все последующее развитие философской мысли.

Благодаря арабским ученым взгляды  Аристотеля проникли в средневековую  Европу и повсеместно были приняты  на веру вплоть до научной революции  середины XVI в., которая поставила их под сомнение.

Огромный вклад Аристотеля в становление и развитие философии  как науки - очевиден, поэтому обращение  к его творчеству, несмотря на огромную дистанцию во времени и немалый  прогресс философской мысли с  тех времён, представляется вполне обоснованным.